Tibetan
དང་༔ བྱད་ཁ་དྲག་པོས་སྡིག་པ་དང་༔ མཚན་ལྟས་ངན་པ་བྱུང་ཚེའི་དུས༔ རྣལ་འབྱོར་ཉམས་ཆག་བསྐང་བའི་ཕྱིར༔ བསྐང་བ་དྲག་པོ་འདི་བྱའོ༔ བྷྱོ༔ སྙིགས་མ་ལྔ་ཡི་དུས་བྱུང་ཚེ༔ བཀའ་བཞིན་མི་བྱེད་བཀའ་གསང་བཀྲལ༔ གསང་སྔགས་མི་གསང་ནོར་ལ་འཚོང་༔ བོན་དུ་གྱེར་ཞིང་གྲོང་བསྙེན་བྱེད༔ མངོན་དུ་གྱེར་ཞིང་མངོན་སྤྱོད་བྱེད༔ དོན་མི་རྟོགས་ཤིང་ཟོང་དུ་བྱེད༔ ནང་འཐབ་བྱེད་ཅིང་འདུལ་ཁྲིམས་ཉམས༔ སློབ་དཔོན་ཕ་མའི་བཀའ་ངག་བཅག༔ སྐྱེ་བོས་རང་སྡིག་སྤྱོད་པའི་ཚེ༔ དེ་ཚེ་སྲིད་པའི་མ་མོ་འཁྲུག༔ འཁྲུག་པའི་མ་མོ་བསྐང་བར་བྱ༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ་པར་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གཞན་ཡང་མ་མོ་འཁྲུག་པའི་རྒྱུ༔ མཆོད་པ་ལོ་ཟླར་འདས་པ་དང་༔ ཁས་བླངས་དགེ་བ་ཆག་པ་དང་༔ ཡོ་བྱད་ཉམས་དང་རྫས་མ་ཚོགས༔ བཟླས་བརྗོད་བར་ཆད་བྱས་པ་དང་༔ ཕུད་ཉམས་ལྷག་མའི་གཏོར་མ་དང་༔ བདེན་ནམ་མི་བདེན་བསམ་པ་དང་༔ ཐེ་ཚོམ་སོམ་ཉི་ཟོས་པ་དང་༔ གཞན་ཡང་མ་མོ་འཁྲུག་པའི་རྒྱུ༔ སྐུ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་རིང་དུ་སྤང་༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཐུགས་མ་མཉེས༔ རྡོ་རྗེ་སྤུན་ལ་གདུང་སེམས་མེད༔ སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་གྱུར་པ༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ་པར་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གཞན་ཡང་མ་མོ་འཁྲུག་པའི་རྒྱུ༔ བཟླས་བརྗོད་བསྙེན་པ་རྒྱུན་བཅད་པ༔ གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་རྒྱུ༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ་པར་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གཞན་ཡང་དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་རྒྱུ༔ གསང་བའི་མན་ངག་གཞན་ལ་སྤེལ༔ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་རྒྱུ༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ་པར་ཐུགས༴ ཏ་ན་ག་ནའི་འཕྲིན་ལས་ལྔ་མ་སྤྱད༔ ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་རྒྱུ༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ༴ གཙོ་མོའི་སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན༔ མཐོ་རིས་ཐར་པའི་ལམ་ཡང་ཆད༔ གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན༔ བསྒྲུབ་ཀྱང་དངོས་གྲུབ་མི་འཐོབ་བོ༔ སྔགས་བཟླས་ནུས་པ་མེད་པར་འོང་༔ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན༔ མཁའ་འགྲོའི་ཆད་པ་བཅད་ནས་ནི༔ ངེས་པར་རྡོ་རྗེའི་དམྱལ་བར་འགྲོ༔ དངོས་གྲུབ་མེད་པར་བར་ཆད་འབྱུང་༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ་པར༴ ལྷ་མོའི་སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན༴ རྒྱལ་པོའི་ཆད་པ་སྦྲུལ་དུག་འབྱུང་༔ མེ་དང་ཆུ་ཡིས་བར་དུ་གཅོད༔ གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན༔ སྒྲུབ་པ་གཡེལ་ཞིང་ནུས་མཐུ་ཆུང་༔ སྒྲུབ་པ་བརྩམ་པར་བར་ཆད་འོང་༔ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན༔ ཉམས་ལེན་གཡེལ་ཞིང་བར་ཆད་འོང་༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ་པར༴ གཙོ་མོའི་སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན༔ འཁོར་ལ་རིམས་ནད་སྨྱོ་འབོག་འབྱུང་༔ དགྲ་རྣམས་ཚེ་དང་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ༔ གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན༔
Chinese
嗡！当出现恶咒猛烈作祟的罪过，以及不祥之兆的时候，为了弥补瑜伽的衰损，应当进行这猛烈的弥补。 吽！当出现五浊恶世的时候，不按教言行事，泄露秘密教言，不保密真言，为了钱财而卖，像苯教一样吟唱，接近村落，公开吟唱，公开行事，不领悟意义，当做商品，内部争斗，戒律衰败，违背上师父母的教言，当众生行使自身罪过的时候，那时世间母神骚动，为了弥补骚动的母神，弥补啊，于永劫弥补誓言。 此外，母神骚动的因由是，供养超过年月，违背誓言善行，法器衰败，物品不全，中断念诵，供品衰败，剩余的食子，思考真实与否，吃怀疑犹豫之食，此外，母神骚动的因由是，长久舍弃身之手印，金刚上师不悦，对金刚兄弟没有悲悯之心，身体誓言衰败，弥补啊，于永劫弥补誓言。 此外，母神骚动的因由是，念诵修持中断，语言誓言衰败的因由，弥补啊，于永劫弥补誓言。 此外，誓言衰败的因由是，将秘密口诀传给他人，意誓言衰败的因由，弥补啊，于永劫弥补誓言。 不行使塔那嘎那的五种事业，支分誓言衰败的因由，弥补啊，于永劫。 当主尊的身誓言衰败时，通往天界解脱的道路也中断，当语言誓言衰败时，即使修持也无法获得成就，念诵咒语也会变得无力，当意誓言衰败时，断绝空行母的惩罚之后，必定堕入金刚地狱，没有成就，出现障碍，弥补啊，于永劫。 当女神的身誓言衰败时，出现国王的惩罚，蛇毒，被火和水阻断，当语言誓言衰败时，修行懈怠，能力减小，开始修行时出现障碍，当意誓言衰败时，修习懈怠，出现障碍，弥补啊，于永劫。 当主尊的身誓言衰败时，眷属中出现瘟疫、疯狂、癫痫，敌人寿命和受用增长，当语言誓言衰败时，
English
Om! When sins arise from fierce curses and inauspicious omens occur, in order to restore the decline of yoga, this fierce restoration should be performed. Bhyo! When the time of the five degenerations occurs, not acting according to the teachings, revealing secret precepts, not keeping mantras secret, selling them for wealth, chanting like the Bonpos, approaching villages, chanting publicly, acting openly, not understanding the meaning, treating them as merchandise, engaging in internal strife, discipline declines, breaking the precepts of the guru and parents, when beings commit their own sins, at that time the worldly mothers become agitated, to appease the agitated mothers, appease, restore the vows for an eon. Furthermore, the causes of the mothers' agitation are: offerings that have passed months and years, broken vows of virtue, damaged implements and incomplete substances, interruptions in recitations, spoiled offerings and leftover tormas, contemplating whether something is true or not, consuming doubt and hesitation, furthermore, the causes of the mothers' agitation are: abandoning body mudras for a long time, displeasing the vajra master, having no compassion for vajra siblings, the body vow becomes degenerate, appease, restore the vows for an eon. Furthermore, the causes of the mothers' agitation are: interrupted recitations and approaches, the causes of the decline of speech vows, appease, restore the vows for an eon. Furthermore, the causes of the decline of vows are: transmitting secret instructions to others, the causes of the decline of mind vows, appease, restore the vows for an eon. Not practicing the five activities of Tana Gana, the causes of the decline of limb vows, appease, for an eon. When the body vow of the main deity declines, the path to heaven and liberation is also cut off, when the speech vow declines, even if one practices, one will not attain accomplishment, the recitation of mantras will become powerless, when the mind vow declines, after cutting off the punishment of the dakinis, one will certainly go to the vajra hell, without accomplishment, obstacles will arise, appease, for an eon. When the body vow of the goddess declines, the punishment of the king, snake venom, will arise, fire and water will interrupt, when the speech vow declines, practice will become distracted and power will diminish, obstacles will arise when one begins to practice, when the mind vow declines, practice will become distracted and obstacles will arise, appease, for an eon. When the body vow of the main deity declines, epidemics, madness, and epilepsy will arise in the retinue, the enemies' lifespan and enjoyment will increase, when the speech vow declines,
Tibetan
བུ་དང་ཆུང་མ་འཆི་བར་འགྱུར༔ སྙིང་ཡང་མི་དགའ་ཁ་ཡང་འགྱོད༔ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན༔ རང་གི་ཚེ་ལ་བར་ཆད་འོང་༔ མཛེ་དང་རྒྱུ་གཟེར་ན་ཞིང་འབོག༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ་པར༴ མ་མོ་སྤྱི་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན༔ རྟག་ཏུ་བསྒྲུབས་ཀྱང་འགྲུབ་དུས་མེད༔ ན་ཚ་དགྲ་དང་མི་འབྲལ་ལོ༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ་པར༴ ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་བསྲུང་བའི་ཕན་ཡོན་ནི༔ གཙོ་མོའི་སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན༔ བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་གོ་འཕང་འཐོབ༔ གསུང་གི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན༔ རྡོ་རྗེའི་ངག་ལ་དབང་ཐོབ་འགྱུར༔ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན༔ འཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་མངོན་དུ་འགྱུར༔ མཁའ་འགྲོ་མ་བཞི་མངོན་དུ་འཁོར༔ མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ༴ ལྷ་མོའི་སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན༔ ལྷ་སྲིན་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་བྱས་ནས༔ འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་འཐོབ༔ གསུང་གི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན༔ སྔགས་བཟླས་མཁའ་འགྲོ་མངོན་དུ་འབྱུང་༔ བར་ཆད་མེད་པར་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན༔ བདུད་དང་དགྲ་ཡིས་མི་ཚུགས་ཏེ༔ རྟག་ཏུ་རིམས་ནད་མི་འབྱུང་ངོ་༔ དགྲ་རྣམས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འཆི༔ ལྷ་དང་མི་ཡིས་བཀུར་བར་བྱེད༔ ཚེ་རིང་ནོར་དང་ལྡན་པར་འགྱུར༔ བསྐང་ངོ་༴ ཁྲོ་མོའི་སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན༔ འཁོར་རྣམས་བཀྲ་ཤིས་དར་ཞིང་རྒྱས༔ དགྲ་དང་བགེགས་རྣམས་ཕུང་བར་བྱེད༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ༴ གསུང་གི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན༔ བུ་དང་ཆུང་མ་དར་བ་དང་༔ འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པར་འགྱུར༔ བསྐང་ངོ་༴ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན༔ ཚེ་དང་གྲགས་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར༔ ལུས་ལ་ནད་ཀྱིས་མི་ཚུགས་སོ༔ སེམས་ལ་སྡུག་བསྔལ་མི་འབྱུང་ངོ་༔ མཐུ་རྩལ་ཆེན་པོ་འཐོབ་པར་འགྱུར༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ༴ མ་མོ་སྤྱི་ཡི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན༔ ལྷ་མོ་ནག་མོ་དཔོན་གཡོག་རྣམས༔ རྟག་ཏུ་བདག་དང་མི་འབྲལ་ལོ༔ གང་ལྟར་འདོད་པའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ༔ ཅི་ལྟར་བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་བྱེད༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ༴ ཧཱུྃ༔ མ་མོ་འཁྲུག་པའི་སྤྱོད་པ་ནི༔ ཡུགས་ས་དག་ལ་ཆགས་པ་དང་༔ སྦྲུམ་མ་མི་དགར་བཅུག་པ་དང་༔ ཕ་མེས་བུ་ཚ་སྤང་བ་དང་༔ བོང་བུ་བཙོག་བརྡུང་བསྐུར་བ་དང་༔ རལ་གྲི་དག་ལ་མ་མོས་དང་༔ རྨ་བྱ་རིང་དུ་སྤང་བ་དང་༔ ཁུ་བ་དཀར་དམར་མ་བསྟེན་དང་༔ མ་ལ་དད་པ་ལོག་པ་དང་༔ ནེའུ་ལེའི་རྐྱལ་བ་བཀྲལ་བ་དང་༔ ཤིང་ལོ་རླུང་ཁྱེར་མ་བཟུང་དང་༔ རྡོ་སོལ་ཆུ་ལ་བསྐུར་བ་དང་༔ འཚུབ་མ་མཐོང་ན་མ་མོས་དང་༔ རྗེས་ཆགས་བྱས་དང་རཀྟ་སྤངས༔ ཡོངས་སུ་མ་སྨིན་སེམས་ཅན་ལ༔ ལྷ་ཡི་ཁ་དོག་བསྟན་
Chinese
儿女妻室将死亡，内心不悦口生悔，若失于心之誓言，自身寿命有障碍，麻风肠 রোগ痛且肿。圆满圆满于永劫。若失 பொது 护法之誓言，恒常修持亦无成之时，疾病怨敌不分离。圆满圆满于永劫。吽！守护誓言之利益是，若主母之身誓言未失，则得无上菩提之果位，若语之誓言未失，则得金刚语之权能，若心之誓言未失，则四种事业现前，四空行母现前围绕，威力神通不可思议。圆满圆满于永劫。若天女之身誓言未失，则受天魔 राजा 之礼敬，得欲界之王位，若语之誓言未失，则念诵真言空行现前，无有障碍赐予成就，若心之誓言未失，则魔与怨敌不能侵，恒常瘟疫不发生，怨敌无疑定死亡，天人恭敬作供养，长寿富饶且具财。圆满。若忿怒母之身誓言未失，眷属吉祥且兴盛，怨敌魔障皆摧毁。圆满圆满于永劫。若语之誓言未失，儿女妻室皆兴旺，眷属受用皆增长。圆满。若心之誓言未失，则得寿命与名声，身体不为疾病侵，内心不生诸痛苦，获得广大之威力。圆满圆满于永劫。若 பொது 护法之誓言未失，黑天女眷属诸众，恒常与我不分离，一切所欲之事皆成办，一切所托之事皆成办。圆满圆满于永劫。吽！护法忿怒之行是，贪恋寡妇之身，令怀孕者不悦，抛弃父母子孙，以驴粪击打涂抹，不喜刀剑，长久抛弃孔雀，不依止红白菩提，对母亲失去信仰，解开黄鼠狼之袋子，不取风吹之树叶，将煤炭投入水中，见旋风则不喜，行追逐之行且舍弃血，对未成熟之有情，显示天神之颜色
English
Sons and wives will die, the heart will not be happy and the mouth will regret; if the samaya of the mind is broken, obstacles will come to one's own life; leprosy and intestinal disease will be painful and swollen. Completion, completion in eternity. If the samaya of the general Mamo is broken, even if practiced constantly, there will be no time for accomplishment; sickness and enemies will not be separated. Completion, completion in eternity. Hūṃ! The benefit of keeping the samaya is that if the samaya of the chief mother's body is not broken, the state of unsurpassed enlightenment will be attained; if the samaya of speech is not broken, power over the vajra speech will be obtained; if the samaya of mind is not broken, the four activities will be manifested, and the four dakinis will be manifestly surrounding, power and miraculous abilities are inconceivable. Completion, completion in eternity. If the samaya of the goddess's body is not broken, then the king of gods and demons will pay homage, and the kingdom of the desire realm will be obtained; if the samaya of speech is not broken, then the mantra recitation dakinis will manifestly appear, and without obstacles, accomplishments will be bestowed; if the samaya of mind is not broken, then demons and enemies will not be able to attack, and epidemics will not occur constantly; enemies will undoubtedly die, and gods and humans will be honored and made offerings; long life, wealth, and possessions will be obtained. Completion. If the samaya of the wrathful mother's body is not broken, then the retinue will be auspicious, flourishing, and increasing; enemies and obstacles will be destroyed. Completion, completion in eternity. If the samaya of speech is not broken, then sons and wives will flourish, and retinue and enjoyments will increase. Completion. If the samaya of mind is not broken, then life and fame will be obtained; the body will not be attacked by disease; suffering will not arise in the mind; great power will be obtained. Completion, completion in eternity. If the samaya of the general Mamo is not broken, then the black goddess and her retinue will always be inseparable from me; all desired activities will be accomplished, and all entrusted activities will be accomplished. Completion, completion in eternity. Hūṃ! The wrathful conduct of the Mamo is to be attached to the body of a widow, to make a pregnant woman unhappy, to abandon parents, ancestors, sons, and grandsons, to strike and smear with donkey dung, to dislike swords, to abandon peacocks for a long time, not to rely on red and white bodhi, to lose faith in the mother, to untie the mongoose's bag, not to take the leaves of trees blown by the wind, to throw coal into the water, to dislike seeing whirlwinds, to engage in chasing and abandon blood, and to show the color of the gods to immature sentient beings.