Tibetan
ང་རྣལ་འབྱོར་གཡང་དུ་ལེན༔ རྒྱལ་བཙུན་བློན་གྱི་མངའ་ཐང་དེ༔ དེ་རིང་རྣལ་འབྱོར་གཡང་དུ་ལེན༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་དྭངས་མ་དེ༔ དེ་རིང་རྣལ་འབྱོར་གཡང་དུ་ལེན༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ་དང་སྟོབས༔ དེ་རིང་རྣལ་འབྱོར་གཡང་དུ་ལེན༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བྱིན་རླབས་དེ༔ དེ་རིང་རྣལ་འབྱོར་གཡང་དུ་ལེན༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་དངོས་གྲུབ་དེ༔ དེ་རིང་རྣལ་འབྱོར་གཡང་དུ་ལེན༔ མ་སྲིང་རྒྱ་མཚོའི་རྟེན་འབྲེལ་དེ༔ དེ་རིང་རྣལ་འབྱོར་གཡང་དུ་ལེན༔ དམ་ཅན་སྲུང་མའི་མཐུ་སྟོབས་དེ༔ དེ་རིང་རྣལ་འབྱོར་གཡང་དུ་ལེན༔ ཕྱྭ་སྐོར་གཡས་སུ་བསྐོར་བ་ཡིས༔ སྐྱེས་པ་ཕོ་གཡང་ཐམས་ཅད་ལེན༔ ཕྱྭ་སྐོར་གཡོན་དུ་བསྐོར་བ་ཡིས༔ ཟ་མ་མོ་གཡང་ཐམས་ཅད་ལེན༔ ཕྱེ་མར་ཟས་ཕུད་སྐྱེམས་ཀྱིས་མཆོད༔ བཟའ་བཏུང་ལོངས་སྤྱོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དཀར་དམར་མདངས་ལྡན་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད༔ དཔལ་དང་འབྱོར་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འབྲུ་དང་སྨན་སྣ་སྤོས་ཀྱིས་མཆོད༔ འདོད་དགུ་བསམ་འཕེལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འཕེན་པོ་མི་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དར་ཟབ་གོས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྐང་བཞི་དུད་འགྲོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བང་མཛོད་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྨ་གཡང་ཟས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བུ་ཆུང་སྲིའུ་ཚང་ནས་བསྐྱེད༔ ནད་ཁ་ཆོད་ལ་ཤི་ཁ་སྡོམས༔ རྐྱེན་ཁ་སྒྱུར་ལ་བདེ་ལེགས་སྩོལ༔ ཀུན་ཏུ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ དམ་པ་མཆོག་ཀྱང་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་བསང་མགྲོན་གཤེགས་ཤིང་བསྐྱེད་རིམ་བསྡུ༔ རྫོགས་རིམ་སྒོམ་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་མཐའ་རྒྱས་སྐྱོང་༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ འདི་ལྟར་ལས་བཞིའི་ཁ་སྐོང་དུ༔ ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བསང་མཆོད་འདི༔ བརྩམས་པས་ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི༔ བདེ་ལེགས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འཐོབ༔ ལྷ་དང་སྲུང་མ་མཉེས་ཤིང་དགྱེས༔ གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོའི་ཕྲག་དོག་གྲོལ༔ དེ་ཕྱིར་ཕྱི་རབས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སཱུརྱ་ཀིརྟིས་རཀྴ་ཀོ་ཊའི་བྱང་འདབས་ཀྱི་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་སྒྲུབ་ཕུག་ནས་ཤིང་ཕོ་སྟག་གི་ལོ་ལ་གདན་དྲངས་ཤིང་ཆུ་ཕོ་ཁྱི་ལོ་ཧོར་ཟླ་ལྔ་བའི་ནང་དུ་ཐུན་སྐབས་ཤིག་ལ་ཤོག་སེར་འཛུབ་གང་ཞེང་མཁྱིད་གང་པ་ཞིག་གི་ཕྱི་ནང་ནས་ཞལ་བཤུས་པའོ། །྅པ་ལུ་ཏ་ཕོགས་མཚམས་མཆོད། དགའ་འཁྱིལ་ཕོགས་སར། ཕྱྭ་ཁུག་ཡེ། གཡང་ཁུག་ཡེ། དབྱངས་སྙན་མོས་སྒྲོགས། གཡུང་དྲུང་ཕོགས་མཚམས་སྐོར། མངྒ་ལཾ།། །། བསང་
Chinese
我将瑜伽福运取， 国王大臣的权势， 今日我将瑜伽福运取。 五大元素之精华， 今日我将瑜伽福运取。 轮回涅槃一切之光荣与力量， 今日我将瑜伽福运取。 一切佛陀之加持， 今日我将瑜伽福运取。 本尊天神之成就， 今日我将瑜伽福运取。 母姊海众之缘起， 今日我将瑜伽福运取。 具誓护法之威力， 今日我将瑜伽福运取。 福运轮右旋， 所有男子福运皆取。 福运轮左旋， 所有女子福运皆取。 以糌粑食物精华供养， 赐予饮食受用之成就。 以洁白鲜红光彩精华供养， 赐予光荣与财富之成就。 以谷物药材香料供养， 赐予如意宝生之成就。 赐予兴旺人丁之成就。 赐予绸缎衣物之成就。 赐予四足牲畜之成就。 赐予宝库财富之成就。 赐予伤病食物之福运。 赐予殊胜与共同之成就。 幼小婴儿自巢而出， 断除疾病，封闭死亡之门， 转变违缘，赐予安乐。 恒时无上菩提心， 殊胜正法亦愿成就。 如是说诵，送走烟供宾客，收摄生起次第， 圆满次第禅修，回向发愿广大行持。 ས་མ་ཡཱ༔ （藏文） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文） Samaya (梵文天城体，梵文罗马拟音，誓言）。 如是为补足四种事业， 此寂静之火供烟供， 因行持而息灭疾病邪魔障碍， 获得安乐功德一切。 令天神护法欢喜悦乐， 解脱鬼魔妖精之嫉妒。 为此后世当修持。 ས་མ་ཡཱ༔ （藏文） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文） Samaya (梵文天城体，梵文罗马拟音，誓言）。 གཏེར་རྒྱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，宝藏印）。 སྦས་རྒྱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，秘密印）。 ཟབ་རྒྱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，甚深印）。 ས་མ་ཡཱ༔ （藏文） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文） Samaya (梵文天城体，梵文罗马拟音，誓言）。 索南坚赞从罗刹岩堡北侧的莲花生大师修行洞中，于木虎年迎请，又于水狗年（1202年）五月期间的某个夜晚，从一张手指宽、手掌长的黄纸内外抄录而成。 ྅པ་ལུ་ཏ་ཕོགས་མཚམས་མཆོད། （藏文） དགའ་འཁྱིལ་ཕོགས་སར། （藏文） ཕྱྭ་ཁུག་ཡེ། （藏文） གཡང་ཁུག་ཡེ། （藏文） དབྱངས་སྙན་མོས་སྒྲོགས། （藏文） གཡུང་དྲུང་ཕོགས་མཚམས་སྐོར། （藏文） མངྒ་ལཾ།། （藏文） Mangalam (梵文天城体，梵文罗马拟音，吉祥)。 བསང་ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，烟供）。
English
I take the yoga fortune, The power of kings, ministers, and officials, Today I take the yoga fortune. The essence of the five elements, Today I take the yoga fortune. The glory and strength of all Samsara and Nirvana, Today I take the yoga fortune. The blessings of all Buddhas, Today I take the yoga fortune. The accomplishment of the Yidam deities, Today I take the yoga fortune. The auspicious connection of the ocean of mothers and sisters, Today I take the yoga fortune. The power and strength of the oath-bound protectors, Today I take the yoga fortune. By turning the fortune wheel to the right, I take all the male fortune of men. By turning the fortune wheel to the left, I take all the female fortune of women. I offer the essence of tsampa food and chang, Grant the accomplishment of food, drink, and enjoyment. I offer the essence of white and red radiance, Grant the accomplishment of glory and wealth. I offer grains, medicines, and incense, Grant the accomplishment of fulfilling all desires. Grant the accomplishment of prosperous people. Grant the accomplishment of silk clothes. Grant the accomplishment of four-legged livestock. Grant the accomplishment of treasury wealth. Grant the fortune of healing food. Grant the supreme and common accomplishments. Raise the young child from the nest, Cut off diseases and close the door of death, Transform obstacles and grant happiness. May the ever-present supreme Bodhicitta, And the excellent sacred Dharma be accomplished. Thus speaking, send off the smoke offering guests, gather the generation stage, Practice the completion stage meditation, dedicate the merit, and extensively maintain the aspiration prayer. ས་མ་ཡཱ༔ （Tibetan） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （Tibetan） Samaya (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Vow). Thus, to complete the four activities, This peaceful fire offering and smoke offering, By performing it, may diseases, evil spirits, and obstacles be pacified, May all happiness and qualities be attained. May the gods and protectors be pleased and delighted, May the jealousy of demons, obstructors, and spirits be dispelled. Therefore, future generations should practice this. ས་མ་ཡཱ༔ （Tibetan） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （Tibetan） Samaya (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Vow). གཏེར་རྒྱ༔ （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Treasure Seal). སྦས་རྒྱ༔ （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Hidden Seal). ཟབ་རྒྱ༔ （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Profound Seal). ས་མ་ཡཱ༔ （Tibetan） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （Tibetan） Samaya (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Vow). Surya Kirti brought it from the Guru Rinpoche's practice cave on the north side of Raksha Kota in the Wood Tiger year, and copied it inside and outside of a yellow paper one finger wide and one palm long during a session in the fifth month of the Water Dog year (1202). ྅པ་ལུ་ཏ་ཕོགས་མཚམས་མཆོད། （Tibetan） དགའ་འཁྱིལ་ཕོགས་སར། （Tibetan） ཕྱྭ་ཁུག་ཡེ། （Tibetan） གཡང་ཁུག་ཡེ། （Tibetan） དབྱངས་སྙན་མོས་སྒྲོགས། （Tibetan） གཡུང་དྲུང་ཕོགས་མཚམས་སྐོར། （Tibetan） མངྒ་ལཾ།། （Tibetan） Mangalam (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Auspicious). བསང་ （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Smoke Offering).
Tibetan
མཆོད་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་གྱི་ལྷན་ཐབས་བཀྲ་ཤིས་མྱུ་གུ། བསང་མཆོད་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་གྱི་ལྷན་ཐབས་བཀྲ་ཤིས་མྱུ་གུ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། བསང་གི་ཆོ་ག་ལ་འཇུག་པར་འདོད་པས་མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་གཞུང་ལྟར་འདུ་བྱས་ཏེ། གཏེར་གཞུང་ལས། བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་བསང་སྦྱངས་སྤེལ༔ ཡི་དམ་གང་ཡིན་ལས་གཞུང་བསྲང་༔ བདག་བསྐྱེད་གསལ་ཞིང་ཚོགས་འཁོར་བསྐོར༔ རང་མདུན་ནམ་མཁར་མགྲོན་རྣམས་བསྐྱེད༔ ཅེས་པའི་དོན། རྒྱས་པར་རང་གང་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་གཞུང་བསྲང་ཞིང་ཚོགས་འཁོར་བསྐོར། དེ་ལྟར་མ་ལྕོགས་པས་བསྡུ་ན། ཧཱུྃ༔ གཏན་གྱི་སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་སོགས་གུས་པས་སྐྱབས། །སྲིད་གསུམ་ངེས་ལེགས་གོ་འཕང་ལ་འགོད་ཕྱིར། །གཏན་པ་མེད་པའི་བསང་གི་མཆོད་སྦྱིན་སྤེལ། ཞེས་སྐྱབས་སེམས་བྱ། བདག་བསྐྱེད་ནི། ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀུན་མཚན་མ་བྲལ་བའི་དབྱིངས། །ཀ་དག་བློ་ལས་འདས་པའི་གདངས། ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོའི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །རང་ཉིད་རིགས་འདུས་པདྨ་འབྱུང་། །དཀར་དམར་མདངས་ལྡན་ཞི་འཛུམ་ཁྲོ། །གཞོན་ནུའི་ལང་ཚོ་མཚན་དཔེར་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་བྷནྡ་ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན། །སྙན་ཞུ་གསང་ཕོད་ཆོས་གོས་གསོལ། །མདངས་ལྡན་མཚོ་དབུས་པད་ཟླའི་ཁྲིར། །རྒྱལ་ཆེན་རོལ་པའི་སྟབས་སུ་འགྱིང་། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་སྤྲིན་དབུས་སུ། །གཟི་བརྗིད་ཉི་མ་བརྒྱར་འབར་བའི། །སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་སྣང་སྟོང་སྐུ། །དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད། །ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་ཧྲཱིཿམཚན་པར། །སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་འོད་སྣང་གིས། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་བྱིན་རླབས་བསྡུས། །ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་ལས་ཉོན་སྦྱངས། །སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་སྐུ་དང་ཞིང་། །ལྷུན་གྲུབ་གཞིར་བཞེངས་འཁོར་ལོར་རོལ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླ། །དེ་ནས་བསང་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། །ཨཱོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ༔ བསང་རྫས་མི་དམིགས་སྟོང་བའི་ངང་ཉིད་ལས། །ཟབ་ཡངས་རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་མཆོད་རྫས་རྣམས། །འཆི་བ་མེད་པའི་རྒྱ་མཚོར་འཁྱིལ་བའི་གདངས། །ལྷ་མིའི་བཟའ་བཏུང་གོས་རྒྱན་རིན་ཆེན་འབྲུ། །རྐང་འགྲོ་གནས་ཁང་སྨན་སྤོས་འདོད་ཡོན་ལྔ། །རིན་ཆེན་བདུན་དང་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་རྫས་སོགས། །ཕུན་ཚོགས་དཔལ་
Chinese
供养吉祥光焰的辅助仪轨《吉祥苗》。 名为供养吉祥光焰的辅助仪轨《吉祥苗》之仪轨。向一切佛陀大智慧之自性莲花生大师尊身顶礼。欲入烟供仪轨，需如仪准备所需物品。如伏藏仪轨所说：加持净化且增烟供，依本尊是何而正其仪轨，自身生起清晰并转绕会供轮，于自前虚空生起宾客。此乃其义。广而言之，依自身所修之神祇正其仪轨并转绕会供轮。若不能如是行，则略而言之： 吽！直至菩提我等恭敬皈依，永恒皈处珍宝三宝。为令三有众生安住于决定胜妙之果位，行持无有间断之烟供。如是皈依发心。自身生起： 吽！诸法皆是离相之法界，本初清净超越心识之境地。从白色啥（ཧྲཱིཿ）字光芒散射中，自身化为种姓总集莲花生。身色白红光彩夺目，寂静微笑且忿怒相，具足青春年华之妙相，手持金刚杵、颅碗、卡杖嘎，身着耳环、秘密法衣及袈裟。于光彩夺目之海中央莲花月轮座上，以大王之姿安住。于勇士空行之云雾中，如百日之光辉般闪耀，威慑轮回与涅槃之空明身。誓言智慧二无别。心间月轮上啥（ཧྲཱིཿ）字为标志，咒语围绕之光芒，聚集三世诸佛之加持，清净三界轮回之业惑，使一切显现皆为身与刹土，于任运自成之基上安住而享用。 嗡（ཨཱོཾ་，梵文：ओṃ，oṃ，圆满），阿（ཨཱཿ，梵文：आः，āḥ，生起），吽（ཧཱུྃ，梵文：हुं，hūṃ，降伏），班匝（བཛྲ་，梵文：वज्र，vajra，金刚），格热（གུ་རུ་，梵文：गुरु，guru，上师），贝玛（པདྨ་，梵文：पद्म，padma，莲花），悉地（སིདྡྷི་，梵文：सिद्धि，siddhi，成就），吽（ཧཱུྃ，梵文：हुं，hūṃ，降伏）。如是尽力念诵。其后加持烟供物： 嗡（ཨཱོཾ་，梵文：ओṃ，oṃ，圆满），班匝（བཛྲ་，梵文：वज्र，vajra，金刚），阿弥利达（ཨ་མྲྀ་ཏ་，梵文：अमृत，amṛta，甘露），滚扎利（ཀུཎྜ་ལི་，梵文：कुण्डलि，kuṇḍali，甘露瓶），哈那哈那（ཧ་ན་ཧ་ན་，梵文：हन हन，hana hana，摧毁摧毁），吽（ཧཱུྃ，梵文：हुं，hūṃ，降伏），啪特（ཕཊ།，梵文：फट्，phaṭ，断除）。 嗡（ཨཱོཾ་，梵文：ओṃ，oṃ，圆满），梭巴瓦修达（སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་，梵文：स्वभाव शुद्ध，svabhāva śuddha，自性清净），萨瓦达玛（སརྦ་དྷརྨ་，梵文：सर्व धर्म，sarva dharma，一切法），梭巴瓦修多杭（སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ，梵文：स्वभाव शुद्धोऽहम्，svabhāva śuddho'ham，自性清净我）。烟供物于不可思议之空性中，于深广珍宝器皿中，诸供品如不死之海般浩瀚，乃天人享用之食物、衣饰、珍宝谷物，二足动物之住所、医药香料及五妙欲，七珍八宝及吉祥物等，圆满
English
Auspicious Sprout: A Supplement to the Offering of Auspicious Flaming Glory Herein resides the ritual called "Auspicious Sprout: A Supplement to the Offering of Auspicious Flaming Glory." Homage to the body of the Precious Master, Lotus-Born Vajra, the essence of the great wisdom of all Buddhas. Desiring to engage in the ritual of incense offering, gather the necessary materials according to the scriptures. As stated in the treasure text: Bless, purify, and increase the incense offering; align the ritual with whichever yidam is practiced; clearly generate oneself and circumambulate the tsokhor; generate the guests in the sky before oneself. This is the meaning. In detail, align the ritual with the deity one practices and circumambulate the tsokhor. If unable to do so, condense it as follows: HUNG! I and others, until enlightenment, respectfully take refuge in the precious Three Jewels, the eternal refuge. In order to establish the three realms in the state of definite goodness, I increase the continuous offering of incense. Thus, generate refuge and bodhichitta. Self-generation: HUNG! All dharmas are the sphere free from characteristics, the primordial purity beyond the realm of mind. From the radiating and gathering of the white HRIH syllable, I myself become the Lotus-Born, the assembly of all lineages. White and red, radiant, peaceful, smiling, and wrathful, possessing the youthfulness of youth, endowed with signs and marks. Holding vajra, skull cup, and khatvanga, adorned with earrings, secret robes, and Dharma robes. On a radiant lotus and moon throne in the center of the ocean, I sit in the posture of a great king. Amidst the clouds of heroes and dakinis, blazing with the splendor of a hundred suns, the empty form that subdues appearance and existence. Samaya and wisdom are inseparable. In my heart, the moon is marked with HRIH, surrounded by mantra, the light of which gathers the blessings of the Buddhas of the three times, purifies the karmic obscurations of the three realms of samsara, and transforms all appearances into body and field, dwelling and enjoying in the spontaneously accomplished ground. OM AH HUNG VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUNG. Recite as much as possible. Then, bless the incense substances: OM VAJRA AMRITA KUNDALI HANA HANA HUNG PHAT. OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA SHUDDHO 'HAM. From the state of emptiness, where the incense substances are invisible, in a deep and vast precious vessel, the offering substances are like a swirling ocean of immortality, the food, clothing, ornaments, precious grains of gods and humans, the dwellings of bipeds, medicines, incense, the five objects of desire, the seven precious substances, auspicious symbols, and so on, complete with glory.