Tibetan
་ཡིན་པས། མ་ད་ལྟ་ཡོད་ན་མ་ཀླུང་དང་བསྟུན་པའི་སྤར་སྨེ་སོགས་བཅོས། མ་མེད་ན་མ་ཡི་དགེ་རྩ་དང་མིང་བྱང་ལ་བརྟེན་པའི་ཀླུང་ཆོག་བྱ་ཞེས་སོ། །ལོ་སྐར་ཆེ་ཆུང་ནི། མར་གྱི་བཞི་གཤེད་ཆེ་བ། དེའི་བདུན་ཟུར་ཆུང་བའོ། །དཔེར་ན་རྩི་བྱར་ཡོས་ལོ་སྐར་ཆེན་དང་། བྱ་ལོ་སྐར་ཆུང་ལྟ་བུའོ། །སྤར་ཁ་གང་གི་སྟེང་དུ་ གཉིས་ཚོགས་ནས་བརྩམས་སྤུངས་པ་ཡིན། མང་དུ་ཚོགས་ན་ངན། མཐའ་མནན་ནི་ལི་ཁམ་གཉིས་ལ་བབ་པ་ཡོད་ཀྱི་གཞན་སྟེང་དུ་མེད་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། ལི་ལ་གཅིག་ཁམ་ལ་གཅིག་ཡོད་ཀྱང་མཐའ་མནན་ནོ། །མདེལ་རྩེ་ལ་མཚམས་བཞི་ཀར་སྤུངས་མི་དགོས་ཏེ། གིན་ཁོན་ལ་གཉིས་སྤུང་ཀྱང་མདེལ་རྩེ་ཡིན་ཞེས་བཤད། ཤར་ནུབ་ལྷོ་བྱང་དུ་སྤུང་པ་ནི་ཟོན་ལི་ཁོན་གསུམ་ལྷོ། གིན་ཁམ་ཁེན་གསུམ་བྱང་སྟེ། དེ་དྲུག་ལ་ཡོད་ཀྱི་ཟིན་དྭ་ལ་སུ་མེད་ན་ལྷོ་གསུམ་བྱང་གསུམ་སྤུངས་སོགས་འགྲེ། སྤར་ཁ་བརྒྱད་གང་ན་བཟང་། གཞན་ནང་ན་བཤད་ཀྱང་ཡོད། བདུན་གང་ནས་གཅིག་བུག་ན་ངན། སྟོད་སྨད་གཡས་གཡོན་རུས་སྦལ་གན་རྐྱལ་གྱི་གོ་བས་ཤེས། གཞན་གསལ། བཟའ་མི་གཉིས་ལས་གཅིག་ཁོན་གཅིག་ཁམ་ལ་སྐྱེས་ཤིང་གཉིས་ཀའི་བབ་སྤར་གིན་ལ་འདོམས་ན་ཞེས་སོགས་སོ། །ལི་ཟིན་ཟོན་གསུམ་ཁྲེམ་ཞེས་དེ་གསུམ་་སོ་སོར་རེ་རེ་ཡོད་ན་ཞེས་འདྲ་ཡང་། བུར་དང་པོ་གཉིས་བཟའ་མིའི་སྐྱེས་སྤར་དང་། མོ་ཟོན་བབ་ན་ཁྲོམ་བཏབ་སྔ་མ་ལྟར་བཤད། ཡང་སྤུངས་པའི་བཟང་བཤད་ཀྱང་གཞུང་གིས་གསལ། ལྷག་མ་རྣམས་ཞིབ་པར་བརྟགས་ན་ཤེས་སོ། །སྨེ་སྐོར་ཀེག་ཕྲན་བཞི་ཀ་སེལ་ལ། དམར་ནས་ནག་ཐོག་ཕྱིན་པ་སྔ་ལོ་དགུའམ་བདུན་ནས་ཕྱི་ལོ་གཉིས་ནག་ལ་སྐོར་སྨེ་བབ་པ་ལྟ་བུར་བཤད། སྔ་ལོ་གཉིས་ནག་ཡིན་ན་རྒྱབ་འདུག་ཅེས་དང་། སང་ཕོད་འཆར་ན་མདུན་ཡོད་ཅེས་བྱ་ལ། ད་ལོ་ཡང་དོགས་པ་དགོས་ཤིང་། གཉིས་ནག་དེ་ཡོད་ཕྱོགས་ཕོ་ལ་ཕྱོགས་བཞི་དང་མོ་ལ་མཚམས་བཞིར་ཡོད་ན་རྩུབ་ཆེ། སྨེ་སྐབས་དར་གུད་ནི་གཅོད་འདྲལ་གྱི་དེ་ལས། སྨེ་བ་རང་གི་མིན་ཞེས་བཤད། དགུ་མིག་ལ་ནང་སེལ་མང་ཞད། ཕོ་ལ་ཕོ་སྐོར་བརྩི་སོགས་སོ། །བརྩི་བྱ་དང་དབང་ཐང་མཐུན་པའི་བྱི་བ་ནས་གྱེན་དུ་བཀན་ནོ། །ལོ་གྲངས་དགུ་དང་ ལོག་མིན་གཤེད་བཞི་ཐུག་འོང་། གཤེད་བཞི་དང་བརྩི་བྱའི་སྲོག་གི་དགྲ་དང་དུར་ཆེ་ཆུང་ཐུག་ན་ངན། མཚངས་ཆེན་ནི་སྔ་མའི་ནང་གི་གཉན་པ་རྣམས་དམིགས་བསལ་བ་ཙམ་མོ། །འདོམས་སྣད་ལས་དགུ་མིག་དུར་སྡོད་ནི། གནམ་ལོ་རང་ལོའི་མཐུན་གསུམ་ཡང་ཡིན་གཤེད་བཞི་ཡང་ཡིན་ལ་དེ་ལོ་གྲངས་ཀྱི་དགུ་མི
Chinese
如果是这样，如果母亲还健在，就按照母亲的隆（ཀླུང་，生命能量）来修正八卦九宫等。如果母亲已经去世，就依靠母亲的善根和名号来做隆的仪式。年份星宿的大小是，母亲的四煞大，其七角小。例如，对于要占卜的人来说，兔年星宿大，鸡年星宿小等等。八卦的哪一个上面 是由两个聚集在一起堆积起来的。聚集多了不好。末端压制是指离和坎两个卦有，其他上面没有，比如离有一个，坎有一个，也算是末端压制。箭头的顶端不需要四个方位都堆积，说是艮坤两个堆积也算是箭头顶端。东西南北堆积的是巽离坤三个在南方，艮坎乾三个在北方，这六个有，如果震兑上没有，就解释为南方三个北方三个堆积等等。八卦在哪一个好？其他里面也有说。七个的哪一个穿了一个孔不好。上下左右用乌龟仰卧的姿势来理解。其他更清楚。如果夫妇两人一个生在坤，一个生在坎，并且两人的本命卦都落在乾上等等。离震巽三个是“琼”（ཁྲེམ），意思是这三个各自有一个也一样。如果第一个“布尔”（བུར）和第二个是夫妇的生卦，如果是女性落在巽上，就按照之前的方法来做“琼”（ཁྲོམ）。还有堆积的好坏，经典里有明确说明。剩下的仔细研究就能明白。九宫的四种小灾全部消除，从红到黑的过程，比如前九年或七年到后两年落在黑宫里。如果前两年是黑宫，就说是背对着，如果明年后年出现，就说是朝向前方。今年也要小心。这两个黑宫所在的方位，如果男性在四个方位，女性在四个角落，就很严重。九宫时期的兴衰是从截断的那个来的，说是九宫不是自己的。九眼里面内部消除的多。男性按男性来计算等等。要占卜的和权势一致的从鼠年开始往上数。年份数字九和 是否颠倒会遇到四煞。四煞和要占卜的生命之敌以及大大小小的坟墓相遇不好。大相同是指之前的那些凶险的特别指出来而已。从推算来说，九眼住在坟墓里是指，天年和本命年是相合的三种，也是四煞，而且那是年份数字的九眼。
English
If so, if the mother is still alive, then adjust the eight trigrams and nine palaces according to the mother's Lung (ཀླུང་, life energy). If the mother has passed away, then rely on the mother's merits and name to perform the Lung ritual. The size of the year's stars is that the mother's four killers are large, and its seven corners are small. For example, for the person to be divined, the year of the Rabbit has a large star, and the year of the Rooster has a small star, and so on. On which of the eight trigrams Is piled up by two gatherings. It is bad to gather too much. The end suppression means that the Li and Kan trigrams have it, but others do not, such as Li having one and Kan having one, which is also considered end suppression. The tip of the arrow does not need to be piled up in all four directions, it is said that the Gen and Kun piles are also the tip of the arrow. The ones piled up in the east, west, south, and north are Xun, Li, and Kun in the south, and Gen, Kan, and Qian in the north. These six have it. If Zhen and Dui do not have it, it is explained as three in the south and three in the north piled up, and so on. Which of the eight trigrams is good? It is also said in others. It is bad if one of the seven has a hole. The top, bottom, left, and right are understood by the posture of a turtle lying on its back. Others are clearer. If one of the couple is born in Kun and the other in Kan, and both of their natal trigrams fall on Qian, and so on. Li, Zhen, and Xun are called "Chong" (ཁྲེམ), meaning that it is the same if each of these three has one. If the first "Bur" (བུར) and the second are the couple's birth trigrams, and if the female falls on Xun, then do "Chong" (ཁྲོམ) according to the previous method. Also, the good and bad of piling up are clearly stated in the classics. The rest can be understood by careful study. The four minor disasters of the nine palaces are all eliminated. The process from red to black, such as the first nine or seven years falling into the black palace in the last two years. If the first two years are the black palace, it is said to be facing away, and if it appears next year or the year after, it is said to be facing forward. Be careful this year too. If these two black palaces are located in the four directions for men and in the four corners for women, it is very serious. The rise and fall of the nine palaces period comes from the cut off one, saying that the nine palaces are not one's own. There is more internal elimination in the nine eyes. Men are calculated by men, and so on. The one to be divined and the power are consistent, starting from the year of the Rat and counting upwards. The year number nine and Whether it is reversed will encounter the four killers. It is bad if the four killers and the enemy of the life of the one to be divined and the large and small tombs meet. The great similarity is only a special indication of the previous dangers. From the calculation, the nine eyes living in the tomb means that the celestial year and the natal year are the three that are in harmony, and they are also the four killers, and that is the nine eyes of the year number.
Tibetan
ག་དང་ཐུག་པ་ལ་བཤད་འདུག །དཔེར་ན་སྦྲུལ་ལོ་པ་ལོ་དགུའི་དུས་འདོམས་སྣད་ཡོད་ལ། ཉེར་གཅིག་དུས་གླང་ཤར་ཀྱང་མེད་པ་ལྟ་བུས་འགྲེ། འདི་ཕོ་སྐོར་མོ་སྐོར་ལ་སྦྱར་རྒྱུ་འདྲ་ཡང་དེ་མིན་ཞེས་འདུག །ཕུར་འདེབས་དགུ་མིག་དང་བདུན་ཟུར་འདོམས་པ་ཞེས་གབ་སྦས་ཏེ་གནམ་ལོ་ལ་དེ་ལྟར་འོང་མི་སྲིད་ལ། རྐྱང་པའི་དགུ་མིག་དང་བརྩི་བྱའི་ལོག་མིན་རང་ལོ་དང་བདུན་ཟུར་ཐུག་པ་འདོམས་ན་ཡིན་ཞེས་བཤད། ཕྱིང་ཐུམ་དུར་སྡོད་སྟེང་བབ་སྤར་ལི་ཁེན་གང་རུང་ལ་བབ་པ་འདོམས་ནའོ། །དགུ་དུར་འདོམས་པ་གྲངས་ཀྱི་དགུ་མིག་དང་དུར་ཞུགས་སྤར་ཁ་འདོམས་པ་སྟེ། དེ་སུ་ལ་འོང་ན་གནམ་ལོ་གླང་ལྟ་བུའི་མདུན་ལོ་སྟག་དང་སྟག་དེའི་མདུན་ཟུར་སྤྲེལ་ལོ་པ་གཉིས་ལ་དགུ་དུར་གཉིས་འཛོམ་འོང་སྟེ་མོ་སྟག་ལོ་མ་སོ་དྲུག་དུར་སྤར་ཁོན་ལ་བབ་པ་དང་། ཕོ་སྤྲེལ་ལོ་ང་བཞི་དུར་སྤར་གིན་ལ་འདོམས་པ་ལྟ་བུ་གནམ་ལོ་བཅུ་གཉིས་གང་ཤར་ཀྱང་ཕོ་མོ་གཉིས་རེ་དགུ་དུར་འདོམས་ཚུལ་དེ་ལྟར་རོ། །སྐྱེས་མཚང་སྣད་ཀྱི་དགུ་མིག་དགུ་ལྔ་ཚུན་མ་དང་དགུ་དྲུག་ཕྱིན་ཕ་ཡི་ལོ་ལས་བརྩི། ཁམས་བརྒྱད་དགུ་མིག་ནི་གྲངས་ཀྱི་དགུ་མིག་དང་སྤར་ཁ་སྲོག་དགྲར་བབ་པ་འདོམས་པ་སྟེ། རྟ་སྦྲུལ་ལོ་པ་ཞེ་ལྔ་ཁམ་ལ་བབ་པ་ལྟ་བུའོ། །རྒྱ་མ་འཐེངས་སྡོད་དགུ་མིག་ནི། རུས་ཁམས་གནམ་ལོ་བརྩི་བྱའི་ལོ་གྲངས་བཅས་སྦྱར་ཏེ་རུས་ཁམས་དང་མཐུན་པའི་དབང་ཐང་ཅན་གྱི་དུར་ཆེན་དུར་ཆུང་ལ་བབ་པ་སྟེ་གཞུང་གིས་གསལ། སྦྲགས་མའི་དགུ་མིག་ལས། བླ་ནི་སྐབས་འདིར་ལུས་ཀྱི་མར་ བཤད། འདིར་དབང་བུའི་བྱི་བ་སོགས་ནས་བརྩིར་མཛད་ལ། གཉན་ཆེ་བས་དབང་མཐུན་ནས་གཞུང་ལྟར་བརྩིས་པས་ལོ་དགུ་ཉེར་གཅིག་སོགས་དངོས་བསྟན་ལ་དུར་དུ་ཚུད་ངེས་ཤིང་། དེའི་ནང་གི་ཞེ་ལྔ་གྱ་གཅིག་སོགས་གྲངས་ཀྱི་དགུ་མིག་དང་འདོམས་ན་དགུ་དུར་སྦྲགས་མའོ། །དེ་ལའང་སྲོག་སོགས་ལྔ་དུར་ཞུགས་སོ་སོའོ། །སྦྲགས་མའི་དུར་ཆེན་སྐབས་བླ་སྲོག་དུར་ཞུགས་ཀྱང་ཟེར། དུར་ལོ་དེ་དང་བརྩི་བྱའི་སྲོག་སོགས་འཐབས་པས་ནང་ཕྲད་རང་དུར། དགྲ་ཕྲད་གཤེད་དུར་ཏེ་ཉེན་ཆེ། མ་གྲོགས་བུ་གསུམ་ཉེན་ཆུང་ངོ་། །དུར་ཆུང་ལ་བབ་ཀྱང་དེ་བཞིན་བརྩི་སྟེ། ཆུ་སྦྲུལ་བཅོ་ལྔ་པ་ཆུ་རྟ་ནས་བཀན་པས་ས་འབྲུག་ལ་བབ་པ་ལྟ་བུ། རྟའི་དུར་ཆུང་ངོ་དེ་ལའང་གོང་ལྟར་འཐབ། དབང་ཐང་ངོས་འཛིན་ནི་བྱི་རྟ་གང་རུང་ནས་བསྐོར་ན། བརྩི་བྱའི་ལོ་གྲངས་དགུ་ལ་དུར་ལོའི་དབང་ཐང་བུ་ཡིན་པ་ལྟ་བུ་སོགས་འགྲེའོ། །དེ་ཡང་རང་དབང་གི་དགྲ
Chinese
说是相遇了。例如，蛇年出生的人九岁时会遇到障碍，二十一岁时像没有牛年出现一样解释。据说这好像是把男循环和女循环结合起来，但实际上不是。据说，把“刺入的九眼”和“七角相遇”隐藏起来，在星命历中不会出现这种情况。据说，如果把单独的九眼和应该计算的非反常的本命年，以及七角相遇结合起来，那就是了。或者说，如果毡包落在坟墓上，落在任何一个方位卦（སྤར་ཁ་，方位卦，spar kha）、离（ལི་，离，li）、坎（ཁེན་，坎，khen）上，那就是了。所谓九墓相遇，就是数字的九眼和入墓的方位卦相遇。那么，这种情况会发生在谁身上呢？比如，星命历中属牛的人，其前面的年份是虎年，而虎年对应的方位是猴年，这两个年份的人会同时遇到九墓，比如，女虎年三十六岁的人，会落在坤（ཁོན་，坤，khon）卦的墓上；男猴年五十四岁的人，会落在艮（གིན་，艮，gin）卦的墓上。无论星命历十二生肖中的哪一个，都会有一男一女以这种方式相遇九墓。计算出生时遇到的障碍，九眼从九岁到五岁为止是母亲的年份，从九岁到六岁是父亲的年份。八卦九眼是指数字的九眼和方位卦落在命敌上相遇，比如，马蛇年出生的人四十五岁时落在坎（ཁམ་，坎，kham）卦上。所谓用秤称量居住的九眼，就是把骨相、星命历和应该计算的年龄结合起来，落在与骨相相符的具有权势的大墓或小墓上，这一点经典里有明确说明。在结合的九眼中，魂（བླ་，魂，bla）在这里被解释为身体的油脂。 这里从权势之子的鼠年等开始计算，因为非常重要，所以按照权势相符的经典来计算，九岁、二十一岁等明确显示会落入墓中。其中，四十五岁、八十一岁等与数字的九眼结合，就是结合的九墓。在这些情况中，命等五者各自落入墓中。在结合的大墓中，有时也说魂命入墓。因为墓年与应该计算的命等相冲突，所以内部相遇是自墓，敌人相遇是鬼墓，非常危险。母亲、朋友、儿子这三种情况危险较小。即使落在小墓上，也同样计算，比如，水蛇年十五岁的人，从水马年开始计算，会落在土龙年上。这是马的小墓，也像前面一样发生冲突。权势的确定，是从鼠马中的任何一个开始循环，如果应该计算的年龄是九，那么墓年的权势是儿子等等来解释的。这也是自身权势的敌人。
English
It is said that they meet. For example, a person born in the year of the snake will encounter obstacles at the age of nine, and it is explained as if the year of the ox does not appear at the age of twenty-one. It is said that this seems to combine the male and female cycles, but it is not actually the case. It is said that hiding "the nine-eyed piercing" and "the seven-cornered meeting" will not happen in the astrological calendar. It is said that if the single nine-eye and the non-abnormal natal year to be calculated, and the seven-cornered meeting are combined, then that is it. Or, if the felt bag falls on the tomb, falling on any of the trigrams (སྤར་ཁ་, spar kha), Li (ལི་, li), or Kan (ཁེན་, khen), then that is it. The so-called nine tombs meeting means that the numerical nine-eye and the entering-tomb trigram meet. So, who will this happen to? For example, a person born in the year of the ox in the astrological calendar, the year in front of him is the year of the tiger, and the direction corresponding to the year of the tiger is the year of the monkey. People in these two years will encounter nine tombs at the same time. For example, a woman born in the year of the tiger who is thirty-six years old will fall on the tomb of the Kun (ཁོན་, khon) trigram; a man born in the year of the monkey who is fifty-four years old will fall on the tomb of the Gen (གིན་, gin) trigram. No matter which of the twelve zodiac signs in the astrological calendar, there will be one man and one woman who meet the nine tombs in this way. Calculate the obstacles encountered at birth, the nine eyes from the age of nine to five are the mother's year, and from the age of nine to six are the father's year. The nine eyes of the eight trigrams refer to the meeting of the numerical nine eyes and the trigram falling on the life enemy, for example, a person born in the year of the horse and snake falls on the Kan (ཁམ་, kham) trigram at the age of forty-five. The so-called nine eyes of weighing and living together is to combine the bone phase, the astrological calendar, and the age to be calculated, and fall on the powerful large or small tomb that matches the bone phase, which is clearly stated in the classics. In the combined nine eyes, the soul (བླ་, bla) is explained here as the grease of the body. Here, the calculation starts from the year of the rat, etc. of the son of power. Because it is very important, it is calculated according to the classics that match the power. The explicit display of nine years old, twenty-one years old, etc. will definitely fall into the tomb. Among them, forty-five years old, eighty-one years old, etc. are combined with the numerical nine eyes, which is the combined nine tombs. In these cases, the five elements such as life enter the tomb separately. In the combined large tomb, it is sometimes said that the soul and life enter the tomb. Because the tomb year conflicts with the life to be calculated, the internal encounter is the self-tomb, and the enemy encounter is the ghost tomb, which is very dangerous. The three situations of mother, friend, and son are less dangerous. Even if it falls on a small tomb, it is calculated in the same way. For example, a person who is fifteen years old in the year of the water snake, starting from the year of the water horse, will fall on the year of the earth dragon. This is the small tomb of the horse, and conflicts occur in the same way as before. The determination of power is to cycle from any of the rat and horse. If the age to be calculated is nine, then the power of the tomb year is explained as the son, etc. This is also the enemy of one's own power.