Back to the library

NDC14 0003.Concerning the Goddess Mantradharini.Ngakdagma.g2.0f

Tibetan

ཆིག་སྟོང་། ཡེ་འབྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ། བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ། བྱིས་པའི་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ། ལྟས་ངན་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག །རྒྱ་འདྲེ་འགོང་པོའི་གནོད་པ། ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སྐག་ངན། ཕོ་གདོན་མོ་གདོན། གྲི་བོ་གྲི་མོ། ཤི་འདྲེ་གསོན་འདྲེ། དམ་སྲི་དམ་འགོང་། ཟ་འདྲེ་ཤི་གཤེད། མི་ནད་ཕྱུགས་ནད། ཡམས་རིམས་ངན་པ་ལ་སོགས་པ་མི་མཐུན་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཟློག་པར་གྱུར་ཅིག །མེད་པར་གྱུར་ཅིག །ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །བརླག་པར་གྱུར་ཅིག །རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །ཐལ་མོ་བརྡབས་པས་དགྲ་དང་བགེགས། །ཁྱད་པར་བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་རྣམས། །མེ་ལྕེ་ཁ་ཡི་སྦྲང་བུ་ལྟར། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བརླགས་པར་གྱུར། །པར་བསྒོམ། ཉ་སྟོང་དུས་ཆེན་ལ་སོགས་ལ༔ ཐུན་བཟུང་གནད་དུ་བསྣུན་པར་བྱ༔ དམར་ཐག་དུས་སམ་སྲོད་དྲག་པོར༔ རྒྱུན་དུ་མ་ཆག་བརྩོན་གྱུར་ན། ཕས་ཀྱི་བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་རྣམས༔ བཟློག་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ལྔ་བརྒྱའི་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འདི་འཕྲད་ནས༔ བར་ཆད་ཚོགས་ལས་རྒྱལ་བར་ཤོག༔ སྲུང་མ་རྣམས་ལ་བཅོལ་ལོ་རྒྱ༔ དམ་མེད་འགྲོ་ལ་ཨ་ཐམ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རིག་འཛིན་ཉི་མ་གྲགས་པས་གནས་མཆོག་ཧ་ཙོ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའོ། །མ་བྷྱོ་མ་རུ་ལུ་ཏྲག་རཀྴ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ མངྒ་ལཾ།། །། ལྷ་མོའི་བསྐང་བ་བསྡུས་པ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོའི་བསྐང་བ་བསྡུས་པ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་བཞུགས། ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་འོག་མིན་ཞིང་མཆོག་ནས། །བཅོམ་ལྡན་མི་བསྐྱོད་ཡང་དག་དཔལ། །རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཚོགས་དང་བཅས། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། བྷྱོཿ བྱང་ཤར་ཡོངས་འདུ་ཤིང་གི་དྲུང་། །གཡུ་མཚོ་མུ་ལེ་མཐིང་གི་ནང་། །སྲིད་གསུམ་ཐོད་མཁར་གཞལ་ཡས་ཁང་། དུར་ཁྲོད་རབ་འཇིགས་གནས་མཆོག་ནས། ཁམས་གསུམ་སྲིད་པར་དབང་བསྒྱུར་མ། །བདུད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་གཤིན་རྗེའི་ལྕམ། །དཔལ་ལྡན་གཉེན་གྱི་རེ་མ་ཏི། །དྲེགས་ཆེན་བདུན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །མ་མོ་བྱེ་བ་འབུམ་གྱི་ཚོགས། །སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་དྲེགས་པའི་སྡེ། །མ་མོ་ཆེན་མོའི་བྲན་ལགས་ན། །ད་ཚུར་ད་ཚུར་མྱུར་དུ་བྱོན། །རྐང་གླིང་ཐོད་རྔ་རོལ་མོའི་སྒྲས། །འབོད་པའི་དུས་ན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཞིང་ལྤགས་ཧསྟ་དར་ནག་གིས། །གཡབ་པའི་ཚེ་ན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསུར་ཆེན་ལ་སོགས་དྲི་ཞིམ་སྤོས། །འཐུལ་བའི་ཚེ་ན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྱ

Chinese

一千,也追三百六十,魔类千八十,孩童大魔十五,凶兆八十一。汉鬼恶魔之害,年月时日恶劣,男鬼女鬼,刀男刀女,死鬼活鬼, Dam sri Dam 恶魔,食肉鬼死神,人病畜病,瘟疫恶疾等一切不顺之众,遣除之,消失之,平息之,摧毁之,完全平息之。拍手击掌,敌人与魔障,特别是诅咒与降头之类,如火焰口的飞蛾,瞬间摧毁。帕尔观修。鱼日大节日等,抓住要点进行修持,红色线时或猛烈黄昏时,持续不断地努力,则来自他方的诅咒降头等,定能遣除,对此毫无疑问。五百末法时期,与有缘者相遇,愿能战胜障碍之众。交付护法神,对无誓言者阿汤嘉,萨玛雅,嘉嘉嘉,珍宝印,封印印,深印,萨玛雅。持明日称从圣地哈措迎请而出。 མ་བྷྱོ་མ་རུ་ལུ་ཏྲག་རཀྴ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ (藏文)མ་བྷྱོ་མ་རུ་ལུ་ཏྲག་རཀྴ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ (梵文天城体,mabhyo maru lutrak raksha vajra hūṃ,梵文罗马拟音,不要害怕,不要害怕,鲁扎,罗刹,金刚,吽!) སརྦ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ (藏文)སརྦ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ (梵文天城体,sarva siddhi vajra hūṃ,梵文罗马拟音,一切,成就,金刚,吽!) མངྒ་ལཾ།། །། 女神祈供简轨除障。 吉祥天女祈供简轨除障。 ཧཱུྃ༔ (藏文,吽,梵文天城体,hūṃ,梵文罗马拟音,种子字,吽!)法界奥明净土中,至尊不动真实吉祥,三根本诸佛众眷属,祈请降临于此地。 བྷྱོཿ (藏文)བྱང་ཤར་ཡོངས་འདུ་ཤིང་གི་དྲུང་། །གཡུ་མཚོ་མུ་ལེ་མཐིང་གི་ནང་། །སྲིད་གསུམ་ཐོད་མཁར་གཞལ་ཡས་ཁང་། དུར་ཁྲོད་རབ་འཇིགས་གནས་མཆོག་ནས། ཁམས་གསུམ་སྲིད་པར་དབང་བསྒྱུར་མ། །བདུད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་གཤིན་རྗེའི་ལྕམ། །དཔལ་ལྡན་གཉེན་གྱི་རེ་མ་ཏི། །དྲེགས་ཆེན་བདུན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །མ་མོ་བྱེ་བ་འབུམ་གྱི་ཚོགས། །སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་དྲེགས་པའི་སྡེ། །མ་མོ་ཆེན་མོའི་བྲན་ལགས་ན། །ད་ཚུར་ད་ཚུར་མྱུར་དུ་བྱོན། །རྐང་གླིང་ཐོད་རྔ་རོལ་མོའི་སྒྲས། །འབོད་པའི་དུས་ན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཞིང་ལྤགས་ཧསྟ་དར་ནག་གིས། །གཡབ་པའི་ཚེ་ན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསུར་ཆེན་ལ་སོགས་དྲི་ཞིམ་སྤོས། །འཐུལ་བའི་ཚེ་ན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྱ

English

One thousand, also three hundred and sixty, eight thousand kinds of demons, fifteen great child demons, eighty-one bad omens. The harm of Chinese ghosts and demons, the bad times of years, months, days, and hours, male ghosts and female ghosts, knife men and knife women, dead ghosts and living ghosts, Dam sri Dam demons, flesh-eating ghosts and death demons, human diseases and livestock diseases, plagues and bad epidemics, etc., all unfavorable groups, turn them back, disappear them, pacify them, destroy them, completely pacify them. By clapping hands, enemies and obstacles, especially curses and hexes, like moths in the mouth of a flame, are destroyed in an instant. Par meditation. On fish days, great festivals, etc., grasp the key points and practice, at the time of the red thread or at the fierce dusk, if you persevere continuously, then curses and hexes from others will definitely be turned back, there is no doubt about this. In the last of the five hundred degenerate ages, may those who have karmic connections meet this and overcome the multitude of obstacles. Entrust to the guardian deities, to those without vows, A Thama Gya, Samaya, Gya Gya Gya, treasure seal, hidden seal, deep seal, Samaya. Brought forth from the sacred site of Hatso by Rigzin Nyima Drakpa. མ་བྷྱོ་མ་རུ་ལུ་ཏྲག་རཀྴ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ (Tibetan) མ་བྷྱོ་མ་རུ་ལུ་ཏྲག་རཀྴ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ (Sanskrit Devanagari, mabhyo maru lutrak raksha vajra hūṃ, Sanskrit Roman transliteration, do not fear, do not fear, Rutra, Raksha, Vajra, Hum!) སརྦ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ (Tibetan) སརྦ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ (Sanskrit Devanagari, sarva siddhi vajra hūṃ, Sanskrit Roman transliteration, all, accomplishment, vajra, hum!) Mangalam!! !! A Concise Offering to the Goddess, Dispelling All Obstacles. A Concise Offering to the Glorious Goddess, Dispelling All Obstacles, is Present. Hūṃ! (Tibetan, Hūṃ, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Roman transliteration, seed syllable, Hūṃ!) From the supreme pure land of Dharmadhatu Ogmin, the Victorious Immovable True Glory, together with the Three Roots and the assembly of Buddhas, I invite you to come and be present in this place. Bhyo! (Tibetan) Byangshar Yongdu under the tree, in the turquoise Muli blue lake, the palace of the three realms of skull houses, from the supreme terrifying charnel ground, the one who controls the three realms of existence, the mother of demons and the sister of Yama, the glorious Remati of kin, surrounded by the seven great arrogant ones, the assembly of hundreds of thousands of Matri goddesses, the arrogant hosts of gods, demons, and spirits of appearance and existence, since you are the servants of the great Matri goddess, come here, come here quickly. With the sound of thighbone trumpets, skull drums, and musical instruments, I invite you to come when called. With the black silk of the field skin Hasta, I invite you to come when waving. With the fragrant incense of great offerings and so on, I invite you to come when it is wafting. With samadhi, mantras, and phy

Tibetan

ག་རྒྱ་ཡི། བདེན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་བའི་རྫས། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་རོལ་ལས་བྱུང་བའི་། །མ་ད་ན་དང་རུ་དྷི་ར། །མཾ་ས་བྷ་ལིང་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང་། །ལྕགས་ཀྱུ་ལྔ་དང་སྒྲོན་མ་ལྔ། །རོ་མཆོག་བརྒྱ་དང་བརྒྱད་ལྡན་པའི། །བཟའ་བཅའ་བཏུང་བའི་རིགས་རྣམས་དང་། འབྲུ་སྨན་རིན་ཆེན་མང་པོས་བསྐང་། དབང་ལྔའི་མེ་ཏོག་ཚིལ་གསུར་སྤོས། །ཞུན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་དྲི་ཆུའི་ཆབ། །ཤ་ཁྲག་རུས་པའི་ཞལ་ཟས་དང་། རྐང་གླིང་ཐོད་རྔ་རོལ་མོས་བསྐང་། །རི་རབ་གླིང་བཞི་མདོས་ཆེན་པོ། །ནམ་མཁའ་ཉི་ཟླ་མི་དབང་གི། །རྒྱལ་མཚན་རྣམ་མང་ཟ་འོག་གོས། །མདའ་དར་མདུང་དར་མང་པོས་བསྐང་། །མཁའ་ལྡིང་བྱ་དང་གཅན་གཟན་དང་། དྲེལ་རྟ་རྒྱ་བོང་གླང་གཡག་ལུག །རི་གནས་ཆུ་གནས་དུད་འགྲོའི་རིགས། །སྲོག་ཆགས་མང་པོས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་རབ་འབྱམས་དང་། །ནང་བཅུད་འགྲོ་བའི་འདོད་ཡོན་རིགས། །བདག་ཏུ་བཟུང་དང་མ་བཟུང་པའི། །ལྷ་མིའི་དཔལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱིས་བསྐང་། །རྩེ་གསུམ་དར་ནག་བ་དན་དང་། །རལ་གྲི་ནད་རྐྱལ་ཐོད་ཁྲག་དང་། སྲ་བརྟན་གོ་ཆ་རྣོ་ངར་མཚོན། །ཁྲམ་ཤིང་ཤོ་རྡེལ་མཚོན་དྲུས་བསྐང་། །གཙོ་འཁོར་སོ་སོའི་བསྐང་རྫས་དང་། །མ་སྲིང་ཆུང་མ་བྲན་གྱི་ཚུལ། །བརྟེན་རྫས་སྲོག་འཁོར་རྟེན་གཏོར་དང་། །རྒྱུན་གྱི་གཏོར་མས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྲིད་པ་མ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་སྐུ་ལ་རྫོགས། །མི་བཟད་རྒྱན་འཁོར་ལྔ་ཡི་བདག །རྩ་རླུང་སེམས་སུ་ཤར་བས་བསྐང་། །རྒྱལ་བ་དགོངས་བརྒྱུད་ལ་སོགས་པ། །བླ་མ་རིགས་བདག་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཡི་དམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བདག་ཅག་མ་རིག་དབང་གྱུར་པས། །རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དང་། །ཁྱད་པར་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ཡི། །དམ་ཚིག་འགལ་གྱུར་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་སོལ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་འཕྲིན་ལས་ཀུན། །ཡིད་ལ་ཇི་ལྟར་བསམ་པའི་དོན། །ཐོགས་མེད་མྱུར་དུ་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་དཔལ་ལྡན་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མའི་བསྐང་བ་བསྡུས་པ་འདི་ཡང་པདྨ་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་སྒྲུབ་ཁང་འོག་མིན་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་སྦྱར་བ་མངྒ་ལཾ།། །། འཁྲུག་བསྐང་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོའི་འཁྲུག་བསྐང་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དཔལ་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀཿལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་བསྐང་གསོལ་འདི་ལ༔ ཡུལ་དུ་ནད་རིམས་དྲག་པོ་བྱུང་བ་

Chinese

갸갸ཡི། 真實力故祈請降臨。 誓言猛厲圓滿之物,實有財富意生之,瑪達那(藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思),茹提惹(藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思),曼薩巴陵(藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思)眾會令滿足。 五鐵鉤與五燈明,具百零八殊勝味, 食物飲料諸類與,穀藥珍寶眾多令滿足。 五根之花油供香, 融化燈明香水浴, 肉血骨之宴食品, 腿骨笛顱鼓樂器令滿足。 須彌四洲大食子, 虛空日月人權之, 各式勝幢綢緞衣, 箭幡矛幡眾多令滿足。 盤旋之鳥與猛獸與, 騾馬漢驢牛犛牛綿羊, 山居水棲家畜類, 眾多生命誓言令滿足。 三千世界遍佈與, 內蘊有情欲妙類, 已佔有及未佔有之, 天人財富眾多令滿足。 三尖黑綢幢幡與, 寶劍病囊顱血與, 堅固盔甲鋒利器, 朵瑪木骰子凶器令滿足。 主眷各自圓滿物, 母姊幼女僕使之, 依物命輪依食子, 常食子故誓言令滿足。 有界母眾之壇城, 圓滿嘿汝嘎吉祥身, 不可思議五飾之主, 脈氣心生令滿足。 勝者意傳等諸多, 上師種主誓言令滿足。 本尊勇士空行母與, 誓句海眾誓言令滿足。 我等為無明所使, 三根本諸天眾與, 尤其大天母之, 違越誓句懺悔且坦白。 遣除內外秘密之障礙, 殊勝共同諸事業, 如意如何思維之義, 無礙迅速成就祈加持。 此乃吉祥密咒護法之圓滿略法, 蓮花勝乘教法幢者,於修行房鄔金柳林造,願吉祥! 忿怒圓滿寶鬘 吉祥天母之忿怒圓滿寶鬘名者在。 敬禮大吉祥嘿汝嘎! 於母眾忿怒之圓滿祈請此, 於境內爆發猛烈瘟疫

English

Ga gya yi. By the power of truth, I invite you to come. Substances for fulfilling the fierce samaya, Actual wealth arising from mental enjoyment, Madana (藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思), rudhira (藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思), mamsa balinga (藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思) I fulfill with a gathering. Five iron hooks and five lamps, Possessing a hundred and eight supreme tastes, All kinds of food and drink, I fulfill with many grains, medicines, and jewels. Flowers of the five senses, incense of fat and juniper, Great melted butter lamps, water for washing, Food of flesh, blood, and bones, I fulfill with thighbone flutes, skull drums, and music. Great torma of Mount Meru and the four continents, Banners of the sky, sun, moon, and human rulers, Various kinds of victory banners and silk clothes, I fulfill with many arrow banners and spear banners. Soaring birds and wild animals, Mules, horses, Chinese donkeys, cattle, yaks, and sheep, Kinds of domestic animals dwelling in mountains and water, I fulfill the samaya with many living beings. The vast expanse of the three thousand worlds, And the desirable qualities of sentient beings within, Those possessed and unpossessed, I fulfill with the wealth of gods and humans. Three-pointed black silk banners, Swords, disease bags, skull blood, Solid armor, sharp weapons, I fulfill with divination boards, dice, and weapons. The substances for fulfilling the retinue and the main deity individually, Mothers, sisters, young women, and servants, Objects of support, life wheels, support tormas, I fulfill the samaya with constant tormas. All the mandalas of the worldly mothers, Are complete in the glorious body of Heruka. The lord of the five unbearable ornaments, I fulfill by arising as channels, winds, and mind. The victorious ones, the lineage of intention, and so forth, I fulfill the samaya of the lamas and lineage lords. Yidams, heroes, dakinis, And the samaya-bound ocean, I fulfill the samaya. Since we are under the power of ignorance, All the deities of the three roots, And especially the great goddess, I confess and admit to violating the samaya. Pacify the outer, inner, and secret obstacles. All the supreme and common activities, According to how the mind thinks of the meaning, May they be accomplished swiftly and without obstruction. This abbreviated fulfillment of the glorious mantra protectors was composed by Padma Thegchog Tenpai Gyaltsen in the lower retreat house of Ogmin Changlochen. May it be auspicious! The Garland of Fulfilling Disturbance The Garland of Fulfilling Disturbance of the Glorious Goddess, called such, is present. Homage to the great glorious Heruka! For this fulfillment and propitiation of the disturbed mothers, When a severe epidemic arises in the country