Tibetan
ར་འཕགས་པའི་གདམས་པའི་སྙིང་པོ་འདི༔ མ་འོངས་དོན་དུ་ཤར་ཕྱོགས་མཐོན་པོའི་རི༔ ཁམས་ཀྱི་སྲིང་མོ་རྫོང་གི་ཤར་ལྷོའི་འདབས༔ སྒྲུབ་གནས་ནོར་བུ་འདྲ་བའི་རི་ལ་སྦས༔ ཞེས་དང་། ནོར་སྒྲུབ་གདམས་པ་ཀུན་གྱི་མཐར་ཐུག་པ༔ ཡིན་ནོ་ཆོས་རྒྱལ་ཡབ་སྲས་ཐུགས་ལ་ཆོངས༔ མ་འོངས་དོན་དུ་ཡི་གེའི་རིས་སུ་ཐོབ༔ ཤར་ཕྱོགས་མཐོན་པོའི་སྲིང་མོ་རྫོང་གི་ལྷོར༔ སྒྲུབ་གནས་ནོར་བུ་འདྲ་བའི་རི་ལ་སྦོས༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་ནོར་སྒྲུབ་གདམས་པ་ཀུན་གྱི་ཡང་སྙིང་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་གདམས་ཟབ་འདི་ཉིད་གང་གིས་ཉམས་སུ་བླངས་ཀྱང་དངོས་གྲུབ་མི་ཟད་པའི་དཔལ་དང་ལྡན་པར་འབྱུང་ངེས་ཏེ། གཞུང་ལས། སྔ་མའི་སྦྱིན་འབྲས་མེད་པ་འཕགས་པ་རྒུར་ཆུང་ལྟ་བུ་ཡིན་ཀྱང་། ཚེ་འདི་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་པོའི་བློན་པོ་རྡོ་རྗེ་སྤྲེལ་ཆུང་འདིས་དཀོན་མཆོག་གི་དཀོར་ལ་བག་མེད་པར་སྤྱད་ཅིང་པྲ་ཏི་ཧ་ནའི་མཆོད་པ་ལ་འཕྲིས་པས་གང་ནས་གང་དུ་སྐྱེས་ཀྱང་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འདུ་བ་མེད་པ་འདི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཀྱང་དང་དུ་བླངས་ན། ལོངས་སྤྱོད་དང་ལྡན་པར་ནུས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རླངས་གཉན་པ་ལྟ་བུའི་ཚེ་སྔ་མར་དབང་ཡོད་ཀྱིས་གཞན་གྱི་ནོར་བཅོམ་དུ་མ་བྱས་པས། བཀྲེན་བཀྲེན་པོར་གྱུར་པ་ལྟ་བུས་ཀྱང་དང་དུ་བླངས་ནས་དཔལ་བཟང་པོ་དང་ལྡན་པར་ནུས་སོ། །ཞེས་སོགས་གསུངས་པ་ལྟར་གདམས་པ་གཞན་ལས་ཆེས་ཟབ་ཅིང་། ཟབ་ཁྱད་དུ་མ་དང་ལྡན་པ་བྱིན་རླབས་དང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཚན་ཁ་གཞན་ལས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་ངེས་ཤེས་པ་ལགས། དཔེ་ནས་གདམས་པ་ཟབ་མོ་དེ་ལྟ་བུ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་ཐོག་མར་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པ་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེ་སྟེ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཐིག་ལེ་ལས། དབང་མེད་ན་ནི་དངོས་གྲུབ་མེད། །བྱེ་མ་བཙིར་ན་མར་མེད་བཞིན། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། སྔགས་ཀྱི་རིམ་གཉིས་ལ་བརྟེན་པའི་དངོས་གྲུབ་ཇི་འདྲ་ཞིག་བསྒྲུབས་ཀྱང་ཐོག་མར་དབང་བསྐུར་ནས་སྣོད་དུ་རུང་བར་ངེས་པར་བྱ་དགོས་པ་ཡིན། །དེས་ན་ད་ལམ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་གདམས་ཟབ་གང་འདིའི་སྒོ་ནས་དབང་བསྐུར་བ་སྐབས་སུ་བབས་པས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་དག་པའི་སྣང་བ་བསྐྱེད་དེ། ས་ཕྱོགས་འདི་དག་ཀྱང་ཐ་མལ་གྱི་ཡུལ་འདི་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་པར་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་དངོས་ཡིན་སྙམས་པ་དང་། ཆོས་སྟོན་པའི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཀྱང་ཐ་མལ་དུ་མི་བཟུང་ལ་དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོ་དངོས་ཡིན་སྙམས་པའི་མོས་པ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་མཛོད་ལ་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་དམིགས་ཏེ་
Chinese
此乃饶益众生之窍诀精华，未来之际于东方高耸之山，康区姊妹宗之东南山麓，隐于修行圣地如宝之山上。如是，乃是成办财富窍诀之究竟，法王父子铭记于心。为未来故，记录成文字。于东方高耸之姊妹宗之南，置于修行圣地如宝之山上。如是所说，乃是成办财富窍诀一切之精髓，此殊胜窍诀，无论何人修持，定能获得无尽成就之财富。经文中说：即使没有前世布施之果报，如同阿雅古荣（འཕགས་པ་རྒུར་ཆུང་）一样，此生亦能获得受用之成就。同样，国王之大臣金刚猴子（རྡོ་རྗེ་སྤྲེལ་ཆུང་），因对三宝之财物不谨慎使用，且减少了布拉底哈那（པྲ་ཏི་ཧ་ན་）之供养，无论转生何处，都无受用之积聚，即便如此，若能接受此法，亦能具足受用。同样，如同娘念巴（རླངས་གཉན་པ་）一样，前世虽有权势，却未曾掠夺他人之财物，变得非常贫穷之人，若能接受此法，亦能具足吉祥。如是等等所说，此窍诀较之其他窍诀更为甚深，且具足诸多甚深之处，加持与成就之力量远胜于其他，务必了知。例如，修持如此甚深之窍诀，首先获得灌顶极为重要，如大手印明点中说：无灌顶则无成就，如榨沙无油一般。如是所说，无论修持何种依于密咒次第之成就，首先必须获得灌顶，方能成为法器。因此，此次对你们各位以这个甚深窍诀之门进行灌顶正当其时。你们各位生起清净之显现，将此地观想为并非如这般的普通地方，而是真正的邬金刹土，且将说法之金刚上师观想为并非凡夫，而是真正的吉祥秘密主，以专注之信心，为了获得甚深灌顶，
English
This is the essence of the instructions for the benefit of beings, In the future, on the high mountain in the east, On the southeastern slope of the sister Dzong of Kham, Hidden on the mountain like a jewel, a place of practice. Thus, it is the ultimate of all wealth-accomplishing instructions, The Dharma King, father and son, kept it in their hearts. For the sake of the future, it was recorded in writing. To the south of the sister Dzong of the high eastern mountain, Placed on the mountain like a jewel, a place of practice. As it is said, this particularly excellent and profound instruction, the essence of all wealth-accomplishing instructions, whoever practices it, will surely obtain inexhaustible glory of accomplishment. As it is said in the text: Even without the merit of previous generosity, like Arya Gurung, In this life, one will obtain the accomplishment of enjoyment. Similarly, the minister of the king, Vajra Monkey, Because he carelessly used the wealth of the Three Jewels and reduced the offerings of Pratīhāna, No matter where he is born, he has no accumulation of enjoyment, but even if he accepts this, He can have enjoyment. Similarly, like Nyang Nyenpa, In the previous life, although he had power, he did not plunder the wealth of others, So he became very poor, but even if he accepts this, He can have good fortune. As it is said, this instruction is much deeper than other instructions, And it has many profound features, and the power of blessing and accomplishment is much greater than others, you must know. For example, to practice such a profound instruction, it is very important to first receive empowerment, as it is said in the Great Seal Point: Without empowerment, there is no accomplishment, Just like squeezing oil from sand. As it is said, no matter what kind of accomplishment is achieved based on the two stages of mantra, one must first receive empowerment to become a vessel. Therefore, now is the time to empower you all through this profound instruction. Generate pure appearances in yourselves, and think that this place is not like this ordinary place, but the actual Palace of Uddiyana, and do not regard the Vajra Master who teaches the Dharma as an ordinary person, but as the actual glorious Lord of Secrets, with single-pointed devotion, in order to receive the profound empowerment,