Tibetan
བགེགས་རྣམས༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་བྱེད༔ དེ་བས་རང་རང་གནས་སུ་དེངས༔ ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་བརྗོད༔ མཚམས་གཅོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ༔ དྲག་ཏུ་བསྐྱོད་ལ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ དུར་ཁྲོད་མཁའ་འགྲོའི་ཕོ་བྲང་འདིར༔ གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ས་ཀརྨ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི༔ ན་མོ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་སྟེ༔ རྩ་བ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི༔ འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དོན་སླད་དུ༔ མཁའ་འགྲོའི་བསྐྱེད་རྫོགས་སྒོམ་བཟླས་བསྒྲུབ༔ གསུམ། ཡན་ལག་བདུན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཉམས་ཆགས་སྡིག་སྒྲིབ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ གསང་སྔགས་བསྒྲུབ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ སྨིན་གྲོལ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་དུ་གསོལ༔ མྱ་ངན་མི་འདར་གསོལ་བ་འདེབས༔ དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ༔ ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་ལྷར་གསལ་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ མཆོད་པའི་མ་དག་ཉེས་པ་སྦྱངས༔ ཡེ་ཤེས་འདོད་དགུའི་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར༔ ས་ཀརྨ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ས་མ་ཡ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛཿ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིངྟ་པཱུ་ཙ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ གསུམ། བྱིན་དབབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་མཁའ་འགྲོའི་རྗེ༔ མཁའ་འགྲོ་མ་ཚོགས་འབུམ་གྱིས་བསྐོར༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་འདིར་བྱིན་ཅིག་ཕོབ༔ ས་ཀརྨ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ས་མ་ཡ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛཿ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ བརྡ་སྒོ་དབྱེ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བརྗོད་མེད་མ་བཅོས་དེ་བཞིན་ཉིད༔ ངན་རྟོག་དབང་གིས་འཁོར་བར་འཁྱམས༔ གཟུང་འཛིན་སྐྱེ་མེད་རང་གྲོལ་བའི༔ ཡེ་ཤེས་དོན་གྱི་སྒོ་དབྱེ་འཚལ༔ པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧོཿ བརྡ་ཕྱག་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་མེད་གཉུག་མའི་རང་བྱུང་ལྷ༔ རང་དང་འགྲོག་ཀྱང་ཞལ་མ་མཇལ༔ དུས་འདིར་རང་རིག་རང་ངོར་ཤར༔ རང་གྲོལ་དོན་གྱི་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ས་མ་ཡ་ཨ་ལ་ལ་ཧཱུྃ༔ དམ་བཤགས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གདོད་ནས་རང་དང་གཉིས་མེད་ཀྱང་༔ གཉིས་འཛིན་དབང་གིས་སོ་སོར་ཕྱེ༔ ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གཉིས་སུ་མེད་པའི་ངང་དུ་བཤགས༔ ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཿ བསྐྱེད་རིམ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱུ་ཡི་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་རང་རྩལ་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ངང་༔ དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་སྙིང་རྗེའི་རང་མདངས་ལས༔ ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་སྣང་སྟོང་མེ་དཔུང་ཀློང་༔ ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཨེ་ཡི་ཕོ་བྲང་དབུས༔ ཏི་ར་ཉི་ཟླ་པདྨ་འབར་བའི་སྟེང་༔ རང་བྱུང་སེམས་ཉིད་ངོ་བོ་ཡི་གེ་ས༔ འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུ་བསྒྱུར་བས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ ཕག་མོ་སྔོན་མོ་སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་མ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མཁའ་ལ་གཟིགས༔ གྲི་ཐོད་ཕྱག་རྒྱ་རུས་རྒྱན་གར་སྟབས་འཁྲབ༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འགྲིལ་མཆེ་གཙིགས་རྐན་སྒྲ་རྡེབ༔ ཐོད་པས་དབུ་བརྒྱན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ལ་འཁྱུད༔ ཕག་ཞལ་སྒྲ་ཡིས་སྲིད་གསུམ་འདར་ཞིང་འཁྱོམ༔ ལྗང་མོ་འབུམ་གྱི་དབུས་ན་ལྷམ་མེར་གསལ༔ སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་འཕྲིན་ལས་དབང་མོ་ཆེ༔ ནུས་མཐུའི་དཔལ་ལྡན་དྲག་སྔགས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར༔ འཕྲིན་ལས་མངའ་བདག་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ༔ བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་འབར་བའི་ཀློང་ནས་བཞེངས༔ གཏུམ་སྐད་ཕེཾ་སྒྲའི་ང་རོ་འབྲུག་ལྟར་ལྡིར༔ ཕག་ཞལ་སྒྲ་སྒྲོག་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད༔ ཞིང་ཆེན་གཡང་གཞི་ཁྲག་ཏུ་ཙར་ར་ར༔ མི་མགོའི་ཕྲེང་བ་མང་པོ་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ གནམ་ལྕགས་གྲི་གུག་མཁའ་ལ་ཡ་ལ་ལ༔ ཐོད་ཁྲག་དམར་པོ་ཐུགས་ཀར་ཀྱིལ་ལི་ལི༔ རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་དབྱིངས་ནས་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ༔ དུག་སྦྲུལ་ཆུན་པོ་མང་པོ་ཉིལ་ལི་ལི༔ དུར་ཁྲོད་རུས་རྒྱན་སྐར་ལྟར་ཁྲ་ལ་ལ༔ དར་ཚོན་ཅོད་པན་སྤྲིན་ལྟར་སྤུངས་སེ་སྤུང་༔ སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ལྷབས་སེ་ལྷབ༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་ཆ་སི་ལི་ལི༔ ཡེ་ཤེས་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འུ་རུ་རུ༔ འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་སེར་བ་ཤར་ར་ར༔ ཞེ་སྡང་དྲག་པོའི་གློག་དམར་ཀེམས་སེ་ཀེམ༔ གཏི་མུག་ནག་པོའི་མུན་པ་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ ང་རྒྱལ་དྲག་པོའི་ཐོག་རྒོད་ཉིལ་ལི་ལི༔ ཕྲག་དོག་འཁྲུགས་པའི་འབྲུག་སྒྲ་འུར་རུ་རུ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་དབང་སྒྱུར་ལ༔ ལྗང་མོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ དྲག་པོའི་གནས་ནས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་ལ་བསྐྱོད༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་འདིར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས༔ མ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་འབོད་པའི་དམ་ལ་འདུས༔ སྒྲུབ་པའི་མཁའ་འགྲོ་བསྐྱེད་པའི་སྐུ་ལ་ཐིམ༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་བརྟན་པར་བཞུགས༔ བསྐྱེད་རྫོགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཕྱག་གིས་འདུད༔ ས་ཀརྨ་དྷཀྐི་ནི་ས་མ་ཡ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཕེཾ་ཕེཾ་ཛཿཛཿ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ལྡན་མཁའ་འགྲོ་སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་མ༔ ལྗང་མོ་འབུམ་གྱི་མཁའ
Chinese
诸邪魔，如微尘般摧毁之。因此各自返回其处。诵念四吽咒： 吽！极忿怒之空行母百万尊，猛烈行动，身躯站立起。于此尸林空行之宫殿中，损害作障之鬼魔断绝之。 萨迦玛达吉尼巴热嘿 吽 啪！ 惹叉惹叉 梭哈！ 皈依： 纳摩！ 皈依上师本尊空行母，皈依三根本。 发心： 为利有情众生故，修持空行之生圆次第，禅修念诵。 三、七支供： 吽！ 上师本尊空行母降临，安住于日月莲花座。 身语意三恭敬顶礼，奉献内外密之供品。 忏悔违犯堕罪诸垢染，随喜修持密咒之功德。 祈请转动成熟解脱之法轮，祈请勿入涅槃。 善根回向广大菩提，愿一切众生证得佛果。 加持供品： 吽！ 自身明观为本尊，从心间，以光芒放射收摄之定，清净供品之不净过患，转为如意圆满之甘露。 萨迦玛达吉尼巴热嘿 萨玛雅 赫陵 赫陵 匝 匝！ 嗡 阿 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 惹达 巴林达 布匝 萨玛耶 梭哈！ 三。 降临加持： 吽！ 从法界空行之宫殿中，圆满一切之空行主，空行母众百万眷属围绕，祈请降临加持于此修行处。 萨迦玛达吉尼巴热嘿 萨玛雅 赫陵 赫陵 匝 匝！ 阿贝夏雅 阿 阿！ 开启手印之门： 吽！ 不可言说，未经造作之如是性，因恶念之故流转轮回，能取所取，无生自解脱，开启智慧意义之门。 扎威夏雅 吼！ 手印： 吽！ 无生本初之自生本尊，虽与自身同在然未曾见面，此时自明觉性于自面显现，顶礼自解脱意义之手印。 萨玛雅 阿拉拉 吽！ 誓言忏悔： 吽！ 本初与自无二然，因二取执着而分离，于法界空行之坛城众，于无二之状态中忏悔。 萨玛雅 秀提 阿！ 生起次第： 吽！ 因之自性化为空性，空性之自力显现为对境。
English
The obstacles, destroy them like dust particles. Therefore, each return to your own place. Reciting the mantra of the four Hūṃs: Hūṃ! A million wrathful ḍākinīs, move fiercely and raise your bodies! In this charnel ground ḍākinī palace, cut off the harmful demons and obstructors! Sa karma ḍhakkiṇi bhara hi hūṃ phaṭ! Rakṣa rakṣa svāhā! Taking refuge: Namo! I take refuge in the lama, yidam, and ḍākinī, I take refuge in the three roots. Generating bodhicitta: For the sake of all sentient beings, I will practice the generation and completion stages of the ḍākinīs, meditation and recitation. Three. The seven limbs: Hūṃ! Lamas, yidams, and ḍākinīs, descend! Sit on the seats of the sun, moon, and lotus. I prostrate with body, speech, and mind. I offer outer, inner, and secret offerings. I confess all downfalls, transgressions, sins, and obscurations. I rejoice in the accomplishment of secret mantras. I request you to turn the wheel of dharma of maturation and liberation. I beseech you not to pass into sorrow. I dedicate the merit to great enlightenment. May all attain buddhahood! Blessing the offerings: Hūṃ! Oneself clearly visualized as the deity, from the heart, with the samādhi of radiating and gathering light, purify the impure faults of the offerings, transform them into the nectar of all desires and wishes. Sa karma ḍhakkiṇi bhara hi samaya hring hring jaḥ jaḥ! Oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta rakta bhaliṃta pūca samaye svāhā! Three times. Bestowing blessings: Hūṃ! From the palace of the ḍākinīs of space, the lord of ḍākinīs who has perfected everything, surrounded by hundreds of thousands of ḍākinī assemblies, please bestow your blessings upon this practice place. Sa karma ḍhakkiṇi bhara hi samaya hring hring jaḥ jaḥ! Āveśaya a āḥ! Opening the door of symbols: Hūṃ! The inexpressible, uncreated suchness, wanders in saṃsāra due to the power of evil thoughts, the grasped and the grasper, unborn and self-liberated, open the door of the meaning of wisdom. Praveśaya hoḥ! The symbolic gesture: Hūṃ! The unborn, innate, self-arisen deity, although dwelling with oneself, one has not met face to face, at this time, self-awareness dawns in one's own face, I pay homage to the meaning of self-liberation. Samaya alala hūṃ! Confession of vows: Hūṃ! From the beginning, although one is non-dual with oneself, due to the power of dualistic clinging, one has separated into separate entities, to the assembly of deities of the dharmadhātu ḍākinīs, I confess in the state of non-duality. Samaya śuddhe aḥ! The generation stage: Hūṃ! The nature of the cause transforms into emptiness, the self-power of emptiness appears as an object.
Chinese
于寂静中，从无缘大悲的自性光芒中，具足四无量，显空火聚之界中，于法之生处埃（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）字宫殿中央，日、月、莲花燃烧之座上，自生心性本体字萨（藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨），以光芒放收转变，成智慧之，蓝黑猪面，圆满一切之母，一面二手三目，观视虚空，持钺刀颅器，骨饰舞姿，八寒林装束，智慧火焰燃烧，张口卷舌，龇牙切齿，作响于腭，以颅骨为头饰，拥抱卡杖嘎，猪面之声，令三有震动摇曳，于百万绿度母之中，闪耀明亮。迎请文： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！事业空行，事业自在母，具威力之吉祥，猛咒转轮者，事业之主，智慧空行母，起立！起立！从燃烧之界中起立！暴怒之声，呸（藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸）音之吼声，如雷霆般轰鸣，猪面之声宣扬，摄集三界于掌控，田野大地血流成河，众多人头鬘，可啰啰，天铁弯刀，于空中呀啦啦，颅血红色，于心中吉利利，金刚卡杖嘎，从法界中摇曳，众多毒蛇串，尼利利，寒林骨饰，如星般闪耀，丝绸顶饰，如云般堆积，虎皮裙裳，飘动，各种珍宝饰品，悉利利，智慧劫火，呜汝汝，贪欲之血冰雹，夏啦啦，嗔恨猛烈的红电，堪瑟瑟，愚痴黑暗的黑幕，提普瑟瑟，傲慢猛烈的冰雹，尼利利，嫉妒纷乱的雷声，呜汝汝，调伏一切母众空行，与百万绿度母眷属等，从猛烈之处，趋向智慧虚空，为加持此修行处所而降临，母众空行，聚集于召请之誓言，修行空行，融入生起之身，为赐予灌顶与成就而安住，以生圆无二之手印敬礼。 萨（藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨） 噶玛 达吉尼 萨玛雅 赫陵 赫陵 呸 呸 扎 扎 阿贝夏亚 阿 阿 供养文： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！吉祥空行，圆满一切之母，百万绿度母之空
English
In stillness, from the self-radiance of impartial compassion, in the realm of the four immeasurables, the expanse of the empty fiery mass, in the center of the palace of the Dharma source E (Tibetan: ཨེ་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Chinese literal meaning: E), on the seat of the burning sun, moon, and lotus, the self-arisen mind essence, the syllable Sa (Tibetan: ས, Sanskrit Devanagari: स, Sanskrit Romanization: sa, Chinese literal meaning: Sa), by radiating, gathering, and transforming light rays, becomes the wisdom of the dark blue sow-faced one, the all-accomplishing Mother, with one face, two hands, and three eyes gazing into space, holding a curved knife and skull cup, adorned with bone ornaments, dancing, wearing the eight charnel ground adornments, blazing with the fire of wisdom, mouth open, tongue curled, bared fangs, gnashing teeth, making sounds in the palate, crowned with skulls, embracing a khatvanga, the sound of the sow's face trembling and shaking the three realms, shining brightly in the midst of a million green Taras. Invocation: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)! Karma Dakini, the great powerful one of activity, the glorious one of power, the wielder of the fierce mantra wheel, the lord of activity, the wisdom Dakini, arise! Arise! Arise from the realm of blazing! The fierce sound, the roar of the sound Pheṃ (Tibetan: ཕེཾ, Sanskrit Devanagari: फेंट, Sanskrit Romanization: pheṃ, Chinese literal meaning: Pheṃ), thunders like a dragon, the sound of the sow's face proclaims, gathering the three realms under control, the fields and lands flow with blood, many garlands of human heads, kro lo lo, the iron meteor curved knife, in the sky ya la la, the red blood of skulls, in the heart kyil li li, the vajra khatvanga, swaying from the expanse, many strings of poisonous snakes, nyil li li, the charnel ground bone ornaments, sparkling like stars, the silk pennants, piled up like clouds, the tiger skin lower garment, fluttering, various precious ornaments, si li li, the fire of the wisdom kalpa, u ru ru, the hail of desire's blood, shar ra ra, the fierce red lightning of hatred, kems se kem, the darkness of black ignorance, thibs se thibs, the fierce hail of pride, nyil li li, the thunder of confused jealousy, ur ru ru, subduing all the mother Dakinis, together with the retinue of a million green Taras, from the fierce place, moving into the wisdom space, descending to bless this place of practice, the assembly of mothers and Dakinis, gathering in the oath of invocation, the Dakini of practice, dissolving into the body of generation, abiding firmly to bestow empowerments and siddhis, paying homage with the mudra of non-duality of generation and completion. Sa Karma Dakini Samaya Hring Hring Phem Phem Jha Jha Aveshaya A Ah Offering: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)! Glorious Dakini, the all-accomplishing Mother, the space of a million green