Tibetan
་རང་རིག་ཧྲཱི༔ འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྒྱལ་བ་མཆོད༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ལས་སྒྲིབ་སྦྱངས༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་བསྡུས༔ ས་བོན་ཧྲཱི༔ཡིག་དཀར་པོར་ཐིམ༔ སྐད་ཅིག་གནས་གྱུར་དྲན་རྫོགས་སུ༔ རང་རིག་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་དཀར༔ ཞལ་གཅིག་སྐྱིལ་ཀྲུང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཕྱག་གཡས་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་བསྣམས༔ གཡོན་པས་བགྲང་ཕྲེང་ཐུགས་ཀར་འདྲེན༔ འོད་འཕྲོ་ཉི་ཟླ་པད་སྟེང་བཞུགས༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་༔ ཧྲཱིཿལ་ཡི་གེ་དྲུག་མས་བསྐོར༔ སྣང་སྟོང་སྐུ་ལ་གྲག་སྟོང་གསུང་༔ དྲན་རྟོག་རང་གྲོལ་འཕགས་པའི་ཐུགས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལོགས་ན་མེད༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཅེས་བཟླ༔ བཞི་པ་མཆོད་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི༔ གཏོར་ཁུང་གི་བུག་པ་དོད་པ་ལ་ཆེ་ཆུང་སྙོམས་པའི་ཁྲིའུ་ཁར༔ རིན་པོ་ཆེའམ་རྫ་ཤིང་སོགས་ཀྱི་སྣོད་ལྔ་བཤམས་ཤིང་༔ དབུས་སུ་ཆུ་གཙང་གི་ཡོན་ཆབ་གཞན་བཞིར་གཏོར་རིལ་ཅི་འབྱོར་བླུགས་ཤིང་༔ སླར་ཡང་ཆུས་ཚར་གཅིག་སྦྲན་ཏེ༔ འབྱུང་བའི་དུག་དང་མ་དག་པའི་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་བསལ་ཞིང་༔ འདོད་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་བསམས་ཏེ༔ ཨོཾ་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་སྣོད་ནང་དུ༔ ཨཱཿཟག་པ་མེད་པའི་བདདུ་རྩི་བླུགས༔ ཧཱུྃ༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་མཁོ་དགུར་ལྡན༔ ཧྲཱིཿས་མང་དུ་བསྒྱུར་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྤེལ༔ ཨཱོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ གསུམ་མམ་བདུན་བརྗོད་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ་བཞི་སྟེ༔ མགྲོན་བསྐྱེད་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་གཏོར་མ་འབུལ་བའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དང་པོ་མགྲོན་བསྐྱེད་པ་ནི༔ རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཐད་ཀྱི་ནམ་མཁར་མགྲོན་ཐབས་སུ༔ སྐད་ཅིག་གི་པདྨ་དང་ཟླ་བ་བརྩེགས་པའི་གདན་གྱི་ཁར༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ས་གནོན་དང་མཉམ་གཞག་གི་སྟེང་དུ་ནོར་བུ་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་བསྣམས་པ༔ སྐུ་མདོག་གསེར་བཙོ་མ་ལྟ་བུ་ལ༔ སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་མཚན་བཟང་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ༔ དེ་ལ་དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་རྣམ་པ་གསུམ༔ སྐུ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བར་བསྒོམ༔ དེའི་དྲུང་ནས་རིམ་བཞིན་པད་ཟླའི་གདན་གསུམ་གྱི་ཁར༔ དང་པོ་ལ་འཕགས་པ་སྐུ་འབྱམས་ཀླས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རལ་གྲི་དང་ཨུཏྤལ་པོ་ཏི་ཅན༔ སྐུ་
Chinese
自性舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍）！光芒四射供养诸佛，净化一切有情众生的业障，汇集诸佛的加持。种子字舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍）融入白色字中，刹那间转变，成为圆满的觉性。自性圣观世音，大慈大悲身色白，一面跏趺圆满报身，右手持甘露宝瓶，左手拨动念珠于胸前，光芒四射安住于日月莲花之上，心间月轮之上，舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍）字被六字真言围绕，显空是身，声空是语，念头自解脱是圣者的意，大慈悲并非他处可寻。念诵：嗡嘛呢呗美吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉字字面意思：嗡嘛呢呗美吽）。 第四，加持供品：在朵玛孔的孔洞上，放置大小适中的桌子，摆放五个珍宝或陶土木制等容器，中央放置干净的净水，其余四个盛放尽可能多的朵玛丸，再次洒水一次，消除产生之毒和不净的过失，观想为满足一切愿望的各种受用甘露，念诵：嗡，珍宝的容器中，啊，盛满无漏的甘露，吽，具足所需所愿的受用，舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍）使其增多并完全扩展，嗡啊吽舍梭哈（藏文：ཨཱོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ svāhā，汉字字面意思：嗡啊吽舍梭哈）。念诵三遍或七遍进行加持。萨玛雅，印印印。 第二，正行分为四部分：迎请宾客，邀请，安住，供养朵玛。萨玛雅，印印印。 第一，迎请宾客：为了迎请宾客，在自己心间前方的虚空中，刹那间在莲花和叠加的月亮座垫之上，如来宝生佛，一面二手，触地印和禅定印之上，手持如意宝珠，身色如纯金，化身以妙相和随好庄严，观想其被三宝、三身之本尊、诸佛菩萨、传承上师等众围绕。从其面前依次在莲月座垫之上，首先是圣者无量宫，圆满报身，一面二手，持剑和青莲花宝典，身
English
Self-awareness Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍)! Radiating light, offering to the Buddhas, Purifying the karmic obscurations of all sentient beings, Gathering the blessings of all the Buddhas. Seed syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍) dissolves into the white syllable, Instantly transforming, becoming complete awareness. Self-awareness, Noble Avalokiteśvara, Great Compassionate One, body color white, One face, seated in vajra posture, complete enjoyment, Right hand holding a nectar vase, Left hand drawing a rosary to the heart, Radiating light, residing on a sun and moon lotus, On the moon mandala at the heart, Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍) is surrounded by the six syllables, Appearance empty is the body, sound empty is the speech, Thoughts self-liberated are the mind of the Noble One, Great compassion is not separate. Recite: Om Mani Padme Hum (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉字字面意思：嗡嘛呢呗美吽). Fourth, blessing the offering substances: On a table of moderate size, with holes for the torma, arrange five containers of precious materials, clay, wood, etc., placing clean water for washing in the center, and filling the other four with as many torma pills as possible. Sprinkle water over them once more, removing all the poisons and impurities that arise, and contemplate them as nectar of various enjoyments that fulfill all desires. Recite: Om, in the precious container, Ah, fill with uncontaminated nectar, Hum, possessing all desired qualities and enjoyments, Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍) multiplies and fully expands them, Om Ah Hum Hrīḥ Svaha (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ svāhā，汉字字面意思：嗡啊吽舍梭哈). Recite three or seven times to bless them. Samaya, Gya Gya Gya. Second, the main part has four sections: Inviting the guests, summoning them, requesting them to be seated, and offering the torma. Samaya, Gya Gya Gya. First, inviting the guests: To invite the guests, in the sky in front of your heart, instantly on a lotus and stacked moon seat, Tathagata Ratnasambhava, one face, two hands, holding the earth-touching mudra and the meditation mudra, holding a wish-fulfilling jewel, body color like pure gold, the emanation body adorned with marks and signs, contemplate him surrounded by the Three Jewels, the deities of the three kayas, Buddhas and Bodhisattvas, and the lineage lamas. From him, in order, on the three lotus-moon seats, first is the Noble Immeasurable Palace, complete enjoyment body, one face, two hands, holding a sword and a blue lotus scripture, body
Tibetan
མདོག་སེར་པོ་གུར་གུམ་གྱི་རི་བོ་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟ་བུ༔ མགོན་པོ་ཡོན་ཏན་གྱི་མགྲོན་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ གཉིས་པ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟུགས་མཛེས་དམ་པ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཆོག་སྤྱིན་དང་པདྨ་དཀར་པོ་ཅན༔ སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་མཛེས་པ་དུང་གི་རི་བོ་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟ་བུ༔ རིགས་དྲུག་སྙིང་རྗེའི་མགྲོན་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ གསུམ་པ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་སྐྱབས་སྦྱིན་ཅན༔ སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་རི་བོ་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟ་བུ༔ བགེགས་རིགས་ལན་ཆགས་མགྲོན་གྱིས་བསྐོར་བར་དམིགས་ཤིང་༔ རང་རང་གི་གནས་ནས་སྤྱན་འདྲེན༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་བརྟན་པར་བཞུགས་ནས་མཆོད་སྦྱིན་གསོལ་བར་དམིགས་ཤིང་འདི་སྐད་དོ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རང་མདུན་དག་པའི་ནམ་མཁའ་ལ༔ པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མང་༔ གསེར་མདོག་ས་གནོན་མཉམ་གཞག་ཅན༔ ནོར་བུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་བསྣམས༔ སྐྱིལ་ཀྲུང་ཆོས་གོས་མཚན་དཔེས་སྤྲས༔ འཁོར་དུ་སྐྱབས་གནས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐུ་འབྱམས་ཀླས༔ ལོངས་སྐུ་གསེར་མདོག་རལ་གྲི་གཡས༔ ཨུཏྤལ་པོ་ཏི་གཡོན་ན་བསྣམས༔ ཕྱེད་སྐྱིལ་པད་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ འཁོར་དུ་དཔལ་མགོན་བསྲུང་མས་བསྐོར༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟུགས་མཛེས་ནི༔ ལོངས་སྐུ་དུང་མདོག་མཆོག་སྦྱིན་གཡས༔ པདྨ་དཀར་པོ་གཡོན་ན་བསྣམས༔ ཕྱེད་སྐྱིལ་པད་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ འཁོར་དུ་རིགས་དྲུག་འགྲོ་བས་བསྐོརཿ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིགས་བྲལ་ནི༔ ལོངས་སྐུ་གཡུ་མདོག་རྡོ་རྗེ་གཡས༔ གཡོན་པས་སྐྱབས་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་མཛད༔ འཁོར་དུ་སྟོང་ཕྲག་བགེགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཚུལ་དུ་བསྒོམ༔ གཉིས་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཡི་གེ་གསུམ་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ འབྲུ་གསུམ་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས༔ འོག་མིན་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ སྐུ་གསུམ་བཀའ་བརྒྱུད་སྐྱབས་གྱུར་རྣམས༔ མཆོད་པའི་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ དཔལ་མགོན་སྲུང་མ་རྒྱ་མཚོ་དང་༔ ཁམས་གསུམ་རིགས་དྲུག་སེམས་ཅན་ཀུན༔ གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ་ལན་ཆགས་ཚོགས༔ རང་རང་གནས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་ནཿ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ཛ༔ ཛ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ གསུམ་པ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ པདྨ་ཟླ་བ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་༔ བ
Chinese
身色金黄如旭日照耀藏红花山，由诸位功德怙主围绕；第二位是如来妙色贤，圆满报身，一面二臂，手持施胜印和白莲花，身色洁白美丽如旭日照耀海螺山，由六道慈悲之客围绕；第三位是如来远离一切怖畏，圆满报身，一面二臂，手持金刚杵和施无畏印，身色碧绿如旭日照耀蓝宝石山，观想由魔类债主围绕，从各自的处所迎请，安住于无二之中，观想接受供施，如是说：嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 于自身前方的清净虚空中，莲花月轮座垫之上，如来宝生佛，金色触地等印持，手持如意宝王，跏趺坐，身着法衣，具足妙相，周围由皈依处围绕；如来身广大无边，报身金色，右手持剑，左手持乌巴拉花和经书，半跏趺坐于莲花月轮座上，周围由具光护法围绕；如来妙色贤，报身海螺色，右手施胜印，左手持白莲花，半跏趺坐于莲花月轮座上，周围由六道众生围绕；如来离怖畏，报身青蓝色，右手持金刚杵，左手作施无畏印，周围由千俱胝魔众围绕，观想显空双运之理；第二，迎请：嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 以三字加持，三字光芒照耀十方，从密严刹土十方，诸佛菩萨及眷属，三身传承皈依处，迎请降临此供养处，具光护法海众及三界六道一切有情，鬼魔部多债主众，从各自处所迎请，祈请无碍速降临！班杂萨玛雅扎 扎 吽 榜 霍（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ཛ༔ ཛ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：वज्र समय जः जः जा हुं बं हो，梵文罗马拟音：vajra samaya jaḥ jaḥ jā hūṃ baṃ ho，汉语字面意思：金刚萨埵誓言 降 降 扎 吽 榜 霍）！第三，祈请安住：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！于莲花月轮重叠之上，
English
The body is yellow, like the sun rising on a mountain of saffron, surrounded by the guests of the lords of merit; the second is the Tathagata Supreme Beautiful Form, the perfect enjoyment body, with one face and two arms, holding the supreme generosity mudra and a white lotus; the body is white and beautiful, like the sun rising on a mountain of conch shells, surrounded by the guests of compassion of the six realms; the third is the Tathagata completely free from all fears, the perfect enjoyment body, with one face and two arms, holding a vajra and the refuge-granting mudra; the body is green, like the sun rising on a mountain of sapphire; visualize being surrounded by guests of obstructing forces and karmic debts; invite them from their respective places; abide firmly in non-duality, and visualize receiving offerings and gifts, and say this: Om（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）! In the pure sky in front of oneself, on a lotus and moon seat, is the Tathagata Ratnasambhava, golden in color, with the earth-touching mudra and in meditative equipoise, holding a jewel king of power, sitting in the vajra posture, adorned with Dharma robes and marks, surrounded by the refuge places; the Tathagata's body is vast and limitless, the enjoyment body is golden, with a sword in the right hand, and an utpala flower and book in the left hand, sitting in a half-vajra posture on a lotus and moon seat, surrounded by glorious protectors and guardians; the Tathagata Beautiful Form, the enjoyment body is conch-colored, with the supreme generosity mudra in the right hand, and a white lotus in the left hand, sitting in a half-vajra posture on a lotus and moon seat, surrounded by beings of the six realms; the Tathagata Fearless, the enjoyment body is turquoise-colored, with a vajra in the right hand, and the left hand making the refuge-granting mudra, surrounded by thousands of obstructing forces; meditate on the union of appearance and emptiness; Secondly, the invitation: Om（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）! Bless with the three syllables, the light rays of the three syllables radiate in the ten directions, from the Akaniṣṭha pure lands of the ten directions, the precious ones, the victorious ones, with their sons, the three bodies, the lineage of refuge, invite them to come to this place of offering; the glorious protectors and guardians, the ocean of beings, and all sentient beings of the three realms and six classes, the hosts of demons, obstructing forces, elementals, and karmic debts, invite them from their respective places, may they come quickly without hindrance! Vajra samaya jaḥ jaḥ jā hūṃ baṃ ho（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ཛ༔ ཛ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：वज्र समय जः जः जा हुं बं हो，梵文罗马拟音：vajra samaya jaḥ jaḥ jā hūṃ baṃ ho，汉语字面意思：Vajra samaya jaḥ jaḥ jā hūṃ baṃ ho）! Thirdly, the request to be seated: Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）! On top of the stacked lotus and moon,