Tibetan
ང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཉན་པོ་གཞུང་བཞིན་བཤམས༔ སྒྲུབ་པའི་དམ་རྫས་གཉན་པོ་ཚུལ་བཞིན་བཀྲམས༔ མཛེས་ཤིང་ཡིད་འོང་བཀོད་པས་ཁྱད་འཕགས་འདིས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད༔ རིག་འཛིན་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས༔ ཡི་དམ་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ས་ལམ་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་ཡོངས་ཀྱི་བདག༔ ལྷ་ལྕམ་མནྡྷ་རཱ་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གསང་བ་གསུམ་གྱི་བདག༔ དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཐུགས་དམ་སྐོངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གསུམ་པ་ཚོགས་ཐ་མ་བསྒྲལ་བ་ནི༔ དགྲ་གཟུགས་ལ་ཕུར་པ་གཟིར་ཞིང་༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་རིག་འཛིན་ཐོད་པ་རྩལ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་རྔམ་དྲག་གཏུམ་པའི་སྐུ༔ ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉས་སྟོང་གསུམ་འཇིན་རྟེན་གང་༔ གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་པས་ཕུར་པ་འདྲིལ༔ དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ༔ ལུས་སྲོག་རྣམ་ཤེས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ནྲི་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞལ་དུ་སྟོབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རིག་འཛིན་དབང་ཕྱུག་འཁོར་ལོ་བདེ་བའི་མཆོག༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ལས་བྱེད་ཞལ་ཕྱེ་ཞིག༔ ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་དགྲ་བགེགས་ཞལ་དུ་སྟོབས༔ རྔམ་བྱེད་ཧོམ་ཁུང་འབར་བའི་མགུལ་དུ་སྒྲིམས༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་སྒྲོལ་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ལ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ་ཚོགས་དྲངས་ཏེ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དགོངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཚོགས་ཀྱི་བདག༔ ཡེ་ནས་རྣམ་དག་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་བླ་མེད་རྫས༔ རང་བཞིན་ཆོས་དབྱིངས་ངང་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ དེ་ནས་ལན་གདབ་སྟེ༔ ཨེ་མ་ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་ཚོགས་ཀྱི་རྫས༔ བླ་མེད་དངོས་གྲུབ་མཆོག་གི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ༔ གཟུང་འཛིན་ཡོངས་བྲལ་རིན་ཐང་མེད་པའི་དཔལ༔ ཆོས་དབྱིངས་མཆོག་གི་རྫས་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ བཞི་པ་ལྷག་མ་སྦྲན་ཏེ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རིག་འཛིན་རོལ་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་ནས༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་ཚོགས་ཀྱི་ལྷག་སྡུད་མ༔ ཤར་ནས་དཀར་མོ་དུང་གི་ཐོར་ཚུགས་ཅན༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་དང་བཅས༔ ལྷོ་ནས་སེར་མོ་གསེར་གྱི་ལན་ཕྲན་ཅན༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་དང་བཅས༔ ནུབ་ནས་དམར་མོ་རཱ་གའི་ཅོད་པན་འཕུར༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་
Chinese
布置殊胜的供养坛城，如经所说；陈设殊胜的修法誓物，如法如仪；以美妙悦意的陈设，显得格外庄严，此乃三世诸佛之本体；圆满持明轮坛胜乐之意；为生起一切殊胜共同成就之所依；圆满本尊修法噶举之意；是圆满地道功德无余之主；圆满天女曼达拉娃之意；是圆满教言、誓言、秘密三者之主；圆满具誓护法守护者之意；意已圆满，祈赐予灌顶与成就。第三，诛杀会供剩余：以金刚橛刺击敌人之像，吽 舍！ 摧毁者，大吉祥持明颅鬘力，从法界中现出威猛暴怒之身，业之使者充满三千世界，右持金刚杵，左持金刚橛，刺向仇敌邪魔之心，令其身命与意识化为灰尘。 嗡 班匝 玛哈 咕噜 贝玛 托创匝 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ།，梵文天城体：ॐ वज्र महागुरु पद्म तोदत्रेंगचल，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahāguru padma toda treng tsal，汉语字面意思：嗡，金刚，大，上师，莲花，颅鬘力)！ 尼 扎 萨 仲，一切仇敌邪魔鬼神，玛 惹 亚 吽 啪 (藏文：ནྲི་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：न्रि त्रि शत्रुम द्रा ब्गेग्स जुंग पो तमचेद माराया हुं फत，梵文罗马拟音：nri tri śatruṃ drā bgegs juṃg po tamched mārayā hūṃ phaṭ，汉语字面意思：摧毁，摧毁，敌人，仇敌，魔障，生者，一切，摧毁，吽，啪)！ 供养口食：吽 舍！ 持明自在轮坛胜乐之尊，请开启护法守护者役使之口，为救度三界，请将仇敌邪魔供养口中，请将威猛燃烧的火坑填满，请享用救度轮涅的广大供食，仇敌邪魔之血肉骨骼，啦 咔 嘿 咔 嘿！ 然后迎请金刚上师享用会供：吽 舍！ 祈请金刚上师会供之主垂念，本初清净五肉五甘露，是生起一切殊胜共同成就之无上妙物，请于自性法界之中享用。然后作答：唉玛，稀有奇妙之会供物，是无上成就殊胜之受用，是远离能取所取无价之珍宝，我向法界殊胜之物顶礼。阿啦啦 吼！ 第四，布施残食：吽 舍！ 从持明嬉戏之大宫殿中，迎请吉祥聆教之会供残食收摄者，东方白色的海螺发髻者，与百万金刚空行眷属一同降临，南方黄色的金线辫发者，与百万珍宝空行眷属一同降临，西方红色的彩虹飘带飞舞者，与百万莲花空行
English
Arrange the powerful mandala of offerings according to the scriptures; Display the powerful samaya substances of practice in a proper manner; With this beautiful and pleasing arrangement that is exceptionally magnificent; It is the very essence of all Buddhas of the three times; Fulfill the samaya of the Vidyadhara Wheel, the supreme bliss; The source from which all supreme and common siddhis arise; Fulfill the samaya of the Eight Commands, the practice of the yidam; The complete master of all qualities of the ground and path; Fulfill the samaya of the goddess Mandarava; The master of the three secrets of teachings, vows, and secrets; Fulfill the samaya of the oath-bound protectors and guardians; May the samaya be fulfilled, grant empowerment and siddhis. Third, the final destruction of the tsok: Piercing the enemy's effigy with the phurba; Hūṃ hrīḥ! Destroyer, Great Glorious Vidyadhara Skull Garland Power; From the realm of Dharma, a fierce and wrathful form; Messengers of karma fill the three thousand worlds; The right hand holds the vajra, the left hand twirls the phurba; Māraya into the heart of enemies, obstructors, and sorcerers; May body, life, and consciousness be scattered into ashes. Oṃ Vajra Mahāguru Padma Thotreng Tsal (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ།，梵文天城体：ॐ वज्र महागुरु पद्म तोदत्रेंगचल，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahāguru padma toda treng tsal，汉语字面意思：嗡，金刚，大，上师，莲花，颅鬘力)! Nri Tri Shatrum, all enemies, obstructors, and spirits, Māraya Hūṃ Phat (藏文：ནྲི་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：न्रि त्रि शत्रुम द्रा ब्गेग्स जुंग पो तमचेद माराया हुं फत，梵文罗马拟音：nri tri śatruṃ drā bgegs juṃg po tamched mārayā hūṃ phaṭ，汉语字面意思：摧毁，摧毁，敌人，仇敌，魔障，生者，一切，摧毁，吽，啪)! Offering to the mouth: Hūṃ hrīḥ! Vidyadhara, sovereign, supreme bliss of the wheel; Open the mouths of the Dharma protectors and guardians, the workers; To liberate the three realms, offer the enemies and obstructors to the mouth; Fill the fiercely burning homa pit; Please partake of the great offering that liberates samsara and nirvana; Flesh, blood, and bones of enemies and obstructors, lā kha hi kha hi! Then invite the Vajra Master to partake of the tsok: Hūṃ hrīḥ! Consider, Vajra Master, lord of the tsok; Primordially pure five meats and five amritas; The unsurpassed substance from which all supreme and common siddhis arise; Please partake in the nature of the Dharmadhatu. Then reply: Ema, wondrous and amazing substance of the tsok; Supreme enjoyment of unsurpassed siddhis; A treasure beyond value, completely free from grasping; I prostrate to the supreme substance of the Dharmadhatu. Ala la ho! Fourth, sprinkling the leftovers: Hūṃ hrīḥ! From the great palace of Vidyadhara's play; Inviting the remnants of the tsok, the listeners of glory; From the east, the white one with a conch shell hairstyle; Accompanied by a hundred thousand Vajra Dakinis; From the south, the yellow one with golden braids; Accompanied by a hundred thousand Jewel Dakinis; From the west, the red one with a rainbow banner flying; A hundred thousand Lotus Dakinis