Tibetan
ས་དང་། སློབ་མའི་ལུས་ངག་་ཡིད་གསུམ་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་དང་། གཏོར་ཟན་ཅུང་ཞིག་བདུད་རྩིར་སྦྱོང་བ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་མྱོང་དུ་འཇུག་གོ། ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་རྗེས་ཆོག་ལས་རིམ་བདུན༔ དགའ་སྟོན་ཚོགས་འཁོར་དབང་ཡོན་འབུལ༔ གླུ་བྲོ་བཀྲ་ཤིས་བསྔོ་སྨོན་དང་༔ ཆད་ཐོ་བསྟན་སྐྱོང་རྫོགས་རིམ་བསྡུ༔ སྒྲུབ་ཐབས་ཆོ་གའི་གཞུང་བཞིན་བྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་ཡང་ཟབ་གསང་བའི་ལམ༔ རིགས་བདག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི༔ དབང་མཆོག་སྐལ་ལྡན་མྱུར་གྲོལ་འདི༔ མཆིམས་ཕུ་དཔལ་གྱི་ནགས་ཁྲོད་དུ༔ བདག་འདྲ་ཐུགས་རྗེ་པདྨ་ཡིས༔ འབྲོམ་ཟ་བྱང་ཆུབ་སྒྲོན་ལ་བཤད༔ སྤེལ་ལ་ཕངས་པ་ཡི་གེར་བཏབ༔ ཏེ་སེ་གངས་ཀྱི་རི་ལ་སྦས༔ སྲུང་མ་རྡོ་རྗེ་འབར་བར་བཅོལ༔ མ་འོངས་སྐལ་བའི་ཡང་མཐའ་ལ༔ ཆོས་འདི་ང་སྤྲུལ་བུ་དང་འཕྲད༔ དེ་ཚེ་བཙུན་མོ་འབྲོམ་ཟ་ཁྱོད༔ ལས་ཅན་སྐྱེས་བུའི་རིག་མ་བྱ༔ ཀླུ་གོང་ཀླུ་དཔལ་དམར་རྒྱན་བཟའ༔ དམ་ཉམས་འཁོར་གཡོག་ཕོ་མོའི་ཚོགས༔ བདུད་ཀྱིས་ཕུང་དཀྲུགས་བར་ཆད་བརྩམ༔ ད་ལྟའི་སྔོན་གྱི་ལས་སད་པས༔ སྐྱེས་བུ་དེ་དང་ང་གཉིས་ལ༔ དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའི་དད་པ་ཡོངས༔ དེ་དུས་བདུད་ཀྱི་ཆོ་འཕུལ་གྱིས༔ བུད་མེད་མཚན་ལྡན་ལྔ་ལ་སྡང་༔ ལོག་ལྟ་སྐུར་འདེབས་དུག་སྦྱོར་གྱིས༔ བཀྲ་མི་ཤིས་པ་སྣ་ཚོགས་བརྩོམ༔ འགྲོ་བ་བསོད་ནམས་མ་བསགས་པས༔ ང་སྤྲུལ་མ་དང་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ ཐེངས་གཅིག་གདན་འདྲེན་བྱེད་ཀྱང་སྲིད༔ ཡང་ན་མི་ཁ་ཅལ་སྒྲོགས་དང་༔ འཆི་ལ་ཐུག་པའི་ནད་ཀྱིས་སེལ༔ ཁྱད་པར་འབྲོམ་ཟའི་སྐྱེ་བ་ཡི༔ སྣང་སེམས་ལན་གསུམ་བདུད་ཀྱིས་བསྒྱུར༔ དེ་ཡི་སྟོབས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་ཉམས༔ སྐུ་ཚེ་ཐུང་ཞིང་རིགས་བརྒྱུད་འཆད༔ འོན་ཀྱང་སྔོན་གྱི་མཐུས་བསྐུལ་བའི༔ ཆོས་འདིར་དབང་བའི་སྐལ་ལྡན་ནི༔ དྷརྨ་རཏྣ་ཀརྨ་དང་༔ སྒྲོལ་མ་ཨ་ཡི་མིང་ཅན་ལྔ༔ རྩ་བའི་ཆོས་བདག་གཞན་ཡང་ནི༔ རྒྱལ་དང་དཀོན་མཆོག་ཤེས་རབ་དབང་༔ བཀྲ་ཤིས་དཔལ་དང་ནོར་བུ་སོགས༔ མ་ངེས་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ནས་འདུ༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མཐིང་ཀ་ཡི༔ ཕྱག་རྟེན་འཛིན་ཅིང་ཡོས་འབྲུག་སྦྲུལ༔ བྱ་ཁྱི་ཕག་དང་བྱི་བ་ཡི༔ ལོ་ཟླ་ཉི་ཁྱིམ་དབང་དུ་ཡོང་༔ དེ་ཚེ་ཟབ་ཆོས་འདི་ཉིད་སྤྲོད༔ སྨོན་ལམ་དབང་གིས་འགྲོ་དོན་དར༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་ཆོས་བདག་ལ༔ ། མ་ནོར་འཕྲོད་ནས་ཉམས་བླངས་ན༔ རྣམ་སྨིན་བག་ཆགས་དྲུང་ཕྱུང་ནས༔ ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར༔ ཆོས་འདི་ཉམས་བླངས་དབང་ཐོབ་འབྲེལ༔ བསྒོམ་སྒྲུབ་བཟླས་པ་སུས་བྱས་པ༔
Chinese
地界，以及弟子身语意三者无别之敬信，少许食子修成甘露，令其体验成就。 萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。 嘉嘉嘉（藏文，无，无，无意义）。 此后后续仪轨七事： 欢宴会供献供品， 歌舞吉祥回向祈愿等， 补缺护法圆满次第摄， 修法仪轨如法行。 萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。 嘉嘉嘉（藏文，无，无，无意义）。 唉玛，甚深秘密道， 种姓主大悲尊者之， 殊胜灌顶具缘速解脱， 赤普吉祥森林之中， 如我大悲莲花生， 向仲萨菩提灯讲述， 不忍传播书于文字， 德赛雪山之中藏， 交付护法金刚燃， 未来具缘之尽头， 此法我化身子相遇， 届时女众仲萨汝， 作为有缘士夫之明妃， 龙贡龙巴玛坚匝， 违誓眷属男女众， 魔障扰乱作障碍， 如今昔日业苏醒， 彼士夫与我二人， 生起不退之信心， 那时魔之作祟力， 憎恨五位具名女， 邪见诽谤毒害等， 制造种种不吉祥， 有情未积资粮故， 我化身母与空行母， 或许一次作迎请， 或者妄语谣言等， 临死疾病所折磨， 尤其仲萨之转世， 显现心识三次被魔转， 彼之威力令事业衰， 寿命短促种姓断， 然由昔日威力催， 对此法得权具缘者， 达玛ra纳嘎玛与， 卓玛阿之名五者， 根本法主另有者， 嘉、衮秋、西饶旺， 扎西、华、诺布等， 不定方隅皆汇集， 白黄红绿蓝等色， 持执手印及鼠龙蛇， 鸟狗猪与鼠之年， 年月星宿得自在， 那时传授此深法， 祈愿力盛利有情， 根本支分法主众， 。 无误相应修持后， 异熟习气连根拔， 获得不退转果位， 此法修持得权结缘， 禅修修持念诵谁作之？
English
And, with the devotion that the body, speech, and mind of the disciple become inseparable, transform a small amount of torma into nectar, and allow them to experience accomplishment. Samaya (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow). GYA GYA GYA (藏文，无，无，No meaning). Then, seven subsequent ritual procedures: Offer a joyous feast gathering and empowerment gifts, Singing, dancing, auspicious dedications and prayers, etc., Complete deficiencies, protect the doctrine, and gather the completion stages, Perform the practice method ritual according to the text. Samaya (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow). GYA GYA GYA (藏文，无，无，No meaning). Ema, the path of profound secret, The supreme empowerment of the compassionate Lord of the lineage, This quick liberation for the fortunate, In the glorious forest of Chimphu, Like me, the compassionate Padmasambhava, Told to Dromza Jangchub Dron, Reluctant to spread, wrote it down, Hid it in the snowy mountains of Tise, Entrusted it to the guardian Vajra Barwa, At the very end of the future fortunate ones, This Dharma will meet with my incarnate son, At that time, you, the nun Dromza, Become the consort of the karmic man, Lhugong, Lhupal, Marmenza, The oath-breaking retinue of men and women, The demons will stir up obstacles, Now, the karma of the past awakens, That man and I, Will have unwavering faith, At that time, due to the demon's tricks, Hate five women with names, With wrong views, slander, and poison, Create various inauspicious things, Because sentient beings have not accumulated merit, My incarnate mother and dakinis, May be invited once, Or be tormented by false rumors and, A disease that leads to death, Especially the rebirth of Dromza, The appearance and mind are transformed three times by demons, Due to that power, the activities will decline, The lifespan will be short and the lineage will be cut off, However, urged by the power of the past, The fortunate ones who have the right to this Dharma are: Dharma Ratna Karma and, Dolma A and five others with names, Other root Dharma lords are: Gyal, Konchok, Sherab Wang, Tashi, Pal, and Norbu, etc., Gather from all uncertain directions, White, yellow, red, green, and blue, Holding hand gestures and the Hare, Dragon, Snake, Bird, Dog, Pig, and Mouse years, The year, month, constellation will be empowered, At that time, transmit this profound Dharma, May the benefit of beings flourish through the power of aspiration, To the root and branch Dharma lords. If you practice without error, Having uprooted the karmic imprints, You will attain non-returning, This Dharma practice is related to empowerment, Whoever does meditation, practice, and recitation?
Tibetan
པདྨ་ང་དང་སྐལ་བ་མཉམ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མངོན་དུ་འགྱུར༔ དེས་ན་ཕྱི་རབས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྡ་ཡིག་ཡོད༔ བདག་འདྲ་ཉི་མ་གྲགས་པས་གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཏེ་སེ་གངས་ནས་གདན་དྲངས་ཤིང་ཕུག་ནག་བདེ་བ་ཆེན་པོར་ཤོག་སེར་ལས་ཕབ་པའོ༔ རྒྱལ་ཀུན་སྙིང་རྗེའི་རང་གཟུགས་སྤྱན་རས་གཟིགས། །འགྲོ་ལ་རྗེས་ཆགས་བརྩེ་ཆེན་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར། །དབང་མཛད་ཟབ་ལམ་གསང་བའི་ལྷ་མཆོག་གི། །བསྐྱེད་རྫོགས་གདམས་པའི་ཆོས་ཚུལ་གང་འདི་རྨད། །ལམ་འདིར་འཇུག་འདོད་འགྲོ་ལ་ཕན་བྱེད་པའི། །དབང་བཞིའི་ལག་ཁྲིད་བླ་མའི་ཕྱག་བཞེས་བཞིན། །རང་བཟོ་མེད་པར་འཇུག་བདེ་སྤེལ་འདི་ཡང་། །མཁྱེན་ཡངས་གང་དེའི་བཞེད་སྐོང་ཁོ་ནར་བཀོད། །རང་བློ་དམན་པས་ནོངས་པ་གྱུར་སྲིད་ན། །བླ་མ་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡི་སྤྱན་སྔར་བཤགས། །དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་རང་རིག་གདོད་མའི་མགོན། །སྒྲིབ་བྲལ་སེམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མངོན་གྱུར་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ཡང་འགྱུར་མེད་བློ་ལྡན་གྱི་གསུང་མ་ལྡོག་ཙམ་དུ་བླ་མ་དམ་པའི་ཕྱག་ལེན་ལྟར་ཁྲིགས་སུ་སྡེབས་པ་པོ་ཝ་གིནྡྲ་མ་ཏིའོ།། །། ཟབ་ལམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྨིན་བྱེད་དབང་བཞིའི་ཆོ་ག་ཁྲིགས་སུ་སྡེབས་པ་ཟབ་དོན་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ།
Chinese
莲师与我具同缘分，大悲之主愿能显现。因此后世之中受用之，愿与具缘之人得相遇。萨玛雅！嘉嘉嘉！珍嘉！贝嘉！萨嘉！达嘉！嘉嘉嘉！有达字。我等尼玛扎巴从圣地冈底斯山（Mount Kailash）迎请，于普纳德瓦钦波（Phuk Nak Dewa Chenpo）从黄卷中抄录而出。诸佛慈悲之自性观世音，于众生后眷顾大爱慈悲之宝藏，主宰甚深道秘密之天尊，生圆次第窍诀之法理何其稀有。于此道欲入利益众生之，四灌顶之手引导如上师之仪轨，无有自造易入弘扬此亦是，智广彼之所愿唯此而著。自慧浅薄若有错谬之处，于上师本尊空行护法之前忏悔。愿以此善普利有情自明本初之主，无垢心之金刚愿能显现。此乃不变慧者之语未曾稍改，如至尊上师之仪轨次第编排者瓦金扎玛德。
English
Padma, may I have the same fortune as you! May the Great Compassionate One manifest! Therefore, may I enjoy it in future generations! May I meet those with karmic connections! Samaya! Gya Gya Gya! Ter Gya! Be Gya! Zab Gya! Ta Gya! Gya Gya Gya! There is the letter Dha. I, Nyima Drakpa, invited (this text) from the great sacred site of Mount Kailash and transcribed it from the yellow scroll in Phuk Nak Dewa Chenpo. Avalokiteśvara, the embodiment of compassion of all Buddhas, cherishes beings and is the treasure of great love and compassion. The supreme deity of the profound and secret path, how wonderful is the Dharma of the generation and completion stage instructions! For those who wish to enter this path and benefit beings, the four empowerments are guided by the hand, according to the practice of the Lama. Without self-creation, this easy-to-enter propagation is also arranged solely to fulfill the wishes of the wise one. If there are any errors due to my limited intelligence, I confess before the Guru, the Three Roots, and the deities. May all beings be benefited by this virtue, may the primordial Lord of self-awareness, the vajra of the immaculate mind, be manifested! This, without altering the words of Changeless Wisdom, is arranged in order according to the practice of the venerable Guru by Vāgīndramati.