Tibetan
་རོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི། དེ་ནས་ནུབ་ཐ་མའི་ཚེ་བྱང་བུ་བསྲེག་པ་ནི། ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གྲུབ་ན་རབ་མ་འགྲུབ་ན་ཕྱག་ལེན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་ལྷོ་འམ་གང་རུང་དུ་བུམ་གདན་བཀོད་པའི་སྟེང་དུ་རྣམ་བུམ་བཞག་མེ་ལོང་གིས་ཁ་བཅད། དེ་སྟེང་དུ་མར་མེ་བཞག་ལ། ༈ ཀོང་བུ་ཞི་བའི་ཐབ་ཁུང་དུ་སྡོང་བུ་བུད་ཤིང་༔ མར་ཁུ་མཆོད་རྫས༔ མེའི་ངོ་བོ་མེ་ལྷ་འཕགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཞལ་དུ་མིང་བྱང་སྲེག་རྫས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་རྣམ་པར་ཕུལ་བས་ཚེ་འདས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་སྡིག་སྒྲིབ་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བྱང་ནས༔ ཆོས་སྐུ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ས་ལ་བྱང་ཆུབ་པར་བསམས་ཏེ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ ཞི་བ་དབྱིངས་ཀྱི་ཐབ་ཁུང་དུ༔ མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་འཁོར་དང་བཅས༔ འཕགས་མཆོག་རྒྱལ་བའི་ཚོམ་བུར་གསལ༔ མཆོད་རྫས་མར་ཁུའི་རྒྱ་མཚོར་འཁྱིལ༔ སྲེག་རྫས་ཚེ་འདས་མཚན་བྱང་འབུལ༔ ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེའི་མེ་སྦར་བས༔ རྣམ་སྨིན་ཟག་བཅས་ཛྭ་ལ་རཾ༔ སྟོང་ཉིད་ཆོས་སྐུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་བརྗོད་གཟུངས་སྔགས་ཕན་ཡོན་གང་ཆ ེས་བྱང་བུ་དང་རུས་པ་སོགས་བསྲེག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཚོགས་ལ་རོལ་བ་དང་། ལྷག་མ། བཀའ་གཏེར་སྲུང་། ཆད་ཐོ་བསྟན་མ། རྟ་བྲོ། རས་བྲིས་ཡིན་ན་ཡེ་ཤེས་པ་བརྟན་བཞུགས་རྡུལ་ཚོན་ཡིན་ན་གཤེགས་གསོལ། བདག་བསྐྱེད་ཉེར་བསྡུ་རྒྱུན་སྤྱོད་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་སོགས་རྒྱས་པར་བྱའོ།། ༈ བྱང་བུ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་དང་རུས་པ་ལ་སཱཙྪ་གདབ་པ་ནི། ཐལ་བ་དེ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་བཞག ཆོ་གའི་མཇུག་དེར་ཡིན་ན་ལས་བུམ་གྱི་ཆུ་དང་། གཞན་དུ་ན། མཉྫིའི་སྟེང་དུ་དྲི་བཟང་གི་ཆུ་དང་ལྡན་པའི་བུམ་པ། བ་བྱུང་ལྔའི་ཁུ་བ་ཡང་འབྱོར་ན་བཤམས། རུས་བུའམ་བྱང་ཐལ་གྱི་སྟེང་དུ་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཡི་གེ་ཨ་དཀར་པོ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བབས་པས་ཚེ་འདས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག་པར་བསམས་ལ། མ་ཎི་འབྲུ་བཅུ་དང་། ཡིག་བརྒྱ། ཨཱོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། སརྦ་དུརྒ་ཏི། པ་རི་ཤོ་དྷ་ན་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ། ཨ་ར་ཧ་ཏེ། སམྱཀ་སཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨཱོཾ་ཤོ་དྷ་ནེ་ཤོ་དྷ་ནེ། སརྦ་པཱ་པཾ། བི་ཤོ་དྷ་ནེ། ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ། སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་ཝ་ར་ཎ། བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ངན་སོང་སྦྱོང་བའི་སྔགས་དང་། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཨཱོཾ་ཀཾ་ཀ་ནི་ཀཾ་ཀ་ནི། རོ་ཙ་ནི་རོ་ཙ་ནི། ཏྲོ་ཊ་ནི་ཏྲོ་ཊ་ནི། ཏྲཱ་ས་ནི་ཏྲཱ་ས་ནི། པྲ་ཏི་ཧ་ན་པྲ་ཏི་ཧ་ན། སརྦ་ཀརྨཱ། པ་རཾ་པ་ར་ཎི་མེ། སརྦ་སཏྭཱ་ནཱཉྩ་སྭཱ་ཧཱ། ཨཱོཾ་པདྨོཥྞཱི་ཥ་བི་མ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སོགས་གཟུངས་སྔགས་མང་དུ་བཟླས་པའི་བུམ་ཆུས་རུས་ཐལ་དག་པར་བཀྲུ་ཞིང་ཞིབ་ཏུ་བཏགས་ནས་བུམ་ཆུ་དང་བ་བྱུང་གི་ཆུས་སྤྱིན་པའི་ས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བརྫིས་ལ་འཇིམ་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕུང་པོར་བསམ། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་འོག་མིན་ནས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། འཇིམ་པ་ལ་ཐིམ་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པར་བསམ་ལ། ལག་པ་གཡོན་པའི་མཐེ་བོས་མཐེའུ་ཆུང་མནན་པ་ཁ་ཡར་བསྟན། གཡས་པའང་དེ་བཞིན་བྱས་པ་ཁ་སྦུབ་པའི་བར་དུ་འཇིམ་པ་བཞག་ལ། ཨཱོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱ་ཡ་པྲ་བྷ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ་ཨར་ཧ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨཱོཾ་སུཀྵྨེ་སུཀྵྨེ། ས་མེ་ས་མ་ཡེ། ཤཱནྟེ། དཱནྟེ། ཨ་ས་མཱ་རོ་པེ། ཨ་ན་ལམྦྷེ་ཏ་རམྦྷེ་ཡ་ཤོ་ཝ་ཏི། མ་ཧཱ་ཏེ་ཛ། ནི་ར་ཀུ་ལེ། ནི་རི་ཝ་ཎེ། སརྦྦ་བུདྡྷ་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་ཉེར་གཅིག་གམ། ཨཱོཾ་ཛཱི་ན་ཛིཀ་སྭཱ་ཧཱ། ཉེར་གཅིག་དང་ཡིག་བཅུ་བཟླ་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭ་ཧཱ། རྡོ་རྗེའི་སྲོག་ཐོབ་པར་བསམས་ལ་འཇིམ་པ་བཅད། ཨཱོཾ་བཛྲོད་བྷ་ཝ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་འབྱུང་བར་བསམས་ལ་འབི་འབི་བྱ། ཨཱོཾ་ཨ་ར་ཛེ་བི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ། ཡེ་ཤེས་རྡུལ་བྲལ་དུ་བསམས་ལ་སྣུམ་བྱུག །ཨཱོཾ་དྷརྨ་དྷཱརྟུ་ག རྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྙེད་པར་བསམ་ཞིང་བསྐོས་ཕོར་དུ་བཅུག །ཨཱོཾ་བཛྲ་མུཏྒཱ་ར་ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་བཏབ་པར་བསམས་ལ་བརྡུང་། ཨཱོཾ་སརྦ་བིདྱཱ་སྭཱ་ཧཱ། ཡེ་ཤེས་ཀྱིི་སྙིང་པོ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བསམས་ལ་གུར་གུམ་གྱིས་བྲིས་པའི་ཡིག་དྲུག་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་སོགས་གཟུངས་སུ་གཞུགས་པའི་མ་འབྱོར་ན་སྔགས་དེ་དག་བཏབ་པའི་མེ་ཏོག་གཟུངས་ཀྱི་རྣམ་པར་འབུལ། ཨཱོཾ་དྷརྨཱ་ར་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཆོས་སྐུ་ལས་གཟུགས་སྐུར་གྲུབ་པར་བསམས་ཤིང་ཕྱིར་འདོན། ཨཱོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དེ་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས་པར་བསམས་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར༔ ༈ རབ་གནས་ཅུང་ཟད་རྒྱས་པར་འདོད་ན། མཆོད་པ་དང་བུམ་པ་འབྱོར་ན་དང་མ་འབྱོར་ན་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ། རང་ལྷར་གསལ་བས། སུམྦྷ་ནི ས་བགེགས་སྦྱངས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་དང་། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏས་ཁྲུས
Chinese
第三，后续的次第是：此后，在最后一次的晚上焚烧亡者名牌。如果息灾火供已经完成，那是最好的。如果没有完成，那么按照仪轨，在坛城的东南方或者任何一个方向，在花瓶的底座上放置宝瓶，用镜子盖住瓶口。在上面放上酥油灯。然后，在空寂的息灾灶中，放入树枝和木柴，酥油和供品。观想火焰的本体，火神与圣众无二无别，将亡者名牌和丰盛的焚烧供品供养于其口中，以此彻底清净亡者的一切异熟果报和罪障。思维亡者在法身如是的境界中证得菩提，然后这样念诵： 吽！寂静法界的灶中，火神仙人及其眷属，于圣妙胜者的坛城中显现，供品酥油汇成大海，焚烧供品亡者名牌奉献上，以智慧慈悲之火点燃，异熟有漏燃成火焰让（藏文：ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城体：ज्वाल रं，梵文罗马拟音：jvala ram，汉语字面意思：火焰让），祈赐空性法身的成就。 这样念诵，并根据能力焚烧亡者名牌和骨头等。然后享用会供，供养剩余食物，供养噶举护法、恰托丹玛、举行马头金刚舞。如果是绘画唐卡，则进行智慧尊安住仪式；如果是坛城，则进行迎请智慧尊返回本位仪式。接下来，圆满进行自生本尊的收摄、日常行持、回向、祈愿和吉祥祈祷等。 焚烧亡者名牌后的灰烬和骨头，用来制作擦擦佛像的方法是：将灰烬放在珍宝容器中。如果在法事结束时，可以使用事业瓶中的水。否则，在供台上准备装有香水的宝瓶，如果能准备五宝精华更好。观想在骨灰或名牌灰烬的上方，在月亮垫上，白色“阿”字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）放出光芒，从中降下智慧甘露，以此清净亡者的一切罪障。念诵嘛呢十句明咒和百字明咒，以及 嗡 拿摩 巴嘎瓦德，萨瓦 杜尔嘎德，巴热修达那 惹匝雅，达塔嘎达雅，阿哈德，桑雅桑布达雅，达迪雅塔，嗡 修达内修达内，萨瓦 巴巴姆，比修达内，修德 比修德，萨瓦 嘎玛 阿瓦惹那，比修达内 梭哈。 （藏文：ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། སརྦ་དུརྒ་ཏི། པ་རི་ཤོ་དྷ་ན་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ། ཨ་ར་ཧ་ཏེ། སམྱཀ་སཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨཱོཾ་ཤོ་དྷ་ནེ་ཤོ་དྷ་ནེ། སརྦ་པཱ་པཾ། བི་ཤོ་དྷ་ནེ། ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ། སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་ཝ་ར་ཎ། བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ नमो भगवते । सर्व दुर्गति । परिशोधन राजाय । तथागताय । अरहते । सम्यक् सम्बुद्धाय । तद्यथा । ओँ शोधने शोधने । सर्व पापं । विशोधने । शुद्धे विशुद्धे । सर्व कर्म आवरण । विशोधने स्वाहा ，梵文罗马拟音：om namo bhagavate, sarva durgati, pariśodhana rājāya, tathāgatāya, arhate, samyak saṁbuddhāya, tadyathā, om śodhane śodhane, sarva pāpaṁ, viśodhane, śuddhe viśuddhe, sarva karma āvaraṇa, viśodhane svāhā，汉语字面意思：嗡 敬礼 薄伽梵 一切 恶趣 清净 王 如来 应供 正等觉 即说咒 嗡 清净 清净 一切 罪 清净 纯净 极净 一切 业 障碍 清净 梭哈） 这样念诵清净恶趣的咒语，以及 拿摩 惹那 札雅雅 嗡 刚嘎讷 刚嘎讷 罗匝讷 罗匝讷 卓扎讷 卓扎讷 扎萨讷 扎萨讷 扎德哈那 扎德哈那 萨瓦 嘎玛 巴热
English
Third, the subsequent order is: After that, burn the deceased's name plaque on the last night. It is best if the pacifying fire offering has been completed. If it has not been completed, then according to the ritual, place the vase on the vase seat in the southeast or any direction of the mandala, and cover the mouth of the vase with a mirror. Place a butter lamp on top of it. Then, in the empty pacifying stove, put branches and firewood, butter and offerings. Visualize the essence of the flame, the fire god inseparable from the noble deities, and offer the deceased's name plaque and abundant burning offerings to their mouths, thereby completely purifying all the ripening results and karmic obscurations of the deceased. Think that the deceased attains enlightenment in the realm of Dharmakaya Suchness, and then recite this: Hūm! In the stove of the peaceful realm of Dharma, the fire god and sages with their retinue, appear in the assembly of the noble and supreme victors, the offering butter gathers into an ocean, the burning offering, the deceased's name plaque, is offered, igniting the fire of wisdom and compassion, may the impure ripening be burned into flames Jvala Ram (藏文：ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城体：ज्वाल रं，梵文罗马拟音：jvala ram，汉语字面意思：Flame Ram), grant the accomplishment of emptiness and Dharmakaya. Recite this and burn the deceased's name plaque and bones, etc., according to your ability. Then enjoy the tsok offering, offer the leftovers, offer to the Kagyu protectors, Chatö Denma, and perform the Vajrakila dance. If it is a painted thangka, then perform the ritual of the wisdom being abiding; if it is a mandala, then perform the ritual of inviting the wisdom being back to its original position. Next, fully perform the absorption of the self-generation deity, daily practice, dedication, aspiration, and auspicious prayers, etc. The method of making tsatsas from the ashes and bones after burning the deceased's name plaque is: place the ashes in a precious container. If it is at the end of the ritual, you can use the water from the activity vase. Otherwise, prepare a vase filled with fragrant water on the altar, and it is better if you can prepare the five essences. Visualize above the ashes of the bones or name plaque, on a moon cushion, a white letter "A" (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) radiating light, from which nectar of wisdom descends, thereby purifying all the sins and obscurations of the deceased. Recite the ten-syllable mantra of Mani and the Hundred Syllable Mantra, as well as Om Namo Bhagavate, Sarva Durgati, Parishodhana Rajaya, Tathagataya, Arhate, Samyak Sambuddhaya, Tadyatha, Om Shodhane Shodhane, Sarva Papam, Vishodhane, Shuddhe Vishuddhe, Sarva Karma Avarana, Vishodhane Svaha. (藏文：ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། སརྦ་དུརྒ་ཏི། པ་རི་ཤོ་དྷ་ན་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ། ཨ་ར་ཧ་ཏེ། སམྱཀ་སཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨཱོཾ་ཤོ་དྷ་ནེ་ཤོ་དྷ་ནེ། སརྦ་པཱ་པཾ། བི་ཤོ་དྷ་ནེ། ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ། སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་ཝ་ར་ཎ། བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ नमो भगवते । सर्व दुर्गति । परिशोधन राजाय । तथागताय । अरहते । सम्यक् सम्बुद्धाय । तद्यथा । ओँ शोधने शोधने । सर्व पापं । विशोधने । शुद्धे विशुद्धे । सर्व कर्म आवरण । विशोधने स्वाहा ，梵文罗马拟音：om namo bhagavate, sarva durgati, pariśodhana rājāya, tathāgatāya, arhate, samyak saṁbuddhāya, tadyathā, om śodhane śodhane, sarva pāpaṁ, viśodhane, śuddhe viśuddhe, sarva karma āvaraṇa, viśodhane svāhā，汉语字面意思：Om, Homage to the Bhagavan, the destroyer of all evil destinies, the King of Complete Purification, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Awakened One. Thus: Om, purify, purify, all sins, purify, pure, completely pure, all karmic obscurations, purify, Svaha.) Recite the mantra for purifying bad destinies, as well as Namo Ratna Trayaya Om Kamkani Kamkani Rochani Rochani Trotani Trotani Trasani Trasani Pratihana Pratihana Sarva Karma Pari
Chinese
嗡 帕惹尼美，萨瓦 萨埵 南匝 梭哈。（藏文：ༀ་པར་ཎི་མེ། སརྦ་སཏྭཱ་ནཱཉྩ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ paraṇime sarva sattvānāṃ ca svāhā，汉语字面意思：嗡，叶衣佛母，一切有情，梭哈。）嗡 贝摩乌尼卡 维玛列 吽 啪。（藏文：ཨཱོཾ་པདྨོཥྞཱི་ཥ་བི་མ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padmoṣṇīṣa vimalē hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，莲花顶髻，无垢，吽，啪。）等咒语念诵多次，用宝瓶水清洗干净骨灰，仔细研磨后，与宝瓶水和牛奶混合的泥土一起揉捏，观想泥土为珍宝之堆。以自己心间的光芒，从密严刹土迎请毗卢遮那佛的意念。从他的心间放射出光芒，净化众生的罪障。融入泥土中，观想成为一切如来的自性。左手拇指按住小指，手心向上。右手也同样，手心向下，将泥土放在中间。嗡 拿摩 巴嘎瓦德 贝若匝那亚 扎巴 惹匝亚 达塔嘎达亚 阿哈德 桑雅桑 布达亚。达雅塔。嗡 苏克夏美 苏克夏美。萨美 萨玛耶。香谛。丹谛。阿萨玛 若贝。阿那蓝贝 达然贝 雅效瓦德。玛哈德匝。尼惹古列。尼惹瓦涅。萨瓦 布达 阿迪提德 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱ་ཡ་པྲ་བྷ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ་ཨར་ཧ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨཱོཾ་སུཀྵྨེ་སུཀྵྨེ། ས་མེ་ས་མ་ཡེ། ཤཱནྟེ། དཱནྟེ། ཨ་ས་མཱ་རོ་པེ། ཨ་ན་ལམྦྷེ་ཏ་རམྦྷེ་ཡ་ཤོ་ཝ་ཏི། མ་ཧཱ་ཏེ་ཛ། ནི་ར་ཀུ་ལེ། ནི་རི་ཝ་ཎེ། སརྦྦ་བུདྡྷ་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namo bhagavate vairocanāya prabharājāya tathāgatāya arhate samyaksaṃbuddhāya. tadyathā. oṃ sukṣme sukṣme. same samaye. śānte. dānte. asamā rope. anālambhe tarambhe yaśovati. mahāteja. nirākule. nirivaṇe. sarva buddha adhiṣṭhite svāhā.，汉语字面意思：嗡，皈命 薄伽梵 毗卢遮那 普光王 如来 应供 正等觉。 所谓即说咒曰。 嗡，极微细，极微细。 平等，平等时。 寂静。 调伏。 无等 安立。 无攀缘 达然贝 具名闻。 大威光。 无扰乱。 无森林。 一切佛 加持 梭哈。）念诵二十一遍，或者，嗡 匝那匝 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་ཛཱི་ན་ཛིཀ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jīna jika svāhā，汉语字面意思：嗡，胜者，梭哈。）二十一遍和十字明咒，加持。嗡 班匝 阿玉色 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚 寿命，梭哈。）观想获得金刚寿命，切割泥土。嗡 班卓 达瓦亚 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲོད་བྷ་ཝ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrod bhava ya svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚 出生，梭哈。）观想智慧金刚生起，做成小块。嗡 阿惹贼 贝惹贼 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་ཨ་ར་ཛེ་བི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ araje viraje svāhā，汉语字面意思：嗡，离尘，离尘，梭哈。）观想智慧远离尘垢，涂上油。嗡 达玛 达度 嘎 贝 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་དྷརྨ་དྷཱརྟུ་ག རྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dharma dhārtu ga rbhe svāhā，汉语字面意思：嗡，法界 藏，梭哈。）观想获得法界之精华，放入模具中。嗡 班匝 穆德嘎惹 阿果达亚 阿果达亚 吽 啪。（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་མུཏྒཱ་ར་ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mudgāra akoṭaya akoṭaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚 杵，敲击，敲击，吽，啪。）观想以一切佛的印章盖印，敲打。嗡 萨瓦 维雅 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་སརྦ་བིདྱཱ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva vidyā svāhā，汉语字面意思：嗡，一切 明，梭哈。）观想智慧的精华融入心中，如果没有用藏红花书写的六字真言、缘起咒等作为咒语放入其中，则供养念诵这些咒语的花朵作为咒语的替代品。嗡 达玛 惹德 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་དྷརྨཱ་ར་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dharmārate svāhā，汉语字面意思：嗡，法 喜，梭哈。）观想法身化为色身，向外取出。嗡 索扎地扎 班匝耶 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajrāye svāhā，汉语字面意思：嗡，善安住 金刚，梭哈。）观想一切佛安住于其中，撒花。如果想要稍微扩大开光仪式，如果能准备供品和宝瓶，就准备，如果不能，就用意念化现。自己观想为本尊，诵念“松巴尼”驱除邪魔，以及“如来诞生”等，并用“萨瓦 达塔嘎达”沐浴。