Tibetan
་འགྲོ་འཁོར་བཅས་ལ༔ དབང་པོའི་མེ་ཏོག་ཤ་ཆེན་དུད་སྤྲིན་དང་༔ ཚིལ་ཆེན་མར་མེ་དྲི་ཆུའི་བྱུག་པ་དང་༔ དྲི་ཆེན་ཞལ་ཟས་རྐང་གླིང་རོལ་མོའི་སྒྲ༔ མཆོད་པར་འབུལ་ལོ་མ་ཆེན་དྷཀྐིའི་ཚོགས༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་བྱང་སེམས་ཨ་མྲི་ཏ༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་སོགས་མཆོད་པའི་རྫས༔ ཕྱི་ནང་མཆོད་ཚོགས་འདོད་ཡོན་རྣམ་པ་ལྔ༔ སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པའི་བྷ་ལིངྟ༔ མཆོད་པར་འབུལ་ལོ་མ་ཆེན་དྷཀྐིའི་ཚོགས༔ ས་ཀརྨ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་མ་ཧཱ་མཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་བྷ་ལིངྟ་ཨ་མྲི་ཏ་བྷ་སུ་ཏ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་གིས་དབུལ༔ ཧཱུྃ༔ རབ་ཏུ་གཏུམ་ཞིང་དུག་གསུམ་འབར་བའི་མ༔ འབུམ་ཕྲག་དྷཀྐིའི་འཕྲིན་ལས་གར་དབང་མོ༔ ཧ་ཧིའི་སྒྲ་སྒྲོག་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད༔ ནད་གདོན་བགེགས་དང་བར་ཆད་དབྱིངས་ནས་སེལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བུ་བཞིན་སྐྱོང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ འཛབ་ནི། ཧཱུྃ༔ མཁའ་དབྱིངས་དག་པའི་ཀློང་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ ལྗང་མོ་འབུམ་སྡེ་སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་མ༔ རང་རིག་ངོ་བོ་སྐྱེ་འགག་མེད་པའི་རྩལ༔ བསྙེན་དང་སྒྲུབ་པ་སྣང་སྟོང་འདུ་འཕྲོ་སྒྱུར༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཁམས་གསུམ་འཁོར་འདས་བཅུད༔ ནུས་པས་དབང་བསྡུས་རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་བསྟིམ༔ བདེ་སྟོང་དབྱིངས་རྒྱས་ཉམས་རྟོགས་འོད་དུ་འབར༔ ཉི་དཀྱིལ་ས་བོན་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ལ༔ ཤེས་རབ་རིག་པའི་ཕྲེང་ཐག་བརྒྱུད་དེ་འཁོར༔ ནད་བཟློག་བགེགས་བསད་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་བསལ༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ཀློང་༔ རང་བྱུང་སྙིང་པོའི་སྒྲ་དབྱང་ས་དིར་རི་རི༔ ས་ཀརྨ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ས་མ་ཡ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛཿ བརྒྱ་ལས་མ་ཉུང་བ་བཟླས་རྗེས། ནད་གདོན་བགེགས་དང་བར་ཆད་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃབྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ་རཾ་རཾ་སྭཱ་ཧཱཿ སྐབས་ལྟར་སྦྱར། དངོས་གྲུབ་ལེན་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སྐུ་ལྔའི་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་འདུས་པའི་དཔལ༔ སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་སྐུ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ དམ་རྫས་གཏོར་ཆེན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་བརྟེན་ཕྱིར་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ༔ ལས་ཀྱི་དྷཀྐི་ཀརྨ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ འགྱུར་མེད་རྣམ་དག་སྐུ་ཡི་སྒོ་ཕྱེ་ནས༔ འཆི་མེད་རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འགག་མེད་རྣམ་དག་གསུང་གི་སྒོ་ཕྱེ་ནས༔ ཚངས་དབྱངས་དྲུག་ཅུ་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྤྲོས་མེད་རྣམ་དག་ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་ཕྱེ་
Chinese
与眷属众，以权势之花、大肉烟云，大脂酥油灯、香水涂，大香美食、腿骨号乐之声，供养吧，大母达基众。五肉甘露菩提心，阿弥利达（藏文：ཨ་མྲི་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露），摩诃喇迦达（藏文：མ་ཧཱ་རཀྟ，梵文天城体：महारक्त，梵文罗马拟音：mahārakta，汉语字面意思：大红）等供品物，外内供养会，五种妙欲，以各种装饰庄严之食子，供养吧，大母达基众。 萨 噶玛 达基尼 班杂 嘿 玛哈 芒萨 惹嘎达 资达 巴林达 阿弥利达 巴苏达 啦 卡 卡 卡嘿 卡嘿。 以七或二十一供养。 吽，极暴猛且三毒燃烧之母，百万达基之事业自在母，哈嘿之声宣，三有摄为己有，病魔鬼祟与障碍，自法界中除，视成就者如子般守护，顶礼赞叹。 念诵是： 吽，自虚空清净之界中，智慧之，绿度母百万眷属，各种圆满母，自明本性，无生灭之游舞，近修与修持，将显空转变摄融，三世善逝百万空行众，慈悲加持，三界轮涅精华，以威力摄持，融入瑜伽士我，乐空界广大，觉受证悟光中燃，日轮中央，种子字咒语之鬘上，以智慧明觉之线贯穿而转，遣除疾病，诛杀鬼祟，障碍于法界中除，身与智慧无离合之界，自生心要之音声萨地日日，萨 噶玛 达基尼 班杂 嘿 萨玛雅 舍令 舍令 杂 杂。 念诵不少于百遍后，病魔鬼祟与障碍 萨瓦 玛拉雅 吽 班杂 吽 啪 惹 惹 梭哈。 依情况加入。 取成就： 吽，空行海，权势之坛城中，五身之功德，无余聚集之吉祥，各种圆满，与身无二别，誓言物大食子，祈请殊胜之成就，为母与空行所依，赐予我等。 吽，各种圆满，三世胜者之母，事业达基，噶玛空行之众，开启不变清净身之门，赐予不死持明寿之成就，开启无碍清净语之门，赐予六十梵音语之成就，开启无戏论清净意之门
English
With retinue, offering flowers of power, great meat smoke clouds, great fat butter lamps, fragrant water ointment, great fragrant food, leg bone flute music sounds, offer to the great mother Dakini assembly. Five meats, nectar, bodhicitta, Amrita (藏文：ཨ་མྲི་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：Nectar), Maha Rakta (藏文：མ་ཧཱ་རཀྟ，梵文天城体：महारक्त，梵文罗马拟音：mahārakta，汉语字面意思：Great Red) and other offering substances, outer and inner offering assemblies, five kinds of desirable qualities, a variety of ornaments adorned balingta, offer to the great mother Dakini assembly. Sa Karma Dakini Bharahi Maha Mamsa Rakta Citta Balingta Amrita Basuta La Kha Kha Khahi Khahi. Offer with seven or twenty-one. HUM, the mother who is extremely fierce and burns with the three poisons, the karmic power of a million Dakinis, the dancer, the mother who proclaims the sound of Haha and gathers the three realms under her power, removes diseases, demons, obstacles and hindrances from the realm of space, pays homage and praises the supreme accomplisher who protects like a child. The mantra is: HUM, from the pure space of the sky, the wisdom of the green mother, a million hosts, all kinds of perfect mothers, the essence of self-awareness, the skill of no birth and death, the practice and accomplishment of transforming appearance and emptiness, the compassion and blessing of the three times Sugatas, a million hosts of dakinis, the essence of the three realms of samsara and nirvana, the power to gather and absorb into the yogi, the bliss and emptiness of the realm of expansion, the experience and realization of burning into light, the sun's center, the seed syllable mantra garland, through the thread of wisdom and knowledge, turning, reversing diseases, killing demons, removing obstacles into space, the realm of body and wisdom without separation, the sound of self-born essence, Sa Dira Riri, Sa Karma Dakini Bharahi Samaya Hring Hring JAH JAH. After reciting no less than a hundred times, diseases, demons, obstacles and hindrances Sarva Maraya HUM Bhyo HUM Phet Ram Ram Svaha. Add as appropriate. Taking the siddhi: HUM, in the mandala of the ocean of dakinis, the qualities of the five bodies, the glory of all gathered, all kinds of perfect bodies and non-duality, the samaya substance great torma, request the supreme siddhi, rely on the mother and dakinis, grant to me. HUM, all kinds of perfect, the mother of the three times victorious ones, the Karma Dakini, the host of Karma Dakinis, open the door of the unchanging pure body, grant the siddhi of immortal vidyadhara life, open the door of unobstructed pure speech, grant the siddhi of sixty Brahma sounds of speech, open the door of uncontrived pure mind.