Tibetan
ན་པ། པྲེ་ཀྵ་ཏེ། ལྟ་བའམ་རྟོག་པ། ནི་ཏཱི་ར་ཎཾ། ངེས་པར་རྟོག་པའམ་ཕྱེ་སྟེ་རྟོག་པ། བི་ཙཱ་ར་ཎཾ། དཔྱོད་པ། ས་མོང་ཧ་ནཿ ལེགས་པར་རབ་ཏུ་རྟོག་པ། ཨ་ནཱོ་དཱ་ཧ་ནཾ། རྗེས་སུ་རབ་ཏུ་རྟོག་པ་ཞེས་དང་། མྲ་ནོ་ཛལྦཿ ཡིད་ལ་བརྗོད་པའམ་རྟོག་པ་སྟེ། སྒྲ་དོན་འདྲེས་འཛིན་གྱི་རྟོག་པའི་མིང་ངོ་། །སཱཾ་བྱ་བ་ཧཱ་རི་ཀཾ ཀུན་ཏུ་ཐ་སྙད་འདོགས་པ། པཉྩ་སྐནྡྷ་ཀ་པྲ་ཀ་ར་ཎཾ། ཕུང་པོ་ལྔའི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ། ཤཱསྟྲི་ཡཱཿ བསྟན་བཅོས་ལས་འབྱུང་བ་རྣམས། སཱརྡྲཾ་སཱདྱཾ། རླན་དང་བཅས་པའམ་ལྗིད་གནོན། བྱུཏྤནྣཿ བྱུང་བའམ་རྟོགས་པའམ་ཤེད་བྱེ་བ། བྱུཏྤཏྟི། བྱེ་བྲག་ཏུ་རྟོགས་པར་བྱེད་པའམ། བྱེ་བྲག་ཏུ་སྒྲུབ་པ། ཨ་ནུ་བི་དྷཱ་ནཾ། རྗེས་སུ་བྱེད་པའམ། རྗེས་སུ་འཇུག་པའམ། རྗེས་སུ་འགྱུར་བ། པུར་སརཿ སྔོན་དུ་འདྲེན་པ། བི་ན་སྤ་རཾ། འཇིག་པའི་ངང་ཅན། ཛཱ་ཡ་ཀ་རཿ རྒྱལ་བར་བྱེད། མ་དྷུ་ཀ་རཿ སྦྲང་རྩིར་བྱེད། སརྦཱརྠ་སཱ་དྷ་ཀཾ་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་པ། འདི་གསུམ་མིང་པོ་གསུམ་ཞེས་ཚངས་པ་སོགས་ཀྱི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་སུ་བཤད། ཨདྷྱཱ་སེ་ཏཿ ལྡན་པའམ་གནས་པ། ཨ་གུ་ཐི་ཏཾ། མ་རུལ་བའམ་མ་ཞིག་པ། ཨཱ་ཀསྨི་ཀཾ འཕྲལ་ལམ་གློ་བུར་རམ་གྱི་ནའམ་རྒྱུ་མེད་པར་བྱུང་བ། ར་ཎཿ ཉོན་མོངས་པའམ་འཐབ་པའམ་གཡུལ། ཨ་ཀྲྀ་ཏཱ་བྷྱཱ་ག་མཿ མ་བྱས་པ་དང་འཕྲད་པ། ཀྲྀ་ཏ་བི་པྲ་ཎཱ་ཤཿ བྱས་པ་ཆུད་ཟ་བ། ཨ་ནནྟར་ཛབྡཿ གཞན་གྱིས་མཆོད་པའི་ཚེ་ལ། ཀྲྀཥྞ་ཤུ་ཀཱཾ། དཀར་ནག གུ་རུ་ཏ་རཾ་བྷ་བ་ཏིཿ ནང་ན་ལྕི་བ། ཨཱ་བེ་དྷཿ འཕེན་པའམ་ཤུགས། པ་རཱ་ཛྙཱཔྟི་སཱཾ་ཙེ་ཏ་ནཱི་ཡ་ཏཱ། གཞན་གྱིས་བསྒོ་བ་སེམས་པ་ལས་གྱུར་པ། པ་ར་སཾ་ཛྙཱ་བྷི་སཱཾ་ཙེ་ཏ་ནཱི་ཡ་ཏཱ། གཞན་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སེམས་པ་ལས་གྱུར་པ། བྱཱ་སེ་ཀཿ འཕྱར་བ། བེ་དྷིཿ སྐོ་ཤམ་པ། དཻ་བི། གནམ་གྱིས་བསྐོས་པ། བི་མཱ་ལ་ནཱཿ སྦྱོང་བ། བྱ་བ་ཀི་ར་ཎཱཿ འདྲེས་པ། ཀྲྀཏྱཱ་ཏི་བིཿ བྱ་བ་ཤོར་བ། བཱཀྱ་ཥེ་ཥཿ ཚིག་གི་མཇུག་གམ་ལྷག་མ། བཱིམྶཱ། ཕྱིར་བསྙགས་པའམ་ བསྣན་པའམ་བཟློས་པ། ཨུ་པ་ནི་བནྡྷ་ནཾ། བཤད་སྦྱར། བཱ་དོཏྒྷཏི། ཚིག་འབྱེད། བི་བ་ག བརྗོད་པར་འདོད་པ། བལྒ་ནཱ། འབེར་བ། བརྞྞ་ནི་བྷཾ། ཁ་དོག་དང་འདྲ་བའམ་ལྟ་བུ། རཱུ་པ་ཎཱ་ཏ྄། གཟུགས་སུ་ཡོད་པས། རཱུ་པྱ་ཏེ། གཟུགས་སུ་རུང་བ། ཙ་ཏྲཱི་ཀཱ་ར། མཚན་མར་འཛིན་པའམ་འདོམ་ན་བཀྲ་བར་འཛིན་པ། བི་བྷཱ་ཥཱཿ བྱེ་བྲག་ཏུ་བཤད་པའམ་སྨྲ་བ། པཱ་རི་ཎཱ་མི་ཀཿ བསྒྱུར་བ་ལས་བྱུང་བ། སཾ་ཡོ་གི་ཀཿ སྦྱར་བ་ལས་བྱུ
Chinese
那巴，प्रेक्षते (prekṣate)，ལྟ་བའམ་རྟོག་པ། （prekṣate，观看，看或者思考）。尼提罗南，नीतीरणं (nītīraṇaṃ)，ངེས་པར་རྟོག་པའམ་ཕྱེ་སྟེ་རྟོག་པ། （nītīraṇaṃ，确定地思考或者分开来思考）。毗扎惹南，विचारणं (vicāraṇaṃ)，དཔྱོད་པ། （vicāraṇaṃ，审查）。 萨蒙哈那，समोंगहनः (samoṃghanaḥ)，ལེགས་པར་རབ་ཏུ་རྟོག་པ། （samoṃghanaḥ，很好地完全思考）。阿诺达哈南，अनोदाहनं (anodāhanaṃ)，རྗེས་སུ་རབ་ཏུ་རྟོག་པ་ཞེས་དང་། （anodāhanaṃ，随后完全思考）。摩诺扎尔巴，मनोजल्बः (manojalbaḥ)，ཡིད་ལ་བརྗོད་པའམ་རྟོག་པ་སྟེ། སྒྲ་དོན་འདྲེས་འཛིན་གྱི་རྟོག་པའི་མིང་ངོ་། （manojalbaḥ，心中述说或者思考，是声义混杂执着的思考的名称）。桑བྱ་བ་哈日冈，सांབྱ་བ་हारिकं (sāṃbyāvahārikaṃ)，ཀུན་ཏུ་ཐ་སྙད་འདོགས་པ། （sāṃbyāvahārikaṃ，到处施加名称）。班匝斯堪达嘎扎嘎惹南，पञ्चस्कन्धकप्रकरणं (pañcaskandhakaprakaraṇaṃ)，ཕུང་པོ་ལྔའི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ། （pañcaskandhakaprakaraṇaṃ，五蕴的分别论）。夏士扎亚，शास्त्रियाः (śāstriyāḥ)，བསྟན་བཅོས་ལས་འབྱུང་བ་རྣམས། （śāstriyāḥ，出自论典）。萨尔德让萨德扬，सार्द्रंसाद्यं (sārdraṃsādyaṃ)，རླན་དང་བཅས་པའམ་ལྗིད་གནོན། （sārdraṃsādyaṃ，带有湿气或者沉重）。བྱུཏྤནྣཿ，व्युत्पन्नः (vyutpannaḥ)，བྱུང་བའམ་རྟོགས་པའམ་ཤེད་བྱེ་བ། （vyutpannaḥ，产生或者领悟或者力量差别）。བྱུཏྤཏྟི，व्युत्पत्ति (vyutpatti)，བྱེ་བྲག་ཏུ་རྟོགས་པར་བྱེད་པའམ། བྱེ་བྲག་ཏུ་སྒྲུབ་པ། （vyutpatti，使之分别领悟，或者分别成立）。阿奴维达南，अनुविधानं (anuvidhānaṃ)，རྗེས་སུ་བྱེད་པའམ། རྗེས་སུ་འཇུག་པའམ། རྗེས་སུ་འགྱུར་བ། （anuvidhānaṃ，随之而行，或者随之进入，或者随之变化）。普尔萨日，पुरसरः (purasaraḥ)，སྔོན་དུ་འདྲེན་པ། （purasaraḥ，引导在前）。维纳斯巴让，विनास्परं (vināsparaṃ)，འཇིག་པའི་ངང་ཅན། （vināsparaṃ，具有坏灭的自性）。匝亚嘎日，जायकराः (jāyakarāḥ)，རྒྱལ་བར་བྱེད། （jāyakarāḥ，使之胜利）。玛度嘎日，मधुकराः (madhukarāḥ)，སྦྲང་རྩིར་བྱེད། （madhukarāḥ，使之成为蜂蜜）。萨日瓦尔塔萨达刚，सर्वार्थसाधकं (sarvārthasādhakaṃ)，དོན་ཀུན་སྒྲུབ་པ། （sarvārthasādhakaṃ，成办一切义）。འདི་གསུམ་མིང་པོ་གསུམ་ཞེས་ཚངས་པ་སོགས་ཀྱི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་སུ་བཤད། 这三个被称为名称三，说是梵天等名称的类别。 阿迪亚赛达，अध्यासेत (adhyāseta)，ལྡན་པའམ་གནས་པ། （adhyāseta，具有或者安住）。阿古提当，अगुथितं (aguthitaṃ)，མ་རུལ་བའམ་མ་ཞིག་པ། （aguthitaṃ，没有腐烂或者没有损坏）。阿嘎斯弥刚，आकस्मिकं (ākasmikaṃ)，འཕྲལ་ལམ་གློ་བུར་རམ་གྱི་ནའམ་རྒྱུ་མེད་པར་བྱུང་བ། （ākasmikaṃ，立即或者突然或者偶然或者无因而生）。日阿南，रण (raṇa)，ཉོན་མོངས་པའམ་འཐབ་པའམ་གཡུལ། （raṇa，烦恼或者争斗或者战争）。阿格日达阿比亚嘎玛，अकृताभ्यागम (akṛtābhyāgama)，མ་བྱས་པ་དང་འཕྲད་པ། （akṛtābhyāgama，与未做之事相遇）。格日达维扎那夏，कृतविप्रणाश (kṛtavipraṇāśa)，བྱས་པ་ཆུད་ཟ་བ། （kṛtavipraṇāśa，已做之事徒劳无功）。阿南达日扎布达，अनन्तरजब्द (anantarajabda)，གཞན་གྱིས་མཆོད་པའི་ཚེ་ལ། （anantarajabda，在他人供养之时）。格日什那秀刚，कृष्णशुकां (kṛṣṇaśukāṃ)，དཀར་ནག （kṛṣṇaśukāṃ，黑白）。古如达让巴瓦迪，गुरुतरंभवति (gurutaraṃbhavati)，ནང་ན་ལྕི་བ། （gurutaraṃbhavati，内在沉重）。阿贝达，आवेध (āvedha)，འཕེན་པའམ་ཤུགས། （āvedha，投掷或者力量）。巴日阿扎那比迪桑泽达尼雅达，पराज्ञाप्तिसंचेतनीयाता (parājñāptisaṃcetanīyātā)，གཞན་གྱིས་བསྒོ་བ་སེམས་པ་ལས་གྱུར་པ། （parājñāptisaṃcetanīyātā，由他人劝告，从心中产生）。巴日阿桑扎阿比桑泽达尼雅达，परसंज्ञाभिसंचेतनीयाता (parasaṃjñābhisaṃcetanīyātā)，གཞན་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སེམས་པ་ལས་གྱུར་པ། （parasaṃjñābhisaṃcetanīyātā，由他人祈请，从心中产生）。比亚赛嘎，व्यासेक (vyāseka)，འཕྱར་བ། （vyāseka，悬挂）。贝迪，वेधि (vedhi)，སྐོ་ཤམ་པ། （vedhi，凿孔者）。戴维，दैवि (daivi)，གནམ་གྱིས་བསྐོས་པ། （daivi，天所安排的）。维玛拉那，विमालना (vimālanā)，སྦྱོང་བ། （vimālanā，净化）。བྱ་བ་吉日阿那，བྱ་བ་किरणा (byāvakiraṇā)，འདྲེས་པ། （byāvakiraṇā，混合）。格日扎阿迪维，कृत्यातिवि (kṛtyātivi)，བྱ་བ་ཤོར་བ། （kṛtyātivi，失去行为）。瓦嘉谢夏，वाक्यशेष (vākyaśeṣa)，ཚིག་གི་མཇུག་གམ་ལྷག་མ། （vākyaśeṣa，语句的结尾或者剩余）。维姆萨，वीम्सा (vīmsā)，ཕྱིར་བསྙགས་པའམ་ བསྣན་པའམ་བཟློས་པ། （vīmsā，返回追问或者增加或者重复）。乌巴尼班达南，उपनिबन्धनं (upanibandhanaṃ)，བཤད་སྦྱར། （upanibandhanaṃ，解释结合）。瓦多嘎迪，वादोद्घाटि (vādodghāṭi)，ཚིག་འབྱེད། （vādodghāṭi，开解语句）。维瓦嘎，विवग (vivaga)，བརྗོད་པར་འདོད་པ། （vivaga，想要表达）。瓦嘎那，वल्गना (valganā)，འབེར་བ། （valganā，跳跃）。瓦日那尼邦，वर्णनिभं (varṇanibhaṃ)，ཁ་དོག་དང་འདྲ་བའམ་ལྟ་བུ། （varṇanibhaṃ，如同颜色或者相似）。日乌巴那德，रूपणात् (rūpaṇāt)，གཟུགས་སུ་ཡོད་པས། （rūpaṇāt，因为有色）。日乌比亚德，रूप्यते (rūpyate)，གཟུགས་སུ་རུང་བ། （rūpyate，可以成为色）。匝扎日嘎日，चत्रीकार (catrīkāra)，མཚན་མར་འཛིན་པའམ་འདོམ་ན་བཀྲ་བར་འཛིན་པ། （catrīkāra，执著于相或者衡量时执著于鲜明）。维巴夏，विभाषा (vibhāṣā)，བྱེ་བྲག་ཏུ་བཤད་པའམ་སྨྲ་བ། （vibhāṣā，分别解说或者说）。巴日阿那弥嘎，पारिणामिक (pāriṇāmika)，བསྒྱུར་བ་ལས་བྱུང་བ། （pāriṇāmika，从转变而来）。桑 यो གི་嘎，संयोगिक (saṃyogika)，སྦྱར་བ་ལས་བྱུང
English
Napa, प्रेक्षते (prekṣate), looking or thinking. Nītīraṇaṃ, नीतीरणं (nītīraṇaṃ), definitely thinking or separating and thinking. Vicāraṇaṃ, विचारणं (vicāraṇaṃ), examining. Samoṃghanaḥ, समोंगहनः (samoṃghanaḥ), thoroughly and completely thinking. Anodāhanaṃ, अनोदाहनं (anodāhanaṃ), subsequently completely thinking. Manojalbaḥ, मनोजल्बः (manojalbaḥ), speaking or thinking in the mind, which is the name for thinking that mixes sound and meaning. Sāṃbyāvahārikaṃ, सांབྱ་བ་हारिकं (sāṃbyāvahārikaṃ), universally applying terms. Pañcaskandhakaprakaraṇaṃ, पञ्चस्कन्धकप्रकरणं (pañcaskandhakaprakaraṇaṃ), the treatise on the five aggregates. Śāstriyāḥ, शास्त्रियाः (śāstriyāḥ), those that come from the treatises. Sārdraṃsādyaṃ, सार्द्रंसाद्यं (sārdraṃsādyaṃ), with moisture or heavy. Vyutpannaḥ, व्युत्पन्नः (vyutpannaḥ), arisen or realized or differentiated in strength. Vyutpatti, व्युत्पत्ति (vyutpatti), causing to realize distinctly, or establishing distinctly. Anuvidhānaṃ, अनुविधानं (anuvidhānaṃ), following, or entering into, or changing accordingly. Purasaraḥ, पुरसरः (purasaraḥ), leading forward. Vināsparaṃ, विनास्परं (vināsparaṃ), having the nature of destruction. Jāyakarāḥ, जायकराः (jāyakarāḥ), making victorious. Madhukarāḥ, मधुकराः (madhukarāḥ), making honey. Sarvārthasādhakaṃ, सर्वार्थसाधकं (sarvārthasādhakaṃ), accomplishing all purposes. These three are said to be the three names, listed as names of Brahma, etc. Adhyāseta, अध्यासेत (adhyāseta), possessing or abiding. Aguthitaṃ, अगुथितं (aguthitaṃ), not rotten or not broken. Ākasmikaṃ, आकस्मिकं (ākasmikaṃ), suddenly or abruptly or incidentally or arising without cause. Raṇa, रण (raṇa), affliction or fighting or war. Akṛtābhyāgama, अकृताभ्यागम (akṛtābhyāgama), encountering what has not been done. Kṛtavipraṇāśa, कृतविप्रणाश (kṛtavipraṇāśa), what has been done is wasted. Anantarajabda, अनन्तरजब्द (anantarajabda), at the time of others' offerings. Kṛṣṇaśukāṃ, कृष्णशुकां (kṛṣṇaśukāṃ), black and white. Gurutaraṃbhavati, गुरुतरंभवति (gurutaraṃbhavati), heavy inside. Āvedha, आवेध (āvedha), throwing or force. Parājñāptisaṃcetanīyātā, पराज्ञाप्तिसंचेतनीयाता (parājñāptisaṃcetanīyātā), transformed from thinking upon being instructed by others. Parasaṃjñābhisaṃcetanīyātā, परसंज्ञाभिसंचेतनीयाता (parasaṃjñābhisaṃcetanīyātā), transformed from thinking upon being requested by others. Vyāseka, व्यासेक (vyāseka), hanging. Vedhi, वेधि (vedhi), a piercer. Daivi, दैवि (daivi), ordained by heaven. Vimālanā, विमालना (vimālanā), purifying. Byāvakiraṇā, བྱ་བ་किरणा (byāvakiraṇā), mixing. Kṛtyātivi, कृत्यातिवि (kṛtyātivi), losing action. Vākyaśeṣa, वाक्यशेष (vākyaśeṣa), the end or remainder of a sentence. Vīmsā, वीम्सा (vīmsā), turning back to question or adding or repeating. Upanibandhanaṃ, उपनिबन्धनं (upanibandhanaṃ), explanation combined. Vādodghāṭi, वादोद्घाटि (vādodghāṭi), opening up words. Vivaga, विवग (vivaga), wanting to express. Valganā, वल्गना (valganā), leaping. Varṇanibhaṃ, वर्णनिभं (varṇanibhaṃ), like or similar to color. Rūpaṇāt, रूपणात् (rūpaṇāt), because it has form. Rūpyate, रूप्यते (rūpyate), can become form. Catrīkāra, चत्रीकार (catrīkāra), holding onto marks or holding onto brightness when measuring. Vibhāṣā, विभाषा (vibhāṣā), explaining or speaking distinctly. Pāriṇāmika, पारिणामिक (pāriṇāmika), arising from transformation. Saṃyogika, संयोगिक (saṃyogika), arising from combination.