Tibetan
གད་ཅིང་ཤ་ཟ་རུས་ལ་འཆའ༔ ཟ་བྱེད་མ་མོ་འབུམ་སྡེའི་དུས་ལ་བབ༔ འབར་ཞིང་འཁྲུག་སྟེ་ནད་མཚོན་བུ་ཡུག་གཏིབ༔ གསོད་བྱེད་དྷཀྐིའི་ཚོགས་རྣམས་དུས་ལ་བབ༔ དུས་ལ་བབ་པོ་དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ༔ ནྲི་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་གྷརྫ་གྷརྫ་མྱོགས་མྱོགས་གཏུབས་གཏུབས་འབར་འབར་ཤག་ཤག་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བསྟབས་པ་ནི། དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་གཏི་མུག་ཤའི་བྷ་ལིང་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི། འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་བྷ་ལིང་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི། ཞེ་སྡང་རུས་པའི་བྷ་ལིང་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི། དབང་པོ་རྣམ་ལྔའི་བྷ་ལིང་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི། དོན་སྙིང་རྣམ་ལྔའི་བྷ་ལིང་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་མཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བྷ་སུ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི། བཤལ་ཆུ་བདུད་རྩིས་བསྟན་མ་མཆོད་ཅིང་། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་རྣམ་པ་བཞི། །ཀླུ་མོ་ཆེན་མོ་རྣམ་པ་བཞི། །བདུད་མོ་ཆེན་མོ་རྣམ་པ་བཞི། །བསྟན་སྐྱོང་སྲུང་མ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །དམ་རྫས་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བསྟན་པ་སྐྱོང་ལ་གང་ཟག་སྲུངས། །བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །མ་མ་ཏང་ཏང་ཏིང་ཏིང་ལང་ལང་ལིང་ལིང་ས་མ་ཡ་སརྦ་པཉྩ་པུ་ཙ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཅེས་བརྗོད། བཟོད་གསོལ་ནི། ཧོ། རྩ་གསུམ་སྲུང་མའི་ཚོགས་རྣམས་དགོངས་སུ་གསོལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་རྩ་བ་ཡན་ལག་གི། བསྲུང་མཚམས་སྤང་བླང་ཚུལ་བཞིན་མ་བགྱིས་ཤིང་། །རྟེན་རྫས་མ་ཚང་གསོལ་མཆོད་འགྱངས་པ་དང་། །རྒྱུ་ཆུང་ཕུད་ཉམས་འཇུར་གེགས་དབང་གྱུར་ཞིང་། །མ་རིག་བློ་ཡིས་ནོངས་པར་གྱུར་པའི་ཚོགས། །སྙིང་ནས་བཤགས་སོ་ཚངས་པར་སྩལ་བ་དང་། །མཆོག་ཐུན་འཕྲིན་ལས་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཡིག་བརྒྱ་སོགས་བརྗོད། བྲིས་སྐུ་སོགས་རྟེན་ཡོད་ན། འདིར་ནི་གཟུགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། །མཆོག་རྣམས་ལེགས་པར་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཨཱོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བསྟིམ་པར་བྱ་ཞིང་། རྟེན་མེད་ན་གཤེགས་གསོལ། ཨོཾ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། སོགས་དང་། བདག་ཉིད་ཐུགས་སྲོག་ལ་ཐིམ་དམིགས་མེད་ངང་། སླར་ཡང་དཔལ་ཆེན་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀའི། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོར་ཡོངས་གསལ་བས། སྣང་སྲིད་དག་པ་རབ་འབྱམས་འཁོར་ལོར་གྱུར། །བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ནི། ལྷག་བསམ་མི་ཕྱེད་དང་བས་མཆོད་བསྟོད་འབྲས། །ངེས་གསང་བསྟན་པ་མི་ནུབ་དར་རྒྱས་ཤིང་། །བཤད་སྒྲུབ་འདུས་པ་དབྱར་གྱི་མཚོ་
Chinese
啃噬血肉啃噬骨，吞食之母百万众，时已至！燃炽喧嚣病魔兵器如暴风，诛杀空行母众，时已至！时已至，破誓怨敌邪魔诛！ ནྲི་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་གྷརྫ་གྷརྫ་མྱོགས་མྱོགས་གཏུབས་གཏུབས་འབར་འབར་ཤག་ཤག་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文） བསྟབས་པ་ནི། 破誓怨敌邪魔诛灭之愚痴肉食子朵，领受享用！贪欲血之食子朵，领受享用！嗔恨骨之食子朵，领受享用！五根之食子朵，领受享用！五种心之食子朵，领受享用！玛哈肉食子朵，领受享用！玛哈心食子朵，领受享用！玛哈血食子朵，领受享用！玛哈牛黄食子朵，领受享用！玛哈灰食子朵，领受享用！玛哈金那利食子朵，领受享用！ 以洗涤之水甘露供养诸位本母， ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 伟大的四位天女，伟大的四位龙女，伟大的四位魔女，护持教法护法及眷属，享用此誓物朵玛，护持教法，守护行者，成办所托之事业！ མ་མ་ཏང་ཏང་ཏིང་ཏིང་ལང་ལང་ལིང་ལིང་ས་མ་ཡ་སརྦ་པཉྩ་པུ་ཙ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是说。 祈请宽恕： ཧོ། 三根本护法众，祈请垂念！身语意与根本支分之，守护界限，应断应取不如法，坛城供品不全，供养迟延，供物微薄，精华缺失，为魔所控，以无明心所造诸过，由衷忏悔，祈请清净，祈愿成就殊胜共同之事业！ 诵百字明等。 若有画像等所依，于此处与形像俱，为利有情而安住，无病长寿具权势，祈请善赐诸胜妙。 ཨཱོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，善安住，金刚，耶，梭哈！） 如是融入，若无所依，则作回遮。 ཨོཾ། 汝等成办有情一切义，等，自身融入心间命脉，无所缘之状态，复次观想自身为大吉祥金刚黑汝嘎，于三金刚之自性中完全明现，显有清净广大之坛城。 回向发愿： 以无偏之胜解供赞之果，令甚深秘密教法不灭而兴盛，讲修僧众如夏日之海。
English
Gnawing flesh and bones, the time has come for the hundred thousand hosts of flesh-eating mothers! Blazing and turbulent, diseases and weapons are like a blizzard, the time has come for the hosts of Dakinis who slay! The time has come to liberate the oath-breakers, enemies, and obstructors! ནྲི་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་གྷརྫ་གྷརྫ་མྱོགས་མྱོགས་གཏུབས་གཏུབས་འབར་འབར་ཤག་ཤག་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ (Tibetan) The offering is: Take and enjoy the Torma of ignorance and flesh for liberating oath-breakers, enemies, and obstructors! Take and enjoy the Torma of blood of desire! Take and enjoy the Torma of bones of hatred! Take and enjoy the Torma of the five senses! Take and enjoy the Torma of the five kinds of heart! Take and enjoy the Maha flesh Torma! Take and enjoy the Maha heart Torma! Take and enjoy the Maha blood Torma! Take and enjoy the Maha Gorochana Torma! Take and enjoy the Maha ash Torma! Take and enjoy the Maha Kinnari Torma! Offer the washing water as nectar to the Tantric Mothers, ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The four great goddesses, the four great Naga goddesses, the four great demonesses, the Dharma-protecting guardians and their retinues, please accept this Samaya substance Torma, protect the Dharma, protect the person, and accomplish the entrusted activities! མ་མ་ཏང་ཏང་ཏིང་ཏིང་ལང་ལང་ལིང་ལིང་ས་མ་ཡ་སརྦ་པཉྩ་པུ་ཙ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Say this. Requesting forgiveness: HO! Assembly of the Three Roots and Protectors, please consider! Body, speech, and mind, and the root and branches, the boundaries of protection, what should be abandoned and adopted, not done properly, the supports and substances incomplete, the offerings delayed, the substances meager, the essence deficient, controlled by obstacles, and the groups of faults committed by the mind of ignorance, from the heart I confess, please purify, and may the supreme and common activities be accomplished as desired! Recite the Hundred Syllable Mantra, etc. If there is a support such as a painted image, Here, together with the form, abiding for the benefit of beings, without disease, long life, power, and may you bestow the supreme ones well. ཨཱོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, well established, Vajra, ye, Svaha!) Thus dissolve, and if there is no support, then do the repelling. OM! You accomplish all the meanings of sentient beings, etc., and the self dissolves into the heart's life force, in a state of non-objectification. Again, visualize yourself as the Great Glorious Vajra Heruka, completely clear in the nature of the three Vajras, and the appearance and existence become a pure and vast mandala. Dedication and aspiration: With unwavering pure intention, the result of offering and praise, may the profound secret teachings not perish but flourish, and may the assembly of teaching and practice be like a summer ocean.
Tibetan
ལྟར་འཕེལ། །འགྲོ་ཀུན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཐོབ་ཤོག །རིག་འཛིན་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །ཡུན་དུ་ཁྱེད་བསྟེན་བསྒྲུབ་ཅིང་མཆོད་བགྱིད་ན། །སྲིད་གསུམ་བདག་མོས་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །འབྲལ་མེད་འགྲོགས་ཤིང་འཕྲིན་ལས་ཀུན་བསྒྲུབ་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་ནི། རྣམ་དག་སྤྲོས་དང་བྲལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །ཆོས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཡང་དག་ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ཕོ་བྲང་ནས། །ལོངས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །མ་ག་དྷ་ཡི་གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་ནས། །སྤྲུལ་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སྒྲུབ་གནས་ཨ་སུ་ར་ཡི་བྲག་ཕུག་ནས། །སློབ་དཔོན་དྷ་ན་སཾ་སྐྲྀའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ལངྐའི་གནས་མཆོག་དཔལ་གྱི་གཞལ་ཡས་ནས། །གུ་རུ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོའི་རྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ནས། །དྷཀྐི་དཔལ་གྱི་མཚན་འཆང་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སྤྱི་གཙུག་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་གདན་སྟེང་ནས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་བླ་མའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སྔགས་ཀྱི་མཚོན་ཆ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས། །དཔལ་ལྡན་རེ་མ་ཏཱི་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་ད་ལ་ཆེན་པོ་ནས། །དམ་ཅན་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཧཱུྃ། བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དཔལ། །ལེགས་པའི་དབང་ཕྱུག་འཁོར་འདས་ཡོངས་ཀྱི་བཅུད། །ཡིད་བཞིན་འགྲོ་བའི་རེ་བ་སྐོང་མཛད་པ། །མཆོག་ཐུན་དཔལ་ལ་སྤྱོད་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཞེས་པ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཉི་མ་གྲགས་པས་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། མཆོད་གཏོར་བྱིན་བརླབས་བཟོད་གསོལ་བསྔོ་སྨོན་བསྡུ་ཆོག་རྣམས་པདྨ་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་ཁ་བསྐང་བྱས་པའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། ལྷན་ཐབས་གོང་འོག སྔགས་བདག་འབར་མའི་ལྷན་ཐབས་གོང་འོག་བཞུགས། འབར་མའི་ལྷན་ཐབས་གོང་མ། འགུགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཆོས་སྐུ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ཆོས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ། ལོངས་སྐུ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀཿལ་སོགས་ལོངས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ། སྤྲུལ་སྐུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སོགས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ། རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་ལ་སོགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ། སློབ་དཔོན་པདྨ་བཛྲ་ལ་སོགས་གསང་སྔགས་འཆང་བའི་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ། ཡི་དམ་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ནག
Chinese
如是增上。 愿一切众生获得一切种智。 愿我等持明师徒眷属， 长久依止修持供养您， 三有之主我等生生世世， 不离不弃，成办一切事业。 吉祥颂： 从清净离戏的刹土中， 祈愿法身佛众吉祥。 从具足五种决定的宫殿中， 祈愿报身佛众吉祥。 从摩揭陀的大圣地中， 祈愿化身佛众吉祥。 从修行地阿修罗岩洞中， 祈愿导师达那桑斯克里（梵文：Dhana-saṃskṛta）吉祥。 从楞伽圣地庄严宫殿中， 祈愿莲花生金刚上师吉祥。 从母续空行母的幻化网中， 祈愿持金刚名号者吉祥。 从顶髻日月燃烧的座垫上， 祈愿诸佛总集上师吉祥。 从咒语兵器燃烧的宫殿中， 祈愿具德ra ma ti吉祥。 从誓言猛烈的巨石上， 祈愿誓言护法傲慢众吉祥。 吽。 祈愿吉祥光芒圆满兴盛之吉祥， 善妙自在轮涅一切之精华， 如意满足众生愿望者， 受用胜共吉祥之吉祥。 此乃持明大士日称所造，善哉增上。 供赞加持忏悔祈愿回向等仪轨，由莲花胜乘教法幢补足圆满。 芒嘎拉姆（梵文：Maṅgalam，吉祥）。 上下合集 明咒主母燃燃的上下合集。 燃燃的上部合集。 包括勾招手印。 吽 吽 吽，法身不动金刚等法身佛众的教令谛实。 报身大吉祥黑汝嘎等报身佛众的教令谛实。 化身释迦牟尼佛等十方四时诸佛的教令谛实。 圣观音等菩萨母众的教令谛实。 导师莲花金刚等持明成就者的教令谛实。 本尊三根本诸佛海会的教令谛实。 具德吉祥天母。
English
May it increase accordingly. May all beings attain omniscience. May we, the vidyadhara master, disciples, and retinue, Continuously rely on, practice, and worship you, In all lifetimes as lords of the three realms, May we be inseparable companions and accomplish all activities. Auspiciousness: From the pure realm free from elaboration, May the Dharma Body deities have auspiciousness. From the palace endowed with the five certainties, May the Enjoyment Body deities have auspiciousness. From the great supreme place of Magadha, May the Emanation Body deities have auspiciousness. From the practice place, the cave of Asura, May the teacher Dhana-saṃskṛta have auspiciousness. From the supreme place of Lanka, the glorious palace, May Guru Padmasambhava have auspiciousness. From the network of magical displays of the Mother Tantra dakinis, May the one who holds the name of Dhakki Pal have auspiciousness. From the seat atop the head where the sun and moon blaze, May the Lama, the embodiment of all Buddhas, have auspiciousness. From the palace where the weapons of mantra blaze, May glorious Remati have auspiciousness. From the great and powerful oath stone, May the assembly of oath-bound proud ones have auspiciousness. Hūṃ. May the auspiciousness of glorious, blazing, and perfectly complete splendor, The essence of all that is good, the master of power, the entirety of samsara and nirvana, The one who fulfills the wishes of beings like a wish-fulfilling jewel, May there be auspiciousness in enjoying the supreme and common glories. This was composed by the great vidyadhara Nyima Drakpa, may goodness and increase prevail. The rituals of offering torma, blessings, forgiveness, supplication, dedication, and aspiration are supplemented and completed by Padma Thekchok Tenpai Gyaltsen. Maṅgalam. Combined Supplement The combined upper and lower supplements of the Mantra Mistress Barma. The upper supplement of Barma. Including the mudra of summoning. Hūṃ Hūṃ Hūṃ, the command and truth of the Dharma Body deities such as Akshobhya Vajra. The command and truth of the Enjoyment Body deities such as Glorious Heruka. The command and truth of the Buddhas of the ten directions and four times, such as the Emanation Body Buddha Shakyamuni. The command and truth of the Bodhisattvas, male and female, such as the Three Family Protectors. The command and truth of the vidyadharas and accomplished ones who hold the secret mantras, such as the teacher Padma Vajra. The command and truth of the yidam, Three Roots, and ocean of Buddhas. Glorious Goddess.