Back to the library

ndc13 0032.white sow practice from four classes of sow mother life treasure practice method from profound essence ritual description for practicing white sow mother including offerings and purification.g2.0f

Tibetan

ས་པ་ཉི་མ་གྲགས་ཀྱི་མིང་ཅན་འོང་༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་མེ་ཡོས་ཧོར་ཟླ་གཉིས་པའི་ཡར་ཚེས་བཅུ་གསུམ་གྱི་དགོངས་མོ་དབང་གི་དུས་སུ་སྤྱན་དྲངས་པའི་དབང་ཐོབ་པ་ལ་ཕན་ཡོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྟེ། གསང་འདུས་ལས། གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་དབང་བསྐུར་བས། །རབ་ནི་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་གྲོལ། །འབྲྀང་ནི་འཆི་ཀ་བར་དོར་གྲོལ། ཐ་མ་སྐྱེ་བ་བདུན་ནས་གྲོལ། ཅེས་པ་དང་། ཐང་ཡིག་ལས། ལོ་རེ་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་ཞུས༔ ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་ན་དབང་བརྒྱ་འཐོབ་པ་ཡིན༔ ཕྱི་མ་དུད་འགྲོར་སྐྱེས་ཀྱང་དབང་ཆེར་འགྱུར༔ ཅེས་དང་། གསང་རྒྱུད་ལས། གསང་སྔགས་རྩ་བ་དབང་ཉིད་དེ། །དེ་ཉིད་རྩ་བ་དམ་ཚིག་ཡིན། །འདའ་བར་མི་བྱ་བསྲུང་མཚམས་རྣམས། །གཉིས་ཀ་ཤེས་ཕྱིན་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་། ཅེས་གསུངས་པའི་དོན་དང་ལྡན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དབང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་གནང་བར་ཞུ། ཅེས་པ་ནས་དབང་སྦྱིན། མངྒ་ལམ། །འོ་ན་ད་ལམ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དམར་མོ་སྒྲ་སྒྲོག་གི་དབང་འབུལ་བའི་ཐོག་མར་ལོ་རྒྱུས་ཀྱི་རྣམ་པ་མདོ་ཙམ་ཞིག་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ངོ་བོ་ཀ་ནས་དག་པའི་ཆོས་དབྱིངས་ཆེན་པོ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་མདངས་གོ་མ་འགགས་པ་ལས། ཕག་གདོང་ཆེན་མོ་དམར་མོ་སྒྲ་སྒྲོག་མ་འདི་རང་ཤར་ཞིང་དབྱིངས་རང་བཞིན་གྱི་རྣམ་པར་དག་པའི་མཁའ་སྤྱོད་དུ་དུས་གསུམ་རྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་འཁོར་ལོར་རང་འོད་འབར་བཞིན་བཞུགས་པའི་རོལ་པ་ལས། འོག་མིན་སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་གསང་སྔགས་བླ་མེད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ཚེ། པདྨ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་སྟོན་པ་དེའི་འཁོར་དུ་རང་ཤར་ཞིང་བླ་ན་མེད་པའི་བཀའི་འཁོར་ལོ་རྣམས་ཉན་ཞིང་འཆང་ནས་ཚངས་ཆེན་གྱི་བསྐལ་བ་ཆེན་པོའི་ཞིང་འདི་དང་། འདི་མ་ཡིན་པའི་ཡང་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཁྱབ་ཏུ་ལས་དང་སྐལ་པར་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣང་ངོར་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཉིང་སྤྲུལ་བསམ་གྱི་མི་ཁྱབ་པས་དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་སྐལ་ལྡན་མང་པོ་གྲོལ་ལམ་ལ་ཐབས་དང་གདམས་པ་མང་པོས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་མཛད་ནས་རིམ་གྱིས་བརྒྱུད་པ་ལས། རྩོད་ལྡན་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་པའི་སྐབས་ཤཱཀྱའི་བསྟན་པ་ལ་མདོ་སྔགས་ཟུང་ཅིག་གི་ཉི་ཟླ་ཤར་བའི་ཚེ། ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་དཔལ་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཞིང་མཁའ་འགྲོའི་

Chinese

如所说“名为萨巴尼玛扎将会到来”,在火兔年(藏历)二月十三的黄昏,于灌顶之时迎请,获得灌顶的利益不可思议。密集金刚续中说:因深奥秘密真言之灌顶,最好此生即解脱,中等临终中阴得解脱,最差七世之后得解脱。汤ིག་中说:每年接受灌顶加持,若能活到一百岁,就能获得一百次灌顶,即使来世转生为旁生,也能变得非常强大。秘密续中说:秘密真言之根本即是灌顶,灌顶之根本即是誓言,不可违越守护之界限,二者皆知晓,方能成就。为了符合所说之义,为了灌顶之目的,请复诵此祈请文。念诵完毕,给予灌顶。吉祥圆满!那么现在,首先为了给予你们具德红猪发声母的灌顶,我将简述其历史。从本体本来清净的法界大虚空中,具德普贤佛母的各别自证智慧的自性光明无碍显现,此红猪面母发声母自然显现,于法界自性清净的空行中,作为三时恒常不断的法轮,放射着自性光明而安住。在密严刹土中,胜乐金刚转无上密法的法轮时,莲花部的无数空行母,自然显现为上师的眷属,听闻并受持无上的教诲之法轮,于此大梵天劫之刹土,以及非此刹土的其他遍布虚空之处,以不可思议的化身、再化身、极化身,于三时之中,以众多方便和诀窍,使众多有缘者得以解脱,并逐渐传承下来。在争斗坚固的百岁时期,释迦教法中显密双运的日月升起之时,邬金的导师,第二佛莲花生大士,掌管着无数广阔的空行母,并

English

As it is said, "The one named Sapa Nyima Drak will come," on the evening of the thirteenth day of the second month of the Fire Rabbit year (Tibetan calendar), at the time of empowerment, receiving the empowerment brings inconceivable benefits. As stated in the Guhyasamaja Tantra: "Through the empowerment of profound secret mantras, the best is liberation in this very life, the intermediate is liberation in the bardo at the time of death, and the least is liberation after seven lifetimes." The Thang Yig states: "Receive empowerment and blessings every year; if you live to be a hundred years old, you will receive a hundred empowerments; even if you are born as an animal in the future, you will become very powerful." The Secret Tantra states: "The root of secret mantra is empowerment itself; the root of that is the samaya; do not transgress the boundaries to be protected; once both are known, accomplishments will arise." In order to fulfill the meaning of what has been said, for the purpose of empowerment, please repeat this supplication. After reciting, the empowerment is given. May it be auspicious! Now, in order to bestow upon you the empowerment of the Bhagavati Red Sow-Faced Sound-Making Mother, I will first briefly recount the history. From the great expanse of the Dharmadhatu, which is primordially pure in essence, the unobstructed manifestation of the self-cognizant wisdom of the Bhagavati, the glorious Samantabhadri, this Red Sow-Faced Sound-Making Mother naturally arises and abides in the Dakini realm, which is the self-nature pure expanse, blazing with its own light as a constant wheel of the three times. In the Akaniṣṭha Ghanavyūha pure land, when the Victorious Vajradhara turned the wheel of the unsurpassed secret mantra dharma, hundreds of thousands of lotus family dakinis naturally appeared as attendants to that teacher, listening to and upholding the unsurpassed wheel of command. In this great Brahma kalpa realm, and in other realms pervading the sky, through inconceivable emanations, re-emanations, and further emanations, many fortunate beings are liberated on the path in all three times, through many methods and instructions, and gradually the lineage has been transmitted. During the age of strife, when the sun and moon of the union of sutra and tantra arose in the Shakya teachings, the master of Oddiyana, the second Buddha Padmasambhava, controlled hundreds of thousands of vast dakinis and

Tibetan

གསང་མཛོད་ཐམས་ཅད་བརྟོལ་ཏེ་འཛམ་གླིང་སྤྱི་དང་རྒྱ་བོད་ཀུན་ཏུ་བསྟན་འགྲོའི་དོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་མཛད་པའི་ནང་ནས། གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཁམས་ཀྱི་སྲིང་མོ་རྫོང་གི་ཆགས་རུ་ཕུག་དམར་དབང་གི་གཞལ་ཡས་སུ་ཕྱག་ཕེབས་ནས་ཕག་གདོང་དམར་མོ་སྒྲ་སྒྲོག་གི་སྒྲུབ་པ་མཛད་ཅིང་དམར་མོ་གསུང་གི་སྒྲུབ་གནས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་དུས་སུ། དབང་སྒྲུབ་ཐབས་གདམས་པ་དང་བཅས་པ་འདི་རྣམས་མ་མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་འཚོ་རྒྱལ་ལ་བཀའ་སྩལ་ཞིང་གདམས་བ་མཁའ་འགྲོའི་ཡི་གེར་བཏབ་སྟེ་ཕྱི་མའི་བསྟན་འགྲོའི་དོན་དུ་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་དུ་རྒྱས་བཏབ་ནས་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ། འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་ལུང་བསྟན་དུས་བབས་བཞིན་དུ་ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པས་ཤིང་སྟག་ཧོར་ཟླ་གསུམ་པའི་ཚེས་བརྒྱད་ཀྱི་ཉིན་དགུང་གདན་དྲངས་ཤིང་ཤོག་སེར་ལས་བསྒྱུར་བའི་གདམས་པ་རིན་པོ་ཆེ་འདིའི་དབང་ཐོབ་པ་ལ་ཡོན་ཏན་དུ་མ་དང་ལྡན་ཏེ། རྒྱུད་ལས། དབང་ཐོབ་རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ཉིད། ཚེ་འདིར་བསམ་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཅིང་། །ཕྱི་མ་མངོན་པར་རྫོགས་འཚང་རྒྱ། ཅེས་དང་། དེ་བཞིན་དུ། བྱང་ཆུབ་དམ་པ་དབང་ལས་བྱུང་། །མ་སྨིན་པ་ནི་སྨིན་བྱེད་ལ། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྒྲིབ་པ་འདག །དབང་གིས་རབ་ཏུ་སྦྱངས་བྱས་ནས། །དཔལ་མཆོག་དང་པོ་འཐོབ་པར་འགྱུར། ཅེས་དང་། དེ་ཉིད་ལས། དབང་མེད་འཁོར་བའི་མཐའ་སྙོགས་སྟེ། །ཕྱི་མའི་བདེ་བ་འཐོབ་པ་མེད། །དབང་མ་བསྐུར་བས་སྔགས་ལམ་སྒོམ། དེ་ནི་ངན་འགྲོར་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ། ཅེས་གསུངས་པའི་དོན་དང་ལྡན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དབང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་གནང་བར་ཞུ། ཅེས་པ་ནས་དབང་སྦྱིན། མངྒ་ལམ། །འོ་ན་ད་ལམ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་གྱི་དབང་འབུལ་བའི་ཐོག་མར་ལོ་རྒྱུས་ཀྱི་རྣམ་པ་མདོ་ཙམ་ཞིག་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ངོ་བོ་ཀ་ནས་དག་པའི་ཆོས་དབྱིངས་ཆེན་པོ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་མདངས་གོ་མ་འགགས་པ་ལས། སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་ལས་ཀྱི་དྷཀྐི་མ་འདི་རང་ཤར་ཞིང་། དབྱིངས་རང་བཞིན་གྱི་རྣམ་པར་དག་པའི་མཁའ་སྤྱོད་དུ་དུས་གསུམ་རྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་འཁོར་ལོར་རང་འོད་འབར་བཞིན་བཞུགས་པའི་རོལ་པ་ལས། འོག་མིན་སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་གསང་སྔགས་བླ་མེད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྣམས་ཉན་ཞིང་འཆང་ནས་ཚངས་ཆེན་གྱི་བསྐལ་པ་ཆེན་པོའི་ཞིང་འདི་དང་། འདི་མ་ཡིན་པའི་ཡང་ནམ་མཁའི་མཐ

Chinese

在开启所有秘密宝藏,于整个世界以及汉藏各地行了无量利益众生之事中。前往大圣地康区(khams)的辛莫宗(sring mo rdzong)的查如普玛(chags ru phug dmar)灌顶的宫殿中,修持了猪面红母(phag gdong dmar mo)作声之法,并将红母(dmar mo)之语加持为修行地之时。将这些灌顶修法诀窍等全部赐予空行母益西措嘉(ye shes mtsho rgyal),并将诀窍写成空行文字,为了后世的教法和众生,封存在空行母的秘密宝藏中。如调伏众生的授记时机成熟般,康巴尼玛扎巴(khams pa nyi ma grags pa)于木虎年(shing stag)三月八日中午迎请,并从黄纸上翻译过来的这个珍贵诀窍,获得此灌顶具有诸多功德。经续中说:“获得灌顶的种姓之子,今生一切愿望皆成就,来世现证圆满正等觉。”同样,“殊胜菩提从灌顶生,未成熟者令成熟,身语意三之障碍净,以灌顶彻底清净后,将获得最初之殊胜成就。”又于彼经中说:“无灌顶漂泊轮回边,来世不得安乐果,未受灌顶修持密咒道,彼乃堕入恶趣之因。”为了具有如是所说之义,请复诵为灌顶之义而作之祈请。如是说后赐予灌顶。吉祥!那么现在首先简述一下为诸位授予薄伽梵母多种圆满灌顶之历史。从本体本来清净之大法界中,薄伽梵母吉祥普贤王母之事业成就之智慧自光未曾间断,多种圆满事业之鼓(dhakki,梵文ḍhakkī)自然显现。于法界自性清净之空行刹土中,作为三时恒常不断之轮,其自身光明炽燃而住之游舞中。于密严刹土,胜乐金刚听闻并受持无上密咒之法-轮,此大梵天之大劫之刹土,以及非此之其他虚空之边

English

Having unlocked all the secret treasures and performed countless deeds for the benefit of teachings and beings throughout the world and in Tibet and China. When he arrived at the empowerment palace of Chagru Phukmar in Sringmo Dzong, Kham, a great sacred place, he practiced the Sadhana of the Sow-Faced Red Mother making sound, and blessed the Red Mother's speech as a place of practice. He bestowed all these empowerment sadhana instructions and so on to the Dakini Yeshe Tsogyal, and wrote the instructions in Dakini script, sealing them in the Dakini's secret treasury for the sake of future teachings and beings. As the prophecy of taming beings matured, Khampa Nyima Drakpa invited it at noon on the eighth day of the third month of the Wood Tiger year, and receiving this precious instruction translated from yellow paper has many merits. The tantra says, "That son of the lineage who receives empowerment, all wishes will be fulfilled in this life, and in the next life will attain perfect enlightenment." Similarly, "Supreme Bodhi arises from empowerment, it ripens the unripe, it purifies the obscurations of body, speech, and mind. Having been thoroughly purified by empowerment, one will attain the first supreme glory." And in that very text it says, "Without empowerment, one wanders the edge of samsara, and in the next life one will not obtain happiness. Meditating on the mantra path without empowerment is the cause of being born in the lower realms." In order to have the meaning of what is said, please repeat this prayer for the meaning of empowerment. After saying this, grant the empowerment. Mangalam! Now, first of all, let me briefly describe the history of bestowing the empowerment of the Bhagavati Mother Manifold Perfection upon you all. From the great Dharmadhatu, the essence of which is pure from the beginning, the wisdom of the Bhagavati Mother, the glorious Samantabhadri, whose activities are accomplished, is uninterrupted, and the drum (dhakki, Sanskrit ḍhakkī) of Manifold Perfection's activities naturally arises. In the pure realm of Dharmadhatu nature, as a wheel of constant continuity in the three times, in the play of its own light blazing and abiding. In the Akaniṣṭha dense array of fields, Vajradhara listened to and upheld the Dharma-wheel of the supreme secret mantra, this great kalpa field of the Great Brahma, and the edge of the sky that is not this