Tibetan
ཕྱོགས་སུ་གདན་འབུལ་སུམ་རྩེགས་ཀྱི་ཁར་བཞུགས་འདུག་པས། བདག་ལ་འདི་སྐད་གསུངས་སོ། བུ་ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པ་ད་ལྟ་ཁྱོད་རང་གི་སྒྲོ་འདོགས་ཅི་ཡོད་པ་གྷུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་དྲུང་འདི་ནས་ཆོད་ཅིག རྗེས་སོར་བོད་ཡུལ་ནས་འགྱོད་དགོས་པ་མང་པོ་ཡོངས་གསུངས་པས། བདག་གི་ཡང་ཐུགས་བདེན་པ་བསམས་ཤིང་། ཤོག་སེར་འབྲི་འབེབས་འཆང་གསུམ་གྱི་རིམ་པ། ཆོས་བདག་དང་སྒྲུབ་པ་སོགས་ཀྱི་བསླབ་སྟོན་མང་པོ་ཞུས། དེ་དག་རྣམས་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོས་ཞལ་བཀོད་ཞིབ་ཏུ་གནང་། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཞུས་སོ། །ད་ལྟ་ངེད་བོད་ཡུལ་དུ་དགེ་བཤེས་བློ་བཟང་གྲགས་པ་ཉེ་གནས་ལེགས་སྐར་གྱི་སྐྱེ་བ་ཡིན་ཞེས་ངོས་འཛིན་མཁན་མང་པོ་ཞིག་འདུ ག་པས། དེ་བདེན་ནམ་མི་བདེན་ལགས་ཞུས་པས། ཁྱོད་བོད་ཡུལ་གྱི་དགེ་བཤེས་བློ་བཟང་གྲགས་པ་དེ། རྒྱ་ནག་གི་ཡུལ་ནས་འཇམ་དབྱངས་དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གང་ཟག་གཅིག་ཚེ་འཕོས་པའི་སྐྱེ་བ་ཡིན་ཅིང་། དེའི་སློབ་མ་ལ་གྲགས་པ་དང་དབང་གི་མཐའ་ཅན་གྱི་མིང་འཛིན་པ་བཞི་ཡོད་པ་ནི། སྔོན་ཐུབ་པའི་སྤྱན་སྔར་སྨོན་ལམ་ལོག་པར་བཏབ་པའི་བདུད་སྤྲུལ་དུ་ཡོད་པས། བོད་འབངས་ཀྱི་བདེ་སྡུག་དབྱར་གྱི་ཉི་མ་ལྟར་སྟོན་གསུངས། འོ་ན་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པས་དེང་སང་བོད་ཡུལ་གྱི་འགྲོ་བ་སྐྱོངས་ཤིང་ཡོད་པས། འདི་གང་འདྲ་ཞིག་ཡིན་ཞུས་པས། ཁྱེད་བོད་ཡུལ་གྱི་དགེ་བཤེས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དེ། རྒྱལ་པོ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོའི་སྐྱེ་བ་ངེས་པར་ཡིན་གསུངས། འོ་ན་དགེ་བཤེས་བློ་བཟང་གྲགས་པས་ཡི་དམ་གྱི་སྒྲུབ་པ་ལ་ཞུགས་ཚེ་སྡུག་འདྲེ་སྦ་བ་དགུ་བརྩེགས་ཀྱི་དབང་དུ་ཤོར་བ་ཡིན་ཟེར་མཁན་གདའ་བས། བདེན་ནམ་མི་བདེན་ལགས་ཞུས་པས། ཡི་དམ་གྱི་བསྙེན་བསྒྲུབ་ལ་སྒབ་འདྲེས་བར་ཆད་བརྩམས་ཀྱང་ལྟས་ངན་གཡང་དུ་ལེན་པས། སྡུག་འདྲེའི་སྤྲུལ་པ་མང་པོས་དགེ་བཤེས་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་བསྟན་པ་ལ་ག་དར་དུ་བརྩོན་པ་མང་པོ་ཡོད་གསུངས། འོ་ན་ཇོ་བོ་ལ་སྲོག་ཞུ་ཕུལ་བ་དེ་མ་ལེགས་ཟེར་མཁན་གདའ་བས་བདེན་ནམ་ལགས་ཞུས་པས། སྲོག་ཞུ་ཕུལ་བ་དེ་བར་ཆད་ཀྱི་དབང་དུ་ཅུང་ཟད་ཤོར་སོང་བས། ཡེ་ཤེས་པ་ཅུང་ཞིག་ཉམས་གསུངས། འོ་ན་ལུང བསྟན་མང་པོ་ནས། དགེ་བཤེས་པདྨ་དཀར་པོས་མཁར་ཆུ ར་ལྷ་ཁང་བཞེངས་པས་བདུད་སྤྲུལ་ཡིན་ཞེས་གསུངས་འདུག་པ་དེ་བདེན་ནམ་ལགས་ཞུས་པས། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོའི་ཞལ་ནས་དགེ་བཤེས་པདྨ་དཀར་པོ་དེ་རྒྱ་གར་གྱི་ཡུལ་ནས། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྔགས་སྒོམ་པ་
Chinese
因为（他）坐在三层供台上，所以对我说：儿子康巴·尼玛扎巴，现在你有什么疑惑，就在莲花生大师这里断除吧。 以后在西藏会有很多后悔的事情。 我也觉得（他说的）是真话，于是请求了书写、抄录和持有黄纸的次第，以及教法主和修行等的很多教诲。 大师对那些都做了详细的指示。 之后，我对大师这样说道：现在我们西藏有很多人认为格西·洛桑扎巴是近侍乐星的转世。 这（种说法）是真的还是假的呢？大师说：你西藏的格西·洛桑扎巴，是从中国转世而来的，是文殊勇士金刚加持过的人。 他的弟子中有四个名字带有“扎巴”和“旺”的人，他们是以前在释迦牟尼佛面前发了邪愿的魔鬼化身。 他们会像夏天的太阳一样决定藏族人民的幸福和痛苦。 我问：那么，现在利益西藏众生的嘉瓦·塔美钦巴（一切知晓者）是谁呢？大师说：你西藏的格西·塔美钦巴（一切知晓者）一定是国王松赞干布的转世。 我问：有人说，格西·洛桑扎巴在修持本尊时，会被九层巴瓦魔控制，这是真的吗？大师说：即使在修持本尊时，有斯嘎布魔制造障碍，也会把坏兆头变成好运。 许多恶魔化身都在努力破坏格西·洛桑扎巴的教法。 我问：有人说，向觉沃仁波切献供赎命是不好的，这是真的吗？大师说：献供赎命稍微受到了障碍的影响，智慧稍微减弱了。 我问：很多预言中说，格西·白莲在卡曲建造寺庙是魔鬼的化身，这是真的吗？大师说：大师说，格西·白莲是从印度来的，修持大悲咒的
English
Because (he) was sitting on a three-tiered offering platform, he said to me: Son Khampa Nyima Drakpa, now sever whatever doubts you have here in the presence of Guru Rinpoche. In the future, there will be many things to regret in Tibet. I also thought (what he said) was true, so I requested the order of writing, copying, and holding yellow paper, as well as many instructions on Dharma lords and practice, etc. The great master gave detailed instructions on all of those. Then, I said to the great master: Now, in our Tibet, there are many people who recognize Geshe Lobsang Drakpa as the reincarnation of the attendant Lekpa. Is that (statement) true or false? The master said: That Geshe Lobsang Drakpa of your Tibet is a reincarnation from China, a person blessed by Manjushri Warrior Vajra. Among his disciples, there are four people whose names have "Drakpa" and "Wang," they are demon incarnations who made evil vows in front of Shakyamuni Buddha in the past. They will determine the happiness and suffering of the Tibetan people like the summer sun. I asked: Then, who is the Gyalwa Thamel Champa (all-knowing one) who is now benefiting the beings of Tibet? The master said: That Geshe Thamel Champa (all-knowing one) of your Tibet must be the reincarnation of King Songtsen Gampo. I asked: Some people say that when Geshe Lobsang Drakpa engages in the practice of Yidam, he will be controlled by the nine-layered Bawa demons, is that true? The master said: Even if the Skabu demons create obstacles in the practice of Yidam, they will turn bad omens into good luck. Many demon incarnations are working hard to destroy the teachings of Geshe Lobsang Drakpa. I asked: Some people say that offering a ransom to Jowo Rinpoche is not good, is that true? The master said: Offering a ransom was slightly affected by obstacles, and wisdom was slightly diminished. I asked: Many prophecies say that Geshe Pema Karpo building a temple in Kharchu is an incarnation of a demon, is that true? The master said: The master said, Geshe Pema Karpo is from India, practicing the mantra of Great Compassion.