Tibetan
མདུན་གྱི་ད་ལ་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ སྲིད་གསུམ་དག་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་སྟེ༔ མངོན་སུམ་ཚུལ་དུ་ལྷམ་མེར་ཡོད༔ ནང་ན་འཕགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ དབང་རྫས་རྟེན་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ གསང་བ་རྣམ་དག་མཁའ་ཀློང་དབྱིངས༔ བདེ་ཆེན་སྐུ་གསུམ་རང་ལ་རྫོགས༔ མ་ཡེངས་འཕགས་པའི་ལྷ་ཞལ་ལྟོས༔ མ་འཁྲུལ་རང་སེམས་གནས་ལུགས་སྐྱོངས༔ མི་དམིགས་བློ་འདས་བསམ་བརྗོད་བྲལ༔ ཡང་ལྟོས་ཡང་ལྟོས་མ་ཡེངས་ལྟོས༔ ལྟ་མཁན་རྟོགས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལོགས་ན་མེད༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ ཞེས་དར་ཅིག་མཉམ་པར་བཞག་ཅིང་ཚེ་འདས་ཀྱི་སེམས་དང་རང་གི་རིག་པ་དབྱེར་མེད་དུ་བསྲེ་བར་བྱའོ༔ འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་པ་བསྟིམ་པ་དང་ལྷ་ངོ་སྤྲད་པ་ཟུང་འཇུག་གི་གདམས་པ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་ལམ་ལ་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བས་གལ་ཆེའོ༔ དེ་ནས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་སྐུ་ལྔ་ཡོངས་རྫོགས་བདག༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་སྐུ་ཡི་དབང་༔ ཚེ་འདས་ལུས་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རུ་སྨིན་པར་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃཿ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བུམ་ཆུ་བླུགས། བདུད་རྩི་ཐོགས་ཤིང་། ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་བདུད་རྩི་ཨ་མྲྀ་ཏ༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་གསུང་གི་དབང་༔ ཚེ་འདས་ངག་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་སྨིན་པར་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃཿ ཝཱཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མགྲིན་པར་བསྐུར་ཞིང་བདུད་རྩིའི་ཐིགས་པ་གཏོར། རྡོ་རྗེ་ཐོགས་ཏེཿ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་ཆེ༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་༔ ཚེ་འདས་སེམས་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རུ་སྨིན་པར་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཟས་གཏད་ནི། ཚེ་ལས་འདས་པ་འཕགས་པ་མ་རིག་མུན་སེལ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས་དང་བཟའ་བཏུང་སྣ་ཚོགས་བཤམས་པ་ལ་ལས་བུམ་གྱི་ཆུ་དང་བདུད་རྩིས་བྲན་ཏེ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གསུམ་གྱིས་སྦྱང་། རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཀྱི་ནང་དུ་ཚོགས་རྫས་བཟའ་བཏུང་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་གྱི་ཕུང་པོ་ཟད་མི་ཤེས་པས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཨཱོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏོཏྟ་ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་བཟའ་བཏུང་རྣམས་ཉེ་འབྲེལ་ལ་སོགས་པས་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཏིང་འཛི
Chinese
前方的当下是宫殿，三有清净是法界，大悲之主的住所，显而易见地存在。其中有圣者如来，与本尊和依凭无二无别，秘密清净是虚空界，大乐三身自性圆满。不要散乱，注视圣者的尊容，不要错乱，守护自心的本性。不可思议，超越思维，离言绝思，再看，再看，不要散乱地看。观看者证悟是法身，大悲之主不在别处。嗡 嘛呢 贝美 吽 舍 (藏文：ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊 莲花中之宝 吽 舍)，阿 阿 阿。这样片刻入定，将亡者的心识与自己的觉性无二融合。这是将智慧融入，与本尊相认，双运的诀窍，以自性之道结合，至关重要。然后用尊胜宝瓶灌顶：吽！宝瓶五身圆满之主，诸佛海的法身灌顶，灌注于亡者的身体，愿成熟为化身。嗡 阿 吽 舍 (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：ओँ आः हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽舍)，嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文：ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃཿ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡啊 莲花中之宝 吽)，卡亚 阿比钦扎 吽 (藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：काय अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：身灌顶 吽)！倾倒宝瓶水。手持甘露，吽！自生甘露 阿姆利塔 (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：不死)，诸佛海的语之灌顶，灌注于亡者的语言，愿成熟为报身。嗡 阿 吽 舍 (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：ओँ आः हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽舍)，嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文：ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃཿ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡啊 莲花中之宝 吽)，瓦嘎 阿比钦扎 吽 (藏文：ཝཱཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वाक्क अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：vākka abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：语灌顶 吽)！灌注于喉间，洒甘露滴。手持金刚杵，吽！自生金刚杵，大金刚杵，诸佛海的意之灌顶，灌注于亡者的心识，愿成熟为法身。嗡 阿 吽 舍 (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：ओँ आः हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽舍)，嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文：ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡啊 莲花中之宝 吽)， चित्त 阿比钦扎 吽 (藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：चित्त अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：心灌顶 吽)！然后是施食：观想亡者已转变为圣者破除无明父母双运之身。将所有会供品和各种食物摆设好，用事业瓶的水和甘露洒之，用 རཾ་ ཡཾ་ ཁཾ་ (藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ，梵文天城体：रं यं खं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：让 扬 康) 三字净化。观想在珍宝器皿中，会供品、食物、受用、欲妙的堆积如山，取之不尽，充满虚空。嗡 阿 卡 罗 穆康 萨瓦 达玛 南 阿 迪亚 努特帕那 托塔 嗡 阿 吽 帕特 梭哈 (藏文：ཨཱོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏོཏྟ་ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओँ आकारो मुखं सर्वधर्माणां अद्यनुत्पन्न तोत्त ओँ आः हूँ फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇāṃ adyanutpanna totta oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，啊，诸法之口，原始不生，嗡啊吽啪梭哈) 三字加持的食物，由近亲等施予。吽！大悲的禅定
English
In front, at this very moment, is the celestial mansion, the pure realm of the three existences, the abode of the Great Compassionate One, vividly present. Within it resides the noble Tathagata, inseparable from the deity and the support. Secret and pure is the expanse of space, the great bliss of the three kayas complete within itself. Do not be distracted, gaze upon the face of the noble deity, do not be mistaken, safeguard the nature of your own mind. Unthinkable, beyond thought, beyond expression, look again, look again, look without distraction. The one who sees realizes the Dharmakaya, the Great Compassionate One is not separate. Om Mani Padme Hum Hri (Tibetan: ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི，Sanskrit Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ ह्रीः，Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，Literal meaning: Om Jewel in the Lotus Hum Hri), Ah Ah Ah. Thus, remain in equipoise for a moment, merging the consciousness of the deceased with your own awareness, indivisibly. This is the essential instruction of merging wisdom, recognizing the deity, the union of two truths, joining the path with intrinsic nature, it is of utmost importance. Then, empower with the Victory Vase: Hum! The vase is the master of the complete five kayas, the empowerment of the body of the ocean of Buddhas, empowering the body of the deceased, may it ripen into the Nirmanakaya. Om Ah Hum Hri (Tibetan: ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི，Sanskrit Devanagari: ओँ आः हूँ ह्रीः，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，Literal meaning: Om Ah Hum Hri), Om Mani Padme Hum (Tibetan: ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃཿ，Sanskrit Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ，Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ，Literal meaning: Om Jewel in the Lotus Hum), Kaya Abhishintsa Hum (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: काय अभिषिञ्च हूँ，Sanskrit Romanization: kāya abhiṣiñca hūṃ，Literal meaning: Body Empowerment Hum)! Pour the vase water. Holding the nectar, Hum! Self-arisen nectar, Amrita (Tibetan: ཨ་མྲྀ་ཏ，Sanskrit Devanagari: अमृत，Sanskrit Romanization: amṛta，Literal meaning: Immortality), the empowerment of the speech of the ocean of Buddhas, empowering the speech of the deceased, may it ripen into the Sambhogakaya. Om Ah Hum Hri (Tibetan: ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི，Sanskrit Devanagari: ओँ आः हूँ ह्रीः，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，Literal meaning: Om Ah Hum Hri), Om Mani Padme Hum (Tibetan: ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃཿ，Sanskrit Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ，Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ，Literal meaning: Om Jewel in the Lotus Hum), Vak Abhishintsa Hum (Tibetan: ཝཱཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: वाक्क अभिषिञ्च हूँ，Sanskrit Romanization: vākka abhiṣiñca hūṃ，Literal meaning: Speech Empowerment Hum)! Anoint the throat, sprinkle drops of nectar. Holding the vajra, Hum! Self-arisen vajra, great vajra, the empowerment of the mind of the ocean of Buddhas, empowering the mind of the deceased, may it ripen into the Dharmakaya. Om Ah Hum Hri (Tibetan: ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི，Sanskrit Devanagari: ओँ आः हूँ ह्रीः，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，Literal meaning: Om Ah Hum Hri), Om Mani Padme Hum (Tibetan: ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，Sanskrit Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ，Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ，Literal meaning: Om Jewel in the Lotus Hum), Citta Abhishintsa Hum (Tibetan: ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: चित्त अभिषिञ्च हूँ，Sanskrit Romanization: citta abhiṣiñca hūṃ，Literal meaning: Mind Empowerment Hum)! Then, the offering of food: Visualize the deceased as transformed into the form of the noble, dispeller of ignorance, father and mother in union. Arrange all the tsok implements and various foods, sprinkle them with water from the activity vase and nectar, purify with Ram Yam Kham (Tibetan: རཾ་ཡཾ་ཁཾ，Sanskrit Devanagari: रं यं खं，Sanskrit Romanization: raṃ yaṃ khaṃ，Literal meaning: Ram Yam Kham). Visualize that within the precious vessel, the heaps of tsok substances, food, enjoyments, and desirable qualities are inexhaustible, filling the sky. Om Ah Karo Mukham Sarva Dharmanam Adya Nutpannato Tta Om Ah Hum Phet Svaha (Tibetan: ཨཱོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏོཏྟ་ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，Sanskrit Devanagari: ओँ आकारो मुखं सर्वधर्माणां अद्यनुत्पन्न तोत्त ओँ आः हूँ फट् स्वाहा，Sanskrit Romanization: oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇāṃ adyanutpanna totta oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，Literal meaning: Om A is the mouth of all dharmas, from the beginning unborn, Om Ah Hum Phet Svaha), bless the food with these three syllables, and offer it to close relatives and others. Hum! The meditation of great compassion