Back to the library

MR27 0012.Elixir medicine practice's formula, extremely clear, deathless supreme medicine accomplished..Elixir medicine practice's formula, extremely clear, deathless supreme medicine accomplished..g2.0f

Tibetan

རྩི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། ཨ་རུ་ར་ནི་རྣམ་པ་བདུན། །རྣམ་པར་རྒྱལ་དང་གསུམ་གྱིས་སྦྲེལ། །གསོད་བྱེད་དང་ནི་བདུད་རྩི་དང་། །འཇིགས་བྱེད་དང་ནི་འཕེལ་བྱེད་དང་། །སྐེམ་བྱེད་དང་ནི་བདུན་ཡིན་ནོ། །ཞེས་རིགས་བདུན་པོ་སྨན་རྒྱུད་ལྟར་བརྟགས་པ་དང་། བྲག་ཞུན། གསེར་ཞུན། དངུལ་ཞུན། གཡུ་ཞུན། ཟངས་ཞུན། ལྕགས་ཞུན་ལྔ་པོས་ཀྱང་རིགས་ལྔར་མཚོན། ཛཾ་བུ་གསེར་གྱི་ཤིང་། སྟར་བུ། ར་མོ་ཤག ཉེ་ཤིང་། ལུག་མིག ར་སྤེན་པ། ལ་ཕུག་དམར་པོ། ཐ་སྐར་རྡོ་རྗེ། ཕྱི་ཚེ་ལག དབང་ལག བ་སྤུ། བྲེ་ག གླ་གོར། དུང་། མགྲོན་བུ། འབྲུག་རུས། སེམས་ཅན་སྣ་ཚོགས་པའི་རུས་པ། རྒྱ་མཚོའི་ལྦུ་བ་ལ་སོགས་པ་ཀུན་ཁྲོལ་བུ་དབྱེ་བ་མེད་པ་དང་། འབྲས་ཆང་། གྲོ་ཆང་། ཏིལ་དཀར་ནག་དང་ཟི་ར་གསུམ་གྱི་ཆང་། སྦྲང་ཆང་། ནས་ཆང་སོགས་ཆང་སྣ་དང་། དེ་ལྟར་སྨན་ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་གི་དབང་དུ་བྱས་ན། དབུས་སུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས། ཤ་ཆེན་གྱི་འཁོར་དུ་སྨན་ལ་ཨ་རུ་ཤིང་མངར་སོགས་མདོག་སེར་ཤས་ཅན་རྣམས་དང་། རིན་ པོ་ཆེ་ལས་གསེར་དངུལ་སྦུར་ལེན་སོགས་སེར་པོ་སྲོག་ཆགས་དམར་སེར་གྱི་ཤ་ཁྲག ཤིང་ཐོག་སོགས་སེར་པོའི་རིགས་རྣམས་དང་། རོའི་དབང་དུ་བྱས་ན་ནིམ་པ་ཏིཀྟ་སོགས་ཁ་བའི་རིགས་བསགས། ཤར་དུ་རྡོ་རྗེའི་རིགས་བྱང་སེམས་ཀྱི་འཁོར་དུ། ག་བུར་རིང་སྲེལ། དེའི་སྐྱོབ་ཐར་རྡོ་སོགས། ཅུ་གང་ཙན་དན་དཀར་པོ། དུང་མུ་ཏིག་དཀར་པོ། འབྲས་སོགས་འབྲུ་དཀར་ཀ་ར་དཀར་གསུམ་དཀར་པོའི་རིགས་དང་། རོ་ཡི་དབང་དུ་བྱས་ན་ཨ་རུ་སོགས་སྐ་བ་རྣམས་བསགས། ལྷོར་རིན་ཆེན་རིགས་སམ་སའི་འཁོར་དུ། ཞོ་ཤ་གསུམ་སོགས་དང་མདོག་སྔོ་བའི་རིགས། སྟར་བུ་སྐྱུ་རུ་སོགས་རོ་སྐྱུར་ཚད་བསགས། ནུབ་པདྨའི་རིགས་རཀྟའི་འཁོར་དུ། ཁྲག་སྣ་ལི་ཤི་ཙན་དན་དམར་པོ་སྐྱུ་རུ། སིནྡྷུ་ར། བྱེ་རུ་སོགས་དམར་པོའི་རིགས་དང་། བུ་རམ་སོགས་རོ་མངར་བ་དང་ལན་ཚྭ་བ་ཐམས་ཅད་བསགས། བྱང་ལས་ཀྱི་རིགས་དྲི་ཆུའི་འཁོར་དུ། བྲག་ཞུན་ཅོང་ཞི་སོགས་ཆུའི་འཕྲོད་དང་། གཡུ་མར་གད་སོགས་སྨན་དང་རིན་ཆེན་སོགས་མདོག་ལྗང་གུ། རོ་ཚ་བ་པི་ལིང་སོགས་དང་། གཞན་ཡང་རོ་འདྲེས་པ་སྣ་ཚོགས་བཞག་གསུང་། དེ་ལྟར་རོ་དྲུག་དང་སྨན་སྣ་སྟོང་དང་། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་རྩ་བར་གཏོགས་པ་རྣམས་གང་ རྙེད་བསགས་པར་བྱ་སྟེ་རྫས་ཀྱི་གཙོ་བོའོ། །གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེའི་རིགས་གཙོ་བོར་སྒྲུབ་ན་བྱང་སེམས་དབུས་སུ་བཞག ཤ་ཆེན་ཤར་དུ་བཞག་པ་སོགས་རིགས་ལྔར་འགྲེའོ། །གཞ

Chinese

在《增益大自在续》中说:阿如拉有七种,与三种殊胜相连。断命者与甘露,怖畏者与增长者,枯竭者,共有七种。如是七种,如医续般考察。石脂、金脂、银脂、玉脂、铜脂、铁脂五种也代表五种。阎浮金树、桃、拉摩夏嘎、崖柏、羊眼、拉色茄、红萝卜、塔嘎金刚、外侧拉嘎、旺拉嘎、羊毛、布热嘎、嘎郭尔、海螺、贡布、龙骨、各种动物的骨头、海沫等,都无分别地混合在一起。米酒、青稞酒、黑白芝麻和孜然三种的酒、蜂蜜酒、青稞酒等各种酒。如是,如果从颜色上区分所有药物,中央是如来部。在肉身眷属中,药物有阿如拉、树蜜等颜色偏黄的,珍宝中有金银合金等黄色,动物中有红黄色的血肉,水果等黄色种类。如果从味道上区分,则收集楝树等苦味种类。东方是金刚部,菩萨眷属中,有樟脑舍利,以及救脱石等,肉蔻白檀香,海螺珍珠白色,稻米等白色谷物,白糖三种白色种类。如果从味道上区分,则收集阿如拉等涩味。南方是宝生部或土地眷属中,有三种酪等颜色偏蓝的种类,桃子酸梨等酸味种类。西方是莲花部,红眷属中,有各种血、荔枝、红檀香、酸梨、信德、珊瑚等红色种类,以及红糖等甜味和咸味全部收集。北方是业部,尿液眷属中,有石脂、钟乳石等水的成分,以及玉、酥油、沥青等药物和珍宝等绿色,辣味的荜茇等。此外,还说放置各种混合味道。如是,六味和千种药物,以及各种花朵和属于根部的,凡是能找到的都应收集,这是药物的主要成分。此外,如果主要修持金刚部,则将菩萨置于中央,肉身置于东方等,分为五部。

English

In the Tantra of Great Ease, it is said: "Arura has seven types, connected with three kinds of victory. The slayer and the nectar, the terrifying and the increasing, the drying, these are seven." These seven types are examined like the medical tantras. The five kinds of rock exudate, gold exudate, silver exudate, turquoise exudate, copper exudate, and iron exudate also represent the five families. Jambudvipa gold tree, peach, ramo shag, juniper, sheep's eye, ra spen pa, red radish, thakar dorje, outer tshe lag, wang lag, wool, bre ga, gla gor, conch, gön bu, dragon bone, bones of various animals, sea foam, etc., all mixed together without distinction. Rice wine, barley wine, wine of black and white sesame and three kinds of cumin, honey wine, barley wine, etc., various kinds of wine. Thus, if all medicines are distinguished by color, in the center is the Tathagata family. In the retinue of the flesh, medicines include arura, tree honey, etc., which are mostly yellow, and precious substances include gold-silver alloys, etc., which are yellow, animals include reddish-yellow flesh and blood, fruits and other yellow types. If distinguished by taste, then collect neem and other bitter types. In the east is the Vajra family, in the retinue of bodhisattvas, there are camphor relics, and stones of liberation, nutmeg white sandalwood, white conch pearls, rice and other white grains, white sugar, three white types. If distinguished by taste, then collect arura and other astringent tastes. In the south is the Ratna family or the retinue of earth, there are three kinds of yogurt and other bluish types, peaches, sour pears, and other sour tastes. In the west is the Padma family, in the retinue of rakta, there are various bloods, lychee, red sandalwood, sour pears, sindhura, coral and other red types, as well as brown sugar and other sweet and salty tastes, all collected. In the north is the Karma family, in the retinue of urine, there are rock exudate, stalactites and other water components, as well as turquoise, ghee, pitch and other medicines and gems, etc., which are green, and pungent pi ling, etc. In addition, it is said to place various mixed tastes. Thus, the six tastes and thousands of medicines, as well as various flowers and those belonging to the roots, whatever can be found should be collected, this is the main ingredient of the medicine. Furthermore, if the main practice is the Vajra family, then place the bodhisattva in the center, the flesh in the east, etc., divided into five families.

Tibetan

ན་ཡང་རྣམ་གྲངས་སུ་གཙོ་བོ་ལྔ། དྲི་ཆེན། དྲི་ཆུ། བྱང་སེམས། རཀྟ། ཤ་ཆེན་གྱི་དང་མ་ལྔའོ། །སྙིང་པོ་ལྔའམ་གཙང་མའི་དབང་པོ་ལྔའོ། །མིག་རྣ་སྣ་ལྕེ་སྙིང་ལྔའོ། །འབྲས་བུ་ལྔ། དུད་འགྲོ་རྨིག་རྟ་ཟླུམ། རྨིག་ལེབ་སྤྲེའུ་སོགས། རྨིག་པ་ཁ་གླང་། དབྲག །འདབ་ཆགས་བྱ། ས་འོག་གནས་པ་བྱི་བ་སོགས་མཆེ་བ་ཅན་གྱི་ཤ་ལྔའོ། །ཡང་མི་སྤྲེ་སོགས་རྐང་ལེབ། སེང་གེ་སོགས་མཆེ་སྡེར་ཅན། གླང་སོགས་རྨིག་པ་ཁ་དབྲག །རྟ་སོགས་རྨིག་ཟླུམ། འདབ་ཆགས་གཤོགས་ཅན་བྱ་རྣམས་ཀྱི་ལྔར་ཡང་བཞེད། ཡོན་ཏན་ལྔ་ཞེས་པར་འགའ་ཞིག་གིས་འབྲས་གསུམ་དང་ཅུ་གང་། ལི་ཤི་ལྔ་ལ་བཞེད་ཀྱང་། ཅུ་གང་། སིནྡྷུ་ར། ཨ་རུ་ར། སྤོས་ཆེན། ལྷང་ཚེར་ལྔ་ནི། རིམ་པ་ལྟར་རྫས་ཀྱི་བྱང་སེམས་དཀར་དམར། ཤ་ཆེན། དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་རྣམས་སུ་བཤད་པ་དོན་ལ་གནས་ཞེས་དཔེ་འགར་གསུངས་སོ། །སྡུད་པ་ལྔ་ནི་བཞི་མཉམ་སྟེང་དུ་བདུད་རྩི་ཕབ་རྒྱུན་དང་། ཡང་ག་བུར། གུ་གུལ། ཛཱ་ཏི། གླ་རྩི། ཙན་དན་ལྔའོ། །ཁ་ཅིག་ཏུ་གླ་རྩིའི་ཚབ་ཏུ་ཕབ་བྱེད་པ་སྣང་། གཞི་ལྔ་ནི་ཀ་ར་ བུ་རམ་སྦྲང་རྩི། འོ་མ་མར་ལྔ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་གྲངས་མང་པ་ཡོད་དོ། །དུལ་བ་ལྔ་ནི་ཨ་གར་ནག་པོ། དུ་རུ་ཀ ལི་ག་དུར། དབང་ལག །སུག་སྨེལ་ལྔ་སྟེ། དེ་རྣམས་ལ་སྨན་གཞན་དུལ་བའི་ནུས་པ་ལྡན་པས་དེ་ལྟར་བཏགས་སོ་གསུངས་དེ་ལྟར་ལྔ་ཚན་བརྒྱད་པོ་འདི་ལའང་རྩ་བ་བརྒྱད་ཀྱི་ཐ་སྙད་བྱེད་པ་དང་ལྔ་ཚན་དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ནང་གསེས་རིགས་བརྒྱར་སྦྱར་བས་སྟོང་སོགས་སུ་འགྱུར་ཏེ་འདབ་ཆགས་སོགས་རིགས་བརྒྱ་རེར་ཕྱེའོ། །ཞར་བྱུང་དུ་དགོས་དོན་ལྔ། རྒྱལ་པོ། རྒྱལ་ཐེབ། ཀརྨ་གིང་གཟུངས་མ་ལྔ་དང་། དགོས་ཆེད་ལྔ་དར་དང་ཚོན། ཚོན་སྐུད་དང་ཐིག་སྐུད། ཀ་པཱ་ལ་ལྔའོ་ཞེས་བཤད་དོ། །དེ་ཡང་། དང་པོར་སྨན་ཁྲོལ་བུ་རྣམས་ཞེས་དང་། ཀླ་ཀླི་ཞེས་པ་ངོས་འཛིན་ཚུལ་སྣ་ཚོགས་ཡོད་ཀྱང་འབྲས་བུ་ལྔའི་ཙིཏྟར་བཞེད་ཅེས་དང་། ཡང་ན་འབྲས་བུ་ལྔའི་ཐོད་པ་སྟེ། མི་གླང་ཆེན། རྟའམ་བོང་བུ། རྨ་བྱའམ་ཤང་ཤང་། ཀུ་ཀུ་ལྔ་གང་རུང་ཁ་ཁ་དོག་གི་ཐོད་པར་བཤད་ཅེས་དང་། སྤྱིར་རྒྱུ་ལྔ་དང་འབྲས་བུ་ལྔ་ཞེས་མི་རྟ་གླང་ཁྱི་བྱ་ལྟ་བུ་ཤ་ལྔའི་རྒྱུ་དེ་ལ་ངོས་འཛིན་པ་ཡིན་ནོ། །དོག་དང་། རོ་ནུས་དང་ངོ་བོའི་ཡོན་ཏན་གང་རུང་གི་སྒོ་ནས་སྡེ་ཚན་ཕྱེ་ལ་བནྡ་སོ་སོར་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་བཀོད་ཏེ་རིགས་བརྒྱ་དང་རིགས་ལྔ་སོགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་དགོས་སོ། །དེ་ལ་ སྨན་འདི་དག་བཞག་པའི་སྣོད་ནི་གཙོ་བོར

Chinese

此外,主要有五种类别:大便、小便、菩提心、红菩提、大肉的精华五种。或者说是五种精华或五种清净的感官:眼、耳、鼻、舌、心五种。五种果实:畜生中蹄圆的马等,蹄扁的猴子等,蹄裂的牛、羊,飞禽鸟类,地下穴居的如老鼠等有爪子的五种肉。还有人、猿等脚掌扁平的,狮子等有爪子的,牛等蹄子裂开的,马等蹄子圆的,飞禽有翅膀的鸟类的五种。关于五种功德,有些人认为是三种果实和肉豆蔻、荔枝五种,但肉豆蔻、朱砂、诃子、大香、狼毒五种,依次被认为是物质的白菩提心、红菩提心、大肉、大便、小便,这种说法是有道理的,一些典籍中这样说。五种收集是四种混合之上加入甘露滴液,还有樟脑、古古甲、豆蔻、麝香、檀香五种。有些人用滴液代替麝香。五种基础是糖、红糖、蜂蜜、牛奶、酥油五种,等等,种类繁多。五种调伏是黑沉香、杜噜迦、利迦杜尔、豆蔻皮、小豆蔻五种,据说这些具有调伏其他药物的能力,因此得名。据说这八组五种事物,也被称为八个根本,并且这五种事物中的每一种又分为八类,从而变为一百等,例如飞禽等分为一百类。顺便提及,五种必要是国王、王妃、业金、明妃五种,五种需要是绸缎和颜料、颜料线和墨线、颅骨五种。也就是说,首先是药丸等,以及“克拉克里”,虽然有各种识别方法,但认为是五种果实的菩提心,或者说是五种果实的头盖骨,即人、大象、马或驴、孔雀或翔翔、咕咕五种中任何一种不同颜色的头盖骨,一般来说,五种因和五种果,如人、马、牛、狗、鸟等,被认为是五种肉的因。通过毒性、味道、力量和本质功德中的任何一种来划分类别,并将班杂分别布置在各个方位,必须修持一百种和五种等的瑜伽。因此,放置这些药物的容器主要是

English

Furthermore, there are mainly five

Tibetan

་ཀ་པཱ་ལ་སྟེ། དེ་ཡང་སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་ཀ་པཱ་སེང་གེའི་ཐོད་པའང་ཟེར། ལ་ཞེས་པ་མཚན་ལྡན་སྲུབ་མེད་ཚངས་སྐུད་ཅན་དུ་ཤ་ཆེན་སོགས་བཞག དེའི་ནང་ལོག་ཏུ། མི་འགྱུར་ལྷུན་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་ཀ་པཱ་ལ། ཞེས་པ་རུས་སྦལ་ཐོད་པ་སྟེ་མ་འབྱོར་ན་རུས་སྦལ་ཁོག་པས་རུང་། དེའི་ནང་དུ་གི་ཝྃ་གིས་ཧྲཱིཿབྲིས་སོ། །ལྐོག་པ་ཆེན་ཐོད་པའི་ཞབས་སུ་བཞག་པས་ཆོག་གོ། མི་འགྱུར་སྲ་གཡུང་དྲུང་ཀྱང་། མཁྲེགས་རྡོ་རྗེ་ཀ་པཱ་ལ། ཞེས་པ་དཀར་ཟླུམ་སྲུབ་མེད་ཤར་དུ་བཞག ཡིད་བཞིན་གཏེར་ལྡན་ཞེས་གསེར་མདོག་སུལ་མང་འབུར་བཞི་པ། དཔག་བསམ་ཤིང་ལོ་སོགས་ཀྱི་རི་མོ་ཅན་ལྷོ་རུ་བཞག ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་ཅེས་ཟླ་གམ་ཤོད་བུ་གཉིས་གཉིས་གསུམ་པ། པའམ། དམར་མདངས་ཆགས་པ་པདྨའི་རི་མོ་ཅན་ནུབ་ཏུ་བཀོད། ཆོ་འཕྲུལ་རྟགས་འབྱིན་རྡོ་རྗེ་ཀ་པཱ་ལ་ཞེས་པ། དབྱིབས་གྲུ་གསུམ་གྱི་སྔོ་ལྗང་གི་མདངས་ཆགས་པ། རྣམ་ཅན་གཤོང་བུ་གསུམ་པ། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་སོགས་ཀྱི་མཚན་པ་བྱང་དུ་བཀོད། ཐོད་པ་འདི་དག་མདོག་དབྱིབས་རི་མོ་མ་འཆོལ་བ་ཚད་ལྡན་བྱུང་ན་རབ། དེ་མིན་ཅི་རིགས་ཚང་བ་ལ་ངོས་འཛིན་དགོས་སོ། །གཞན་ཡང་སྨན་རྣམས་བཞག་པའི་སྣོད་ཀྱི་རྣམ་གྲངས། དབུས་སུ་རུས་སྦལ་ཁོག་པ་གོང་བཤད་ ལྟར་དང་། ཤར་ལྷོར་སེང་གེའི་ཐོད་པ། མ་ལོན་ན་ཚབ་ཁྱི་དཀར་ཐོད་པ། ལྷོ་ནུབ་གླང་ཆེན་གྱི་ཐོད་པ། མ་རྙེད་ན་ཡུལ་གླང་གི་ཐོད་པས་ཚབ་རུང་། ནུབ་བྱང་སྟག་གི་ཐོད་པ། བྱང་ཤར་མི་ཆེན་ལྷ་ཆེན་གྱི། གླང་གི་ཐོད་པ་ཕྱག་ཚང་ཀུ་བའོ། །འདི་བཞིར་མི་ཤིག་མཛོད་ལྡན་སོགས་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལའི་མིང་འདོགས་མཛད་དོ། །ཡང་ཤར་གྱི་གྲུ་ཆད་ལ་ལྕུག་ཕྲན་མ་སྟེ་ཕ་མིང་མང་པོ་ཅན་གྱི་བུ་སྲིང་གི་ཐོད་པ། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་གྲུ་ཆད་ལ་ཁྱབ་ཆུ་མ་ཟག་པ་སྟེ་བུ་ཚ་མི་ཟག་པའི་ཐོད་པ། ནུབ་བྱང་སྨ་མ་ཕབ་པ་ཞེས་རྡོ་རྗེས་མདའ་མ་ཕོག་པའི་ཐོད་པ། བྱང་གི་གྲུ་ཆད་ལ་དབང་དང་ལྡན་པ་ཞེས་ཕ་མིང་དབང་ཆེན་ཁ་དྲག་ཡོད་པའི་ཐོད་པ་བཞག སྒོ་བཞིར་ཤར་དུ་བནྡ་ཟླ་གམ། ལྷོར་སོགས་ཁ། ནུབ་ཟླུམ་པོ། བྱང་གྲུ་བཞི་སྟེ་གླིང་བཞིའི་དབྱིབས་ཅན་བཀོད། དེ་ལྟར་ཐོད་པ་རྣམས་ཚང་བའོ། །ཐོད་པ་གྲངས་ཀྱང་བཅུ་དྲུག་གམ། ཉུང་ཡང་ལྔ་ནས་བདུན་གྱི་བར་ཙམ་མེད་དུ་མི་རུང་བར་བཤད། གཞན་ཡང་དབྱིབས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ན། འཁོར་ལོ་དང་རྡོ་རྗེ་སོགས་ཀྱི་དབྱིབས་ཅན། རྫས་རྣམས་སོ་སོའི་ཕྱོགས་སུ་བསགས། མདོག་གི་དབང་དུ་བྱས་ན། གོང་བཤད་ལྟར་རམ། ཡང་ན་དབུས་དཀར། ཤར་སྔོ། ལྷོ

Chinese

嘎巴拉,也就是三身任运成就金刚嘎巴拉,也叫狮子的头盖骨。在名为“拉”的具有特征、无缝隙、有梵天线的地方,放置大肉等。其内侧是“米久伦珠多吉嘎巴拉”,也就是乌龟的头盖骨,如果没有,用乌龟壳也可以。其中用藏文གི་ཝྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)书写ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。放在隐蔽大头盖骨的下面就可以了。米久萨雍中,坚硬金刚嘎巴拉,也就是白色圆形无缝隙的,放在东方。如意宝藏,也就是金黄色、皱纹多、有四个突起的,有如意树叶等图案的,放在南方。三界自在,也就是月牙形,有两个两个三个凹陷的,或者,呈现红色光泽,有莲花图案的,放在西方。神通示相金刚嘎巴拉,也就是形状三角形,呈现蓝绿色的光泽,有三种样式的凹陷,有金刚交杵等标记的,放在北方。这些头盖骨,如果颜色、形状、图案不混淆,符合标准就最好。否则,要认识到具备各种条件。此外,放置药物的容器种类,中央是乌龟壳,如上所述。

English

Kapala, also known as the three-kayas spontaneously accomplished Vajra Kapala, is also called the skull of a lion. In the place called "La," which has characteristics, is seamless, and has a Brahma string, place large pieces of meat, etc. Inside it is "Miju Lhundrup Dorje Kapala," which is the skull of a turtle; if not available, a turtle shell will do. Inside it, write ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanization: hrīḥ, Meaning: Hrih) with གི་ཝྃ་ (Tibetan, Devanagari, Romanization, Meaning). It is sufficient to place it under the hidden large skull. Miju Sa Yung Chung, the hard Vajra Kapala, which is white, round, and seamless, is placed in the east. Wish-fulfilling Treasure, which is golden in color, has many wrinkles, and four protrusions, with patterns of wish-fulfilling tree leaves, etc., is placed in the south. Subjugator of the Three Realms, which is crescent-shaped, with two, two, and three depressions, or, with a reddish luster and lotus patterns, is placed in the west. Miraculous Sign-Bestowing Vajra Kapala, which is triangular in shape and has a bluish-green luster, with three types of depressions, and markings such as crossed vajras, is placed in the north. If these skulls are standard, with colors, shapes, and patterns that are not confused, it is best. Otherwise, one must recognize that they possess various conditions. In addition, the types of containers for placing medicines, the center is a turtle shell, as mentioned above.