Tibetan
ན་པ་སྟེ། དོན་དུ་གཤིན་ལོ་དང་ལོག་མིན་སྟག་རྟ་ཁྱི་གསུམ་འདོམ་པ་དང་། ནང་སྤར་ཁ་དྭ་ཟིན་ལ་བབ་པ་འདོམ་ན་སྤེན་པ་གསུམ་འདོམས་ཡིན་སོགས་འགྲེ། འདི་སྐབས་ཕྱི་ནང་ནམ་ཡང་གཅིག་པ་གཞིར་བཞག་ལ་དེ་སྟེང་སྤར་ཁ་དེ་དང་དེ་འདོམས་ན་ཡིན། ཁྱད་པར་ཟླ་ཞག་དུས་ཀྱི་ལོ་ཡང་གཟའ་དེར་འདོམ་ན་མཚང་ཆེའོ། །ཡང་སུམ་འདོམ་གྱི་གཟའི་ཁམས་མཐུན་གྱི་དབང་ཐང་ཅན་གྱི་ལོ་རྟ་གང་ཡིན་ཀྱང་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ལ་ཤར་བ་དང་ཐུག་ནའང་མཚང་ཆེ་བ་བུར་གསལ། དེ་ཡང་ཕྱི་གཟའ་བཞི། བར་གཤིན་ལོ་ཡི་གཟའ་བཞི། ནང་སྤར་ཁའི་གཟའ་བཞི་སྟེ་བཅུ་གཉིས་སུ་སྤྱི་ངོས་བཟུང་བ་དང་། དེ་ལས་སྤེན་པ་སུམ་འདོམ་སོགས་བཞི་སྟེ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་བཤད། དེའི་མཚང་ཆེན་ལ་རྡེལ་བཞི་སྟེ་གནམ་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་དང་འདོམ་མིན་བཞི་བཅས་གོང་བསྡོམས་ཉི་ཤུ་བུར་བཤད། གཟའ་དང་ཁམས་འདོམ་རྡེལ་ཉི་ཤུ་ནི་ཤིང་སོགས་ཁམས་བཞིའི་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སོ་སོར་སྦྱར་བས་ཉི་ཤུའོ། །ས་ནི་ལྕགས་ལ་བསྡུ་ཏེ་སྤེན་པ་ཡིན་པས་སོ། །བྱ་ཉེས་འཕྲལ་འགྲམ་དགུ་ནི། རོ་དྲངས་ཐབས་དང་ཤི་སྒབ་བཅད་ཐབས་ཚུལ་བཞིན་མ་བྱས་པ་དང་། སྔོན་དུར་གདབ་ཉེས། ད་ལྟ་རབས་ཆད་དུར་སར་སྐྱེལ་དགོས་པ། ནད་རིམས་ཆེན་པོ་བྱེར་བ། བྱད་ཕུར་དང་གདོན་གྱིས་འགྲམ་པ། ལོ་གཤེད་ཀྱི་ཕ་ལ་ཤི་བ། ཟླ་བ་གཤེད་ཀྱི་མ་ལ་ཤི་བ། ཞག་གཤེད་ཀྱི་བུ་ལ་ཤི་བ། དུས་ཚོད་གཤེད་ཀྱི་ཚ་ལ་ཤི་བ་དགུའོ། །དེ་ཡང་གཤེད་ཀྱི་ཕ་ལ་ཤི་ཞེས་པ་རུས་ཁམས་དེའི་དུར་ལོ་ཤིང་ཁམས་པའི་ལུག་ལྟ་བུ་དེ་ཤི་བའི་གནམ་ལོ་ལ་ཤར་བ་ཡིན། གཤེད་ལོ་ཟླ་བར་ཤར་ན་གཤེད་ཀྱི་མ་ལ་ཤི་བ། ཞག་ལ་ཤར་ན་བུ་ལ། དུས་ལ་ཤར་ན་ ཚ་ལ་ཞེས་སྦྱར། འདི་རྣམས་བྱ་བ་ཁོ་ན་མིན་ཀྱང་བྱ་འགྲམ་ཞེས་བརྩིས་འདུག་གོ། སྐར་འགྲམ་དགྲ་གཤེད་ནི་དུར་སྐར་དང་། དགྲ་སྐར། སྐར་འགོ་བཞི། བླ་སྐར་སྟེ་བཞི་པོ་གང་རུང་ལ་ཤི་བའོ། །དེ་དག་རུས་ཁམས་དང་ལོ་རྟ་ལ་སྦྱར་ཏེ་དཔྱད་དོ། །སྔར་འགྲམ། དྭ་ཟིན། ཁོན་ཁམ། གང་རུང་ལ་ཤི་བ་ཟློས་ཏེ་བཞིའོ། །བདུན་ཟུར་འགྲམ་ནི། ཁྱི་ཟོན། ལུག་གིན་བྱི་ཕག་ལི་རྟ་སྦྲུལ་ཁམ་སོགས་ཐད་ཀར་བབས་པ་སྟེ་བརྒྱད་ཡོད་དོ། །དར་འགྲམ་སྟག་ཡོས་ཟིན་འབྲུག་ལོ་བ་ཟོན་སོགས། རང་ཐོག་ཤི་བ་བརྒྱད། འདི་སྐབས་སྟག་ཡོས་ཤིང་གི་ཁམས་པ་སྲོག་ཁམས་བསྟན་གྱི་རུས་སོགས་མིན། གུད་འགྲམ་དགྲ་ཐོག་སྟེ། སྟག་ཡོས་དྭ་འབྲུག་ཟིན་སོགས་ཏེ། རྡེལ་བཅུ་གཉིས་འོང་བ་ནི། ཕྱི་ཕག་ལ་མཚམས་བཞི་སོ་སོ་ནས་སྦྱར་བ་དང་། འབྲུག་སོགས་གཤེད་བཞི་ལ་ཟིན་སོ་སོ་ནས་སྦྱར་བའོ། །གསོན་གཤིན་བདུད་འགྲམ་བཞི་ནི་ལི་ཁེན་གཉིས། ཁོན་ཁམ་གཉིས། དྭ་ཟིན་གཉིས། གིན་ཟོན་གཉིས་ཏེ་བཞི་ལ། གཤིན་གསོན་གང་རུང་གཅིག་ལི་དང་གཅིག་ཁེན་ལ་བབ་པ་ལྟ་བུས་ཕན་ཚུན་གནས་པའོ། །མ་ཀླུང་བཞི་བརྩེགས་རྡེལ་ལྔ་ནི། གཤིན་དེའི་སྐྱེས་སྤར་དང་ཤི་ལོ་བབ་སྤར་གཅིག་པ་དང་། ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ཀྱི་སྲོག་དང་སྐྱེས་སྤར་ཁམས་གཅིག་པ་བཞི་སྟེ་ལྔའོ། །དཔེར་ན་ལིར་སྐྱེས་པ་ལོ་རྟ་སྦྲུལ་ལ་ཤི་བ་སོགས་ཀྱིས་འགྲེས་སོ། །དེ་དུ་མ་འདོམ་ན་གཉན་ཆེ། གཞན་ལུགས་ལ་གཤིན་པོའི་བབ་སྤར་ལྕགས་ཏེ་དྭ་དང་ཤིང་སྟེ་ཟིན་ཡིན་ན་ཕ་མར་ངན་ཞེས་སོགས་ཏེ། བུར་པོ་མོ་ངན་ཞེས་མིང་ཡིན་གྱི་ཕ་མ་ཞེས་པ་མ་བྱས་པར་འདུག །ས་མཚམས་བཞི་མེ་ལི་ཆུ་ཁམ་ལ་མོ་དང་ཕོ་ཡི་མིང་ཅན་ལ་ངན། དེ་དཔེར་བརྗོད་ཕ་མ་ལ་ངན་པ་བབ་ན་ཨ་མ་ཆུ་མ་སོགས་མ་མིང་ཅན་ལ་ངན་ཞེས་སོ། །དེ་བཞིན་མོ་ནི་སྲུ་མོ་སྒྱུག་མོ་ཚ་མོ་སོགས་དང་། ཕོ་ནི་རྒྱལ་པོ་སྐུད་ པོ་གཡོག་པོ་སོགས་དང་། དེ་བཞིན་མི་དང་ཆོ་སོགས་སྦྱར་ལ་དེ་འདྲའི་མིར་ངན་ཞེས་སོ། །འདི་ལ་ངན་པ་བཞིར་བརྩིས་པའི་རྡེའུ་བཞིའོ། །སྨེ་འགྲམ་ནི་དགུ་སྟེ། བབ་སྨེ་གཉིས་ནག་དང་བདུན་དམར་ལ་སྤྱིར་ཟློས་ཏེ་རྡེལ་གཉིས། བྱེ་བྲག་གཉིས་ནག་ཆང་མ་དང་ཡུག་ས་ལ་ངན་སོགས་དྲུག །གཤིན་གཉིས་ནག་ལ་ཤི་ཞིང་གཤིན་པོའི་སྲོག་རྡེལ་ནག་ན་རྒྱལ་སྒོ་འགག་པ་བཅས་དགུའོ། །དགྲ་འགྲམ་བཞི་ནི་གཤིན་གྱི་སྲོག་སོགས་བཞི་ལ་དགྲ་དར་བ་སྟེ། གོང་རྡེལ་སྤྱི་དང་རྩ་བ་བཅུའི་ཁ་དམར་ལས་བརྟག །ཡང་གསལ་སྒྲོན་ལུགས་ཀྱི་ཟློས་པ་དྲུག་ནི། སྤར་ཁ་མཚམས་བཞིར་སྐྱེས་པ་མཚམས་བཞིར་བབ་དུས་ཤི་བ། སྨེ་བའི་རྒྱལ་འགག །གཉིས་ནག་ལ་བབ་དུས་ཤི་བ། གཅིག་དཀར་ལ་སྐྱེས་པ་གཅིག་དཀར་ལ་ཤི་བ། གཤིན་ལོ་དང་གནམ་ལོ་མཚེ་མ་དྲུག་ཐུག་པའོ། །གནམ་ལོ་ཁོ་ན་ངན་ཀླུང་བཅུ་གཉིས་ཤར་བ་བཅས་དྲུག་གོ། གཤིན་ལག་གསོན་གཡབ་བཞི་ནི། གླང་སྟག་གིན་ཤི་སོགས་བཞི་གཞུང་ལྟར། ཤ་རུས་ལྤགས་འགྲམ་སོགས་ལྔ་བབ་སྤར་ཁོན་གིན་ལ་ཤི་བ་ཤ་འགྲམ་སོགས་གཞུང་བཞིན། ལོག་མིན་དབང་དང་སྤར་སྤྲད་འགྲས། གཤིན་གྱི་ལོག་མིན་མེ་དང་སྤར་ལི་ལ་རོ་ཟུང་འབྱུང་། ལྕགས་དང་དྭ་ལ་ཡ་འབྱུང་སོགས་སྤར་བརྒྱད་གྲངས་དང་། ཤིང་ཆུ་གཅིག་མེ་གཉིས་སོགས་ནང་གསེས་རྡེལ་དགུར་བྱས་འདུག །དེ་ལ་ལས་འདོད་ཀྱི་རང་བཞེད་མིན་པར་བཤད། འགྲམ་བྱུང་ན་སུ་ལ་ངན་ངོས་འཛིན་ལྔ་ནི། ལོ་སོགས་གཞུང་བསྟན་ལྟར་ལ་དེ་ནང་ཤིང་མང་ཤས་ཆེ་ན་མ་ཕྱི་ཡུ
Chinese
那（那པ་）也，意思是说，将死年和非正统的虎、马、狗三种相冲，以及内部的朵（དྭ་）和赞（ཟིན་）相遇相冲时，就是土星三种相冲等解释。此时，以外内永远相同为基础，在此之上，如果与那个朵（དྭ་）和那个赞（ཟིན་）相冲，就是了。特别是，如果将月、日、时的年份也与那个星宿相冲，那就太糟糕了。此外，无论哪个与三冲的星宿的五行相合的年份属相，如果在年、月、日、时上出现并相遇，那也是非常糟糕的，这一点很明显。也就是，外部星宿四种，中间死年的星宿四种，内部八卦的星宿四种，总共十二种作为普遍的认定。其中，土星三冲等四种，总共说是十六种。其大凶有四种，即天年、月、日、时和非冲四种，以上总计说是二十种。星宿和五行相冲的二十种，是将木等四种五行的年、月、日、时分别结合起来的二十种。土归于金，所以是土星。九种立即发生的凶事是：没有如法进行招魂的方法和截断尸体的方法；提前埋葬有罪；现在必须将断绝后代的尸体送到坟地；大瘟疫蔓延；受到诅咒和邪魔的侵扰；死于年煞的父亲；死于月煞的母亲；死于日煞的儿子；死于时煞的孙子，这九种。其中，死于煞父，是指那个家族五行的墓年，如木五行的羊年，死于该年的天年。如果煞年出现在月，就是死于煞母；出现在日，就是死于儿子；出现在时，就是死于孙子。这些虽然不全是坏事，但也算是凶事。星宿相冲的敌煞是墓星和敌星，以及四种星首和命星中的任何一种死亡。这些要结合家族五行和生肖来进行推算。以前的相冲，朵（དྭ་）和赞（ཟིན་），空（ཁོན་）五行，无论哪种死亡都是重复的，总共四种。七隅相冲是狗和宗（ཟོན），羊和根（གིན་），鼠、猪、离（ལི་）、马、蛇、坎（ཁམ་）等直接降临，总共有八种。达尔相冲是虎、兔、赞（ཟིན་）、龙、娄（ལོ་）、哇（བ་）、宗（ཟོན）等。自己死亡的有八种。此时，虎兔是木的五行，指的是命五行，而不是家族等。古德相冲是敌对的降临，即虎、兔、朵（དྭ་）、龙、赞（ཟིན་）等，总共有十二种，即外猪与四个方位分别结合，以及龙等四个煞与赞（ཟིན་）相
English
That (Na pa), meaning, to clash the death year with the unorthodox Tiger, Horse, and Dog, and when the inner Dwa and Zin meet and clash, it is said to be like Saturn's three clashes, and so on. In this case, taking the outer and inner as always the same as the basis, on top of that, if it clashes with that Dwa and that Zin, then it is. In particular, if the year of the month, day, and time also clashes with that planet, then it is too bad. Furthermore, no matter which zodiac year is compatible with the element of the three-clash planet, if it appears and meets in the year, month, day, and time, it is also very bad, which is clear. That is, four outer planets, four middle death year planets, four inner Parakha planets, a total of twelve as a general recognition. Among them, Saturn's three clashes and other four, a total of sixteen are said. Its great misfortune has four, namely the year, month, day, and time, and the four non-clashes, the above total is said to be twenty. The twenty clashes of planets and elements are the twenty that combine the year, month, day, and time of the four elements such as wood separately. Earth is collected into iron, so it is Saturn. The nine immediate bad omens are: not performing the method of summoning the soul and the method of cutting off the corpse properly; premature burial is a sin; now the corpse of the extinct descendants must be sent to the cemetery; a great plague spreads; being disturbed by curses and demons; dying to the father of the year Sha; dying to the mother of the month Sha; dying to the son of the day Sha; dying to the grandson of the time Sha, these nine. Among them, dying to the Sha father means that the tomb year of that family's element, such as the sheep year of the wood element, dies in the heavenly year of that year. If the Sha year appears in the month, it is dying to the Sha mother; if it appears in the day, it is dying to the son; if it appears in the time, it is dying to the grandson. Although these are not all bad things, they are also considered bad omens. The hostile Sha of the star clash is the tomb star and the enemy star, as well as any of the four star heads and the life star. These should be calculated by combining the family element and the zodiac. The previous clashes, Dwa and Zin, Khon element, no matter which death is repeated, a total of four. The seven-cornered clash is the dog and Zon, the sheep and Gin, the rat, pig, Li, horse, snake, Kham, etc. directly descend, there are eight in total. The Dar clash is the tiger, rabbit, Zin, dragon, Lou, Wa, Zon, etc. There are eight who died on their own. At this time, the tiger and rabbit are the wood element, referring to the life element, not the family, etc. The Gude clash is the hostile descent, namely the tiger, rabbit, Dwa, dragon, Zin, etc., there are twelve in total, namely the outer pig combined with the four directions separately, and the four Sha such as the dragon and Zin.
Chinese
是从《哦索》中摘录的。关于生者和死者的四种魔障是：离和坎两种，坤和坎两种，兑和震两种，艮和巽两种，共有四种。无论生死，如果一个落在离，一个落在坎，就像它们互相依存一样。四重母气五石是：死者的出生卦和死亡年份的落卦相同；年、月、日、时的命卦和出生卦的五行相同，共有五种。例如，出生在离卦的人，死于马年或蛇年等。如果不测量这些，就会有大灾难。其他说法认为，死者的落卦如果是金（兑）或木（震），对父母不利等等。虽然有“儿子媳妇不好”的说法，但似乎没有提到父母。四方地界，火（离）水（坎），带有阴阳名字的不好。例如，如果对父母不利，母亲的名字带有“水”字等阴性名字的不好。同样，阴性名字如姑姑、儿媳、孙女等，阳性名字如国王、叔叔、仆人等。同样，将人和家族等结合起来，对这样的人不好。这被认为是计算为四种不好的四颗石子。九种斯美魔障是：落斯美二黑和七红普遍重复，共有两颗石子。特殊的是，二黑对酒母和荒地不好等，共有六种。死者死于二黑，如果死者的命石是黑色，则会阻碍王室之门，共有九种。四种敌魔障是死者的命等四种，敌人兴盛。从上面的石子总论和十大根本的红色部分进行判断。还有一种说法是按照明灯论的六种重复：出生在四隅卦的人，在四隅卦落位时死亡；斯美的王室阻碍；落在二黑时死亡；出生在一白，死在一白；死者年份和天干相同；天干只有十二个，只有十二年。只有天干不好，十二地支都出现，共有六种。四种死者手和生者护身符是：牛虎艮死等四种按照正文。肉、骨、皮魔等五种，落在坤艮卦上死亡，肉魔等按照正文。反向非权和卦象相克。死者的反向非权是火，卦象是离，会出现双尸。金和兑会出现哑巴等，八卦的数字和木水一，火二等内部细分为九颗石子。据说这不是随心所欲的业力，而是自然规律。如果出现魔障，确定对谁不利的五种方法是：按照年份等正文所示，其中木多者对母亲不利。
English
These are excerpts from the 'O So'. The four demonic obstacles for the living and the dead are: Li and Kan two, Kun and Kan two, Dui and Zhen two, Gen and Xun two, totaling four types. Regardless of life or death, if one falls on Li and the other on Kan, it's as if they depend on each other. The five stones of the fourfold mother qi are: the deceased's birth trigram and the death year's falling trigram are the same; the life trigram and birth trigram of the year, month, day, and hour have the same element, totaling five types. For example, a person born in the Li trigram dies in the year of the horse or snake, etc. If these are not measured, there will be great disasters. Other sayings believe that if the deceased's falling trigram is metal (Dui) or wood (Zhen), it is unfavorable to the parents, etc. Although there is a saying of 'bad son and daughter-in-law,' there seems to be no mention of parents. The four boundaries of the earth, fire (Li) and water (Kan), are unfavorable to those with yin and yang names. For example, if it is unfavorable to the parents, the mother's name with 'water' or other feminine names is bad. Similarly, feminine names such as aunt, daughter-in-law, granddaughter, etc., and masculine names such as king, uncle, servant, etc. Similarly, combining people and clans, etc., is bad for such people. This is considered as four stones counted as four bad things. The nine types of Smei demonic obstacles are: the falling Smei two black and seven red are generally repeated, totaling two stones. Specifically, the two black are bad for wine mothers and wastelands, etc., totaling six types. The deceased dies in two black, and if the deceased's life stone is black, it will obstruct the royal gate, totaling nine types. The four types of enemy demonic obstacles are the deceased's life, etc., four types, where the enemy prospers. Judge from the general discussion of the above stones and the red part of the ten fundamental roots. There is also a saying according to the Six Repetitions of the Lamp of Clarity: a person born in the four corner trigrams dies when falling in the four corner trigrams; the Smei's royal obstruction; dying when falling in two black; born in one white and dying in one white; the deceased's year and the heavenly stem are the same; the heavenly stems are only twelve, and only twelve years. Only the heavenly stem is bad, and all twelve earthly branches appear, totaling six types. The four types of deceased's hand and living person's amulet are: ox, tiger, Gen death, etc., four types according to the text. Meat, bone, skin demon, etc., five types, dying when falling on the Kun and Gen trigrams, meat demon, etc., according to the text. Reverse non-power and trigram conflict. The deceased's reverse non-power is fire, and the trigram is Li, and there will be double corpses. Metal and Dui will produce dumb people, etc., the numbers of the eight trigrams and wood and water one, fire two, etc., are internally subdivided into nine stones. It is said that this is not karma at will, but a natural law. If a demonic obstacle appears, the five methods to determine who is unfavorable are: according to the text shown for the year, etc., among which those with more wood are unfavorable to the mother.