Tibetan
་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སྐུ་སྐྱོད་ཡ་ལ་ལ༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་རུས་རྒྱན་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ དར་ཟབ་ལྷབ་ལྷབ་ཅོད་པན་པུ་རུ་རུ༔ རཏྣ་གསེར་གྱི་གདུ་བུ་སི་ལི་ལི༔ དཔའ་བོ་དཔའ་མོས་གླུ་ལེན་གར་བྱེད་འཁྲབ༔ གིང་དང་ལང་ཀས་བཤུད་གླུ་ཀྱུ་རུ་རུ༔ རྔ་གླིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྐད་དི་རི་རི༔ མ་ལུས་འཁོར་བཅས་ཚོགས་ཁང་གནས་འདིར་སྐྱོད༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་འཁོར་རྒྱན་ལྡན་སྤྲོ༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་རྫས་མདངས་རེ་གསལ༔ མཆེད་ལྕམ་རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོ་དམ་རེ་གཙང་༔ མ་ལུས་འཁོར་བཅས་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ ཚོགས་ཕུད་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་འབུལ་ལགས་ན༔ འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བྷུདྡྷ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཀྐི་ནི་གྷ་ན་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ བཤགས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་སྲུང་མའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་མཐོལ་བཤགས་ན༔ ཉམས་ཆག་སྐོངས་ལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཚོགས་ཐ་མ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཟ་གསོད་བརྔམ་པའི་ཕོ་ཉ་ལས་བྱེད་ཚོགས༔ ཆོས་དབྱིངས་ངང་ནས་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར༔ གཏུམ་དྲག་རྔམ་བརྗིད་འབར་ཁྲོས་དགྲ་བགེགས་འཇོམས༔ དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག༔ ནྲི་ཏྲི་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཧ་ན་ཧ་ན་གྷརྫ་གྷརྫ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ བསྟབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་གཉིས་འཛིན་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་རུས༔ འཁོར་འདས་མཉམ་ཉིད་ཡོངས་གྲོལ་མཆོད་པ་འདི༔ དཔལ་གྱི་སྤྲུལ་པ་དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་བ༔ ལས་བྱེད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཞལ་དུ་སྟོབ༔ དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ལ་ཁཱ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ལྷག་མ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཟབ་ལམ་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་ཁོར་ཡུག་ནས༔ ལས་བྱེད་ཤ་ཟ་མ་སྲིང་བྲན་གཡོག་འབུམ༔ ཞིང་སྐྱོང་དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་དུར་ཁྲོད་བདག༔ མཁའ་ལ་རྒྱུ་ཞིང་རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་ཁང་འགྲིམ༔ འདིར་གཤེགས་ཚོགས་ལྷག་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ བཅོལ་བའི་ལས་སྒྲུབས་བཀའ་དང་བསྟན་པ་སྲུངས༔ སརྦ་དྷ་ཀ་དྷཀྐི་ནི་གྷྲི་ཧ་ན་ཨི་དམ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ལྔ་པ་ཆད་ཐོ་བྱ་བ་ནི༔ གཏོར་མར་སྨན་རཀ་སྦྲེངས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ དམ་ལ་བཏགས་པའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འབུམ༔ བཀའ་ཉན་ལས་བྱེད་བྲན་གཡོག་འཁོར་དང་བཅས༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་གྱི་བཀའ་ལུང་དམ་བཅས་ལྟར༔ ཤ་ཁྲག་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔
Chinese
祈请降临！ 从法界中身行而来呀啦啦！ 珍宝饰品骨饰克罗罗！ 绸缎飘飘宝冠布如如！ 宝石黄金手镯斯里里！ 勇士勇女歌唱舞蹈嬉戏！ 金刚与朗嘎吟唱曲如如！ 鼓铃乐器的声音滴里里！ 无余眷属请降临此会所！ 享用欲妙受用，庄严会供！ 秘密坛城，修法之物光彩夺目！ 师兄弟姐妹瑜伽男女誓言清净！ 无余眷属祈请降临会供！ 会供品： 吽！ 此殊胜的食物会供， 献给大悲自在诸神众， 以无二之方式敬献， 祈请于无离无合之状态享用！ 布达 咕噜 德瓦 达吉尼 嘎那 扎扎 普扎 卡嘿 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：佛陀 上师 天尊 空行 轮坛 供养 吃 吃！） 忏悔： 吽！ 无明错乱违犯诸过失， 于智慧本尊护法前， 以食物会供作忏悔， 祈请弥补过失，赐予共同殊胜成就！ 会供末供： 吽！ 吞噬杀戮威猛的使者役使众， 从法界中化现的转轮者， 凶猛暴烈威严炽燃忿怒，摧毁怨敌魔障， 将怨敌魔障鬼神化为灰尘！ 念催魔咒： 尼智 尼智 怨敌魔障鬼神 哈那 哈那 嘎扎 嘎扎 班达 班达 玛拉雅 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：摧毁 摧毁 怨敌 魔障 鬼神 杀 杀 压 压 束缚 束缚 杀 啪！） 布施： 吽！ 斩断无明二执的血肉骨， 此轮涅平等解脱之供品， 献给威严化身威严使者， 役使誓盟海众口中！ 怨敌魔障之血肉骨 卡让 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吃 吃！） 剩余供品： 吽！ 从甚深道秘密宫殿周围， 役使食肉母神仆役百万， 护田勇士勇女尸陀林主， 游走虚空往来瑜伽会所， 祈请降临此处享用此会供残食， 成就所托之事，护持教法！ 萨瓦 达卡 达吉尼 格里哈那 依当 巴林达 卡嘿 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：一切 空行母 接受 此 食子 吃 吃！） 第五，立誓约： 将朵玛与药酒混合，念诵此语： 吽！ 誓盟系缚的八部神魔百万众， 听命役使仆役眷属等， 如昔日威严之教令誓约， 祈请享用此血肉庄严之朵玛！
English
Please come! From the realm of Dharma, move your body, ya la la! Precious ornaments, bone ornaments, kro lo lo! Silken robes fluttering, crown pu ru ru! Ratna, golden bracelets, si li li! Heroes and heroines sing, dance, and play! Ging and Langka sing songs, kyu ru ru! The sound of drums, flutes, and music, di ri ri! May all beings, along with their retinues, come to this gathering place! Enjoy the desired qualities and possessions, adorn the gathering circle! The secret mandala, the substances of practice, shine brightly! Spiritual brothers and sisters, male and female yogis, keep their vows pure! May all beings, along with their retinues, be invited to the gathering! Offering of the Tsok: Hūṃ! This sacred offering of the Tsok feast, To the compassionate and powerful deities, I offer in a non-dual manner, Please accept it in a state of non-separation! Buddha Guru Deva Dakini Ghana Chakra Puja Khahi Khahi! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Buddha, Guru, Deva, Dakini, Assembly, Wheel, Offering, Eat, Eat!) Confession: Hūṃ! Whatever ignorance, transgressions, contradictions, and errors there may be, In the presence of the wisdom deities and protectors, I confess with the offering of the Tsok feast, Please make up for the deficiencies and grant common and supreme accomplishments! Final Offering of the Tsok: Hūṃ! The messengers and workers who devour and kill fiercely, Emanating from the realm of Dharma as wheel-turners, Fierce, violent, majestic, blazing, wrathful, destroying enemies and obstacles, May enemies, obstacles, and evil spirits be reduced to dust! Mantra: Nri Tri Enemies Obstacles Evil Spirits Hana Hana Gardza Gardza Bandha Bandha Maraya Phat! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Destroy, Destroy, Enemies, Obstacles, Evil Spirits, Kill, Kill, Press, Press, Bind, Bind, Kill, Phat!) Offering: Hūṃ! The flesh, blood, and bones of severing ignorance and dualistic clinging, This offering of liberation, equalizing samsara and nirvana, I offer to the glorious emanations, the glorious messengers, To the mouths of the oath-bound ocean of workers! Flesh, blood, and bones of enemies and obstacles, Kha Ram Khahi! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Eat, Eat!) Remainder Offering: Hūṃ! From the surroundings of the secret palace of the profound path, Hundreds of thousands of workers, flesh-eating mothers, sisters, servants, Field protectors, heroes, heroines, lords of the charnel grounds, Wandering in the sky, frequenting the yogic gathering place, Please come here and accept this remainder offering of the Tsok, Accomplish the entrusted tasks, protect the teachings! Sarva Dhaka Dakini Grihana Idam Balingta Khahi Khahi! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: All, Dakas, Dakinis, Accept, This, Torma, Eat, Eat!) Fifth, the Act of Making Vows: Mix the torma with medicine and alcohol, and say these words: Hūṃ! Hundreds of thousands of gods and demons bound by oath, Along with their retinues of obedient workers and servants, As in the past, according to the glorious commands and vows, Please accept this torma adorned with flesh and blood!
Tibetan
སྡང་བའི་དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་གདོན་གྱི་ཚོགས༔ ཟ་འདྲེ་ཕུང་སྲི་རྨི་ལྟས་མཚན་མ་ངན༔ ཆགས་ཆེན་ཉམ་ང་མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་ཟློག༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ དྲུག་པ་བསྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དགུང་སྔོན་མཐོན་པོ་གངས་རི་གཡའ་སྤང་ནགས༔ གངས་ཅན་མཐའ་དབུས་ཀུན་ལ་གནས་པ་ཡི༔ བསྟན་མ་ཆེན་མོ་བྲན་གཡོག་སྨན་མོ་འབུམ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དང་༔ སློབ་མ་རྗེ་འབངས་བུད་མེད་གྲོགས་ལྔ་ཡིས༔ མཆིམས་ཕུའི་དུར་ཁྲོད་དཔལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་༔ བཀའ་བསྒོས་བྲོ་བོར་གཉེར་གཏད་ལུང་ཡང་བསྟན༔ འཇིག་རྟེན་མ་འདས་བར་དུ་དམ་བཅས་བཞིན༔ གཏོར་མ་བཞེས་ལ་དམ་བཞིན་བསྟན་པ་སྐྱོངས༔ མ་མ་ཏང་ཏང་ཏིང་ཏིང་ཨི་དམ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ བདུན་པ་བཀྲ་ཤིས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་བ་འོད་དཔག་མེད༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཡོངས་གྲོལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ལོངས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་བྱམས་མགོན་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ ས་ལམ་ཡོན་ཏན་མཐར་ཕྱིན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྤྲུལ་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་རིག་འཛིན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ འགྲོ་དྲུག་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུག་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གསང་ཡུམ་བཀྲ་ཤིས་སྐལ་ལྡན་བུད་མེད་ལྔ༔ བདེ་སྟོང་དགའ་བཞི་མཐར་ཕྱིན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྩ་གསུམ་བཀྲ་ཤིས་ཟབ་ལམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་མཐར་ཕྱིན་བཀྲ་ཤིག་ཤོག༔ བརྒྱད་པ་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བསྐྱེད་རྫོགས་ཏིང་འཛིན་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་དང་༔ སྒོམ་བསྒྲུབ་མན་ངག་ཟབ་མོ་སྤྱད་པའི་མཐུས༔ བདག་སོགས་ཕ་མ་རིགས་དྲུག་འགྲོ་བ་རྣམས༔ ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་དུ་མངོན་བར་འཚང་རྒྱ་ཞིང་༔ གང་འདུལ་སྤྲུལ་པས་འགྲོ་རྣམས་སྒྲོལ་བར་ཤོག༔ དགུ་པ་གཤེགས་གསོལ་རྫོགས་རིམ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི༔ ཟབ་ལམ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ གཤེགས་བཞུད་མེད་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་མུ༔ བསྐྱེད་རྫོགས་མེད་ཀྱང་ཐིག་ལེ་ནཱ་དར་ཡལ༔ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུ་དེ་བཞིན་ཉིད༔ ཨཱ་ཨཱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ངས༔ ཟབ་ལམ་གསང་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས༔ སྐལ་ལྡན་བུད་མེད་ལྔ་ལ་གཏད་རྒྱས་གདམས༔ མ་འོངས་དོན་དུ་ཟབ་མོའི་གཏེར་དུ་སྦས༔ ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་སྐལ་ལྡན་བཅུ་གསུམ་ལ༔ སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས་ཡོད་དོ་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ ཡང་གསང་སྒྲུབ་པ་འདི་ཉིད་ཉམས་ལེན་དུས༔ ཆོས་སྐུ་སྣང་མཐའ་པད་འབྱུང་ཐུགས་རྗེ་ཆེ༔ རབ་དངོས་འབྲིང་ཉམས་ཐ་མ་རྨི་ལམ་
Chinese
怨恨的仇敌魔障作害者鬼怪之众， 食肉鬼、凶煞、恶梦、凶兆、恶相， 消除巨大的贪欲、恐惧和边地的军队， 愿瑜伽士所托付的事业得以成就。 第六是供养护法神： 吽！ 高耸的蓝色天空、雪山、悬崖、草地、森林， 安住于雪域的边陲和中央的一切地方的， 大护法神、奴仆、药女成千上万， 与大导师莲花生和， 弟子君臣五位女伴一起， 在钦浦的尸陀林吉祥的坛城之上， 下达命令、跳金刚舞、交付重任，也作了授记， 直至世界未毁灭之间，如誓言般， 享用朵玛，如誓言般守护教法。 玛玛 荡荡 叮叮 伊当 巴令达 卡嘿 卡嘿。 第七是吉祥： 吽！ 法身的吉祥，是阿弥陀佛， 愿显有轮回一切解脱吉祥！ 报身的吉祥，是慈怙观世音， 愿地道功德圆满吉祥！ 化身的吉祥，是持明者颅鬘力， 愿六道轮回彻底清净吉祥！ 明妃的吉祥，是具缘五位女子， 愿乐空四喜圆满吉祥！ 三根本的吉祥，是甚深道坛城本尊， 愿胜共悉地圆满吉祥！ 第八是回向发愿： 吽！ 以生圆次第禅定本尊瑜伽和， 修习禅修窍诀甚深之威力， 愿我等父母六道众生等， 于法界虚空中现前成佛， 以随顺所化之化身度脱众生！ 第九是迎请返回次第： 吽！ 以大悲力成办利益众生之， 甚深道秘密坛城本尊众， 虽无去来，然融入法界， 虽无生圆，然消融于明点那达， 无造作离戏论，法身本性。 阿阿！萨玛雅！嘉嘉嘉！ 唉玛！我莲花生如是， 将甚深道秘密修法事业汇集， 交付于具缘五位女子，广为教诲， 为未来之利益，埋藏为甚深伏藏， 对十三位具缘的教法之主， 作了发愿，你们这些具缘者啊！ 何时修持此极密修法之时， 法身无量光、莲师大悲尊， 上等亲见，中等体验，下等梦见。
English
May the hosts of hateful enemies, obstructors, harm-doers, and demons, the flesh-eating ghosts, the spirits of the dead, bad dreams, omens, and signs, be averted, as well as great attachment, fear, and armies on the borders. May the entrusted activity of the yogi be accomplished. Sixth, Protecting the Teaching: HŪṂ! High blue sky, snow mountains, cliffs, meadows, forests, Dwelling in all the borders and center of the Land of Snows, Great Tänma, servants, medicine women by the hundreds of thousands, Together with the great master Padmasambhava, And the five female companions, disciples, ministers, On the glorious mandala in the charnel ground of Chimphu, Commands were given, dances performed, entrustments made, and prophecies spoken. Until the world is not destroyed, as pledged, Accept the torma and protect the teaching as vowed. MAMA TANG TANG TING TING IDAM BHALINGTA KHA HE KHA HI! Seventh, Auspiciousness: HŪṂ! The auspiciousness of the Dharmakaya is the Victorious Amitabha, May the auspiciousness of the complete liberation of appearance, existence, samsara, and nirvana prevail! The auspiciousness of the Sambhogakaya is Loving Protector Avalokiteśvara, May the auspiciousness of the complete perfection of the qualities of the grounds and paths prevail! The auspiciousness of the Nirmanakaya is the Vidyadhara Tötreng Tsal, May the auspiciousness of emptying the six realms of samsara prevail! The auspiciousness of the secret consort is the five fortunate women, May the auspiciousness of the complete perfection of bliss and emptiness, the four joys, prevail! The auspiciousness of the Three Roots is the deities of the profound path mandala, May the auspiciousness of the complete perfection of supreme and common siddhis prevail! Eighth, Dedication and Aspiration: HŪṂ! Through the power of the deity yoga of the generation and completion stage samadhi, And the practice of the profound pith instructions of meditation and accomplishment, May beings, such as myself, parents, and the six classes of beings, Realize enlightenment in the expanse of the Dharmadhatu, And liberate beings with emanations that tame whatever is to be tamed! Ninth, Dissolution and Completion Stage: HŪṂ! By the power of compassion, accomplishing the benefit of beings, The deities of the profound path secret mandala, Though there is no going or staying, dissolve into the Dharmadhatu, Though there is no generation or completion, dissolve into the bindu and nada, The unmade, free from elaboration, suchness of the Dharmakaya. Ā Ā! SAMAYA! GYA GYA GYA! E MA! I, Padmasambhava, like myself, Have compiled the activities of the profound path secret practice, Entrusted and extensively taught to the five fortunate women, For the benefit of the future, concealed as a profound treasure, To the thirteen fortunate lords of the Dharma, Aspirations have been made, you fortunate ones! When practicing this most secret practice, The Dharmakaya Amitabha, Padmasambhava, great compassion, Superior, actual vision; intermediate, experience; inferior, dreams.