Tibetan
་ཉི་ཁྱིམ་ལ༔ དམེ་འཁྲུག་ས་ལ་སྟེགས་བུ་བཟོ༔ དམེ་ཁྲག་གྲི་ཁྲག་དུག་ཁྲག་གིས༔ ཆག་ཆག་བྱི་དོར་ཐིག་ཏུ་བཅད༔ འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སོགས་ལྷ་ཡི་གྲངས༔ ཐོད་པ་རྡོ་རྗེ་མེ་རིས་བསྐོར༔ ཚོན་གླན་དུག་ཤིང་ཧོམ་ཁུང་བརྩིག༔ ཤ་ཆེན་སྲེག་རྫས་མཆོད་གཏོར་དང་༔ མི་རྩིབ་ཡམ་ཤིང་བྱང་བུས་བརྒྱན༔ རཱུ་པར་བརྒྱ་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་སོགས༔ སྐབས་སུ་གང་བབས་ཟངས་ཕྱེ་དང་༔ ལྕགས་ཕྱེ་ཁྲོ་དང་ཁྲག་ཆེན་དུག༔ ཏིལ་དང་ལན་ཚྭ་ཚོགས་པར་དགྲམས༔ བསྐྱེད་རྫོགས་བཟླས་བསྒོམ་ལྟ་བ་སྤར༔ འབྱུང་བའི་མེ་ལྷ་བསྐྱེད་ཆོག་མཆོད༔ བསྟོད་ཅིང་འབར་ཏེ་འཁྲུག་པའི་དབྱིངས༔ ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ཚོགས་གསལ་བར་བསྐྱེད༔ ནན་བསྐྱེད་ནན་གྱིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ༔ ཞལ་ནི་གནམ་སའི་ད་ལ་བཞིན༔ ལྗགས་ནི་བར་སྣང་གློག་ལྟར་འཁྱུག༔ ཚེམས་ནི་དུང་གི་རི་ལྟར་ལ༔ རྒྱོབ་གསོད་སྒྲ་སྒྲོགས་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར༔ སྤྱན་རྣམས་ཁྲག་མཚོ་ལྟ་བུར་ཁོལ༔ སྐུ་ནི་གར་དགུའི་ཉམས་ཀྱིས་འཕྱོ༔ དམིགས་པའི་ཐེམས་སུ་བཅུག་པ་དང་༔ བྱང་བུར་མིང་མི་བསྒྱུར་བ་ཡི༔ དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ནི༔ རྫོགས་ལྡན་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་དུ༔ འབར་བའི་ཀློང་དུ་ཧབ་ཧབ་བཞེས༔ མེ་ལྕེ་ཁ་ཡི་རྩི་སྦུར་ལྟར༔ སྐད་ཅིག་དེ་ལ་བརླག་པར་བསམས༔ ཨཱོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་ཛ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ བཛྲ་པུཥྤེ་དྷུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་ཝི་དྱ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨཱོཾ་རཾ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་དགྲ་བགེགས་སརྦ་ཤྭ་ཊ་མཾ་ས་ཙིཏྟ་རཀྟ་གོ་རོ་ཙ་ན་བྷ་སུ་ཏ་ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་མ་ཧཱ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨེ་དཾ་བཱ་ལིངྟ་ཨེ་ཧྱ་ཧི་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ བརྒྱ་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་ལ་སོགས་པས༔ སྲེག་རྫས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ལ༔ སོ་སོར་ལས་སྔགས་བརྒྱན་ནས་ནི༔ ཚིག་གིས་བཅད་ནས་འབུལ་བར་བྱ༔ ལྷ་ཚོགས་གཤེགས་གསོལ་མེ་ལྷ་མཆོད༔ དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་མཐའ་རྒྱས་སྐྱོང་༔ ལིང་ཐལ་སྐབས་སུ་དམིགས་པ་ལྟར༔ སྣོད་དུ་བསྡམས་ཤིང་ལས་ལ་སྦྱར༔ བྱང་བལྟ་ཆུ་མིག་མགོ་བོ་དགུ༔ རི་བོ་ཐུར་རྒྱུག་རྙ་ཆད་འོག༔ ལུང་གསུམ་འདུས་པའི་སུམ་མདོ་དང་༔ ལྷ་ཁང་ཐེམ་འོག་མཆོད་རྟེན་ཞབས༔ རྒྱ་གྲམ་ལམ་མམ་འདྲེ་གནས་ཕུག༔ མནན་ཅིང་རྒྱས་གདབ་དམོད་བཅོལ་གཡབ༔ བསྐལ་པའི་མཐར་ཡང་ཐར་མེད་བསྒོམ༔ དགྲ་བགེགས་ཁ་ཕུང་གཏན་བརླག་འགྱུར༔ དཔལ་ཆེན་པོ་རྟ་གདོང་ཁྲོས་པ་དྲེགས་པ་ཅན་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་རྒྱུད་ལས་མནན་སྲེག་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས
Chinese
在太阳之宅，于血腥战场建坛城；以血腥、刀血、毒血，彻底清洁并精确划分；轮辐等同于诸神之数，头盖骨以金刚火焰环绕；涂色、毒木，构筑火供孔；以大量肉、焚烧物、祭品和食子，以及人骨、毒木、诅咒牌为装饰；如意宝百千五百等，根据情况投入铜粉；铁粉、怒火、大量血和毒；芝麻和盐堆积散布；生起圆满次第，增进念诵、禅修和见地；生起并供养五行的火神；赞颂并燃烧，处于激战之境；清晰生起饮血诸神；强烈生起，以强烈方式融入二无别；面容如天地交汇之“ད་” (藏文)；舌头如虚空闪电般舞动；牙齿如海螺之山；发出击打、杀戮之声，如千雷轰鸣；眼睛如血海般沸腾；身躯以九种舞姿摇曳；置于专注之门槛，牌位上名字不更改；所有敌和魔，都如圆满劫末之火；在燃烧的火焰中吞噬殆尽；火焰如口中之唾沫；观想于瞬间彻底毁灭；嗡 阿格纳耶 扎 吽 邦 霍 (藏文：ཨཱོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་ཛ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：ओम् अग्नये ज हुं वं हो，梵文罗马拟音：Om Agnaye Ja Hum Vam Ho，汉语字面意思：嗡，火神，扎，吽，邦，霍)；班杂 萨玛雅 扎 扎 (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ，梵文天城体：वज्र समय जा जा，梵文罗马拟音：Vajra Samaya Jāh Jāh，汉语字面意思：金刚誓言 扎 扎)；萨玛雅 迪叉 隆 (藏文：ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：Samaya Tiṣṭha Lhan，汉语字面意思：誓言 安住 隆)；班杂 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威迪亚 夏达 阿 吽 (藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་དྷུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་ཝི་དྱ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र पुष्पे धूपे आलोके गन्धे नैविद्य शब्द आः हुं，梵文罗马拟音：Vajra Puṣpe Dhūpe Āloke Gandhe Naivedya Śabda Āḥ Hūṃ，汉语字面意思：金刚 花 香 灯 涂 香 食物 声音 阿 吽)；嗡 然 然 然 扎拉 然 敌魔 萨瓦 索哈达 芒 萨 泽达 惹达 郭若匝那 巴苏达 康 尼日提 玛哈 萨瓦 萨玛雅 埃当 巴林达 埃 亚 嘿 亚 格日瓦 达克尼 巴拉嘿 卡 卡 卡嘿 卡 嘿 (藏文：ཨཱོཾ་རཾ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་དགྲ་བགེགས་སརྦ་ཤྭ་ཊ་མཾ་ས་ཙིཏྟ་རཀྟ་གོ་རོ་ཙ་ན་བྷ་སུ་ཏ་ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་མ་ཧཱ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨེ་དཾ་བཱ་ལིངྟ་ཨེ་ཧྱ་ཧི་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：ओम् रं रं रं ज्वल रं द्रबगेक्स सर्व श्वट मम स चित्त रक्त गोरोचन भासुत केम् नीरीति महा सर्व समय एदम् बालिन्त एह्य हि ह्य ग्रीव धक्कीनी भरही ख ख खाही ख ही，梵文罗马拟音：Oṃ Raṃ Raṃ Raṃ Jvala Raṃ Drabageks Sarva Śvaṭa Mama Sa Citta Rakta Gorocana Bhāsuta Keṃ Nīrīti Mahā Sarva Samaya Edam Bālinta Ehya Hi Hya Grīva Dhakkīnī Bharahī Kha Kha Khāhi Kha Hī，汉语字面意思：嗡 然 然 然 燃烧 然 敌魔 一切 索哈达 我的 肉 心 血 牛黄 光明 康 尼日提 大的 一切 誓言 此 食子 来 来 来 脖子 达克尼 巴拉嘿 吃 吃 吃 吃 吃)；百千五百等，焚烧供品全部圆满时，各自以事业咒语加持，以言语隔断后献供；祈请诸神降临，供养火神；回向善根，弘扬广大；焚烧食子时，如观想一般；收摄于器皿中，用于事业；面向北方的水眼，九头；山脉向下流淌，断裂之处；三条河流汇聚的三岔路口；寺庙门槛下，佛塔底部；十字路口或鬼居住的山洞；镇压并封印，诅咒并遮蔽；观想即使劫末也无法解脱；敌魔彻底毁灭；
English
In the abode of the sun, build a mandala on the bloody battlefield; with blood, knife blood, and poison blood, thoroughly cleanse and precisely divide; the spokes of the wheel are equal to the number of deities, the skull is surrounded by Vajra flames; paint colors, use poisonous wood, construct the fire offering pit; decorate with large amounts of meat, burnt offerings, sacrificial cakes, human bones, poisonous wood, and curse tablets; hundreds, thousands, five hundred, etc. of jewels, according to the situation, add copper powder; iron powder, wrath, a large amount of blood, and poison; sesame seeds and salt are scattered; generate the stages of creation and completion, enhance recitation, meditation, and view; generate and offer to the fire god of the elements; praise and burn, being in the realm of fierce battle; clearly generate the blood-drinking deities; generate strongly, merging into non-duality with intensity; the face is like the 'da' (ད་) where heaven and earth meet; the tongue dances like lightning in the sky; the teeth are like mountains of conch shells; sounds of striking and killing resound, like the roar of a thousand dragons; the eyes boil like a sea of blood; the body sways with the gestures of nine dances; place it at the threshold of focus, and do not change the name on the tablet; all enemies and demons, like the fire at the end of a perfect kalpa; devour completely in the burning flames; the flames are like saliva from the mouth; contemplate complete destruction in that instant; Om Agnaye Ja Hum Vam Ho (藏文：ཨཱོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་ཛ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：ओम् अग्नये ज हुं वं हो，梵文罗马拟音：Om Agnaye Ja Hum Vam Ho，汉语字面意思：嗡，火神，扎，吽，邦，霍); Vajra Samaya Jah Jah (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ，梵文天城体：वज्र समय जा जा，梵文罗马拟音：Vajra Samaya Jāh Jāh，汉语字面意思：金刚誓言 扎 扎); Samaya Tiṣṭha Lhan (藏文：ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：Samaya Tiṣṭha Lhan，汉语字面意思：誓言 安住 隆); Vajra Puṣpe Dhūpe Āloke Gandhe Naivedya Śabda Āḥ Hūṃ (藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་དྷུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་ཝི་དྱ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र पुष्पे धूपे आलोके गन्धे नैविद्य शब्द आः हुं，梵文罗马拟音：Vajra Puṣpe Dhūpe Āloke Gandhe Naivedya Śabda Āḥ Hūṃ，汉语字面意思：金刚 花 香 灯 涂 香 食物 声音 阿 吽); Oṃ Raṃ Raṃ Raṃ Jvala Raṃ Drabageks Sarva Śvaṭa Mama Sa Citta Rakta Gorocana Bhāsuta Keṃ Nīrīti Mahā Sarva Samaya Edam Bālinta Ehya Hi Hya Grīva Dhakkīnī Bharahī Kha Kha Khāhi Kha Hī (藏文：ཨཱོཾ་རཾ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་དགྲ་བགེགས་སརྦ་ཤྭ་ཊ་མཾ་ས་ཙིཏྟ་རཀྟ་གོ་རོ་ཙ་ན་བྷ་སུ་ཏ་ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་མ་ཧཱ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨེ་དཾ་བཱ་ལིངྟ་ཨེ་ཧྱ་ཧི་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：ओम् रं रं रं ज्वल रं द्रबगेक्स सर्व श्वट मम स चित्त रक्त गोरोचन भासुत केम् नीरीति महा सर्व समय एदम् बालिन्त एह्य हि ह्य ग्रीव धक्कीनी भरही ख ख खाही ख ही，梵文罗马拟音：Oṃ Raṃ Raṃ Raṃ Jvala Raṃ Drabageks Sarva Śvaṭa Mama Sa Citta Rakta Gorocana Bhāsuta Keṃ Nīrīti Mahā Sarva Samaya Edam Bālinta Ehya Hi Hya Grīva Dhakkīnī Bharahī Kha Kha Khāhi Kha Hī，汉语字面意思：嗡 然 然 然 燃烧 然 敌魔 一切 索哈达 我的 肉 心 血 牛黄 光明 康 尼日提 大的 一切 誓言 此 食子 来 来 来 脖子 达克尼 巴拉嘿 吃 吃 吃 吃 吃); When hundreds, thousands, five hundred, etc., of burnt offerings are completely fulfilled, bless each with the activity mantra, and offer after separating with words; invite the deities to descend, offer to the fire god; dedicate the merit, and extensively propagate; when burning the effigy, as in visualization; gather it in a vessel and use it for the activity; the north-facing water spring, nine heads; the mountain flowing downwards, the place of breakage; the three-way intersection where three rivers meet; below the threshold of the temple, at the base of the stupa; the crossroads or the cave where ghosts dwell; suppress and seal, curse and shield; contemplate that there is no liberation even at the end of the kalpa; the enemy and demon will be completely destroyed;", "section_title": "The tenth chapter, teaching suppression and burning, from the tantra of the Glorious Great One, Horse-Faced Wrathful One, the Arrogant One, the One Who Subdues with Power. Samaya. Gya Gya Gya. Then Vajrapani...