Tibetan
་དབྱིངས་བུམ་པའི་གཞལ་ཡས་ན༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པའི་ལྷ༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྣང་སྟོང་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་བུདྡྷ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱཀྐི་ནི་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མེ་ལོང་ངོས་ལ་གཙོ་བོའི་སྐུ༔ བསྟན་ཅིང་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ བུ་ཁྱོད་མ་ཡེངས་ལྷ་རུ་གསལ༔ སྣང་ལ་སྟོང་པ་མ་འགགས་པ༔ གསལ་ལ་འཛིན་པ་མེད་པ་སྟེ༔ མེ་ལོང་གཟུགས་བརྙན་སྟོང་གསལ་ཚུལ༔ ཏིང་འཛིན་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་དང་༔ འབྲལ་མེད་རྒྱུན་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཛྙ་ན་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས། སྣང་སྟོང་འགྱུར་བ་མེད་པ་སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད་དོ། རིག་བདག་གི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་འོད་དཔག་མེད་པའི་སྐུ༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་བཅོམ་ལྡན་ལྷ་ཡི་ལྷ་༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཆོས་སྐུ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཡབ་དང་ཡུམ༔ ཞེ་སྡང་རང་གྲོལ་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་དབང་༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བཛྲ་ཛྙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཥྩ་ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཡབ་དང་ཡུམ༔ ང་རྒྱལ་རང་གྲོལ་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དབང་༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རཏྣ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ པདྨ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་ཀྱི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཡབ་དང་ཡུམ༔ འདོད་ཆགས་རང་གྲོལ་སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་དབང་༔ དེར་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ལས་ཀྱི་རིགས་གྱི་སེམས་དཔའ་ཡབ་དང་ཡུམ༔ ཕྲག་དོག་རང་གྲོལ་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་དབང་༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྒོ་མ་བཞི་ཡི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་གྱི་སྒོ་མ་སེང་གདོང་ལྕགས་ཀྱུ་དཀར༔ ལྷོ་ཡི་སྒོ་མ་ཕག་གདོང་ཞགས་པ་སེར༔ ནུབ་ཀྱི་སྒོ་མ་རྟ་གདོང་ལྕགས་སྒྲོགས་དམར༔ བྱང་གི་
Chinese
法界宝瓶之宫殿中，大悲观世音之众神安住。将轮回彻底拔除之神，为具缘者灌顶，愿得显空之身灌顶。嗡 啊 吽 佛陀 咕噜 德瓦 达吉尼 嘎雅 阿比钦扎 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་བུདྡྷ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱཀྐི་ནི་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ बुद्ध गुरु देव धाक्किनि काय अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ buddha guru deva dhākkinī kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 佛陀 上师 天 达吉尼 身 灌顶 吽） 于明镜之上，示现主尊之身，置于弟子之顶。吽！子，汝勿散乱，明观为本尊。显现而空性，不间断灭。明观而无执着，如明镜中之影像，空明之相。与禅定本尊之瑜伽，无离恒常之灌顶，愿得之。智慧金刚身灌顶 吽。（藏文：ཛྙ་ན་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ज्ञान वज्र काय अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：jñāna vajra kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：智慧 金刚 身 灌顶 吽） 主尊父母二尊灌顶故，愿得显空无别之殊胜身灌顶。如是说。 持明之身相上，吽！显现无量光，无量光佛之身。种姓之主，薄伽梵天中之天。为具缘种姓之子灌顶故，愿得法身种姓之主灌顶。嗡 阿弥爹瓦 嘎雅 阿比钦扎 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् अमितदेव काय अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：om amitadeva kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 无量光 身 灌顶 吽） 金刚萨埵父母之身相上，吽！金刚部之萨埵父母。嗔恨自解脱，如镜智慧灌顶。今为种姓之子灌顶故，愿得如镜之智慧灌顶。金刚智慧 阿比钦扎 吽。（藏文：བཛྲ་ཛྙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཥྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्रज्ञान अभिषिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：vajrajñāna abhiṣiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：金刚 智慧 灌顶 吽） 宝生萨埵父母之身相上，吽！宝生部之萨埵父母。我慢自解脱，平等性智灌顶。今为种姓之子灌顶故，愿得平等性之智慧灌顶。宝生智慧 阿比钦扎 吽。（藏文：རཏྣ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：रत्नज्ञान अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：ratnajñāna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：宝生 智慧 灌顶 吽） 莲花萨埵父母之身相上，吽！莲花部之萨埵父母。贪欲自解脱，妙观察智灌顶。今为种姓之子灌顶故，愿得妙观察之智慧灌顶。莲花智慧 阿比钦扎 吽。（藏文：པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：पद्मज्ञान अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：padmajñāna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：莲花 智慧 灌顶 吽） 事业萨埵父母之身相上，吽！事业部之萨埵父母。嫉妒自解脱，成所作智灌顶。今为种姓之子灌顶故，愿得成所作之智慧灌顶。事业智慧 阿比钦扎 吽。（藏文：ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：कर्मज्ञान अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：karmajñāna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：事业 智慧 灌顶 吽） 四门母之身相上，吽！东方之门母，狮面铁钩白。
English
In the palace of the space vase, the assembly of deities of great compassion resides. The deity who uproots samsara from its depths, bestows empowerment upon the fortunate ones, may the empowerment of the body of appearance and emptiness be attained. Om Ah Hum Buddha Guru Deva Dhakini Kaya Abhisinca Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་བུདྡྷ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱཀྐི་ནི་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ बुद्ध गुरु देव धाक्किनि काय अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Romanization: om āḥ hūṃ buddha guru deva dhākkinī kāya abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Buddha Guru Deva Dakini Body Abhisheka Hum) On the surface of the mirror, the form of the main deity is shown, and placed on the crown of the disciple's head. Hum! Son, do not be distracted, clearly visualize as the deity. Appearance and emptiness are uninterrupted. Clarity without grasping, like the image in a mirror, the nature of emptiness and clarity. May the empowerment of the union with the yoga of the deity of samadhi, inseparable and continuous, be attained. Jnana Vajra Kaya Abhisinca Hum. (Tibetan: ཛྙ་ན་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ज्ञान वज्र काय अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Romanization: jñāna vajra kāya abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Wisdom Vajra Body Abhisheka Hum) By the empowerment of the two main deities, father and mother, may the supreme empowerment of the body, appearance and emptiness inseparable, be attained. Thus it is said. On the form of the vidyadhara, Hum! The form of limitless light, Amitabha. The lord of the family, the Bhagavan, the god of gods. By bestowing empowerment upon the fortunate son of the family, may the empowerment of the lord of the dharmakaya family be attained. Om Amideva Kaya Abhisinca Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओम् अमितदेव काय अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Romanization: om amitadeva kāya abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Amitabha Body Abhisheka Hum) On the form of Vajrasattva, father and mother, Hum! Vajrasattva, father and mother, of the vajra family. Anger self-liberated, the empowerment of mirror-like wisdom. Today, by bestowing empowerment upon the son of the family, may the empowerment of mirror-like wisdom be attained. Vajra Jnana Abhisishca Hum. (Tibetan: བཛྲ་ཛྙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཥྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: वज्रज्ञान अभिषिषिञ्च हूँ, Sanskrit Romanization: vajrajñāna abhiṣiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Vajra Wisdom Abhisheka Hum) On the form of Ratnasambhava, father and mother, Hum! Ratnasambhava, father and mother, of the ratna family. Pride self-liberated, the empowerment of equanimity wisdom. Today, by bestowing empowerment upon the son of the family, may the empowerment of equanimity wisdom be attained. Ratna Jnana Abhisinca Hum. (Tibetan: རཏྣ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: रत्नज्ञान अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Romanization: ratnajñāna abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Ratna Wisdom Abhisheka Hum) On the form of Padmasambhava, father and mother, Hum! Padmasambhava, father and mother, of the padma family. Desire self-liberated, the empowerment of discriminating wisdom. Today, by bestowing empowerment upon the son of the family, may the empowerment of discriminating wisdom be attained. Padma Jnana Abhisinca Hum. (Tibetan: པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: पद्मज्ञान अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Romanization: padmajñāna abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Padma Wisdom Abhisheka Hum) On the form of Karmasambhava, father and mother, Hum! Karmasambhava, father and mother, of the karma family. Jealousy self-liberated, the empowerment of all-accomplishing wisdom. Today, by bestowing empowerment upon the son of the family, may the empowerment of all-accomplishing wisdom be attained. Karma Jnana Abhisinca Hum. (Tibetan: ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: कर्मज्ञान अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Romanization: karmajñāna abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Karma Wisdom Abhisheka Hum) On the form of the four gatekeepers, Hum! The eastern gatekeeper, lion-faced, white iron hook.