Tibetan
འི་མཎྜལ་བཅས༔ གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ དབང་མཛད་བླ་མ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་དབང་གི་ཕོ་བྲང་དུ༔ དབང་གི་འཕྲིན་ལས་འདོད་པའི་བུ༔ དབང་ཆེན་འབར་བའི་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ ཅེས་ཞུ་གསེར་དངུལ་མཎྜལ་དབུལ༔ ཁྲུས་བྱས་བགེགས་བསྐྲད་བསྲུང་འཁོར་བསྒོམ༔ དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་ལོ་རྒྱུས་བཤད༔ དམིགས་པ་གཏད་ཅིང་བྱིན་དབབ་བསྟིམ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ༔ གཉིས་པ་དངོས་གཞིའི་དབང་དོན་ལྔ༔ བུམ་པ་སྐུ་དང་བདུད་རྩི་གསུང་༔ བླ་རྡོ་ཐུགས་དང་སྒྲུབ་དཔེ་ཡོན༔ འཕྲིན་ལས་གཏོར་མ་ཕྱག་མཚན་གཏད༔ དང་པོ་བུམ་པ་སྐུ་ཡི་དབང་༔ སློབ་བུའི་མགོར་བཞག་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་དབང་མཛད་ལྷ་ཡི་སྐུ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྐུ་ཡི་དབང་༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཁྱོད་སྨིན་གྲོལ་ནས༔ ལྷ་དབང་ལུས་ལ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གཉིས་པ་བདུད་རྩི་གསུང་གི་དབང་༔ བྷནྡྷ་བདུད་རྩི་མགྲིན་པར་གཏད༔ ཧཱུྃ༔ དུམ་གཅིག་ཡངས་པའི་སྣོད་མཆོག་ཏུ༔ བྱང་སེམས་དཀར་དམར་བདེ་བའི་རྒྱུན༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གསང་དབང་ངག་ལ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཝཱཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གསུམ་པ་བླ་རྡོ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་༔ སྙིང་གར་བཞག་ཅིང་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ དབང་མཛད་གར་མཁན་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཤར༔ བླ་རྡོ་གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ དབང་ཆེན་འབར་བའི་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བཞི་པ་སྒྲུབ་ཡིག་ཡོན་ཏན་དབང་༔ ལྟེ་བར་བཞག་ཅིང་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ དབང་ཆེན་དཔེ་བུམ་དཔག་བསམ་ཤིང་༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་འདི་སྦྱིན་ནོ༔ བསྙེན་བསྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་འདུ་བར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ལྔ་པ་འཕྲིན་ལས་གཏོར་མ་མགོ༔ ཕྱག་མཚན་གཉིས་པོ་ལག་ཏུ་གཏད༔ ཧཱུྃ༔ ལྷ་དང་གཉིས་མེད་བྷ་ལིངྟཿ འཕྲིན་ལས་འདོད་བསྒྱུར་ཕྱག་མཚན་དབང་༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་འདི་སྦྱིན་པས༔ ཡོངས་རྫོགས་འཕྲིན་ལས་དབང་ཐོབ་སྟེ༔ སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡཱ༔ གསུམ་པ་རྗེས་ཆོག་རིམ་པ་གསུམ༔ གསང་བའི་དམ་ཚིག་སྲོག་ལྟར་བསྲུང་༔ དགའ་སྟོན་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་རོལ༔ ལུས་ངག་བླ་མའི་བྲན་དུ་དབུལ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདག་སྤྲང་བནྡྷེ་ཉི་མ་གྲགས་པས་གཏེར་ནས་གདན་དྲངས་ཤིང་ཤོག་སེར་ལས་ཕབ་པའོ། །མངྒ་ལཾ།
Chinese
及曼扎。祈请如下： 吽！有权势的上师请垂听！我乃权势之宫殿中，欲求权势事业之子。请赐予大权炽燃之灌顶！如是祈请，奉献金银曼扎。沐浴后驱逐邪魔，观修守护轮。讲述灌顶之缘起历史。专注观想，降临加持融入。萨玛雅！嘉！第二、正行灌顶五种：宝瓶为身，甘露为语，本尊石为意，修法经函为功德，事业食子手印交付。第一、宝瓶身之灌顶：置于学徒头顶，如是说： 吽！宝瓶乃有权势之天身，坛城本尊众身之灌顶，具缘之子汝获成熟解脱后，愿得天神之权身！ 根本咒语：嘎雅 阿毗钦扎 吽！（藏文कायं अभिषिञ्च，梵文天城体 kāyaṃ abhiṣiñca，梵文罗马拟音 kāyaṃ abhiṣiñca，汉语字面意思 身 灌顶） 第二、甘露语之灌顶：班杂甘露置于喉间。 吽！于一广阔之妙器中，白红菩提心安乐之流，灌顶于具缘之子，愿得语之秘密灌顶！ 根本咒语：瓦嘎 阿毗钦扎 吽！（藏文वाक्क अभिषिञ्च，梵文天城体 vāk abhiṣiñca，梵文罗马拟音 vāk abhiṣiñca，汉语字面意思 语 灌顶） 第三、本尊石意之灌顶：置于心间，如是说： 吽！有权势之舞者黑汝嘎，于汝心中真实显现，本尊石秘密意之灌顶，今日灌顶于汝，愿证悟大权炽燃之义！ 根本咒语：则达 阿毗钦扎 吽！（藏文चित्त अभिषिञ्च，梵文天城体 citta abhiṣiñca，梵文罗马拟音 citta abhiṣiñca，汉语字面意思 意 灌顶） 第四、修法经函功德之灌顶：置于脐间，如是说： 吽！大权经函如意宝树，此赐予具缘之汝，圆满念诵修持事业后，愿三界皆集于汝权下！ 根本咒语：热那 阿毗钦扎 吽！（藏文रत्न अभिषिञ्च，梵文天城体 ratna abhiṣiñca，梵文罗马拟音 ratna abhiṣiñca，汉语字面意思 宝 灌顶） 第五、事业食子于头顶，手印二者置于手中。 吽！与天无二之食子，事业如愿转变手印灌顶，以此赐予种姓之子，获得圆满事业之权，愿能威慑三有！ 根本咒语：噶玛 阿毗钦扎 吽！（藏文कर्म अभिषिञ्च，梵文天城体 karma abhiṣiñca，梵文罗马拟音 karma abhiṣiñca，汉语字面意思 业 灌顶） 萨玛雅！ 第三、后行仪轨次第三：秘密誓言如生命般守护，享用欢庆会供轮，身语供养为上师之仆。萨玛雅！嘉！宝印！封印！秘密印！甚深印！交付印！萨玛雅！嘉嘉嘉！吾掘藏者班德尼玛扎巴从伏藏取出，抄于黄纸上。吉祥！
English
And mandala. The supplication is as follows: Hūṃ! Powerful Lama, please listen! I am a son who desires the activity of power in the palace of power. Please bestow the empowerment of great blazing power! Thus requesting, offer a gold and silver mandala. After bathing, dispel obstacles, and meditate on the protective circle. Explain the history of the connection of empowerment. Focus the mind and let the blessings descend and merge. Samaya! Gya! Second, the five main empowerments: The vase is the body, the nectar is the speech, the precious stone is the mind, the practice text is the quality, and the activity torma and hand implements are given. First, the vase empowerment of the body: Placed on the student's head, say this: Hūṃ! The vase is the body of the powerful deity, the empowerment of the mandala deities' body. May you, fortunate son, after ripening and liberation, obtain the divine power over your body! Root mantra: Kāyam Abhiṣiñca Hūṃ! (藏文कायं अभिषिञ्च，梵文天城体 kāyaṃ abhiṣiñca，梵文罗马拟音 kāyaṃ abhiṣiñca，汉语字面意思 Body Consecrate) Second, the nectar empowerment of speech: The bhanda nectar is placed at the throat. Hūṃ! In a single, vast, excellent vessel, the stream of white and red bodhicitta bliss, by bestowing empowerment upon the fortunate son, may you obtain the secret empowerment of speech! Root mantra: Vākkam Abhiṣiñca Hūṃ! (藏文वाक्क अभिषिञ्च，梵文天城体 vāk abhiṣiñca，梵文罗马拟音 vāk abhiṣiñca，汉语字面意思 Speech Consecrate) Third, the precious stone empowerment of mind: Placed at the heart, say this: Hūṃ! Powerful dancer Heruka, may he truly arise in your heart. The precious stone, the secret empowerment of mind, by bestowing this empowerment upon you today, may you realize the meaning of great blazing power! Root mantra: Cittam Abhiṣiñca Hūṃ! (藏文चित्त अभिषिञ्च，梵文天城体 citta abhiṣiñca，梵文罗马拟音 citta abhiṣiñca，汉语字面意思 Mind Consecrate) Fourth, the practice text empowerment of qualities: Placed at the navel, say this: Hūṃ! Great powerful text, vase, wish-fulfilling tree, this is given to you, fortunate one. Having perfected the recitation, practice, and activities, may you gather the three realms under your power! Root mantra: Ratnam Abhiṣiñca Hūṃ! (藏文रत्न अभिषिञ्च，梵文天城体 ratna abhiṣiñca，梵文罗马拟音 ratna abhiṣiñca，汉语字面意思 Jewel Consecrate) Fifth, the activity torma on the head, the two hand implements are placed in the hands. Hūṃ! The torma inseparable from the deity, the empowerment of the activity, wish-fulfilling hand implements, by giving this to the son of the lineage, having obtained the empowerment of complete activity, may you subdue the three realms! Root mantra: Karma Abhiṣiñca Hūṃ! (藏文कर्म अभिषिञ्च，梵文天城体 karma abhiṣiñca，梵文罗马拟音 karma abhiṣiñca，汉语字面意思 Action Consecrate) Samaya! Third, the three stages of the subsequent ritual: Protect the secret vows like your life, enjoy the feast of the tsok khorlo, offer your body, speech, and mind as servants of the lama. Samaya! Gya! Treasure seal! Hidden seal! Secret seal! Profound seal! Entrusted seal! Samaya! Gya Gya Gya! I, the beggar Bande Nyima Drakpa, extracted it from the treasure and copied it from the yellow scroll. Mangalam!