Tibetan
་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཅེས་བརྗོད༔ གཉིས་པ་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་ནི༔ སྤོས་དང་མར་མེ་རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་ཏེ༔ ད་ལ་འཆམས་སྟབས་ཀྱིས་བསྐོར་ཞིང་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ ཟབ་ལམ་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་གཉན་པོ་འདིར༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དམ་རྫས་རི་ལྟར་སྤུངས༔ སྨན་རཀ་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་མཚོ་ལྟར་བསྐྱིལ༔ གྷ་ནའི་ཞལ་ཟས་སྤྱན་གཟིགས་སྐར་ལྟར་བཀྲ༔ སེམས་ཉིད་ཆོས་དབྱིངས་ནམ་མཁའ་མཐའ་དབུས་བྲལ༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ རིགས་བདག་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཤར་ཕྱོགས་རི་བོ་ཏ་ལའི་གནས་མཆོག་ནས༔ ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ལྷོ་ནུབ་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུའི་རྫ་ཡི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ སྐལ་ལྡན་བུད་མེད་གྲོགས་ལྔའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་བའི་དམ་རྫས་ནི༔ ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས༔ ནང་གི་མཆོད་པ་སྨན་གཏོར་རཀྟ་དང་༔ གསང་བའི་མཆོད་པ་བདེ་སྟོང་དགའ་བ་བཞིས༔ སྐུ་གསུམ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཧཱུྃ༔ ཟབ་ལམ་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་གཉན་པོ་ནས༔ ཡི་དམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བདེ་སྟོང་རང་བཞིན་དག་པ་ཆེན་པོ་ནས༔ གསང་ཡེ་དྷཀྐི་དམར་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་བའི་དམ་རྫས་ནི༔ ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས༔ ནང་གི་མཆོད་པ་སྨན་གཏོར་རཀྟ་དང་༔ གསང་བའི་མཆོད་པ་བདེ་སྟོང་དགའ་བ་བཞིས༔ ཟབ་ལམ་གསང་འདུས་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ཕྱོགས་ཞེ་སྡང་རྣམ་དག་གཞལ་ཡས་ནས༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ལྷོ་ཕྱོགས་ང་རྒྱལ་རྣམ་དག་གཞལ་ཡས་ནས༔ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ནུབ་ཕྱོགས་འདོད་ཆགས་རྣམ་དག་གཞལ་ཡས་ནས༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བྱང་ཕྱོགས་ཕྲག་དོག་རྣམ་དག་གཞལ་ཡས་ནས༔ དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་བའི་དམ་རྫས་ནི༔ ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས༔ ནང་གི་མཆོད་པ་སྨན་གཏོར་རཀྟ་དང་༔ གསང་བའི་མཆོད་པ་བདེ་སྟོང་དགའ་བ་བཞིས༔ དཔའ་བོ་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཧཱུྃ༔ ཕོ་བྲང་ཆེན་པོའི་བར་ཁྱམས་ཡངས་པ་ནས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ འགྲོ་མགོན་ཐུབ་པ་དྲུག་གི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ རྩ་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ བཀའ་ཉན་སྒོ་མ་བཞི་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཕྱི་རིམ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ ཞིང་སྐྱོང་དཔའ་བོ་དཔའ་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ རང་བཞིན་གདོད་ནས་དག་པའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ འཁོར་འདས་གཉིས་མེད་ཡོངས་གྲོལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཕྱི་སྣོད་ནང་བཅུད་ཀ་དག་ཆོས་དབྱིངས་ནས༔ རིགས་དྲུག་ཕ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ མ་རིག་གཉིས་འཛིན་རང་གྲོལ་གཞལ་ཡས་ནས༔ ལན་ཆགས་གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་བའི་དམ་རྫས་ནི༔ ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས༔ ནང་གི་མཆོད་པ་སྨན་གཏོར་རཀྟ་དང་༔ གསང་བའི་མཆོད་པ་བདེ་སྟོང་དགའ་བ་བཞིས༔ རབ་འབྱམས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གསུམ་པ་ཉམས་ཆག་བཤགས་པ་ནི༔ ཀྱེ་མ་ཀྱེ་མ་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ ཟབ་ལམ་གསང་བའི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་ཐོག་མ་མེད་ནས་ད་བར་དུ༔ ལམ་ལོག་ལམ་ནོར་སྲིད་པ་འདིར་འཁྱམས་ཏེ༔ མ་རིག་རང་བྱས་ལས་ཀྱིས་རང་ཉིད་མནར༔ ཡི་ཆད་བདག་ལ་ཐུགས་རྗེས་ད་གཟིགས་ཤིག༔ ལས་ཀྱི་འཕྲོ་ཆད་སྐྱབས་དང་མགོན་མེད་ན༔ བྱམས་མགོན་ཐུགས་རྗེ་ཆུང་བར་མི་འགྱུར་རམ༔ གྲངས་མེད་བསྐལ་པའི་དུས་ནས་ད་བར་དུ༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་དང་༔ ཉེས་བྱས་འགལ་འཁྲུལ་མི་དགེ་ཅི་བགྱིས་པ༔ ཚོར་དང་མ་ཚོར་མ་རིག་རྐྱེན་དབང་གིས༔ ལས་ཉོན་རྣམ་སྨིན་བག་ཆགས་རྒྱུ་བསགས་ཀུན༔ གནོང་འགྱོད་དྲག་པོས་མཐོལ་བཤགས་བཟོད་པར་བཞེས༔ ཚངས་པ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་བརྗོད་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ཁ་བསྐང་ཞིང་མི་རྟོག་ཏིང་འཛིན་ངང་ལ་མཉམ་པར་བཞག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བཞི་པ་ཚོགས་འཁོར་བསྐོར་བ་ནི༔ ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་ཚོགས་པར་བཤམས༔ བསང་ཆུ་གཏོར་ཞིང་བདུད་རྩིས་བྲན༔ རོལ་མོ་འཁྲོལ་ཞིང་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མེད་མཆོད་པ་ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་འདི༔ གཉིས་འཛིན་བྲལ་ཡང་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་སྦྱངས༔ གདོད་ནས་དག་ཀྱང་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ གཟུང་འཛིན་བྲལ་ཡང་ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་སྤེལ༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿཕེཾ་ཕེཾ༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུམ་བཀའ་བརྒྱུད་ཟབ་ལམ་གསང་བའི་ལྷ༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ནས
Chinese
悉地帕拉吽！如此说。第二，酬补意愿：手持香、灯、乐器等各种物品，在此以舞步绕行，如此酬补意愿： 吽！ 于甚深道秘密之宫殿， 外内秘密誓物如山积， 药、血、欲妙受用如海聚， 嘎纳之食品，供品如星罗， 心性法界虚空无边际， 酬补诸佛海会之意愿。 吽！ 从西方极乐世界之净土， 酬补怙主无量光之意愿。 从东方普陀山之圣地， 酬补报身大悲尊之意愿。 从西南莲花光之宫殿， 酬补化身莲花生之意愿。 从桑耶青浦之岩石尸林， 酬补具缘女伴五众之意愿。 酬补殊胜意愿之誓物是， 外之供品欲妙受用众， 内之供品药、朵玛、血， 秘密之供品乐空四喜， 酬补三身传承上师之意愿。 吽！ 从甚深道秘密之宫殿， 酬补本尊大悲尊之意愿。 从乐空自性大清净中， 酬补秘密智慧嘎巴拉红母之意愿。 酬补殊胜意愿之誓物是， 外之供品欲妙受用众， 内之供品药、朵玛、血， 秘密之供品乐空四喜， 酬补甚深道秘密集会父母之意愿。 吽！ 从东方嗔恚清净之宫殿， 酬补金刚萨埵父母之意愿。 从南方我慢清净之宫殿， 酬补宝生佛父母之意愿。 从西方贪欲清净之宫殿， 酬补无量光佛父母之意愿。 从北方嫉妒清净之宫殿， 酬补不空成就佛父母之意愿。 酬补殊胜意愿之誓物是， 外之供品欲妙受用众， 内之供品药、朵玛、血， 秘密之供品乐空四喜， 酬补八大嘿噜嘎父母之意愿。 吽！ 从大宫殿之宽敞中庭， 酬补三世千佛之意愿。 从以慈悲调伏有情之净土，
English
Siddhi Phala Hum! Thus it is said. Second, to fulfill the commitment: Holding incense, lamps, various musical instruments, etc., circumambulate here with dance steps, and fulfill the commitment with these words: Hum! In this profound path, the sacred palace of secrecy, Outer, inner, and secret samaya substances are piled up like mountains, Medicine, rakta, desirable qualities, and enjoyments are gathered like an ocean, Ghana food offerings, visual offerings are scattered like stars, The mind itself, the dharmadhatu, the sky, is without center or edge, Fulfill the commitment of the ocean of victorious deities. Hum! From the pure land of Sukhavati in the west, Fulfill the commitment of the lord of the family, Amitabha. From the sacred place of Mount Potala in the east, Fulfill the commitment of the Sambhogakaya, Great Compassionate One. From the palace of Lotus Light in the southwest, Fulfill the commitment of the Nirmanakaya, Padmasambhava. From the rocky charnel ground of Chimphu in Samye, Fulfill the commitment of the five fortunate female companions. The samaya substances for fulfilling the sacred commitment are: Outer offerings, desirable qualities, and enjoyments, Inner offerings, medicine, torma, and rakta, Secret offerings, the four joys of bliss and emptiness, Fulfill the commitment of the gurus of the three kayas lineage. Hum! From the profound path, the sacred palace of secrecy, Fulfill the commitment of the yidam, Great Compassionate One. From the great purity of bliss-emptiness nature, Fulfill the commitment of the secret wisdom red dakini. The samaya substances for fulfilling the sacred commitment are: Outer offerings, desirable qualities, and enjoyments, Inner offerings, medicine, torma, and rakta, Secret offerings, the four joys of bliss and emptiness, Fulfill the commitment of the profound path, secret union, father and mother. Hum! From the palace of pure non-anger in the east, Fulfill the commitment of Vajrasattva, father and mother. From the palace of pure pride in the south, Fulfill the commitment of Ratnasambhava, father and mother. From the palace of pure desire in the west, Fulfill the commitment of Amitabha, father and mother. From the palace of pure jealousy in the north, Fulfill the commitment of Amoghasiddhi, father and mother. The samaya substances for fulfilling the sacred commitment are: Outer offerings, desirable qualities, and enjoyments, Inner offerings, medicine, torma, and rakta, Secret offerings, the four joys of bliss and emptiness, Fulfill the commitment of the eight Heruka fathers and mothers. Hum! From the wide courtyard of the great palace, Fulfill the commitment of the thousand Buddhas of the three times. From the pure lands where beings are tamed with compassion,
Chinese
息灭六怙主的誓言，从赐予胜共成就的宫殿中，圆满三根本空行护法的誓言，从具誓言威力的宫殿中，圆满四位守门者的誓言，从外层广大尸林八处，圆满护田勇士勇母的誓言，从自性本来清净的宫殿中，圆满轮回涅槃无二圆满解脱的誓言，从外器内情的本来清净法界中，圆满六道父母众生的誓言，从无明二取自解脱的宫殿中，圆满宿债鬼魔生灵的誓言，圆满誓言威力的誓言物是，外供欲妙受用之供品，内供是药、朵玛、血，秘密供是乐空四喜，圆满无量坛城圣众的誓言。萨玛雅，嘉嘉嘉。第三是忏悔违犯：唉玛、唉玛，本尊坛城圣众，甚深道秘密圣众垂念，我从无始至今，歧途误入轮回中，无明自作，为业所苦，绝望的我，请以慈悲垂视。业力穷尽，无依无怙时，慈悲怙主不会减少吗？从无数劫至今，根本支分誓言违犯和，罪行违背错谬不善所为，觉与未觉，无明因缘所致，业惑异熟习气积聚之因，以强烈后悔之心忏悔，祈请宽恕，祈请赐予梵天殊胜成就。如是念诵，以百字明补阙，安住于无分别禅定中。萨玛雅，嘉嘉嘉。第四是会供轮：会供的物品陈设齐备，以香水洒扫，以甘露加持，奏响乐器，如是唱诵：吽！无上供品会供之受用，虽离二取，然以让、扬、康净化，虽本来清净，然以甘露加持，虽离能取所取，然以嗡、啊、吽增长。让、扬、康！嗡、啊、吽、哈、呵、舍、呸、呸！迎请会供众：吽！三身噶举甚深道秘密本尊，三根本圣众空行护法等，从不可见之界中
English
Fulfilling the vows of the six protectors of beings, From the palace that bestows supreme and common attainments, Fulfilling the vows of the three roots, dakinis, and Dharma protectors, From the palace of powerful commands and vows, Fulfilling the vows of the four gatekeepers who obey the commands, From the eight great charnel ground locations on the outer level, Fulfilling the vows of the field-protecting heroes and heroines, From the palace of self-nature, primordially pure, Fulfilling the vows of complete liberation, non-dual samsara and nirvana, From the primordially pure Dharmadhatu of outer container and inner content, Fulfilling the vows of the parents of the six realms, From the palace of self-liberation from ignorance and dualistic grasping, Fulfilling the vows of karmic debts, obstructing demons, and elemental spirits, The substances for fulfilling the powerful vows are, Outer offerings, a collection of desirable qualities and enjoyments, Inner offerings are medicine, torma, rakta, And secret offerings are the four joys of bliss and emptiness, Fulfilling the vows of the vast mandala of deities. Samaya, Gya Gya Gya. The third is confessing transgressions: Alas, alas, Yidam mandala deities, Profound path, secret deities, please consider, From beginningless time until now, I have wandered in this existence, straying from the path, Through ignorance, I have harmed myself through actions, Despairing, please look upon me with compassion, If the thread of karma is cut, without refuge or protector, Will the compassionate protector not diminish in compassion? From countless eons until now, Root and branch, vows broken, And misdeeds, transgressions, errors, non-virtuous actions, Whether aware or unaware, due to ignorance, The causes accumulated from karma, afflictions, ripening, and habitual tendencies, I confess with intense remorse, please accept forgiveness, Please grant the supreme attainment of Brahma. Thus reciting, filling the gaps with the hundred-syllable mantra, and remaining in a state of non-conceptual samadhi. Samaya, Gya Gya Gya. The fourth is turning the Tsokhor (feast gathering): The feast implements are arranged, Sprinkled with cleansing water and blessed with nectar, Playing music, and saying this: Hūṃ! This supreme offering, the enjoyment of the feast, Though free from dualistic grasping, is purified by raṃ yaṃ khaṃ, Though primordially pure, is blessed with nectar, Though free from grasper and grasped, is increased by oṃ āḥ hūṃ. Raṃ yaṃ khaṃ! Oṃ āḥ hūṃ ha ho hrīḥ pheṃ pheṃ! Inviting the feast assembly: Hūṃ! Three kayas, Kagyu, profound path, secret deities, Three roots, deities, dakinis, Dharma protectors, From the invisible realm