Back to the library

NDC13 0042.The Yellow Pig Method from the Cycle of Four Kinds of Pig Mothers..g2.0f

Tibetan

་ཛྙཱ་ན་པཉྩ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ བཟླས་པ་རྫོགས་ནས་ཡབ་ཡུམ་འོད་དུ་ཞུ༔ དངོས་གྲུབ་འཁྱིལ་བའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་བསྒོམ༔ ནང་སྔ་རྣལ་འབྱོར་ཁྲུས་ནས་ཕྱུང་བར་བྱ༔ ཁ་སྤྲིས་འདོར་ཞིང་མ་འཁྲུགས་པར་བསིངས་ནས༔ ནང་རེ་རྩ་སྟོང་འཁྱོར་བ་རེ་རེ་བསྟེན༔ སྐབས་སུ་བསྐུ་མཉེ་བག་རེ་ཁམས་དང་བསྟུན༔ དམ་ཚིག་རུལ་བསུངས་ཟོ་ཤེ་འབྲས་རྗེན་སྤང་༔ ཁ་ཟས་རིག་པས་དཔྱད་ཅིང་མི་མཐུན་འདོར༔ འདི་ལྟར་ལན་གསུམ་བསྐྱལ་ཏེ་ཉམས་བླང་པས༔ བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་འགྱུར་ཞིང་༔ མི་དགེ་བཅུ་ཡི་སྡིག་སྒྲིབ་དྲུངས་ནས་ཕྱུངས༔ ཚངས་པའི་དབྱངས་འཐོབ་འཕྲིན་ལས་མ་ལུས་འགྲུབ༔ བསྟན་འགྲོའི་དོན་འགྲུབ་སེམས་ཅན་བདེ་ལ་འཁོད༔ ཡོན་ཏན་དཔག་མེད་ཕྱི་རབས་ཉམས་སུ་ལོང་༔ དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་སྤེལ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་མཁའ་འགྲོ་རིགས་བཞིའི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ བདུད་རྩི་རྣམ་བཞིའི་བཅུད་ལེན་གདམས་པ་འདི༔ གཅོད་ཀྱི་ཉམས་ལེན་གདམས་པའི་མཐའ་རྒྱས་ཡིན༔ མི་དགེའི་གཞིར་གྱུར་ཚེ་འདིའི་བདེ་སྐྱིད་སྤོངས༔ གཏན་གྱི་སོ་ནམ་ཕྱི་མའི་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབས༔ ཐར་བའི་བདུད་གཅིག་ཆོས་ཀྱི་གྲུབ་མཐའ་བསྐྱུར༔ ཁ་བསགས་མ་ཆེ་གདམས་པ་ཉམས་སུ་ལོང་༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྨིན་གྲོལ་གདེང་ཐོབས་འབུངས༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རིག་འཛིན་ཉི་མ་གྲགས་པ་རྩལ་གྱིས་ཆགས་རུ་ཕུག་སེར་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །མངྒལཾ། ། རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ། ཕག་མོ་སེར་མོའི་ཟབ་ཐིག་ལས༔ རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བཞུགས༔ བཅོམ་ལྡན་ཕག་གདོང་མཁའ་འགྲོར་འདུད༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་འདོད་ན༔ སྟེགས་བུ་སེར་པོ་གྲུ་བཞིའི་སྟེང་༔ རཾ་གྱི་ཁོག་པར་རི་འདྲི་ཞིང་༔ རྒྱས་པའི་ཤིང་གི་གྲུ་བཞིར་བརྩེགས༔ མཁའ་འགྲོའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཁ་གསོ་ཞིང་༔ ལྟ་བ་གདེང་བསྐྱེད་མེ་ཐབ་བསང་༔ མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་བསྐྱེད་བསྟིམ་མཆོད༔ ཧཱུྃ༔ དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་མེ་ཡི་ལྷ༔ གཟི་བརྗིད་འབར་བ་ལྟ་ན་སྡུག༔ འོད་འབར་ཕྲེང་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས༔ བསྲེག་བླུགས་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པར་མཛོད༔ ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་སོགས་ནས་རིམ་བཞིན་མཆོད༔ མེ་ལྷ་འབར་བའི་དབྱིངས་དང་འདྲེས༔ མེ་དཔུང་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ སེར་མོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་ཅིང་བསྟོད༔ སྔག

Chinese

嘉那班杂悉地萨玛雅斯德瓦哈。(藏文:ཛྙཱ་ན་པཉྩ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ज्ञानपञ्चसिद्धि समय स्त्वं स्वाहा,梵文罗马拟音:jñānapañcasiddhi samaya stvaṃ svāhā,汉语字面意思:智慧五成就誓言你梭哈) 念诵完毕后,父尊母尊化为光。 观想于成就充满的甘露之海。 从清晨的瑜伽沐浴中取出。 吐出口沫,不搅动而冷却后, 每次服用一空心指节的量。 根据情况,涂抹一些按摩油,与体质相符。 放弃腐烂的誓言物、腐臭物、蒜、生米。 用智慧检查食物,抛弃不适之物。 像这样进行三次,修持, 事业成就的智慧将显现, 十不善的罪障连根拔起。 获得梵天的声音,所有事业皆成办, 成办利乐教法与众生之事, 获得无量功德,后世体验。 传给具有信心和精进的幸运者。 萨玛雅。(藏文:ས་མ་ཡཱ༔,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言) 嘉嘉嘉。 唉玛,作为空行母四种姓的誓言, 这四种甘露的精华摄取诀窍, 是施身法修持诀窍的究竟。 抛弃作为不善之源的今生安乐, 成就究竟的来世菩提。 放弃唯一的解脱之敌,即教法宗派, 不要积攒太多,修持诀窍, 获得身语意三成熟解脱的把握。 萨玛雅。(藏文:ས་མ་ཡཱ༔,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言) 嘉嘉嘉。 封印宝藏。 封印隐藏。 封印甚深。 萨玛雅。(藏文:ས་མ་ཡཱ༔,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言) 嘉嘉嘉。 由持明日称扎巴匝从恰如普色迎请而来。吉祥!

English

Jñānapañcasiddhi samaya stvaṃ svāhā. (Tibetan: ཛྙཱ་ན་པཉྩ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ज्ञानपञ्चसिद्धि समय स्त्वं स्वाहा, Sanskrit Romanization: jñānapañcasiddhi samaya stvaṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Wisdom Five Accomplishments Samaya You Svaha) After completing the recitation, the father and mother dissolve into light. Meditate on the ocean of nectar filled with accomplishments. Take it out from the morning yoga bath. Spit out the froth, let it cool without stirring, Take one empty finger joint's worth each time. Occasionally, apply some massage oil, according to the constitution. Abandon rotten samaya substances, putrid things, garlic, and raw rice. Examine food with wisdom, discard what is unsuitable. Practice like this three times, and by practicing, the wisdom of accomplishing activities will manifest, and the sins and obscurations of the ten non-virtues will be uprooted. Obtain the voice of Brahma, and all activities will be accomplished, Accomplish the benefit and happiness of the teachings and sentient beings, Obtain immeasurable qualities, and experience them in future generations. Transmit it to the fortunate ones who have faith and diligence. Samaya. (Tibetan: ས་མ་ཡཱ༔, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow) Gya gya gya. Ema, as the samaya of the four lineages of dakinis, this essence extraction instruction of the four nectars, is the ultimate of the Chöd practice instructions. Abandon the happiness of this life, which is the source of non-virtue, Accomplish the ultimate enlightenment of the future life. Abandon the only enemy of liberation, which is the Dharma sect, Do not accumulate too much, practice the instructions, Obtain the confidence of the ripening and liberation of body, speech, and mind. Samaya. (Tibetan: ས་མ་ཡཱ༔, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow) Gya gya gya. Seal the treasure. Seal the hidden. Seal the profound. Samaya. (Tibetan: ས་མ་ཡཱ༔, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow) Gya gya gya. Brought from Chakru Pukser by Rigdzin Nyima Drakpa Tsal. Mangalam!

Tibetan

ས་ལ་རྒྱས་པའི་སྲེག་རྫས་འབུལ༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་འབྱོར་སྟོབས༔ པུཥྟྀང་ཀུ་རུའྀ་ཤམ་བུས་བརྒྱན༔ བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་སྟོང་ལ་སོགས༔ སྐབས་དང་བསྟུན་ཏེ་རྒྱས་བསྡུས་སྤྲོ༔ སྔགས་དམིགས་གནད་བསྣུན་པཱུ་ཙས་མཆོད༔ སེར་མོ་འབུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཡོངས་སུ་དགྱེས་ནས་འདོད་པའི་དོན༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འཐོབ་པར་བསམས༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་གཤེགས་དམ་ཚིག་བསྡུ༔ མེ་ལྷར་གཏང་རག་མཆོད་ཅིང་བསྟོད༔ བཟོད་གསོལ་ཉེས་བཤགས་གཤེགས་གསོལ་བྱ༔ བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་མཐའ་རྒྱས་སྐྱོང་༔ ཉ་སྟོང་ལ་སོགས་དུས་ཆེན་ལ༔ རྒྱུན་དུ་མཆོད་བསྟོད་འདི་བརྩམས་ན༔ མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྒྱ་རྩ་འཐོབ༔ ཐུན་མོང་མ་བརྩམས་ཞོར་ལ་འདུ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོས་བཀའ་ཉན་ཅིང་༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མས་འཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ༔ ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་དབང་དུ་བསྒྱུར༔ དེ་ཕྱིར་གཅེས་པས་ཉམས་སུ་ལོང་༔ ཐལ་བ་དཔལ་བཟང་རི་བོའམ༔ ཡང་ན་མཛོད་ཀྱི་ནང་དུ་སྦ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཉི་མ་གྲགས་པ་རྩལ་གྱིས་ཆགས་རུ་ཕུག་སེར་ནས་མེ་ཡོས་ཧོར་ཟླ་གཉིས་པའི་ཚེས་བཅུ་གསུམ་ལ་སྤྱན་དྲང་ཤིང་ཆགས་རུ་ཕུག་ནག་ཏུ་ཤོག་སེར་ལས་བསྒྱུར་བའོ། མངྒཱ་ལམ། ། དོན་གྲུབ་སེར་མོའི་ལས་བྱང་། ཕག་མོ་སེར་མོའི་ཟབ་ཐིག་ལས། དོན་གྲུབ་སེར་མོའི་ལས་བྱང་བཞུགས། དོན་གྲུབ་ཕག་གདོང་སེར་མོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྣལ་འབྱོར་པས་དོན་གཉིས་ཀྱི་ཕྱིར་ཏུ་དོན་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཉམས་ལེན་འདོད་པས་དབེན་པའི་གནས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་སྨན་རག་གཏོར་མ་སོགས་ཚོགས་དང་མཆོད་རྫས་རྣམས་གཞུང་ལྟར་བཤམས། ཐུན་མོང་གི་སྔོན་འགྲོ་ཆོས་སྤྱོད་གསོལ་འདེབས་གཏོར་མ་ཆ་གཉིས་སོགས་མཐོང་བརྒྱུད་ཕྱག་ལེན་ལྟར་བྱ། དེ་ནས་དངོས་གཞི་གྱེར་བསྒོམ་དང་ལྡན་པས་རོལ་མོ་རྣམས་འཁྲོལ་ཞིང་། བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དོན་གྲུབ་སེར་མོའི་སྐུ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་སྤྲུལ་པའི་མ༔ མཁའ་འགྲོའི་སྤྲུལ་པས་སྟོང་གསུམ་གང་༔ ལོག་པར་ལྟ་བའི་གདོན་བགེགས་རྣམས༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླགས་པར་བྱེད༔ དེ་བས་རང་རང་གནས་སུ་དེངས༔ ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་བརྗོད༔ མཚམས་གཅོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ༔ དྲག་ཏུ་བསྐྱོད་ལ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ དུར་ཁྲོད་མཁའ་འགྲོའི་ཕོ་བྲང་འདིར༔ གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ རི་རཏྣ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱཿ སྐྱབས་

Chinese

于地增长之焚烧供品献,寿命福德财富力,以增长(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)庄严,一百零八千等,随顺时机广略作,咒语观想要点融入作供养,十万金母之诸天众,完全欢喜所欲义,刹那顷刻获得如是想,智慧界逝誓言收,于火神酬谢供养且赞颂,祈宽恕忏罪逝者祈安住,回向发愿究竟弘扬,鱼宿等节日时,恒常作此供赞则,殊胜成就百数得,不共成就顺便集,母众空行听教言,护法守护行事业,天魔人三摄为用,是故珍爱勤修持,灰烬吉祥山或,抑或宝库之中藏,萨玛雅,印印印,宝藏印,隐藏印,甚深印,萨玛雅,印印印,大持明者日玛扎巴匝(名号)于恰热普色(地名)从火兔年(藏历)二月十三日迎请,于恰热普那(地名)于黄纸上译成。吉祥! 成办事业金母之仪轨。 出自金母之深奥精要,成办事业金母之仪轨。敬礼成办事业猪面金母身。瑜伽士为二利故欲修成办事业金刚瑜伽母之修法,于寂静处坛城酒肉朵玛等会供及供品等如仪陈设。共同之前行仪轨念诵祈请朵玛二份等见传承仪轨而行。其后正行以歌咏观想而具足,演奏乐器等,于魔障作教敕者:吽!我乃成办事业金母身,从法界所化之母,空行之化身遍满三千,以邪见而观之魔障等,如微尘般摧毁之,是故各自返回自处,念诵四吽之咒,遮界者:吽!极忿怒之空行母百万,猛烈行动身起立,于尸林空行之宫殿中,损害之魔障遮断之,ri ratna dhakki ni bhara hi hum phat,raksha raksha svaha,救护

English

Offerings of burnt substances that increase on the earth, life, merit, wealth, and power, adorned with the Puṣṭiṃkuru's Śambu, one hundred and eight thousand, etc., expand or contract according to the occasion, offering Pūja with mantra, visualization, and key points infused, all the deities of the hundred thousand golden mothers, completely pleased, the desired meaning, think of obtaining it in an instant, wisdom realm departs, vows gather, offering gratitude and praise to the fire god, request forgiveness, confess sins, request the departed to abide, dedicate and pray for extensive flourishing, on festivals such as the full moon, if this offering and praise are constantly composed, supreme siddhis will be obtained a hundredfold, uncommon siddhis will gather incidentally, the mothers and dakinis will listen to the commands, the Dharma protectors and guardians will accomplish the activities, the three realms of gods, demons, and humans will be brought under control, therefore, cherish and practice it with care, the ashes, either on the auspicious mountain, or hidden inside the treasury, Samaya, seal, seal, seal, treasure seal, hidden seal, profound seal, Samaya, seal, seal, seal, the great Vidyadhara Nyima Drakpa Tsal invited it from Chakru Puk Ser on the thirteenth day of the second month of the Fire Hare year, and translated it from yellow paper in Chakru Puk Nak. Mangalam! The ritual of the Golden One Who Accomplishes All Purposes. From the profound essence of the Golden Sow, the ritual of the Golden One Who Accomplishes All Purposes resides. Homage to the body of the Golden Sow-faced One Who Accomplishes All Purposes. The yogi, desiring to practice the accomplishment of the Vajrayogini Who Accomplishes All Purposes for the sake of the two benefits, arranges the mandala, medicine, alcohol, torma, etc., gatherings and offerings in a secluded place according to the text. Perform the common preliminary practices, such as Dharma practice, supplication, two tormas, etc., according to the instructions of the lineage. Then, the main practice is to be performed with chanting and visualization, playing musical instruments, etc., and commanding the obstacles: Hūṃ! I am the body of the Golden One Who Accomplishes All Purposes, the mother emanated from the Dharma realm, the emanation of the dakini filling the three thousand worlds, those demons and obstacles who view with wrong views, I will destroy them like dust particles, therefore, depart to your own places, recite the mantra of the four Hūṃs, cutting off the boundaries: Hūṃ! Millions of extremely wrathful dakinis, move fiercely and arise, in this palace of the charnel ground dakinis, cut off the harming demons and obstacles, ri ratna dhakki ni bhara hi hum phat, raksha raksha svaha, protect.