Tibetan
ངས་སྙན་པོས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་བཞུགས་པའི་གནས༔ མ་རིག་མུན་སེལ་འཕགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་དང་༔ སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས༔ མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་འདུས་པ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ མ་ལུས་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་བརྩེར་དགོངས་ལ༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ཞུགས་ཏེ༔ བདག་གི་སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པའི་དཔང་པོ་མཛོད༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་དཔལ༔ རྒྱལ་བའི་ཡུམ་མཆོག་རྒྱལ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཡུམ༔ ཐུགས་སྤྲུལ་རྒྱལ་སྲས་བྱང་སེམས་བསྟན་པའི་བཙས༔ མཆེད་ལྕམ་དམ་ཚིག་གཅིག་པའི་རིགས་འཛིན་ཚོགས༔ དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར༔ མི་འབྲལ་སྤྱི་གཙུག་རྒྱན་དུ་འགྲོག་པར་ཤོག༔ བདག་གི་དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་སྒོ་གསུམ་ཡུལ༔ ཐ་ན་རྨི་ལམ་གཉིད་དུ་འཕྲེང་བའི་ཚེ༔ བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་མཆེད་ལྕམ་མཐོང་བར་ཤོག༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་པ་ཀུན་བསྒྲུབ་ཅིང་༔ དད་གུས་གདུང་བའི་སྲི་ཞུས་བསྟེན་པར་ཤོག༔ ཚེ་འདིའི་སྣང་བ་ནུབ་པར་གྱུར་པའི་ཚེ༔ འཆི་བ་དང་པོ་འོད་གསལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ ངོ་ཤེས་རྩལ་རྫོགས་བརྟན་པ་མཆོག་ཐོབ་ནས༔ ཆོས་སྐུ་འོད་དཔག་མེད་དང་དབྱེར་མེད་པར༔ ཀ་དག་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་སུ་གྲོལ་བར་ཤོག༔ རང་རིག་ཆོས་སྐུར་རང་རྩལ་མ་རྫོགས་ནས༔ བར་དོའི་སྣང་ཤེས་རང་སྣང་ལྷར་ཤར་ན༔ རང་སེམས་དག་པའི་རྩལ་དུ་ངོ་འཕྲོད་དེ༔ སྒྲ་འོད་ཟེར་གསུམ་མདངས་ལྡན་རང་སྒྲར་བཅས༔ ལྔ་ལྡན་ལོངས་སྐུའི་ཞིང་དུ་གྲོལ་བར་ཤོག༔ དེ་ལྟར་རང་རིག་ཚད་ལ་མ་ཕེབས་ནས༔ སྲིད་པ་བར་དོའི་འཁྲུལ་བས་གཡེང་གྱུར་ན༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་རྗེས་དྲན་ཏེ༔ སྣང་གསལ་མར་མེ་འདི་ཡི་རྒྱུད་བརྟེན་ནས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་བསྐོར་ཏེ༔ མཁའ་སྤྱོད་དག་པའི་གནས་སུ་གྲོལ་བར་ཤོག༔ ལས་ཀྱི་དབང་གིས་རིགས་དྲུག་ཡུལ་མཐོང་ཞིང་༔ བག་ཆགས་དབང་གིས་འཁོར་བ་འདིར་འཁྱམས་ཀྱང་༔ བསྐྱེད་རྫོགས་ཟབ་མོ་འདི་ཡི་མཚམས་སྦྱོར་ནས༔ དལ་འབྱོར་བཅོ་བརྒྱད་ལྡན་པའི་ལུས་ཐོབ་སྟེ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ཏུ་ཚོགས་པའི་རྟེན་འབྲེལ་དང་༔ མར་མེ་གཅིག་ལ་བལྟས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ མི་འབྲལ་ཚོམ་བུ་གཅིག་ཏུ་འཚོགས་པར་ཤོག༔ དེ་ཚེ་འཕགས་མཆོག་ཡི་དམ་ལྷར་འགྱུར་ཞིང་༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བྱམས་པའི་སྐུ་དྲིན་གྱིས༔ ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་ཡང་དག་རང་རྒྱུད་ལྡན༔ ཚུལ་བཞིན་སྤྱོད་ལ་ཉེར་འཚེ་ཀུན་ཞི་ཞིང་༔ བསྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཐར་ཕྱིན་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་མཆོག་གི་ནོར
Chinese
我以美妙的诗歌这样说道： 吽 (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ，种子字)！ 三世一切诸佛安住之处， 遣除无明黑暗圣众天神们， 导师金刚持佛父母等， 道友姐妹聚集如海之众， 所有一切请您们慈悲垂念我， 进入这殊胜菩提之坛城， 请做我成就所愿之见证。 金刚持佛，诸佛云集之吉祥， 胜者之母，生育诸佛之母尊， 心之化身，佛子菩萨教法之苗， 誓言唯一之道友姐妹持明众。 从今乃至未获菩提果之间， 不离头顶，愿成庄严而行持。 我之三时，一切身语意之境， 乃至梦中入眠之时， 愿能得见上师父母道友等。 身语意之欢喜悉皆成办， 以信敬虔诚承侍而依止。 此生之显现消逝之时， 最初死亡光明法身显现时， 认识自性，圆满功力，获得殊胜稳固后， 与法身无量光无有分别地， 于本初清净法身界中解脱。 自明法身自力若未圆满时， 中阴之显现自显现为本尊时， 愿能认识自心清净之自力， 声光芒三者，具光彩及本有声响， 于五种圆满报身刹土中解脱。 如是自明若未达量时， 若为有中阴之错乱所迷惑时， 忆念金刚持佛父母尊， 依凭此光明灯之相续力， 由勇士空行之众所围绕， 于空行净土之中愿解脱。 因业力而见六道之境， 虽为习气所牵于轮回中漂泊， 然由生圆深道之结合力， 获得暇满十八之身体后， 以聚集于一坛城之缘起力， 以及观视一灯之禅定力， 愿能聚集于不离之团体中。 彼时成为殊胜本尊之天神， 以金刚上师慈悲之恩德力， 闻思修三者，真实具足于自相续， 如理行持，一切灾难皆平息， 愿能圆满成就修行之果。 获得两种成就，殊胜之宝藏。
English
I speak thus in beautiful verse: Hūṃ (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ，seed syllable)! Abode where all Buddhas of the three times reside, Assembly of noble deities who dispel the darkness of ignorance, Teacher Vajradhara, father and mother, Ocean of gathered spiritual siblings, All of you, please consider me with compassion, Enter this supreme mandala of enlightenment, Be witnesses to the fulfillment of my aspirations. Vajradhara, the glory of the assembled Buddhas, Supreme Mother of the Victorious Ones, the mother who gives birth to Buddhas, Emanation of mind, Bodhisattva, the seed of the teachings, Assembly of lineage holders, siblings of one samaya. From now until enlightenment is attained, May we be inseparable, adorning the crown of our heads. In all three times, in the realm of my three doors, Even in dreams while falling asleep, May I see the Guru, father and mother, and spiritual siblings. Accomplishing all the delights of body, speech, and mind, May I rely on you with faith, reverence, and longing. When the appearances of this life fade away, At the first moment of death, the clear light Dharmakaya, Recognizing its essence, perfecting its power, attaining supreme stability, Inseparably from the Dharmakaya Amitabha, May I be liberated into the realm of primordial purity, the Dharmakaya. If self-awareness as Dharmakaya is not perfected, When the appearances of the bardo arise as deities, May I recognize the power of my own pure mind, Sound, light, and rays, with radiance and inherent sound, May I be liberated into the realm of the five-fold Sambhogakaya. If self-awareness is not fully realized, And I am distracted by the delusion of the bardo of existence, Remembering Vajradhara, father and mother, Relying on the continuity of this clear light lamp, Surrounded by the assembly of heroes and dakinis, May I be liberated into the pure realm of Khechara. Due to the power of karma, seeing the realms of the six classes of beings, Even if wandering in samsara due to the power of habit, Through the union of the profound path of generation and completion, Having obtained a body endowed with the eighteen freedoms and advantages, With the auspicious connection of gathering in one mandala, And the samadhi of gazing at one lamp, May we gather in an inseparable group. At that time, becoming a supreme Yidam deity, Through the kindness of the Vajra Master, Hearing, contemplation, and meditation, truly possessing them in my own being, Practicing correctly, all obstacles pacified, May I accomplish the ultimate fruition of practice. May I obtain the two siddhis, the supreme treasure.