Tibetan
ང་དུ། གྲོང་ཁྱེར་ལྕགས་རི་ཅན་ཞི ག་གི་དཀྱིལ་ན། མཁར་དམར་པོ་ལ་རོའི་རྒྱལ་མཚན་མང་པོ་བཙུགས་པ་འདི། སྲིན་ཡུལ་ལང་ཀ་མགྲིན་བཅུའི་གྲོང་ཁྱེར་ཡིན། ལྷོ་དྲངས་པོའི་ཡུལ་གླིང་ཕ་ཀི་སྲིན་ཡུལ་རཀྴ་རྔམ་བྱེད་ཀྱི་ཡུལ་དང་གྲོང་ཁྱེར་ཡིན། ལྷོ་ནུབ་ན་ཐང་གཡང་གཞི་འདྲ་བའི་དཀྱིལ་དུ། གྲུ་གསུམ་པའི་མཚོ་ལ་བྲག་དམར་གྱིས་མཚན་པའི་སྟེང་དུ། གྲོང་ཁྱེར་ཕོ་བྲང་དང་བཅས་པ་ཕ་ཀི་སྲིན་ཡུལ་མ་ལ་ཡ་གནམ་ལྕགས་འབར་བ་ཟེར་བ་ཡིན། ཐང་དམར་པོ་ཆེ་ཞིང་རིང་བ་འདི་སྲིན་པོ་གྲོས་ལ་ཚོགས་ས་ཡིན། བུ་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡུལ་མཚོན་ཆ་གཟེངས་པ་འདྲ་བ་དང་། གཞུ་བཀུག་པ་འདྲ་བའི་ལུང་པ་སྟོད་སྨད་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་རྣམས་ལ། སྲིན་ཡུལ་ཚང་ཚིང་རབ་གཏུམ་བྱ་བ་ཡིན། ཕ་ཀི་ནུབ་བྱང་ན་རི་ཀླུང་གྲུ་གསུམ་པའི་རྣམ་པར་གསལ་བའི་མོད་ལ་བྲག་རི་མཚོན་ཆ་གཟེངས་པ་འདྲ་བའི་རྩ་བར། དུར་ཁྲོད་ལྕེ་སྤྱང་བྱ་རྒོད་མང་པོ་འཚུ བ་པ་འདི་སྲིན་གྱི་ཡུལ་ནལ་བྱའི་དུར་ཁྲོད་བྱ་བ་ཡིན། བུ་ཕ་ཀི་བྱང་གི་ཆུ་བོ་ཆེན་པོ། མཚོ་ཡུལ་གླིང་གྲོང་ཁྱེར་དང་བཅས་པ་ལ། སྲིན་ཡུལ་ཟོ་མར་ཀོ་ཐང་བྱ་བ་ཡིན། བྱང་ཤར་གྱི་ཆུ་བོ་གཉིས་འབྲེལ་དུ་འབབ་པའི་ཡུལ་གླིང་རྣམས་ལ། སྲིན་ཡུལ་རཀྴ་ཁམ་གླིང་ཟེར་བ་ཡིན། མ་ཀི་བྲག་བུམ་པ་འདྲ་བ་ན་བུད་མེད་བཞིས་གླུ་གྲོ་དང་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་འདི། སྒྲུབ་ཆེན་གྱི་ཡན་ལག་བུམ་གཏེར་སྦ་བ་ཡིན་འདུག ཕོ་བྲང་གི་ཤར་ཕྱོགས་ན་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་སོགས་ཀྱི་པཱུ་ཙ་གཏོང་བ་འདི། སྦྱིན་སྲེག་འདེབས་པ་ཡིན་འདུག ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཁྲི་བདུན་ན་འགྲོ་བ་མང་པོས་གླུ་བྲོ་བྱེད་པ་འདི། གྷུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་དབང་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་གནང་བའི། གཏང་རག་གི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་དང་སྐུ་དྲིན་ཁུར་བ་ཡིན་འདུག བུ་ཁྱོད་རང་མར་མེ་འདི་ཐོག་ལ། དབུ་རྩེ་འདིར་སྐོར་བ་གསུམ་རྒྱོབ་ལ་སྨོན་ལམ་ཐོབ་གསུངས་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་བྱས་པས་ཅི་ཡིན་ཆ་མེད་པ་ཞིག་གི་ངང་ནས་གཉིད་སད་འདུག་ཚེ། ཉི་མ་ཡང་ཤར་དྲོས་ལ་འདུ ག དག་སྣང་རྣམས་གསལ་པོར་གདའ་བས། བརྗེད་ཀྱི་དོགས་ཏེ་མགྱོགས་བྲིས་སུ་ལིང་ང་བྲག་དམར་དུ། ཤོག་ཚར་གསུམ་གྱི་ཕྱི་ནང་ལ་བཏབས་ནས་རྗེས་སོར་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ། ཕྱིས་ནང་རྨི་ལམ་བརྟགས་པ་དགོས་ཞེས་ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེས་གསུངས་པ་དང་། ཡེ་ནས་མ་ཞུས་ན་ཡང་རྟེན་འབྲེལ་ཉམས་འགྲོ ཅི་བཞིན་ཞུས་ནས་ཀྱང་དགོས་ཆད་མི་ཡོང་བ་འདྲ་བསམ་ནས། རྨི་ལམ་དུ་བུད་མེད་བཞིས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལ་བཏེགས་ནས། ནམ་མཁའ་རབ་ཏུ་མཐོ
Chinese
我等，在铁栅栏城市中央，这座插满众多旗帜的红色城堡，是罗刹国十面魔王的城市。南方笔直的岛屿是罗刹国罗刹震慑之国和城市。西南方如平坦盆地中央，三角形的湖泊上布满红色的岩石，包含城市宫殿的是罗刹国玛拉雅铁霹雳。这片宽阔而长的红色平原是罗刹们商议的地方。西方的国土像高举的武器，又像弯曲的弓箭，上下方的城市，是罗刹国丛林极恶之地。西北方的岛屿山川清晰地呈现出三角形，在岩石山脉像高举的武器的山脚下，遍布着坟墓、豺狼和秃鹫，这是罗刹国纳尔布的坟地。北方的大河，包含湖泊岛屿和城市的，是罗刹国佐玛尔郭塘。东北方两条河流交汇流淌的岛屿，被称为罗刹国罗刹康林。在那像水瓶的岩石上，四个女人唱歌跳舞并致以祝福，这似乎是伟大成就的支分，隐藏着宝瓶宝藏。宫殿的东方，进行虚空藏等本尊的普扎，这似乎是在进行火供。南方七座宝座上，许多人在唱歌跳舞，这是为了咕噜仁波切（莲花生大师）进行甚深灌顶成就，献上酬谢的供养并承担恩情。孩子，你拿着这盏灯，绕着这个顶端三圈，祈祷吧。像这样做了之后，在一种不知所以然的状态中醒来时，太阳已经升起，到了上午。由于清净的显现非常清晰，担心忘记，所以在林嘎红岩迅速书写，在三张纸的内外都写上，之后确定下来。后来需要检查梦境，法王仁波切这样说道。即使原本不请示，也会损坏缘起，像这样如实请示，也不会有什么不好的事情发生，这样想着，在梦中，四个女人将金刚交杵举起，升到极高的天空。
English
We, in the center of the iron-fenced city, this red castle with many banners erected, is the city of the ten-faced demon king of the Rakshasa country. The straight southern island is the Rakshasa country, the land and city of Raksha Trembling. In the southwest, in the center of a flat basin-like area, on a triangular lake covered with red rocks, the city with palaces is called Rakshasa country Malaya Iron Thunderbolt. This vast and long red plain is where the Rakshasas gather to deliberate. The western land is like a raised weapon, and like a bent bow, the cities above and below are the Rakshasa country's Jungle of Extreme Evil. In the northwest, the islands, mountains, and rivers clearly appear in a triangular shape, at the foot of the rocky mountains that resemble raised weapons, covered with tombs, jackals, and vultures, this is the Rakshasa country's Nalbu cemetery. The great northern river, including the lake islands and cities, is called Rakshasa country Zomar Kotang. The islands where two rivers flow together in the northeast are called Rakshasa country Raksha Kangling. On that rock resembling a vase, four women sing, dance, and offer blessings, this seems to be a branch of great accomplishment, hiding the treasure vase. To the east of the palace, performing the puja of Akashagarbha (space-essence) and other deities, this seems to be performing a fire offering. On the seven thrones in the south, many people are singing and dancing, this is to offer gratitude and bear the kindness for bestowing profound empowerment and accomplishment to Guru Rinpoche (Padmasambhava). Child, take this lamp, circle this top three times, and pray. After doing so, upon waking up in a state of bewilderment, the sun had already risen, it was morning. Because the pure visions were very clear, fearing to forget, I quickly wrote at Linga Red Rock, writing both inside and outside of three sheets of paper, and then finalized it. Later, it is necessary to examine the dream, Dharma Lord Rinpoche said. Even if one does not originally inquire, the interdependence will be damaged; by inquiring truthfully like this, it seems that nothing bad will happen, thinking thus, in the dream, four women lifted a vajra crossed scepter, rising to the extremely high sky.
Tibetan
ན་པོར་ཁྱེར་སོང་བས། རི་རབ་དང་ཟངས་མདོག་དཔལ་རི་སོགས་མཐོང་སྣང་བྱུང་ཞིང། གླིང་བཞི་ལ་སྐོར་བ་བརྒྱབ་པ་རྨིས་ཞུས་པས། ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྨི་ལམ་སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེའི་དེས་གོ་ཆོད་པར་གདའ། ཤིན་ཏུ་བཟང་གསུངས། མངྒ་ལམ། དུས་མཐའི་སྤྲང་བན་ཉི་མ་གྲགས་པ་ང་། །གྷུ་རུས་རྗེས་སུ་བཟུངས་བས་སྐལ་བར་ལྡན། །སྨོན་ལམ་འབྲེལ་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་ཟབ་གཏེར་ཐོན། །བྱིན་རླབས་དྲོད་རྟགས་འཛོམས་པས་དག་སྣང་ཐོབ།། མངྒ་ལམ།། བྷ་ཝནྟུ།། །། དག་སྣང་རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་རྒྱ་གྲམ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ།
Chinese
被带到纳波后，出现了须弥山和铜色吉祥山（莲花生大师净土）等景象，梦见绕四大部洲一周。我禀告了这些梦境，所有这些梦境都被莲花生大师解释清楚了，说“非常好”。吉祥！末世的乞丐尼玛扎巴我，因莲师摄受而有幸，以愿力关联的力量，取出甚深伏藏，因加持暖相圆满而获得清净显现。吉祥！愿吉祥！ 清净显现，珍宝黄金十字金刚之心髓。
English
After being taken to Napo, visions of Mount Meru and the Copper-Colored Glorious Mountain (Padmasambhava's Pure Land) and so on appeared, and I dreamt of circumambulating the four continents. I reported these dreams, and all of these dreams were clearly interpreted by Guru Rinpoche, who said, "Very good!" Auspiciousness! I, Nyima Drakpa, a beggar of the degenerate age, am fortunate because I have been taken care of by the Guru. Through the power of the connection of aspiration prayers, profound treasures have emerged. Because the warmth of blessings is complete, pure visions have been attained. Auspiciousness! May it be auspicious! Pure Vision, Precious Golden Cross Vajra Essence.