Tibetan
སྐྱེད་པའི་ལྷ་ཚོགས་དམ་ཡེ་འདྲེས༔ གཙོ་འཁོར་ལྷ་མིའི་ཁྲོམ་ཚོགས་ལྟར༔ མ་འདྲེས་ཡིད་མཐུན་གདན་ལ་བཞུགས༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷནཿ བཞི་པ་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི༔ དཀོན་མཆོག་སྲི་ཞུའི་མགྲོན་ལ་དད་གུས་ཀྱི་ཚུལ་དང་ལྡན་པས་ཆུ་དབུལ་ཞིང་འདི་སྐད་དོ༔ ན་མོཿ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མང་༔ མཚུངས་མེད་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ བྱང་སེམས་དགྲ་བཅོམ་ཉན་ཐོས་དང་༔ སྐྱབས་གནས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ༔ མཆོད་སྤྲིན་གཏོར་མ་འདི་འབུལ་བས༔ བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ན་མ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ༔ ཨཱོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ༔ ཅེས་ཉེར་གཅིག་བརྗོད་ཅིང་༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་ལྟར་དམིགས་པས་རྒྱས་བཏབ་སྟེ་འབུལ་ཞིང་༔ བླ་མ་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་སྐྱབས་གནས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་སྣང་བ་ཆེན་པོ་བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྐད་ཅིག་དེ་ཉིད་ལ་ཐོབ་པར་བསམ་མོ༔ མགོན་པོ་ཡོན་ཏན་གྱི་མགྲོན་ལ་གུས་ཤིང་བརྩེ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཆུ་འབུལ་ཞིང་༔ ན་མོཿ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐུ་འབྱམས་ཀླས༔ དཔལ་ཆེན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དང་༔ ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་བསྟན་བསྲུང་ཚོགས༔ ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྤྱིན་གཟའ་ཆེན་པོ༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་དང་རྒྱལ་ཆེན་བཞི༔ རྒྱུ་སྐར་ལྷ་མོ་ཉེར་བརྒྱད་དང་༔ གནས་ཡུལ་ཞིང་སྐྱོང་དུར་ཁྲོད་བདག༔ འགོ་བའི་ལྷ་ལྔ་སྐྱོབས་པའི་ལྷ༔ དཔལ་མགོན་སྲུང་མ་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་འདི་འབུལ་བཞེས༔ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ༔ ཨཱོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ༔ བཅུ་བཞི་བརྗོད་ཅིང་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱི་གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་དུ་དམིགས་ཤིང་དབུལ་ཏེ༔ མགོན་པོ་ཡོན་ཏན་མགྲོན་གྱི་ཚོགས༔ བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་༔ འགྲོ་བའི་བདེ་སྐྱིད་བསྐྲུན་པར་མཛོད༔ བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར༔ མཐུན་རྐྱེན་སྒྲུབས་ལ་རོགས་དན་མཛོད༔ འགལ་རྐྱེན་ཉེར་འཚེ་བར་ཆད་སོལ༔ དམ་ཚིག་དགོངས་ལ་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་མགོན་པོ་ཡོན་ཏན་གྱི་མགྲོན་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མས་ཚིམ་ཞིང་༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་མཉེས་པའི་མདངས་ཕྱུངས་ཏེ་བར་ཆད་བཟློག་
Chinese
生起之天众誓言智慧合，如主眷天人聚会般，不杂心和安坐于座，班杂萨玛雅迪叉蓝。（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷནཿ）第四供朵玛，以对三宝侍奉之宾客具足信敬之态而献水并如是说：顶礼！如来宝多，无等根本传承上师与，十方三世薄伽梵，三根本诸佛坛城尊，菩萨阿罗汉声闻与，所有皈依处，以此供云朵玛供养，受用后祈请加持！顶礼！萨瓦达塔嘎达阿瓦洛给德。（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ༔） 嗡桑巴ra桑巴ra吽。（藏文：ཨཱོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओं संभर संभर हुं，梵文罗马拟音：oṃ saṃbhara saṃbhara hūṃ，汉语字面意思：嗡，圆满，圆满，吽。）念诵二十一遍，如普贤供云般观想而增广供养，上师三宝大宝，从身语意之坛城中，祈请加持我等一切有情！嘎雅瓦嘎 चित्त悉地吽。（藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔）如是念诵，所有皈依处的身语意之加持大光明，思维我等一切有情于刹那间获得。以恭敬慈爱之态向护法功德之宾客献水并，顶礼！如来身无量，大吉祥玛哈嘎拉与，男续女续护法众，天龙药叉大行星，十方守护与四大天王，二十八星宿天女与，处所地域守护尸林主，五部主神救护之神，祈请受用此甘露朵玛，吉祥怙主护法海众！顶礼！萨瓦达塔嘎达阿瓦洛给德。（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ༔） 嗡桑巴ra桑巴ra吽。（藏文：ཨཱོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओं संभर संभर हुं，梵文罗马拟音：oṃ saṃbhara saṃbhara hūṃ，汉语字面意思：嗡，圆满，圆满，吽。）念诵十四遍，观想内外密三种朵玛为甘露大海之自性而供养，怙主功德宾客众，受用此甘露朵玛后，祈请守护佛法，创造有情之安乐！我未获菩提前，祈请助伴顺缘之成办，遣除违缘损害障碍，依誓言意而成就事业！如是念诵，所有怙主功德之宾客以甘露朵玛而满足，从身语意中放出欢喜之光彩而遣除障碍。
English
May the assembly of deities generated merge with the Samaya and Jnana beings. Like a gathering of deities and humans, may they be seated on their seats, inseparable yet distinct in mind. Vajra Samaya Tishta Lhan. Fourth, offering the Torma: With faith and respect to the guests who serve the Three Jewels, offer water and say: Namo! Tathagata Ratna Mangala, incomparable root and lineage lamas, Buddhas of the ten directions and three times, Three Roots, victorious ones, mandala deities, Bodhisattvas, Arhats, Shravakas, and all refuge places, I offer this cloud of offerings, Torma. Please accept it and grant your blessings! Namah! Sarva Tathagata Avalokite. Om Sambhara Sambhara Hum. Recite this twenty-one times, and offer it, expanding it with the visualization of Samantabhadra's cloud of offerings. Lama, precious Three Jewels, from the mandala of body, speech, and mind, please bless me and all sentient beings! Kaya Vak Citta Siddhi Hum. Recite this, and think that all sentient beings, including myself, receive the great light of blessings from the body, speech, and mind of all refuge places in that very instant. Offer water to the protectors, the guests of qualities, with respect and love, and say: Namo! Tathagata whose body is boundless, glorious Mahakala, male and female lineage protectors, gods, nagas, yakshas, great planets, the ten direction protectors and the four great kings, the twenty-eight constellation goddesses, lords of places, lands, and charnel grounds, the five leading gods, the protecting gods, I offer this nectar Torma to the ocean of glorious protectors and guardians. Namah Sarva Tathagata Avalokite. Om Sambhara Sambhara Hum. Recite this fourteen times, visualizing the outer, inner, and secret Tormas as the nature of the great ocean of nectar, and offer them. Assembly of protectors, guests of qualities, please accept this nectar Torma, protect the Buddha's teachings, and create happiness and well-being for beings! Until I attain enlightenment, please help and support me in accomplishing favorable conditions, dispel unfavorable conditions, harms, and obstacles, and accomplish activities according to your vows! Recite this, and all the protectors, the guests of qualities, are satisfied with the nectar Torma, and from their body, speech, and mind, emanate the radiance of satisfaction, dispelling obstacles.
Tibetan
འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་བསམ་མོ༔ རིགས་དྲུག་སྙིང་རྗེའི་མགྲོན་ལ་བྱམས་ཤིང་གདུང་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཆུ་འབུལ་ཞིང་༔ ན་མོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟུགས་མཛེས་དཔལ༔ འདོད་ཁམས་གཟུགས་ཁམས་གཟུགས་མེད་ཁམས༔ འགྲོ་དྲུག་སྐྱེ་གནས་བཞིས་བསྡུས་པའི༔ འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཁྱད་པར་ངན་སོང་འཇིག་རྟེན་གསུམ༔ ཡི་དྭགས་སྡེ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ༔ འདོད་ཡོན་གཏོར་མ་བསྔོ་ཞིང་འབུལ༔ ཕམ་རྒྱལ་མེད་པར་ཀུན་ཚིམ་ཤོག༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞིའི་མཚན་ནས་ཕྱག་འཚལ་ལོ་བརྗོད་ཅིང་༔ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ༔ ཨཱོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ༔ ཅེས་བདུན་བརྗོད་སེ་གོལ་ལན་གསུམ་གཏོག་ཅིང་༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དེས༔ ཁམས་གསུམ་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་ཁྱད་པར་དུ་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་འཇིག་རྟེན༔ བཀྲེས་སྐོམ་ཁོ་ནའི་གདུང་བ་ཆེན་པོས་ཡང་དག་པར་མནར་བའི་ཡི་དྭགས་ཀྱི་སྡེ་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཕམ་རྒྱལ་དང་ཉེ་རིང་མེད་པར་སོ་སོའི་ཡིད་ལ་གང་འདོད་པ་བཞིན་དུ༔ ཇི་སྲིད་དེའི་བར་དུ་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དང་ལྡན་པར་བསྒོམ་ཞིང་༔ ཁམས་གསུམ་གྱི་ནི་སེམས་ཅན་དང་༔ རིགས་དྲུག་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ༔ སྡུག་བསྔལ་ཆེར་ལྡན་ངན་སོང་གསུམ༔ ཁྱད་པར་ཡི་དྭགས་བཀྲེས་སྐོམ་ཅན༔ ཀུན་ལ་གཏོར་མ་འདི་བསྔོས་པས༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་མཁོ་དགུའི་ཆར༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལ༔ ཇི་སྲིད་དེར་གནས་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་རང་རང་གི་ཡིད་མཐུན་ལྟར་འདོད་ཡོན་ལྔའི་ལོངས་སྤྱོད་སོ་སོར་ཐོབ་པས་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་ཞིང་བདེ་དགའི་ཡོན་ཏན་དཔལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་སྤྱོད་པར་བསམ་མོ༔ བགེགས་རིགས་ལན་ཆགས་ཀྱི་མགྲོན་ལ་དགའ་ཞིང་འདུན་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཆུ་སྦྱིན་ཞིང་༔ ན་མོ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིགས་བྲལ་དང་༔ ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་༔ དྲི་ཟ་ལྷ་མིན་ནམ་མཁའ་ལྡིང་༔ མིའམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་སོགས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་ཁོ་ནའི༔ སྡེ་བརྒྱད་རྦོད་གཏོང་ནད་རིམས་བདག༔ སད་སེར་འཁྲུག་རྩོད་གཏོང་བའི་བགེགས༔ གདོན་བགེགས་ཡེ་འབྲོག་འབྱུང་པོའི་ཚོགས༔ ལྷན་སྐྱེས་འདྲེ་དང་ཤ་འཁོན་ཅན༔ ལན་ཆགས་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ལ༔ མཁོ་དགུའི་གཏོར་མ་འདི་བསྔོས་པས༔ དབང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ གོང་ལྟར་མཚན་བཞི་བརྗོད་པའི་མཐར༔ ན་མ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ༔ ཨཱོཾ་སམ་བྷ་ར་སམ་བྷ་ར་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བདུན་བརྗོད་སེ་གོ
Chinese
想著成办一切事业！以慈爱和悲悯之心，向六道众生慈悲的宾客供水，顶礼！如来美妙庄严身，欲界色界无色界，六道四生所摄持，轮回一切有情众，特别是恶趣三界，所有饿鬼部多众，供养布施如意食，愿皆满足无胜负！念诵四如来名号顶礼赞叹，那嘛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛给得（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ，梵文天城体：नमः सर्व तथागत अवलोकिते，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite，汉语字面意思：顶礼！一切如来观照），嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽（藏文：ཨཱོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओं सम्भर सम्भर हुं，梵文罗马拟音：oṃ sambhara sambhara hūṃ，汉语字面意思：嗡 充满 充满 吽）！念诵七遍，摇动三下钹。以具足五种妙欲的食子，甘露大海，三界六道众生，特别是三恶趣世界，唯有饥渴大痛苦真实折磨的饿鬼部多众，无论胜负亲疏，各自心中所想，乃至彼时，观想具足虚空藏之受用！三界所有诸有情，六道众生无遗余，极大痛苦三恶趣，特别是彼饥渴鬼，以此食子普施故，五妙欲具如意雨，虚空藏之诸受用，乃至彼时愿享用！如是念诵，各自如意，获得各自五种妙欲受用，远离一切痛苦，享用安乐功德圆满庄严，如是思维！以欢喜和渴望之心，向魔类宿债的宾客施水，顶礼！如来无畏与，天龙药叉及，乾闼婆阿修罗，迦楼罗紧那罗腹行等，内外秘密彼性之，八部诅咒瘟疫主，冰雹霜冻争斗之魔，鬼魔夜叉部多众，俱生邪魔血仇者，以此如意食子供养，愿诸根境皆满足！如上念诵四名号之后，那嘛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛给得（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ，梵文天城体：नमः सर्व तथागत अवलोकिते，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite，汉语字面意思：顶礼！一切如来观照），嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽（藏文：ཨཱོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओं सम्भर सम्भर हुं，梵文罗马拟音：oṃ sambhara sambhara hūṃ，汉语字面意思：嗡 充满 充满 吽）！念诵七遍，摇动钹。
English
Thinking of accomplishing all activities! Offering water with love and compassion to the compassionate guests of the six realms, Homage! The Tathagata, beautiful and glorious form, The desire realm, form realm, formless realm, All sentient beings of samsara, encompassed by the six realms and four modes of birth, Especially the three realms of the lower realms, To all the assemblies of pretas, Offering and dedicating the desirable offering food, May all be satisfied without victory or defeat! Reciting the names of the four Tathagatas, offering homage and praise, Namaḥ Sarva Tathāgata Avalokite (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागत अवलोकिते, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgata avalokite, Literal Chinese meaning: Homage! All Tathagatas, the one who sees), Om Sambhara Sambhara Hum (Tibetan: ཨཱོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओं सम्भर सम्भर हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sambhara sambhara hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Accumulate, Accumulate, Hum)! Reciting seven times, striking the cymbals three times. With this great ocean of nectar, the offering cake endowed with the five desirable qualities, All beings of the three realms and six classes, especially the world of the three lower realms, All the assemblies of pretas who are truly tormented by the great suffering of hunger and thirst alone, without victory or defeat, near or far, according to whatever they desire in their minds, Until then, contemplating that they are endowed with the enjoyment of the treasury of space! All sentient beings of the three realms, All beings of the six classes without exception, The three lower realms with great suffering, Especially the hungry and thirsty pretas, By dedicating this offering cake to all, The rain of the five desirable qualities and all necessities, In the enjoyment of the treasury of space, May they remain and enjoy it until then! Reciting thus, according to each one's mind, obtaining the enjoyment of the five desirable qualities separately, being completely separated from all suffering, and enjoying the qualities of happiness, glory, and perfect abundance, thinking thus! Offering water with joy and desire to the guests of obstructing forces and karmic debts, Homage! The Tathagata, fearless and, Gods, nagas, yakshas, and, Gandharvas, asuras, garudas, Kimnaras, and mahoragas, etc., The eight classes of inner and outer secrets, Lords of curses, epidemics, The obstructing forces that send hail, frost, strife, and quarrels, Assemblies of demonic forces, yakshas, and bhutas, Congenital demons and blood enemies, By dedicating this offering cake of all necessities to all the assemblies of obstructing forces and karmic debts, May the objects of the senses be satisfied! After reciting the four names as above, Namaḥ Sarva Tathāgata Avalokite (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागत अवलोकिते, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgata avalokite, Literal Chinese meaning: Homage! All Tathagatas, the one who sees), Om Sambhara Sambhara Hum (Tibetan: ཨཱོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओं सम्भर सम्भर हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sambhara sambhara hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Accumulate, Accumulate, Hum)! Reciting seven times, shaking the cymbals.