Tibetan
བས་ཀྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཞེ་སྡང་རུས་པའི་གྲམ་ཁྲོད་བརྡལ། །དྲག་ཤུལ་སྟོབས་ཀྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཞག་ཀླད་ཚིལ་རྐང་ས་གཞིར་སྤུངས། །ཁྲོ་གཏུམ་སྟོབས་ཀྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །སྡང་དགྲ་གནོད་བྱེད་ལོག་འདྲེན་ཀུན། །ལྷག་མ་མེད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ། །གསུམ་པ་ལྷག་མ་བསྔོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལས་ལ་སྒྲུབ་པ་ཡི༔ འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་ཤུགས་འགྲོ་དང་༔ ཤ་ཟ་མཁའ་འགྲོ་ཕྲ་མེན་ཚོགས༔ ལས་སུ་གསང་སྔགས་བསྟན་པ་སྲུངས༔ ཟས་སུ་ཤ་དང་ཁྲག་ལ་དགྱེས༔ འདིར་གཤེགས་ལྷག་མའི་གཏོར་མ་ལོང་༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གཉེན་པོ་སྲུངས༔ བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ས་མ་ཡ་བྷི་ཤ་སརྦ་ལོ་ཀ་དྷཀྐི་ནི་པྲ་ཏི་ཛ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བཞི་པ་ཆད་ཐོ་ནི༔ གཏོར་མར་སྨན་རག་སྦྲེང་། དཔལ་འབར་གཟུགས་ཏེ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་ནུབ་ཕྱོགས་ཨོ་རྒྱན་དུར་ཁྲོད་དུ༔ དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་དྲག་རྩལ་གྱི༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ དབང་དུ་བསྡུས་ནས་ཐ་ཚིག་བོར་བའི་ཚེ༔ ལྟ་ལོག་མུ་སྟེགས་དྲུང་ནས་ཕྱུངས་པ་དང་༔ བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དགྲ་བགེགས་ཟློག་པ་དང་༔ རྗེས་འཇུག་རྣལ་འབྱོར་བུ་བཞིན་སྐྱོང་བར་ཆད༔ སྔོན་ཚེ་ཁས་བླང་ཐ་ཚིག་རྗེས་དགོངས་ལ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ཏེ༔ མུ་སྟེགས་ལོག་ལྟ་རྡུལ་དུ་བརླག་པ་དང་༔ བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དགྲ་བགེགས་བར་ཆད་ཟློག༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ལྔ་པ་བསྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ཞིང་སྐྱོང་མ་མོའི་ཚོགས༔ ནམ་མཁའི་ལུས་ཅན་གར་ཡང་ཐོགས་མེད་རྒྱུ༔ འཇིག་རྟེན་འདས་ཀྱང་འཁོར་བའི་ཆ་ལུགས་འཛིན༔ བསྟན་མ་ཆེན་མོ་སྐྱོང་མ་ཆེན་མོ་དང་༔ ཡང་མ་ཆེན་མོ་མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས༔ གཏོར་མ་འདི་བཞེས་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་ལྟར༔ བླ་མེད་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་པ་དང་༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་མགོན་སྐྱོབས་སྡོང་གྲོགས་མཛོད༔ མ་མ་ཧ་ཧེ་ཧོ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ དྲུག་པ་རྟ་བྲོ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདུད་འདུལ་མཁའ་འགྲོའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་འོག༔ དབུས་ཕྱོགས་སྟོང་གི་རི་རབ་ཞབས༔ གནོད་བྱེད་བྱད་མ་དགྲ་བགེགས་མནན༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་རྩེ་བྲོ་འཁྲབ༔ རིགས་བཞི་མཁའ་འགྲོའི་ཕྱག་རྒྱས་གདབ༔ ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་འགྲོའི་དབྱིངས་སུ་བསྟིམ༔ གླུ་བྲོ་གར་གྱི་རྒྱུན་མི་གཅོད༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷཱཀྐི་ནི་སེངྷ་མུ་ཥ་ཧ་རི་ནི་ས་དགྲ་བོ་བྱད་མ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ བདུན་པ་ལྷ་གཤེགས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་གཙོ༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཚིག་བདག༔ འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་ཤ་ཟ་འབུམ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་༔ སླར་ཡང་བདག་གི་མགོན་དུ་བཞེངས༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷཱཀྐི་ནི་སིངྷ་མུ་ཥ་ཧ་རི་ནི་ས་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་མུ༔ བརྒྱད་པ་ཤིས་པ་བརྗོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འོག་མིན་གནས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་༔ ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་དཔལ༔ བདག་ཅག་རྣམས་ལ་དེང་འདིར་སྩོལ༔ མཁའ་སྤྱོད་གནས་ནས་སྐུ་བཞེངས་ལ༔ ལོངས་སྐུའི་མཁའ་འགྲོ་ཕག་མོ་ཡུམ༔ མཁའ་སྤྱོད་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་དཔལ༔ བདག་ཅག་རྣམས་ལ་དགེ་ལེགས་མཛོད༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་ནས་སྐུ་བཞེངས་ལ༔ སྤྲུལ་སྐུའི་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་མས༔ འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་དཔལ༔ བདག་ཅག་རྣམས་ལ་བཀྲ་ཤིས་མཛོད༔ དགུ་པ་བསྐྱེད་རིམ་བསྡུ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་གཞལ་ཡས་ལྷ༔ འོད་དུ་འཚེར་ཞིང་གཙོ་ལ་ཐིམ༔ གཙོ་བོ་སྔགས་འབྲུ་ས་བོན་ཏེ༔ ཧཱུྃ་ཡིག་ཐིག་ལེ་ནཱ་དར་ཡལ༔ བརྗོད་མེད་ཡང་དག་དེ་བཞིན་ཉིད༔ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་ཨེ་མ་ཧོཿ བཅུ་པ་བསྔོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བསྐྱེད་རྫོོགས་བཟླས་བརྗོད་ཕྲིན་ལས་སྤྱད༔ སྦྱོར་སྒྲོལ་ཟབ་མོ་མཐར་ཕྱིན་དགེས༔ ལོག་རྟོགས་མཚན་འཛིན་འགྲོ་བ་རྣམས༔ མཁའ་འགྲོའི་གོ་འཕང་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ༔ བཅུ་གཅིག་པ་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཆུབ་ལྷག་བསམ་དབྱིངས་ཀྱི་མཐུས༔ ཆོས་ཉིད་བདེན་པའི་དོན་གྲུབ་སྟེ༔ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་དོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་ཟབ་པའི་ཕྲིན་ལས་འདི༔ ཤོག་སེར་བརྡ་ཡི་ཡི་གེར་བཏབ༔ མ་འོངས་བུ་དང་འདི་འཕྲད་ནས༔ བླ་མེད་བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་ཤོག༔ ལོག་འཛིན་ཅན་ལ་ཨ་ཐཾ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདག་སྤྲང་བནྡྷེ་ཉི་མ་གྲགས་པས་གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་གངས་རིའི་རྒྱལ་པོ་སེང་གདོང་དཀར་མོའི་སྐུའི་ཕོ་བྲང་ནས་གདན་དྲངས་ཤིང་ཤོག་སེར་ལས་ཞལ་བཤུས་པའོ༔ སརྦ་མངྒ་ལཾ༔ བདུད་འདུལ་ནག་མོའི་བསྐུལ་བ་ཤིན་ཏུ་གཉན་པ། བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བླ་མ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ལས༔ བདུད་འདུལ་ནག་མོའི་བསྐུལ་བ་ཤིན་ཏུ་གཉན་པ་བཞུགས༔ དཔལ་ཆེན་པོ་མཁའ་འགྲོའི་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་ཚལ་ལོ༔ བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་དགྲ
Chinese
请以慈悲接受！ 将嗔恨碾碎于骨灰之中！ 请以猛烈之力接受！ 将油、脑、脂、髓堆积于大地！ 请以忿怒暴烈之力接受！ 所有怨敌、害敌、邪引者， 请无余接受！ 第三，残食回向： 吽！以智慧行事业之， 世间空行速行母， 食肉空行母，微细母众， 于事业中守护秘密咒教！ 喜悦于食物血肉， 请降临此处享用残食朵玛！ 成办瑜伽士我的事业， 守护教令和誓言之友！ 班杂 惹那 贝玛 嘎玛 萨玛雅 贝夏 萨瓦 洛嘎 达吉尼 扎地扎 巴林达 卡嘿 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 第四，断法记录： 朵玛中混合药物和酒，此乃光辉炽燃之形。 吽！往昔西方邬金尸陀林中， 大权父母金刚猛厉尊， 智慧世间事业之空行母众， 摄为眷属后，舍弃誓言之时， 从邪见外道中驱逐而出， 遣除诅咒、护法、敌魔， 加持后世瑜伽士如子般守护。 往昔承诺誓言请忆念， 享用此血肉红色朵玛， 将外道邪见摧毁成灰尘， 遣除诅咒、护法、敌魔障碍！ 祈愿成就瑜伽士所托付的事业！ 第五，护法母守护： 吽！处所尸陀林，守护田地的母众， 虚空之身，于任何处无碍游行， 虽已超脱世间，仍持有轮回之相， 大护法母，大守护母， 以及所有眷属之扬母， 享用此朵玛，如昔日誓言般， 无上教法于十方弘扬， 祈愿成为瑜伽士我的护佑助伴！ 玛玛 哈嘿 霍 巴林达 卡嘿 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 第六，马舞： 吽！以调伏魔众空行母之禅定， 三千大千世界之下， 中央方向千座须弥山之足， 镇压害敌诅咒敌魔， 击打大乐之舞， 广大空性之智慧增长， 乐空双运之妙舞嬉戏， 四部空行母之手印庄严， 融入法界空行母之界中， 歌舞永不间断！ 吽 班杂 达吉！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
Please accept with compassion! Crush hatred in the ashes! Please accept with fierce power! Pile up fat, brains, marrow, and bones on the earth! Please accept with wrathful and violent power! All enemies, harm-doers, and misleaders, Please accept without remainder! Third, dedication of the leftovers: Hūṃ! The wisdom that accomplishes deeds, The worldly Ḍākinīs, swift-goers, The flesh-eating Ḍākinīs, the subtle hosts, Protect the secret mantra teachings in your work! Rejoice in flesh and blood as food, Come here and enjoy the leftover torma! Accomplish the yogi's activities, Protect the vows and commitments as friends! Bhadzra Ratna Padma Karma Samaya Bhisha Sarva Loka Dhakini Pratidza Bhalinta Khahi Hum Phet! Fourth, record of the broken vows: Mixed medicine and alcohol in the torma, this is the form of blazing glory. Hūṃ! In the past, in the charnel ground of Oddiyana in the west, The powerful father and mother, Vajra Fierce Force, The hosts of wisdom, worldly, and karmic Ḍākinīs, When they were subdued and abandoned their vows, They were driven out from the midst of heretical and wrong views, And the curses, protectors, enemies, and obstacles were warded off, And the subsequent yogis were protected like children. Remember the vows and commitments made in the past, Take this red torma of flesh and blood, Destroy the heretical and wrong views into dust, Ward off curses, protectors, enemies, and obstacles! May you accomplish the activities entrusted to the yogi! Fifth, protecting the protectors: Hūṃ! The hosts of mothers who protect the charnel grounds and fields, Bodies of space, traveling unimpeded anywhere, Although they have transcended the world, they still hold the form of samsara, The great protector mothers, the great guardians, And all the Yang mothers with their retinues, Take this torma, as in the past vows, May the unsurpassed teachings spread in the ten directions, And may you be the protectors, guardians, and companions of the yogi! Mama Haha He Ho Bhalinta Khahi Khahi! Sixth, the horse dance: Hūṃ! With the samadhi of the Ḍākinīs who subdue demons, Underneath the three thousand million worlds, At the foot of the central thousand Mount Merus, Suppressing the harmful curses, enemies, and obstacles, By beating the dance of great bliss, The wisdom of great emptiness increases, The dance of union of bliss and emptiness is performed, The mudras of the four families of Ḍākinīs are sealed, Absorbing into the realm of the Dharmadhatu Ḍākinīs, The stream of song and dance is never interrupted! Hūṃ Bhadzra Dhakka!
Chinese
嗡 尼 僧哈 穆夏 哈日 尼 萨 达ra 沃 嘉玛 匝 吽 班 霍 斯瓦 班 亚 南。 第七，诸佛逝去： 吽！法界空行智慧主， 事业空行誓言之主， 世间空行食肉百万。 于法界中逝去后， 复又成为我的怙主而生起。 吽 班杂 达吉尼 僧哈 穆夏 哈日 尼 萨 嘉纳 班杂 穆。 第八，吉祥颂： 吽！从密严刹土化身显现， 智慧空行普贤王如来， 法界空行之吉祥光辉， 祈愿今日赐予我等。 从空行刹土化身显现， 报身空行金刚亥母， 空行刹土之吉祥光辉， 祈愿为我等带来善妙。 从邬金刹土化身显现， 化身空行狮面母， 百万空行之吉祥光辉， 祈愿为我等带来吉祥。 第九，生起次第收摄： 吽！誓言坛城宫殿尊， 光芒闪耀融入主尊中， 主尊乃咒字种子字， 吽字明点那达消失， 不可言说真实如是性， 无造作离戏唉玛吙！ 第十，回向： 吽！生圆念诵事业行， 方便解脱甚深至究竟， 愿以善妙力， 令邪见执相诸众生， 获得空行之果位。 第十一，发愿： 吽！以菩提增上意乐界之威力， 法性谛实之义成就， 于三身空行之刹土中， 获得不退转之果位。 如是说。 萨玛雅。嘉嘉嘉。 唉玛，此甚深事业， 书于黄纸符号文字中， 未来之子与此相遇时， 愿成无上教法之精髓。 对于邪见者，阿汤嘉。萨玛雅。嘉嘉嘉。 宝藏印。隐藏印。甚深印。严厉印。交付印。萨玛雅。嘉嘉嘉。 我，流浪者班德尼玛扎巴，从大圣地雪山之王，狮面空行母身之宫殿中迎请，并从黄纸上抄写下来。萨瓦芒嘎拉姆！
English
Om Ni Singha Musha Hari Ni Sa Drabo Jya Ma Ja Hum Bam Ho Svaha Bhaya Nan. Seventh, the departure of the deities: Hung! Dharmadhatu Dakini, Wisdom Lord, Karma Dakini, Lord of Samaya, Worldly Dakini, hundreds of thousands of flesh-eaters. Having departed into the Dharmadhatu, Again arise as my protector. Hung Vajra Dakini Singha Musha Hari Ni Sa Jñana Vajra Mu. Eighth, the recitation of auspiciousness: Hung! Having arisen in form from Akanishta, Wisdom Dakini, Samantabhadri, The glorious splendor of the Dharmadhatu Dakini, Grant it to us here and now. Having arisen in form from the Khechara realm, The Sambhogakaya Dakini, Vajravarahi, The glorious splendor of the Khechara Dakini, Bestow goodness and excellence upon us. Having arisen in form from the land of Oddiyana, The Nirmanakaya Dakini, Simhamukha, The glorious splendor of hundreds of thousands of Dakinis, Grant auspiciousness to us. Ninth, the dissolution of the generation stage: Hung! The palace of the Samaya Mandala deity, Shining with light, dissolves into the main deity, The main deity is the mantra syllable seed syllable, The syllable Hung, thigle, nada disappear, Unspeakable, truly thusness itself, Unfabricated, free from elaboration, Emaho! Tenth, the dedication: Hung! Generation, completion, recitation, activity practiced, Skillful means and liberation, profound, perfected virtue, May all beings with wrong views and clinging to signs, Attain the state of the Dakinis. Eleventh, the aspiration: Hung! By the power of the realm of bodhicitta's supreme intention, The meaning of the truth of dharmata is accomplished, In the realm of the three kayas of the Dakinis, May we attain the state of non-retrogression. Thus it is said. Samaya. Gya Gya Gya. Ema, this profound activity, Is written in symbolic letters on yellow paper, When a future son encounters this, May it become the essence of the unsurpassed teachings. For those with wrong views, Atam Gya. Samaya. Gya Gya Gya. Treasure seal. Hidden seal. Profound seal. Strict seal. Entrusted seal. Samaya. Gya Gya Gya. I, the wandering Bande Nyima Drakpa, invited it from the great sacred place, the king of snow mountains, the palace of the body of the white Simhamukha, and copied it from the yellow paper. Sarva Mangalam!