Tibetan
ཟབ་ལམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་བྱང་གི་རིམ་པ། ཟབ་ལམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་བྱང་གི་རིམ་པ། བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བླ་མ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ལས༔ ཟབ་ལམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་བྱང་གི་རིམ་པ་བཞུགས༔ ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི༔ ཟབ་ལམ་གསང་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཤིག༔ བདག་འདྲ་པདྨས་ཡི་གེར་འདེབས༔ ཕྱི་རབས་སྐལ་ལྡན་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཟབ་ལམ་གསང་བའི་སྒྲུབས་ཐབས་འདི་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་རིམ་པ་ལ་གསུམ་སྟེ༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་གསུམ་མོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཐུན་མོང་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ནི༔ ཁ་ལྷོའམ་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་བལྟ་བའི་ཡུལ་ཁྱད་པར་ཅན་མེ་ཏོག་དམར་པོ་སྐྱེ་བའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་ཏེ༔ གཉུག་མར་གནས་པ་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་འབུལ་ཞིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ༔ ཟླ་གམ་འདྲ་བའི་རི་ནས་ས་བརྟགས་བསླངས་སྦྱངས་པ་སོགས་བྱས་ཏེ༔ སྟེགས་བུ་གནས་ཁང་གི་རྒྱ་ཁྱོན་དང་མཐུན་པར་བཟོ་ཞིང་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་དང་དྲི་བཟང་གིས་ཆག་ཆག་གདབ༔ མཚན་ལྡན་ཁྲུས་ནས་ཕྱུངས་ཤིང་ཐིག་སྣ་གཏད་དེ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་མཎྜལ་བྷྲཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་ཚངས་པའི་ཐིག་གདབ་ཅིང་༔ ཆ་ཚད་འདབ་བཞི་པདྨ་མུ་ཁྱུད་ལྔ༔ རིམ་པར་བསྐོར་ཏེ་སྒོ་གྲུ་རྟ་བབས་བརྒྱན༔ ཆོས་འཁོར་གདུགས་ཏོག་པད་རྡོར་མེ་རིས་བསྐོར༔ རྡུལ་ཚོན་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཛྙཱ་ན་དྷརྟུ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ ཞེས་བརྗོད་རོལ་མོ་འཁྲོལ་ཞིང་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ ཡང་གསང་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་བཞུགས་ནས་ཀྱང་༔ བདག་ཅག་རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པ་པོར༔ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཕེཾ་ཕེཾ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ༔ དྲི་བཟང་དུད་པ་བཏང་ཞིང་རོལ་མོ་འཁྲོལ༔ རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་ཀྱིས་ད་ལ་བསྐོར༔ ཡེ་ནས་རྣམ་དག་རྒྱལ་བའི་ཞིང་དུ་བསམས༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་རིམ་པ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་དབུས་སུ་ཁྲིའུའི་ཁར་མཚན་དང་ལྡན་པའི་བུམ་པ་དྲི་བཟང་ཆུ་དང་མགུལ་ཆིངས་དམར་པོས་བརྒྱན་པ་བཤམས༔ དེའི་སྟེང་དུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཟབ་ལམ་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་སྐུ་རབ་གསེར་དངུལ༔ འབྲིང་སྨན་འདག༔ ཐ་མ་རས་བྲིས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་དམ་བཅས་པའི་གཟུངས་ནང་རྟེན་དུ་བཞུགས་པ་བཤམས་༔ རང་གི་བླ་མའི་དབུ་ལོ་ན་བཟའ་བྱང་སེམས་རྣམས་ཀྱང་གཟུངས་སུ་གཞུག༔ ཆང་གི་ཉིང་ཁུ་ལ་ཨཱ་མྲྀ་ཏ་བཏབ་པ་དུམ་བུ་གཉིས་པར་བཤམས༔ རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་སྤོད་ལྡན་གྱི་གཏོར་མ་ཟླ་གམ་གྱི་དབྱིབས་ཅན་དང་༔ ཟངས་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་བླ་རྡོའི་འཁོར་ལོ་བཏགས་པ་སྟེ༔ མདོར་ན་ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ༔ བཀའ་སྲུང་གི་བཤོས་བུ་ལ་སོགས་བཟང་དུ་འགོད༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ་༔ དེ་ནས་ཁྱད་པར་གྱི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ནི༔ སྒྲུབ་པ་པོ་བདེ་བའི་གདན་ལ་འདུག་ཅིང་༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཉན་པོའི་སྒོམ་སྒྲུབ་ལ་མི་དབང་བ་རྣམས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི༔ རོལ་མོ་འཁྲོལ་ཞིང་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ངང་ལས་རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྤྲུལ་དང་ཡང་སྤྲུལ་འབུམ༔ བཀའ་སྡོད་རབ་གཏུམ་ཕོ་ཉ་གློག་ལྟར་འཁྱུག༔ མ་རིག་ཉོན་མོངས་གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོའི་ཚོགས༔ འདི་རུ་མ་འདུག་རང་རང་གནས་སུ་དེངས༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་སརྦ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཏིང་འཛིན་གོ་བསྒོ་བསྲུང་འཁོར་བསྒོམས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གདོད་ནས་དག་པ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ འཁོར་འདས་མཉམ་ཉིད་རང་གྲོལ་རྒྱལ་བའི་ཞིང་༔ ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔའི་ཀློང་༔ འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་མེ་དཔུང་ཁྲོ་ཚོགས་མཚམས༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ནམ་ཡང་མ་འདའ་ཞིག༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཙཀྲ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བར་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ བླ་མེད་དམ་ཆོས་རིག་འཛིན་འཕགས་པའི་སྡེ༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ གཞན་དོན་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདག་དང་འགྲོ་དྲུག་སྐྱེ་འགྲོ་མ་ལུས་པ༔ གཟུང་འཛིན་བག་ཆགས་དབང་གིས་འཁོར་བར་འཁྱམས༔ གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་བའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར༔ ཟབ་ལམ་གསང་བའི་བསྐྱེད་རྫོགས་བསྒྲུབ་པར་བགྱིད༔ མཆོད་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཟབ་ལམ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་སྨན་གཏོར་རཀྟའི་ཚོགས༔ ཡེ་ཤེས་རྣམ་དག་མཆོག་གི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ བླ་མེད་རྫས་མཆོག་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་པཉྩ་ཛྙཱ་ན་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་བྷ་ལིངྟ་སརྦ་པཱུ་ཙ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷེནྡྷ་ནཻ་ཝི་ཏེ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡན་ལག་བདུན་པ་ཚོགས་བསགས་རིམ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ཀློང་༔ ཀ་དག་བློ་འདས་ངང་དུ་ཕྱག་འཚལ་ཞི
Chinese
甚深道大悲仪轨次第。 甚深道大悲仪轨次第。 出自《大圆满口诀上师胜乐轮》：甚深道大悲仪轨次第。 顶礼黑汝嘎！ 圣观世音之，甚深道秘密之仪轨。 我莲花生造，后世具缘者受用。 萨玛雅！印印印！ 修持此甚深道秘密仪轨之次第有三：前行、正行、后行。 萨玛雅！印印印！ 共同前行： 前往面向南方或西方的特殊处所，即生长红色花朵的岛屿，向当地的守护神供奉朵玛，并委托事业。 从形似弯月的山中选取净地，进行清理等工作，制作与坛城或住所大小相符的台子，用红白菩提心和香料涂抹。 从具相的沐浴中取出，对准线头，念诵“嗡 阿 吽 仲 曼达拉 仲”，画梵天线，按照比例绘制四瓣莲花，五重外环，依次环绕，装饰门、角、马蹬，用法轮、伞盖、顶饰、莲花、金刚、火焰环绕，将五种智慧的彩粉加持。 念诵“嗡 吽 创 舍 阿 嘉纳 达图 阿威夏亚 阿”，演奏乐器，并如此说道： 吽！ 甚深秘密胜者之坛城，三世善逝薄伽梵，以大悲之威力安住于此，祈请赐予我等持明修行者，加持与成就！ 佩 佩 嘉纳 班杂 阿威夏亚 吽！ 焚香，演奏乐器，以金刚步绕行，观想此处本即清净的胜者刹土。 萨玛雅！印印印！ 接下来是不共的次第： 在坛城中央的法座上，放置一个具足征兆的宝瓶，以香水和红色绸缎装饰。在其上放置大悲观音甚深道秘密修法的佛像，上等为金银质地，中等为药泥，下等为布绘佛像，其中装藏有大悲观音所立誓言的总持。亦可将自己上师的顶髻发、袈裟、菩提心等作为总持装藏。ུག༔ 将酒的精华加入甘露，摆放在第二个容器中；珍宝器皿中盛放着带有香料的、月牙形的朵玛；铜钩上挂着灵石之轮；总之，内外供品、会供轮、药供、血供、护法神的食子等都好好地陈设。萨玛雅，嘉嘉嘉。然后是特别的前行：修行者安坐在舒适的坐垫上，为了那些没有能力进入甚深秘密坛城进行禅修的人，宣说教令：奏响乐器，这样说道：吽吽！从法界自生的慈悲之神，为了利益众生而化现无数的化身和再化身；奉命的极忿怒的使者如闪电般迅速；无明烦恼、邪魔鬼怪、诸部鬼神之众，不要留在这里，各自回到自己的处所！吽吽，萨瓦 乌匝达 雅 吽 啪！观修三摩地教令守护轮：吽！本来清净的秘密坛城中，轮回涅槃平等，自解脱的胜者之刹土；四面八方上下，五种智慧光的虚空；轮、金刚、火焰、忿怒尊众的边界；愿损害者、鬼神永远无法逾越！嗡 班匝 惹那 贝玛 嘎玛 匝抓 匝瓦拉 然 惹恰 吽 啪！皈依三世诸佛：吽！善逝、胜者、佛陀、薄伽梵，无上正法、持明者、圣者之众，三根本、诸佛的坛城，为了利益众生，恭敬地皈依！发起为利他之心：吽！我和六道一切有情众生，因能取所取习气的力量而在轮回中流转；为了清净二取执着的迷惑之障，修持甚深道的秘密生圆次第！加持供品：吽！甚深道的秘密大坛城中，外内秘密供品、药供、血供之众，以智慧清净无上的三摩地，加持为无上妙药甘露！嗡 阿 吽 班匝 嘉纳 阿弥利达 玛哈 惹嘎达 巴林达 萨瓦 布匝 班匝 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威de 夏达 阿 吽 梭哈！七支供积累资粮次第：吽！轮回涅槃诸法，三身智慧之界，在本来清净、超离思维的境界中顶礼
English
The Stages of the Profound Path Great Compassion Sadhana. The Stages of the Profound Path Great Compassion Sadhana. From the Great Perfection Commandment, the Wheel of Bliss of the Lama: The Stages of the Profound Path Great Compassion Sadhana. Homage to Heruka! A profound and secret sadhana of the noble Great Compassionate One. I, Padma, write it down, for future fortunate ones to enjoy. Samaya! Seal, seal, seal! The stages of practicing this profound and secret sadhana are three: preliminaries, main practice, and conclusion. Samaya! Seal, seal, seal! The common preliminaries: Go to a special place facing south or west, an island where red flowers grow, offer a torma to the local spirits, and entrust them with the task. Select and purify land from a mountain shaped like a crescent moon, and construct a platform suitable for the size of the mandala or residence, decorating it with white and red bodhicitta and fragrant substances. Take it from a qualified bath and align the thread ends, reciting "Om Ah Hum Bhrum Mandala Bhrum," draw the Brahma lines, and according to the proportions, draw a four-petaled lotus with five surrounding circles, decorating it with doors, corners, and horse steps. Surround it with Dharma wheels, parasols, finials, lotuses, vajras, and flames. Consecrate the five wisdom colored powders. Recite "Om Hum Tram Hrih Ah Jnana Dhatu Aveshaya Ah," play musical instruments, and say these words: Hung! In this profound and secret mandala of the Victorious Ones, may the Sugatas and Bhagavat of the three times, residing with the power of great compassion, grant blessings and siddhis to us, the vidyadhara practitioners! Pem Pem Jnana Vajra Aveshaya Hum! Burn incense, play musical instruments, circumambulate in vajra steps, and contemplate this place as the pure land of the Victorious Ones from the beginning. Samaya! Seal, seal, seal! Next is the uncommon stage: In the center of the mandala, on a throne, place a vase with auspicious signs, adorned with fragrant water and a red neck cord. On it, place an image of the Great Compassionate One of the Profound Path Secret Sadhana, the best being of gold and silver, the medium of medicinal clay, and the lowest of painted cloth, inside which is enshrined the dharani of the Great Compassionate One's vows. Also, one's own lama's hair, robes, and bodhicitta can be placed as dharani.ུག༔ The essence of alcohol is mixed with amrita and placed in the second container; A spiced torma in the shape of a crescent moon in a precious vessel; A wheel of sacred stones is attached to a copper hook; In short, outer and inner offerings, the tsok khorlo, medicine torma, rakta, and the torma offerings for the Dharma protectors are all arranged well. Samaya, gya gya gya. Then, the special preliminary practice is: The practitioner sits on a comfortable cushion; For those who are not able to meditate in the profound secret mandala, the command is proclaimed: Play the music and say this: Hum Hum! From the Dharmadhatu, the self-born deity of compassion, Emanating hundreds of emanations and further emanations for the benefit of beings; The appointed, extremely wrathful messengers flash like lightning; Ignorance, afflictions, demons, obstacles, and hordes of spirits, Do not stay here, depart to your own places! Hum Hum Sarva Utsataya Hum Phet! Meditating on the Samadhi command to guard the circle: Hum! In this secret mandala, pure from the beginning, Samsara and nirvana are equal, the self-liberated realm of the victorious ones; In all directions, above and below, the expanse of the five wisdom lights; The boundary of wheels, vajras, flames, and wrathful deities; May harming spirits never transgress! Om Vajra Ratna Padma Karma Chakra Jwala Ram Raksha Hum Phet! Taking refuge in the Buddhas of the three times: Hum! Sugatas, victorious ones, Buddhas, Bhagawans, The unsurpassed sacred Dharma, vidyadharas, the assembly of noble ones, The three roots, the mandala of the assembly of victorious ones, For the benefit of beings, I respectfully take refuge! Generating the mind for the sake of others: Hum! I and all beings in the six realms, Wandering in samsara due to the power of grasping and clinging to habitual patterns; In order to purify the obscurations of dualistic clinging, I will practice the profound path of the secret generation and completion stages! Blessing the offering substances: Hum! In this great secret mandala of the profound path, The outer, inner, and secret offerings, the assembly of medicine torma and rakta, With the wisdom of pure, supreme samadhi, Bless them as the supreme substance, nectar! Om Ah Hum Pancha Jñana Amrita Maha Rakta Balingta Sarva Puja Vajra Puspe Dhupe Aloke Ghendha Naivedye Shapta Ah Hum Svaha! The seven-branch practice, the sequence of accumulating merit: Hum! Samsara, nirvana, and all dharmas, the realm of the three kayas and wisdom, In the state of primordial purity, beyond the mind, I prostrate