Tibetan
ན་གྱིས༔ བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཟས་མཆོག་འདི༔ ཁ་ཟས་རོ་མཆོག་བརྒྱ་དང་ལྡན༔ ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་བདུད་རྩིས་སྦྲན༔ ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི༔ དབང་པོའི་མཁོ་དགུར་འདོད་ཡོན་ལྔའི༔ མི་ཟད་ཆར་ཆེན་འདི་བབས་ཏེ༔ ཤེས་རྒྱུད་ཚིམ་ནས་བདེ་སྟོང་རྒྱས༔ ཟག་མེད་རྡོ་རྗེའི་བཅུད་མྱོང་ཤོག༔ རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན། ཁ་དོག་དབྱིབས་ལེགས་ཡིད་འོང་རྒྱན་ཕྲེང་ལྡན། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་གཟུགས་མཆོག་ཅི་མཆིས་པ། །དམིགས་ཡུལ་ཚེ་འདས་ཁྱོད་ལ་འདི་བསྔོས་པས། །ཚེ་འདས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འཐོབ་པར་ཤོག །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་ཟིན་དང་མ་ཟིན་པའི། །བསྟོད་ཚིག་བརྗོད་པའི་སྒྲ་སྙན་ཡིད་འོང་ལྡན། །དམིགས་ཡུལ་ཚེ་འདས་ཁྱོད་ལ་འདི་བསྔོས་པས། །ཚེ་འདས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འཐོབ་པར་ཤོག །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་ཙན་དན་སྦྲུལ་སྙིང་དང་། ཨ་ཀར་ལ་སོགས་དབང་པོ་ཚིམ་བྱེད་དྲི། །དམིགས་ཡུལ་ཚེ་འདས་ཁྱོད་ལ་འདི་བསྔོས་པས། ཚེ་འདས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འཐོབ་པར་ཤོག །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་བཟའ་བཅའ་བཏུང་བའི་རིགས། །རོ་མཆ ོག་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་ཅི་མཆིས་པ། །དམིགས་ཡུལ་ཚེ་འདས་ཁྱོད་ལ་འདི་བསྔོས་པས། །ཚེ་འདས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འཐོབ་པར་ཤོག །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་འཇམ་མཉེན་འཁྲིལ་ཆགས་པའི། །རེག་བྱ་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་ཅི་མཆིས་པ། །དམིགས་ཡུལ་ཚེ་འདས་ཁྱོད་ལ་འདི་བསྔོས་པས། །ཚེ་འདས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འཐོབ་པར་ཤོག །བསྡུ་ན། ཧཱུྃ༔ གཟུགས་མཆོག་རྣམས་དང་སྒྲ་ཡི་མཆོག་རྣམས་དང་། །དྲི་མཆོག་རྣམས་དང་རོ་ཡི་མཆོག་རྣམས་དང་། །རེག་བྱ་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འདི་བསྔོས་པས། །ཚེ་འདས་འདོད་ཡོན་ལྔ་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་སོང་བའི་ཚེ་འདས་ལ། །ལས་དང་སྨོན་ལམ་དབང་གིས་འབྲེལ་བ་ཡི། །ཉེ་དུ་འབྲེལ་བ་ཤུལ་དུ་མཆིས་པ་ཡིས། །ནམ་གཞག་གཏན་གྱི་ཟས་སྐོམ་འདི་བསྔོས་པས། །ཚེ་འདས་མི་ཟད་གཏེར་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱ༔ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྷྲི་ཧ་ན་ཨི་དཾ་བ་ལིང་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བཟའ་བཏུང་གི་ལོངས་སྤྱོད་རོ་བརྒྱ་ལྡན་པ་འདི་འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་ཕ་རོལ་དུ་ཚེ་ལས་འདས་པ་ཆེ་གེ་ལ་བསྔོས་པས་མིག་གི་ཡུལ་དུ་གཟུགས་མཛེས་པ། །རྣ་བའི་ཡུལ་དུ་སྒྲ་སྙན་པ། སྣའི་ཡུལ་དུ་དྲི་ཞིམ་པ། ལྕེའི་ཡུལ་དུ་རོ་མངར་བ། ལུས་ཀྱི་ཡུལ་དུ་རེག་བྱ་འཇམ་པ། ཡིད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་ན
Chinese
那吉！加持的殊胜食物，具足百种美味佳肴，以八功德甘露调和。献给已故的某某，愿此五妙欲如无尽之雨，降临于您诸根所需，令您的识蕴满足，乐空增盛，体验无漏金刚之精华！若欲广陈，则颜色形状美好，悦意饰品庄严，十方三世所有殊妙之色，以此奉献于所缘已故的您，愿已故者获得无上菩提！十方三世所有已奏未奏，赞颂之语美妙悦耳，以此奉献于所缘已故的您，愿已故者获得无上菩提！十方三世所有檀香蛇心，沉香等使诸根满足之香，以此奉献于所缘已故的您，愿已故者获得无上菩提！十方三世所有饮食之类，所有殊胜超绝之美味，以此奉献于所缘已故的您，愿已故者获得无上菩提！十方三世所有柔软舒适之触，所有殊胜超绝之触，以此奉献于所缘已故的您，愿已故者获得无上菩提！归纳而言，吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！以此奉献殊妙之色、殊妙之声、殊妙之香、殊妙之味、殊妙之触之供养，愿已故者享用五妙欲！对于已往生他世的已故者，因业力与愿力而与之相关的，尚存于世的亲友眷属，以此奉献永久的饮食，愿已故者享用无尽之宝藏！那嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝 效 维效 穆凯 贝 萨瓦 塔 康 喔嘎 喋 萨帕惹纳 伊芒 嘎嘎纳 康 哥惹哈纳 伊当 巴令 喋 梭哈 (ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱ༔ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྷྲི་ཧ་ན་ཨི་དཾ་བ་ལིང་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：नमः सर्व तथागत भ्यो विश्व मुखेभ्यः। सर्व था खं उद्गते स्फरन इमं गगन खं गृहन इदं बलिं ते स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhebhyaḥ sarva thā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ gṛhana idaṃ baliṃ te svāhā，汉语字面意思：敬礼一切如来，一切诸面。一切空，生起，舒展，此虚空，受纳，此供品，你，梭哈)。以此奉献世尊圣者大悲尊之等持加持，具足百味饮食受用之供养轮，献给从此世往生彼世的某某，愿其眼之所见皆为美妙之色，耳之所闻皆为悦耳之声，鼻之所嗅皆为芬芳之香，舌之所尝皆为甘甜之味，身之所触皆为柔软之触，意之所
English
Nagyis! This excellent blessed food, endowed with a hundred delicious flavors, mixed with nectar of eight qualities. I dedicate this to you, the deceased son/daughter of the family. May this great rain of the five desirable qualities fall upon all your senses' needs, satisfying your consciousness, increasing bliss and emptiness, and may you experience the essence of the flawless vajra! If you wish to elaborate: With beautiful colors and shapes, adorned with pleasing ornaments and garlands. Whatever excellent forms exist in all directions and times, I dedicate this to you, the deceased, the object of my focus. May the deceased attain unsurpassed enlightenment! Whatever sounds of praise, spoken or unspoken, exist in all directions and times, pleasing and delightful. I dedicate this to you, the deceased, the object of my focus. May the deceased attain unsurpassed enlightenment! Whatever sandalwood, serpent's heart, agarwood, and other fragrances that satisfy the senses exist in all directions and times. I dedicate this to you, the deceased, the object of my focus. May the deceased attain unsurpassed enlightenment! Whatever kinds of food, provisions, and drinks exist in all directions and times. Whatever excellent and extraordinary flavors exist. I dedicate this to you, the deceased, the object of my focus. May the deceased attain unsurpassed enlightenment! Whatever soft, gentle, and clinging tactile sensations exist in all directions and times. Whatever excellent and extraordinary tactile sensations exist. I dedicate this to you, the deceased, the object of my focus. May the deceased attain unsurpassed enlightenment! In summary: Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! By dedicating this offering of excellent forms, excellent sounds, excellent fragrances, excellent tastes, and excellent tactile sensations, may the deceased enjoy the five desirable qualities! To the deceased who has gone to the other world, to those relatives and connections who are related by karma and aspiration, who remain behind, by dedicating this permanent food and drink, may the deceased enjoy inexhaustible treasures! Namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhebhyaḥ sarva thā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ gṛhana idaṃ baliṃ te svāhā (ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱ༔ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྷྲི་ཧ་ན་ཨི་དཾ་བ་ལིང་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：नमः सर्व तथागत भ्यो विश्व मुखेभ्यः। सर्व था खं उद्गते स्फरन इमं गगन खं गृहन इदं बलिं ते स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhebhyaḥ sarva thā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ gṛhana idaṃ baliṃ te svāhā，汉语字面意思：Homage to all the Tathagatas, to all the faces. All space, arising, expanding, this space, receive, this offering, to you, svāhā). By dedicating this wheel of gathering, blessed by the samadhi of the Bhagavan, the noble, great compassionate one, endowed with a hundred flavors of food and drink, to the deceased so-and-so who has passed away from this world to the other, may beautiful forms be seen by the eye, pleasant sounds be heard by the ear, fragrant scents be smelled by the nose, sweet tastes be tasted by the tongue, soft touches be felt by the body, and
Tibetan
མ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཟད་མི་ཤེས་པའི་བདུད་རྩིའི་ཆར་ཆེན་པོ་བབས་པས་ཤེས་རྒྱུད་ཡོངས་སུ་ཚིམ་ཞིང་བར་དོ་ལ་བར་དོ་ཡིན་པར་ངོ་ཤེས་ཤིང་བླ་མའི་གདམས་ངག་དང་ཡི་དམ་གྱི་གསང་མཚན་དྲན་ནས་བར་དོའི་ཡིད་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུར་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག དེ་ནས་ཕུང་པོ་ཡོན་དུ་འབུལ་ཏེ། ཧཱུྃ༔ ཕུང་པོ་ལྔ་དང་སྒོ་གསུམ་འདི༔ རིགས་ལྔ་སྐུ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཡོན་དུ་འབུལ་ལོ་ལམ་སྟོན་འཚལ༔ ཐར་པའི་ལམ་སྣ་འདྲེན་དུ་གསོལ༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་སྩོལ༔ དེ་ནས་ལམ་བསྟན་པ་ནི། སྒྲོན་མེ་བསྟན་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐུགས་རྗེ་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མེ་འདི༔ མ་རིག་མུན་སེལ་འོད་པོ་ཆེ༔ འཁྲུལ་བའི་སྣང་བ་རབ་བསལ་ནས༔ སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་མཐོང་བར་ཤོག༔ དེ་ནས་མིང་བྱང་སློབ་དཔོན་གྱི་ལག་ཏུ་ཐོགས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཉོན༔ འགྲོ་དྲུག་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་ཡུལ༔ ལས་འབྲས་བསམ་འདས་བརྗོད་མི་ལང་༔ མ་ཆགས་མ་ཞེན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ འདི་ནས་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་རོལ་ན༔ བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ཞེས༔ བདེ་སྐྱིད་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལ༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྨིན་གྲོལ་གཉིས་ཀྱིས་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས༔ གོམ་པའི་རྩལ་ལས་འཕོ་བར་བྱ༔ རང་སེམས་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿདམར་པོ༔ ནམ་མཁའི་སྐར་མདའ་ཆད་པ་ལྟར༔ འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་འཕོས༔ ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་བྲལ་རོ་གཅིག་ཀློང་༔ དབྱེར་མེད་ཟང་ཐལ་ཨེ་མ་ཧོ༔ ཅེས་བརྗོད་སྟོང་ཉིད་བློ་འདས་ཀྱི་ངང་ལ་མཉམ་པར་བཞག་སྟེ༔ རང་སེམས་དང་ཚེ་འདས་ཀྱི་རྣམ་ཤེས་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་གསུམ་དབྱེར་མེད་དུ་ཡུན་རིང་དུ་བསྲེས་ཏེ༔ མཐར་དམིགས་མེད་ཀྱི་རྒྱས་གདབ། འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་ཕ་རོལ་དུ་ཚེ་ལས་འདས་པ་ཆེ་གེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿདམར་པོའི་རྣམ་པར་རྒྱངས་ཀྱིས་སོང་ནས་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ཐུགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་འདྲེས་ནས་ཆོས་སྐུ་མངོན་དུ་གྱུར་པར་བསམས་ཤིང་༔ ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། ཁམས་གསུམ་ན་མི་གནས་པར་རྒྱངས་ཀྱིས་སོང་བར་བསམས་ལ༔ ཕཊ་གསུམ་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་ནས་སྤར། དེ་ཡན་ཆད་ཀྱི་རིམ་པ་རྣམས་ཤི་ནས་ཞག་བདུན་པ་ནས་བཟུང་ཞེ་དགུའི་བར་བདུན་ཚིགས་རྣམས་སུ་འབད་པར་བྱས་ན་གཤིན་པོ་དེ་ཉིད་ངན་འགྲོར་སྐྱེ་བ་ལས་ལྡོག་སྟེ་བདེ་འགྲོ་འཐོབ་པར་འགྱུར་ཞིང་། དངོས་ཉམས་རྨི་ལམ་དུའང་ཐར་པ་ཐོབ་པ་ལ་སོགས་པའམ་ལྟས་བཟང་ངན་དག་གསལ་བར་འགྱུར
Chinese
愿从空藏中降下无尽甘露大雨，令识流完全满足，并认知中阴即是中阴，忆念上师的诀窍和本尊的密名，中阴的意生身显现证得圆满报身而成佛。然后供养五蕴： 吽！此五蕴和三门，供养五部三身诸佛，祈请指引道路，祈请引导解脱之路，祈请显现身与智慧。然后是开示道路：点燃灯火，吽！此大悲智慧之灯，遣除无明黑暗的大光明，彻底消除迷惑的显现，愿能见到佛身和净土。然后导师手持亡者名牌： 吽！已逝的种姓之子，你谛听！六道轮回是痛苦之地，业果不可思议难以言说，种姓之子，不要执着，不要贪恋。从这里向西的方向，有称为极乐世界的净土，具足安乐幸福和受用，法身无量光佛，为诸佛海会所围绕，以成熟解脱二者之律仪，以步伐之力转移。自心红色种子字舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），如天空陨星般，转移至无量光佛的心间，法身无戏论一味之界，无别通透，唉玛火！如此念诵，安住于超越思维的空性之中，自心和亡者的神识与佛陀无量光佛的三身无别地长久融合，最终以无相印封印。从此世间逝世的某某之神识，以红色种子字舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）的形象，猛烈地射出，与无量光佛的心无二无别地融合，证得法身。念诵舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）三遍。观想其已猛烈射出，不住于三界，念诵啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）三遍等并焚烧。从以上开始的次第，从死后第七天开始，到四十九天之间，在七个七天中努力修持，那么亡者就能从堕入恶趣中解脱出来，获得善趣，在显现、体验和梦境中，也能清楚地显现获得解脱等好坏的征兆。
English
May a great rain of inexhaustible nectar of the treasury of space descend, completely satisfying the stream of consciousness, recognizing the bardo as the bardo, remembering the guru's instructions and the secret name of the yidam, may the mind-body of the bardo manifest and become enlightened in the complete enjoyment body. Then offer the aggregates: Hūṃ! These five aggregates and three doors, I offer to the five families, three bodies, and assembly of deities, please show the path, please lead the way to liberation, please grant the manifestation of body and wisdom. Then, showing the path: Light the lamp. Hūṃ! This lamp of compassion and wisdom, a great light that dispels the darkness of ignorance, completely eliminates the appearances of delusion, may we see the body and pure land. Then the teacher holds the name card: Hūṃ! Deceased son/daughter of the lineage, listen! The six realms of samsara are places of suffering, the results of karma are inconceivable and beyond words, son/daughter of the lineage, do not be attached, do not be greedy. From here to the west, there is a pure land called Sukhavati, full of happiness, joy, and enjoyment, the Dharmakaya Amitabha, surrounded by a sea of Buddhas, with the discipline of maturation and liberation, transfer by the power of the steps. Your own mind, the red seed syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), like a shooting star in the sky, transfers to the heart of Amitabha, the realm of the Dharmakaya, free from elaboration, of one taste, indivisible and clear, Emaho! Recite this, and rest in the state of emptiness beyond thought, blending your own mind and the consciousness of the deceased with the three bodies of Buddha Amitabha without separation for a long time, and finally seal with the sign of non-objectification. The consciousness of the deceased so-and-so, who has passed away from this world, in the form of the red seed syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), shoots out intensely, merging inseparably with the heart of Buddha Amitabha, realizing the Dharmakaya. Recite Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) three times. Visualize that it has shot out intensely, not abiding in the three realms, and recite Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断) three times, etc., and burn. From the above sequence, starting from the seventh day after death, until the forty-ninth day, make efforts in the seven-day periods, then the deceased will be turned away from being born in the lower realms and will attain a good rebirth, and in appearances, experiences, and dreams, good and bad omens, such as attaining liberation, will also become clear.