Tibetan
དེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་དེང་འདིར་སྨིན་བྱེདཀྱི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་བགྱི་བ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་འབྱུང་པོ་གདོན་བགེགས་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་གཏོར་མ་བྱིན་པ་འདིས་ཚིམས་པར་གྱིས་ལ་སའི་ཕྱོགས་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག །གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་ན་ཁྲོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་འདིས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཨཱོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུྃ༔ སོགས། སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་དྲ་བ་ར་བ་གུར་བླ་བྲེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་སུས་ཀྱང་མི་ཤིགས་པའི་གུར་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད༔ བཛྲ་རཀྵཿརཀྵ༔ ཆོས་བཤད་ནི། འོ་ད་ལམ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཐོག་མར་ལོ་རྒྱུས་མདོ་ཙམ་ཞིག་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་བླ་མ་ཐོག་མའི་རྒྱལ་བ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་གཞི་ལས་འཕགས་པ་རང་ངོར་སྣང་བ་བྱེ་བྲག་ཕྱེད་པ་ཕྱེད་ཐོག་ཏུ་གྲོལ་བ་གཞན་ལས་མ་བྱུང་བ་རང་སར་གནས་པ་སྟེ་ཆོས་དྲུག་གི་རང་རྩལ་རྫོགས་ནས་སངས་རྒྱས་པའི་ཚེ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་མདངས་ཀྱིས་འཆར་སྒོ་མ་འགགས་པ་ལས། སྐུ་ལྔའི་སྟོན་པ་རང་རང་གི་རིགས་ལྔར་ཤར་བ་ཐབས་ཀྱི་ཡབ་དང་། སྟོང་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཡུམ་ཟུང་འཇུག་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྐུར་གསལ་བ་རིགས་བརྒྱ་དང་། རིགས་ལྔ་དང་། རིགས་གཅིག་ཏུ་གསུངས་པའི་ནང་ནས་ད་ལམ་གསང་ཆེན་རིགས་གཅིག་ཞེས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མངའ་དབང་གཅིག་ཏུ་འདུས་པའི་བདག་ཉིད་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཉིད་ལ་ཡང་སྐུ་གསུམ་སྟེ། ཐོག་མའི་མགོན་པོ་ཆེན་པོའི་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པའི་རང་མདངས་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ལས་རང་གསལ་བ་དེ་ནི་དབྱིངས་ལོངས་སྐུའམ་ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱའོ། །རྒྱལ་བ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩལ་ལས་ཤར་ཕྱོགས་མངོན་པར་དགའ་བ་ཞེས་ཤེལ་ལས་གྲུབ་པའི་ཞིང་གི་དབུས་སུ་རིན་པོ་ཆེ་ཤེལ་གྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་གིས་བརྒྱན་པ་ལ། ཆོས་ཀྱི་གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། བླ་རེས་ཡོངས་སུ་ཁྱབ་པར་བྲིས་པ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་འཁོར་བྱེ་བ་འབུམ་ཚོ་མང་པོ་རང་རང་གི་རིགས་ལྔའི་ཚོམ་བུ་མང་པོས་བསྐོར་ཞིང་བཞུགས་པ་འདི་ནི། རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འམ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱའོ། །དེའི་རང་མདངས་སམ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རོལ་པ་ལས་རི་རབ་ཆེན་པོའི་བང་རིམ་གསུམ་པའི་བྱང་ཤར་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་མེ་རི་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ན། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་པ་འདི་ནི་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འམ་སྤྲུལ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་གསུམ་འདུས་པའི་བདག་ཉིད་སྒྲུབ་པ་དབང་དང་བཅས་པའི་གདམས་པ་འདིའི་ལུང་བྱང་ཡང་ཇི་སྐད་དུ། བདག་ཉིད་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ སྔོན་སྦྱངས་ལས་འཕྲོ་ཆོས་ལ་སྤྱད༔ ད་ལྟ་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན༔ གྲོགས་པོར་བསྟེན་ཞིང་གླེང་མོ་བྱེད༔ ཁྱད་པར་རིགས་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ ལུས་དང་གྲིབ་མའི་ཚུལ་དུ་འགྲོགས༔ ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གཅིག་པའི་མཐུས༔ རྡོར་སེམས་གསང་སྒྲུབ་པདྨས་བཀོད༔ ཕྱི་རབས་སྐལ་ལྡན་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ཞེས་པ་ལྟར་ཕྱོགས་རེ་བའི་གང་ཟག་དག་གིས་བཀའ་ལ་རས་ཆོད་དང་གཟུ་ལུམ་དུ་བྱས་པའི་དྲི་མ་བྲལ་བར་སྐྱོན་དག་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེས་རྒྱུད་ལ་བསྟེན་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་མཛད་ནས་འགྲོ་དོན་དུས་བབས་ཀྱི་བར་དུ་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་དུ་བཀའ་རྒྱས་བཏབ་ཅིང་ཕྱི་མར་གྱུར་པ་ན་གསང་བའི་རྒྱ་ཁྲོལ་ལུང་ཡང་། ཇི་སྐད་དུ། མ་འོངས་རྩོད་ལྡན་བཞི་བཅུའི་ཡང་མཐའ་ལ༔ སུམ་ཅུ་ཁ་རལ་སྐྱེ་འགྲོ་བདེ་བ་མེད༔ སྟེང་འོག་བར་གསུམ་ལྷ་མིན་ལྟར་དུ་འཁྲུག༔ མཐའ་མི་བོད་ལྷུད་བོད་མི་མཐའ་ལ་འབྲོས༔ བཙན་རྫོང་བརྩེགས་པ་རང་གི་བཙོན་ཁང་འགྱུར༔ སེར་སྣས་བསགས་པའི་ནོར་རྫས་དགྲ་ཡིས་སྤྱོད༔ དགེ་བཤེས་མཁན་པོ་ཆོས་རྗེ་ཞབས་དྲུང་ཟེར༔ མི་དགེ་བཅུ་སྤྱད་དགེ་བཅུའི་བཤད་པ་རྒྱག༔ སོ་ནམས་དམག་དང་ལས་སུ་གསོད་གཅོད་བརྩོན༔ བསྟན་འཛིན་ཡིན་ཞེས་བསྟན་པ་ཐབས་ཀྱིས་བསྣུབས༔ ཆོས་མཛད་དགེ་སློང་དགེ་ཚུལ་དགེ་བསྙེན་ཟེར༔ སྡེ་དགོན་ཚོང་འདུས་ཐམས་ཅད་བཙུན་པས་གང་༔ པཎྟི་ཏ་དང་རབ་འབྱམས་བཀའ་བཅུའི་མིང་༔ མང་ཇས་ཉོ་ཞིང་གྲུབ་མཐའ་སུ་མཁས་ཚེ༔ སྐྱེ་བོ་མནའ་མེད་སྡོམ་མེད་བན་བཙུན་རྣམས༔ སྲོག་ལས་དམར་གཡོས་མནར་མེད་རང་གིས་བསྒྲུབ༔ མི་ལུས་ལན་གཅིག་རྙེད་པའི་འབྲས་བུ་ལ༔ མནར་མེད་ངན་སོང་བསྒྲུབ་པ་ཡ་རེ་ཆ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པས། དེ་ལྟ་བུའི་ཚེ་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་གུ་རུའི་རྒྱལ་ཚབ་སྤྲུལ་སྐུའི་ལུང་བྱང་ཡང་༔ ཇི་སྐད་དུ༔ དེ་དུས་ཆོས་འཁོར་གཉན་པོའི་ཤར་གྱི་ཕྱོགས༔ མདོ་ཁམས་གླིང་ནས་ང་ཡི་སྤྲུལ་པ་འ
Chinese
以此誓言和伟大的真谛的加持，为了今天进行成熟灌顶，所有阻碍的鬼神邪魔，都以此布施朵玛而感到满足，不要住在此地，移往他处。如果还不走，忿怒尊智慧金刚猛烈燃烧之火会将你们的头颅炸成一百块。嗡 桑巴尼 桑巴吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。等等。观想上下四方全部变成金刚地基、网、围墙、帐篷、帷幔，智慧火焰燃烧的广大无垠、任何事物都无法摧毁的保护轮。金刚 保护 保护。讲法：现在，首先为你们讲述超胜本尊金刚萨埵的灌顶的简短历史。也就是，轮回涅槃一切众生的上师，原始本初佛普贤王如来，从基位上显现，自显光明，自然解脱，非由他生，安住自性，六法自力圆满而成佛时，五种智慧的光芒不间断地显现。五部佛的导师显现为各自的五种姓，方便之父和空性智慧之母显现为双运坛城之身，分为百部、五部和一部。现在是伟大的密一部，所有胜者如海都汇集在一个主尊的自性中，名为金刚萨埵。金刚萨埵也有三身：原始怙主大乐的嗔恨完全清净的自性，如镜般的智慧的自性中自明自显，那是法界受用身或法身金刚萨埵。从那位胜者的智慧力中，在东方妙喜世界，在由水晶构成的刹土中央，装饰着珍宝水晶宫殿，遍布法幢、胜幢、幡和帷幔。如来金刚萨埵被金刚部的无数眷属围绕，各自被五部众围绕而安住，这是自性金刚萨埵或报身。
English
By the blessing of this oath and the great truth, in order to bestow the profound empowerment of ripening today, may all the obstructing spirits and demons be satisfied by this offered Torma, and depart to another place without dwelling in this place. If you do not leave, the wrathful wisdom vajra, blazing with fire, will shatter your heads into a hundred pieces. Om Sumbhani Sumbha Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Etc. Visualize that all directions above and below become a vajra ground, net, fence, tent, curtain, and a vast and expansive protective wheel of blazing wisdom fire, an indestructible tent. Vajra Raksha Raksha. Dharma talk: Now, first, I will tell you a brief history of the empowerment of the supreme deity Vajrasattva. That is, the guru of all beings in samsara and nirvana, the primordial Buddha Samantabhadra, arising from the ground, self-illuminating, naturally liberated, not born from another, abiding in its own nature, perfecting the self-power of the six dharmas, and when attaining Buddhahood, the radiance of the five wisdoms continuously manifests. The teachers of the five Buddhas appear as their respective five families, the father of skillful means and the mother of emptiness wisdom appear as the body of the union mandala, divided into a hundred families, five families, and one family. Now, the great secret is the one family, which is said to be all the victorious ones, like the ocean, gathered into the nature of one lord, called Vajrasattva. Vajrasattva also has three bodies: The nature of the primordial protector, the great bliss, the anger completely purified, self-illuminating in the nature of mirror-like wisdom, that is the Dharmadhatu Sambhogakaya or Dharmakaya Vajrasattva. From the wisdom power of that victorious one, in the Abhirati world in the east, in the center of the pure land made of crystal, decorated with a precious crystal palace, completely covered with Dharma banners, victory banners, flags, and curtains. The Tathagata Vajrasattva is surrounded by countless retinues of the Vajra family, each surrounded by groups of the five families, and abides there. This is the Svabhavikakaya Vajrasattva or Sambhogakaya.
Chinese
名为金刚萨埵。从其自身光芒或加持的游舞中，在须弥山第三层台阶的东北方虚空中，有一个名为秘密大游舞的燃烧着火焰的尸陀林。在那里，住着名为金刚萨埵者，他是导师金刚萨埵或化身金刚萨埵。如此这般的金刚萨埵，是三身合一的自性。这个包含灌顶的修法口诀的预言是这样说的：莲花生自言道：往昔勤修善业用于正法，如今与三世诸佛为友，互相交谈。特别是，种姓之主金刚萨埵，如身与影般相伴。以发愿和誓愿相同的力量，莲师著述了金刚萨埵秘密修法。后世有缘者可修持。如是，对于那些心怀偏颇之人，为了去除他们将教言视为敝屣和偏袒的污垢，为了使具足无过失、功德圆满的上师仁波切所依止的修法，能够利益众生直到时机成熟，故将其以空行母的秘密宝藏封印，并在未来开启秘密之印的预言也如是说：未来争斗坚固之时，四十的末尾，三十人争吵不休，众生不得安宁，上中下三界如非天一般混乱。边境之人涌入藏地，藏人逃往边境。坚固的堡垒变成自己的监狱。吝啬积攒的财物被敌人享用。所谓的格西、堪布、法王、尊者，行持十不善，却宣讲十善。务农、战争和劳作都致力于杀戮。自称是护持正法者，却用手段摧毁正法。所谓的法师、比丘、沙弥、居士，寺庙、僧院、集市都充斥着僧人。拥有班智达、拉然巴、格西的头衔，却用金钱购买，争论谁的宗派更精通。没有誓言、没有戒律的僧侣和在家人，用生命来准备血腥的食物，自己造作无间地狱。难得一次的人身，其结果却是造作无间地狱，真是可悲啊！萨玛雅！嘉嘉嘉！如是，在那样的时代，引导众生的古汝之王位继承者，化身之预言也如是说：那时，在神圣的法-轮之地的东方，从多康
English
It is called Vajrasattva. From the play of its own radiance or blessing, in the northeast sky of the third tier of Mount Meru, there is a charnel ground called the Blazing Fire Mountain of Great Secret Play. There resides the one called Vajrasattva, who is the teacher Vajrasattva or the emanation Vajrasattva. Such Vajrasattva is the embodiment of the union of the three kayas. The prophecy of this practice instruction, which includes empowerment, is as follows: Padmasambhava himself said: Previously practiced virtuous deeds are used for the Dharma, now all the Buddhas of the three times are befriended and converse with each other. In particular, the lord of the family, Vajrasattva, accompanies like body and shadow. Through the power of the same aspiration and prayer, Vajrasattva's secret practice was composed by Padma. Future fortunate ones may practice it. Thus, for those who are biased, in order to remove the defilement of treating the teachings as worthless and being partial, in order to make the practice relied upon by the faultless and virtuous Guru Rinpoche benefit beings until the time is ripe, it was sealed as a secret treasure of the dakinis, and the prophecy of opening the secret seal in the future also says: In the future, when strife is strong, at the very end of the forties, thirty people will quarrel and beings will not be at peace, the upper, middle, and lower realms will be in turmoil like asuras. Border people will flood into Tibet, and Tibetans will flee to the border. Strong fortresses will become their own prisons. The wealth accumulated by miserliness will be used by enemies. The so-called geshes, khenpos, dharma kings, and venerable ones will practice the ten non-virtues and preach the ten virtues. Farming, war, and labor will be devoted to killing and cutting. Claiming to be upholders of the Dharma, they will destroy the Dharma by means. The so-called dharma practitioners, monks, novices, and lay practitioners, temples, monasteries, and markets will all be filled with monks. Having the titles of panditas, lharampas, and geshes, they will buy them with money and argue about whose sect is more proficient. Monks and lay people without vows or precepts will prepare bloody food from life and create the uninterrupted hell themselves. The result of obtaining a human body once is to create the uninterrupted hell, how sad! Samaya! Gya Gya Gya! Thus, in such times, the regent of the guru who guides beings, the prophecy of the emanation also says: At that time, in the east of the sacred Dharma wheel place, from Do Kham