Tibetan
་འདི་བསྔོས་པའི་མཐུས། འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་ཕ་རོལ་དུ་ཚེ་ལས་འདས་པ་ཆེ་གེས་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ནས་ད་ལྟར་གྱི་ལུས་འདི་ཡན་ཆད་དུ་ཕྲག་དོག་གི་དབང་གིས་དུས་གསུམ་ཀུན་དུ་བསགས་པའི་རྐུ་འཕྲོག་བཅོམ་གསུམ་དཀོར་འབགས་ཤ་འཁོན་བུ་ལོན་དང་ལན་ཆགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་གྱུར་ཅིག དེ་ནས་ལྷ་མ་ཡིན་གྱིས་ཐུབ་པས་དབང་བསྐུར་ཏེ། ཧཱུྃ༔ ཕྲག་དོག་འཐབ་རྩོད་སྡུག་བསྔལ་སྦྱོང་བའི་ལྷཿ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཐགས་བཟང་གོ་མཚོན་ལྗང་༔ ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ལྷ་མིན་སྐྱེ་སྒོ་ཆོད་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཡེ་ཏྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོཾ་བྷི་དན་ཁད་ཁ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལྷ་མིན་ཐུབ་པས་དབང་བསྐུར་བས་འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་ཕ་རོལ་དུ་ཚེ་ལས་འདས་པ་ཆེ་གེ་འཐབ་རྩོད་ལྷ་མིན་གྱི་སྐྱེ་སྒོ་ཆོད་པའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །མིང་བྱང་བཏེག་ལ། ཧོཿ ཉོན་ཅིག་ཚེ་འདས་ལུས་བརྗེས་རིགས་ཀྱི་བུ༔ ཕྲག་དོག་ལས་ཀྱི་འཐབ་རྩོད་བྱས་པའི་འབྲས༔ ལྷ་མིན་འཐབ་རྩོད་འཇིག་རྟེན་ཡ་རེ་ང་༔ མ་ཆགས་དེངས་ཤིག་ཐར་པའི་ཞིང་ཁམས་སྙོགས༔ མ་ཞེན་སྤོངས་ཤིག་འཁོར་བ་ལྷ་མིན་ཡུལ༔ ཞེས་ལྷ་མིན་གྱི་གཞི་བསྡུའོ། དེ་ནས་ལྷའི་ས་བོན་གྱི་སྟེང་དུ་མིང་བྱང་བཞག་ལ། གཏོར་མ་བྱིན་བརླབས། ཧཱུྃ༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་བྷ་ལིངྟ༔ མཁོ་དགུའི་དཔལ་དང་ལྡན་པ་འདི༔ ཚེ་འདས་ལུས་བརྗེས་འདི་ཉིད་ཀྱི༔ ང་རྒྱལ་ལས་ཀྱི་ལན་ཆགས་བསགས༔ ཤ་འཁོན་བུ་ལོན་སྦྱོང་ཕྱིར་བསྔོ༔ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ༔ ཨཱོཾ་སམ་བྷ་ར་སམ་བྷ་ར་ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་འདོད་ཡོན་ཆེན་པོ་ལྔའི་ཕུང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བསྔོས་པའི་མཐུས། འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་ཕ་རོལ་དུ་ཚེ་ལས་འདས་པ་ཆེ་གེས་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ནས་ད་ལྟར་གྱི་ལུས་འདི་ཡན་ཆད་དུ་ང་རྒྱལ་གྱི་དབང་གིས་དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་བསགས་པའི་རྐུ་འཕྲོག་བཅོམ་གསུམ་དཀོར་འབགས་ཤ་འཁོན་བུ་ལོན་དང་ལན་ཆགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་ལྷའི་ཐུབ་པས་དབང་བསྐུར་དེ། ཧཱུྃ༔ འཆི་འཕོ་ལྟུང་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྦྱོང་བའི་ལྷ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བརྒྱ་བྱིན་པི་ཝང་དཀར༔ ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ལྷ་ཡི་སྐྱེ་སྒོ་ཆོད་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཏྲཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོཾ་སརྦ་སུ་ཁ་སརྦ་
Chinese
以此回向之力，从此世间逝去之某某，从无始轮回至今生此身，因嫉妒之故，于过去、现在、未来三时所积之盗窃、抢夺、侵占三业，以及寺庙财物染污、宿怨、债务和所有宿业，愿皆得清净。之后，由非天能胜者灌顶： 吽！平息嫉妒争斗痛苦之神，大悲尊，织善铠甲绿！为亡者某某灌顶，愿得断除非天生门之权！ 嗡 牟尼 耶 准 梭哈！ （藏文：ཨོཾ་མུ་ནེ་ཡེ་ཏྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ओँ मुनिये ये त्रुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ munaye ye truṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，牟尼，耶，准，梭哈！） 嗡 比丹 卡德 卡 钦达 钦达 吽 啪！ （藏文：ཨཱོཾ་བྷི་དན་ཁད་ཁ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：ओँ भिदन खद ख छिन्ध छिन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ bhidana khada kha chindha chindha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，比丹，卡德，卡，钦达，钦达，吽，啪！） 顶礼薄伽梵圣者大悲尊，由非天能胜者灌顶，愿从此世间逝去之某某，获得断除争斗非天生门之权。拿起名牌， 吼！谛听，亡者转生之子！嫉妒业力争斗之果，非天争斗世间呀惹啊！莫执着，趋向解脱之净土！莫贪恋，舍弃轮回非天之境！ 此为收摄非天之基。之后，于天之种子字上放置名牌，加持食子。 吽！五妙欲具足之食子，具足所需九种财富，为此亡者转生之，为净除我慢业力所积，宿怨债务而回向。 纳摩 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛给喋！ 嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽！ （藏文：ཨཱོཾ་སམ་བྷ་ར་སམ་བྷ་ར་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ सम्भर सम्भर हुं，梵文罗马拟音：oṃ sambhara sambhara hūṃ，汉语字面意思：嗡，桑巴ra，桑巴ra，吽！） 顶礼薄伽梵圣者大悲尊，以三摩地加持之，具足不可思议功德之五大妙欲之食子，以此回向之力，从此世间逝去之某某，从无始轮回至今生此身，因我慢之故，于过去、现在、未来三时所积之盗窃、抢夺、侵占三业，以及寺庙财物染污、宿怨、债务和所有宿业，愿皆得清净。之后，由天能胜者灌顶： 吽！平息死亡迁移堕落痛苦之神，大悲尊，帝释天琵琶白！为亡者某某灌顶，愿得断除天道生门之权！ 嗡 牟尼 准 梭哈！ （藏文：ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཏྲཾ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ओँ मुनिये त्रुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ munaye truṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，牟尼，准，梭哈！） 嗡 萨瓦 苏卡 萨瓦
English
Through the power of this dedication, may the deceased so-and-so, who has passed away from this world to the next, from beginningless samsara until this present body, due to the influence of jealousy, purify and cleanse all the stealing, plundering, and seizing accumulated in the three times, as well as the defilement of monastic property, grudges, debts, and all karmic debts. Then, empowered by the Asura Subduer: Hūṃ! Deity who purifies the suffering of jealousy and strife, Great Compassionate One, Weaver of Good Armor, Green! By empowering the deceased son of the lineage, may he obtain the power to cut off the gate of rebirth as an Asura! Oṃ Muni Ye Truṃ Svāhā! (Tibetan: ཨོཾ་མུ་ནེ་ཡེ་ཏྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ मुनिये ये त्रुं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ munaye ye truṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Muni, Ye, Trum, Svaha!) Oṃ Bhidana Khada Kha Chindha Chindha Hūṃ Phaṭ! (Tibetan: ཨཱོཾ་བྷི་དན་ཁད་ཁ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ भिदन खद ख छिन्ध छिन्ध हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ bhidana khada kha chindha chindha hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Bhidana, Khada, Kha, Chindha, Chindha, Hum, Phat!) Homage to the Bhagavan, the Noble Great Compassionate One, empowered by the Asura Subduer, may the deceased so-and-so, who has passed away from this world to the next, obtain the power to cut off the gate of rebirth as a fighting Asura. Raise the name plaque: Ho! Listen, son of the deceased who has changed bodies! The result of strife caused by the karma of jealousy! The world of Asura strife is so terrible! Do not cling, strive for the pure land of liberation! Do not be attached, abandon the realm of samsaric Asuras! This is the gathering of the base of the Asuras. Then, place the name plaque on top of the seed syllable of the deity, and bless the torma. Hūṃ! Torma endowed with the five desirable qualities, possessing the glory of the nine necessities, dedicated for this deceased who has changed bodies, to purify the accumulated karmic debts of pride, grudges, and debts. Namaḥ Sarva Tathāgata Avalokite! Oṃ Sambhara Sambhara Hūṃ! (Tibetan: ཨཱོཾ་སམ་བྷ་ར་སམ་བྷ་ར་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओँ सम्भर सम्भर हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sambhara sambhara hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Sambhara, Sambhara, Hum!) Homage to the Bhagavan, the Noble Great Compassionate One, blessed by the samadhi, this torma endowed with the inconceivable qualities of the five great desirable qualities, through the power of this dedication, may the deceased so-and-so, who has passed away from this world to the next, from beginningless samsara until this present body, due to the influence of pride, purify and cleanse all the stealing, plundering, and seizing accumulated in the three times, as well as the defilement of monastic property, grudges, debts, and all karmic debts. Then, empowered by the Deva Subduer: Hūṃ! Deity who purifies the suffering of death, transference, and falling, Great Compassionate One, Indra's lute, White! By empowering the deceased son of the lineage, may he obtain the power to cut off the gate of rebirth as a Deva! Oṃ Muni Traṃ Svāhā! (Tibetan: ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཏྲཾ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ मुनिये त्रुं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ munaye truṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Muni, Trum, Svaha!) Oṃ Sarva Sukha Sarva
Tibetan
ཀརྨ་ཚིནྡྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལྷའི་ཐུབ་པས་དབང་བསྐུར་བས་འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་ཕ་རོལ་དུ་ཚེ་ལས་འདས་པ་ཆེ་གེ་ཕམ་ལྟུང་ལྷའི་སྐྱེ་སྒོ་ཆོད་པའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག མིང་བྱང་བཏེག་ལ། ཧོཿ ཉོན་ཅིག་ཚེ་འདས་ལུས་བརྗེས་རིགས་ཀྱི་བུ༔ ང་རྒྱལ་ལས་ཀྱི་ཁེངས་སེམས་སྤྱད་པའི་འབྲས༔ འཕམ་ལྟུང་ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་ཡ་རེ་ང་༔ མ་ཆགས་དེངས་ཤིག་ཐར་པའི་ཞིང་ཁམས་སྙོགས༔མ་ཞེན་སྤོངས་ཤིག་འདོད་ཁམས་ལྷ་ཡི་ཡུལ༔ ཞེས་ལྷའི་གཞི་བསྡུའོ། དེ་ནས་མིའི་ས་བོན་གྱི་སྟེང་དུ་མིང་བྱང་བཞག་ལ། གཏོར་མ་བྱིན་བརླབས། ཧཱུྃ༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་བྷ་ལིངྟ༔ མཁོ་དགུའི་དཔལ་དང་ལྡན་པ་འདི༔ ཚེ་འདས་ལུས་བརྗེས་འདི་ཉིད་ཀྱི༔ འདོད་ཆགས་ལས་ཀྱི་ལན་ཆགས་བསགས༔ ཤ་འཁོན་བུ་ལོན་སྦྱོང་ཕྱིར་བསྔོ༔ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ༔ ཨཱོཾ་སམ་བྷ་ར་སམ་བྷ་ར་ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་འདོད་ཡོན་ཆེན་པོ་ལྔའི་ཕུང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བསྔོས་པའི་མཐུས། འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་ཕ་རོལ་དུ་ཚེ་ལས་འདས་པ་ཆེ་གེས་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ནས་ད་ལྟར་གྱི་ལུས་འདི་ཡན་ཆད་དུ་འདོད་ཆགས་ཀྱི་དབང་གིས་དུས་གསུམ་ཀུན་དུ་བསགས་པའི་རྐུ་འཕྲོག་བཅོམ་གསུམ་དཀོར་འབགས་ཤ་འཁོན་བུ་ལོན་ལན་ཆགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་མིའི་ཐུབ་པས་དབང་བསྐུར་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་སྡུག་བསྔལ་སྦྱོང་བའི་ལྷ༔ ཤཱཀྱ་སེང་གེ་གསེར་གཤང་ལྷུང་བཟེད་སེར༔ ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མི་ཡི་སྐྱེ་སྒོ་ཆོད་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་མུ་ནེ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཏྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོཾ་ནྲི་བྷི་ཤ་མུ་ཥ་ཚིནྡྷ་ཚིིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མིའི་ཐུབ་པས་དབང་བསྐུར་བས་འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཚེ་ལས་འདས་པ་ཆེ་གེ་བྲེལ་འཕོང་མིའི་སྐྱེ་སྒོ་ཆོད་པའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག མིང་བྱང་བཏེག་ལ། ཧོཿ ཉོན་ཅིག་ཚེ་འདས་ལུས་བརྗེས་རིགས་ཀྱི་བུ༔ འདོད་ཆགས་ལས་ཀྱི་ཉོན་མོངས་སྤྱོད་པའི་འབྲས༔ འཁོར་བ་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་ཡ་རེ་ང་༔ མ་ཆགས་དེངས་ཤིག་ཐར་པའི་ཞིང་ཁམས་སྙོགས༔ མ་ཞེན་སྤོངས་ཤིག་འཁོར་བ་མི་ཡི་གླིང་ཿ ཞེས་མིའི་ས་བོན་སོགས་བསྡུའོ། དེ་ནས་ཚེ་འདས་ཀྱི་ཉེ་འབྲེལ་ཞིག་གིས་མཚན་བྱང་བཟུང་སྟེ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། བླ་མ་བརྒྱུད་པ
Chinese
羯磨钦达呢 吽 啪 梭哈。 顶礼薄伽梵圣观世音菩萨，由天人能仁灌顶，愿从今世往生彼世的亡者，断除堕落天道的生门，获得灌顶。 举起名牌。 吼！ 谛听，亡者转世的善男子。 以傲慢所造作的骄慢之心为果报。 唉呀，堕落天人的世界。 莫执着，速往解脱的净土。 莫贪恋，舍弃欲界天人的境地。 这是天道的收摄。 之后，在人种之上放置名牌。 加持食子。 吽！ 具足五妙欲的食子。 具足所需九种功德的食子。 为了清净亡者转世者。 贪欲业力的罪障。 为了清净宿怨债务而作回向。 纳摩 萨瓦 达他嘎达 阿瓦洛格 谛。 嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽。 顶礼薄伽梵圣观世音菩萨，以三摩地加持的无量功德，具足五种大妙欲的食子，以此回向之力。 从此世往生彼世的亡者，从无始轮回至今生，因贪欲所造作的三门，盗窃，抢夺，侵占三宝财物，宿怨，债务，罪障，一切清净。 之后，由人能仁灌顶。 吽！ 清净生老病死痛苦之天。 释迦狮子，金杖，黄钵。 灌顶亡者善男子。 愿获得断除人道生门的灌顶。 嗡 牟尼 耶 吽 札 梭哈。 嗡 尼 贝 夏 牟 夏 钦达 钦达 吽 啪。 顶礼薄伽梵圣观世音菩萨，由人能仁灌顶，愿从今世往生彼世的亡者，断除漂泊不定人道的生门，获得灌顶。 举起名牌。 吼！ 谛听，亡者转世的善男子。 以贪欲业力烦恼为果报。 唉呀，轮回人道的世界。 莫执着，速往解脱的净土。 莫贪恋，舍弃轮回人道的大地。 这是人种等的收摄。 之后，亡者的亲属拿着名牌顶礼： 传承上师
English
Karma Chinda Ni Hum Phat Svaha. Homage to the Bhagavan Arya Avalokiteshvara, by the empowerment of the human Tushita deity, may the deceased who has passed away from this world to the next, cut off the birth gate of the fallen gods, and obtain the empowerment. Raise the name card. Ho! Listen, son of the deceased who has changed bodies. The result of practicing arrogance and pride. Alas, the world of the fallen gods. Do not be attached, quickly go to the pure land of liberation. Do not be greedy, abandon the realm of the desire realm gods. This is the collection of the gods. Then, place the name card on top of the human seed. Bless the torma. Hum! The torma with five desirable qualities. This torma with the glory of nine necessities. For the deceased who has changed bodies. Accumulated karmic debts of desire. Dedicated to purify grudges and debts. Namaḥ sarva tathāgata avalokite. Om sambhara sambhara hum. Homage to the Bhagavan Arya Avalokiteshvara, by the power of dedicating this torma with the immeasurable qualities of the five great desirable qualities blessed by samadhi. May the deceased who has passed away from this world to the next, from beginningless samsara until this present body, purify all the thefts, robberies, seizures, defilements of the three jewels, grudges, debts, and karmic debts accumulated in the three times due to the power of desire. Then, empower by the human Tushita deity. Hum! The deity who purifies the suffering of birth, old age, sickness, and death. Shakya Simha, golden staff, yellow bowl. By empowering the deceased son of the family. May you obtain the empowerment to cut off the birth gate of humans. Om muni ye hum trum svaha. Om nri bhi sha mu sha chinda chinda hum phat. Homage to the Bhagavan Arya Avalokiteshvara, by the empowerment of the human Tushita deity, may the deceased who has passed away from this world to the next, cut off the wandering birth gate of humans, and obtain the empowerment. Raise the name card. Ho! Listen, son of the deceased who has changed bodies. The result of practicing afflictions of desire and karma. Alas, the world of samsaric humans. Do not be attached, quickly go to the pure land of liberation. Do not be greedy, abandon the land of samsaric humans. This is the collection of the human seed, etc. Then, a relative of the deceased holds the name card and prostrates: Lineage Lama