Tibetan
མ་སྤྲོས་སོ། །ཤེས་བྱའི་རྣམ་པ་མཐའ་ཡས་ཕྱིར། །དེ་ཡི་མིང་ཡང་དེ་སྙེད་ལ། །བྱིངས་དང་རྐྱེན་དང་རྣམ་འགྱུར་གྱིས། །མིང་གཅིག་ལ་ཡང་དབྱེ་བ་མང་། །དེ་ཕྱིར་དེ་རྣམས་མཐའ་དག་ནི། །བདག་གིས་འདིར་བརྗོད་མི་ནུས་ཀྱང་། །མིང་གནད་ གཙོ་བོ་ཅི་རིགས་བསྡུས། །གཞན་རྣམས་གཞུང་གཞན་ལས་ཤེས་བྱོས། །ཞེས་པའང་བར་སྐབས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་དོ། ༈ །དེ་ཡན་ཆད་ཀྱིས་ཕྱི་སྣོད་དང་ནང་བཅུད་ཀྱིས་བསྡུས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོས་སུ་གཏོགས་པའི་མིང་ཆེ་ལོང་རྣམས་བརྗོད་ཟིན་ནས། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་བཞིའི་མིང་། ཕ་མ་སོགས་ལ་མི་ལྟོས་པར་སྐྱེ་བའི་མིང་། ཨུ་པ་པཱ་དུ་ཀཿ རྫུས་སྐྱེས། དམྱལ་བ་སོགས་ལའང་རྫུས་སྐྱེས་ཡོད་མོད། ལྷ་སོགས་ལ། དི་བྱོ་པ་པཱ་དུ་ཀཿ མཐོ་རིས་ཀྱི་རྫུས་སྐྱེས་རྣམས། ཞེས་སོ། །ཀ་མཐའ་རིང་ཡང་རུང་ངོ་། །ཛཱ་རཱ་ཡུ་ཛཿ མངལ་སྐྱེས། སྭེ་ད་ཛཿ དྲོད་གཤེར་སྐྱེས། ཐོག་མར་སཾ་སྦྱར་ཀྱང་རུང་། ཨཎྚ་ཛཿ སྒོང་སྐྱེས། འདི་རྣམས་ཀྱི་ཛཱ་རིང་ཡང་ཆོག སྤྱི་བརྗོད་པས་མང་ཚིག་གི་མཐའ་ཅན་ནོ། །ཟས་བཞིའི་མིང་། ཀ་བ་ཏི་ཀཱ་ཧཱ་རཿ ཁམས་ཀྱི་ཟས། སྤཥྵར་ཧཱ་རཿ རེག་པའི་ཟས། མ་ན་སཾ་ཙེ་ཏནཱ་ཧཱརཿ ཡིད་ལ་སེམས་པའི་ཟས། པི་ཛྙཱ་ན་མཱ་ཧཱ་རཿ རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཟས། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ན་གང་ཟག་གི་བྱེ་བྲག་གི་སྒོ་ནས་རིགས་གསུམ་སྟེ། མི་ཐྱཱ་ཏྭ་ནི་ཡ་ཏ་རཱ་ཤིཿ ལོག་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པའི་ཕུང་པོ། ཨ་ནི་ཡ་ཏ་རཱ་ཤིཿ མ་ངེས་པའི་ཕུང་པོ། སམྱཀྟཱ་ནི་ཡ་ཏ་རཱ་ཤིཿ ཡང་དག་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པའི་ཕུང་པོ། ཨ་ནི་ཡ། འདིའི། ཤཻཀྵཿ སློབ་པ། ཨ་ཤེ་ཀྵཿ མི་སློབ་པ། ན་པ་ཤཻ་ཀྵ་ན་ཤེ་ཀྵེཿ སློབ་པ་ཡང་མ་ཡིན་མི་སློབ་པ་ཡང་མ་ཡིན་པ་ཞེས་སོ། །སེམས་ཅན་གྱི་གནས་དགུའི་མིང་། ན་བས་ཏྭཱ་བཱས། སེམས་ཅན་གྱི་གནས་དགུ། ནཱ་ནཱ་ཏྭ་ཀཱ་ཡཱཿ ལུས་ཐ་དད་ཅིང་། ནཱ་ནཱ་ཏྭ་སཾ་ཛྙེ་ན། འདུ་ཤེས་ཐ་དད་པ་དག ཏདྱ་ཐཱ་མ་ནུ་ཥྱཱ་ཨེ་ཀཏྱུ་ཤྩ་དེ་བཱཿ དཔེར་ན་མི་རྣམས་དང་ལྷ་ཁ་ཅིག་གོ། ནཱ་ནཱ་ཏྭ་ཀཱ་ཡཿ ལུས་ཐ་དད་ལ། ཨེ་ཀ་ ཏྭ་སཾ་ཛྙི་ནཿ འདུ་ཤེས་གཅིག་པ་དག ཏ་དྱ་ཐཱ་དེ་བ་པྲཧྨ་ཀཱ་ཡི་ཀཱཿ པྲ་ཐ་མཱ་བྷི་ནིརྦྲྀཏྟཱ། དཔེར་ན་ཚངས་རིས་ཀྱི་ལྷ་དག་དང་པོར་འབྱུང་བའོ། །ཨེ་ཀ་ཏྭ་ཀཱ་ཡཱཿ ལུས་གཅིག་ལ། ནཱ་ནཱ་ཏྭ་སཾ་ཛྙི་ནཿ འདུ་ཤེས་ཐ་དད་པ་དག ཏདྱ་ཐཱ་ཨཱ་བྷཱ་སྭ་རཱཿ དཔེར་ན་འོད་གསལ་བ་རྣམས་སོ། །ཨེ་ཀ་ཏཱ་ཀཱ་ཡཱཿ ལུས་གཅིག་ལ། ཨེ་ཀ་ཏྭ་སཾ་ཛྙཱི་ནཿ འདུ་ཤེས་གཅིག་པ་དག ཏདྱ་ཐཱ་དེ་བཱ་ཤུ་དྷ་ཀྲྀཏྶྨཱ། དཔེར་ན་དགེ་རྒྱས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་སོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད། རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད། ཅི་ཡང་མེད་པའི་སྐྱེ་མཆེད། འདུ་ཤེས་མེད་འདུ་ཤེས་མེད་མིན་གྱི་སྐྱེ་མཆེད་དེ་གཟུགས་མེད་པ་བཞི་དང་། ཨ་སཾ་ཛྙི་སཏྭཱ། འདུ་ཤེས་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དང་དགུའོ། །ཨཥྚཱ་བཀྵ་ཎཱཿ མི་ཁོམ་བརྒྱད། དེ་གང་ཞེ་ན། ན་ར་ཀཱཿ སེམས་ཅན་དམྱལ་བ། ཏིཪྻཉྩཿ དུད་འགྲོ། པྲེ་ཏཱ། ཡི་དྭགས། དཱིརྒྷཱ་ཡུ་ཥོ་དེ་བཱ། ལྷ་ཚེ་རིང་པོ། པྲ་ཏྱནྟེ་ཛ་ན་པ་དཾ། མཐའ་འཁོབ་ཀྱི་མིང་། ཨིནྡྲི་ཡ་བཻ་ཀ་ལྱཾ། དབང་པོ་མ་ཚང་བ། མི་ཐྱཱ་དརྴ་ནཾ། ལོག་པར་ལྟ་བ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ན་མ་ནུཏྤཱ་དཾ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མ་བྱུང་བ་ཞེས་སོ། །ཙ་ཏྭཱ་རི་དྷརྨ་ས་མཱ་དཱ་ནཱ་ནི། ཆོས་ཡང་དག་པར་ལེན་པ་བཞི། དེ་གང་ཞེ་ན། པྲ་ཏྱུཏྤནྣ་སུ་ཁ་མཱ་ཡ་ཏྱཱ་དུཿ ཁ་པི་པཱ་ཀཾ །ད་ལྟར་བྱུང་བ་ལ་བདེ་ལ་ཕྱི་མ་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྡུག་བསྔལ་བ། པྲ་ཏྱུཏྤནྣ་དུཿ ཁ་མཱ་ཡཏྱཱཾ་སུ་ཁ་བི་པཱ་ཀཾ ད་ལྟར་བྱུང་བ་ལ་སྡུག་བསྔལ་ལ་ཕྱི་མ་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་བདེ་བ། པྲ་ཏྱུཏྤནྣ་སུ་ཁ་མཱ་ཡ་ཏྱཱཾ་སུ་ཁ་བི་པཱ་ཀཾ ད་ལྟར་བྱུང་བ་ལའང་བདེ་ལ་ཕྱི་མ་ལའང་རྣམ་པར་སྨིན་པ་བདེ་བ། པྲ་ཏྱུཏྤནྣ་དུཿ ཁ་མཱ་ཡ་ཏྱཱཾ་དུཿ ཁ་བི་པཱ་ཀཿ ད་ལྟར་བྱུང་བ་ལའང་སྡུག་བསྔལ་ལ་ཕྱི་མ་ལའང་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྡུག་བསྔལ་བ། ཞེས་སོ། །གང་ཟག་བཞིའི་མིང་ལ། ཏ་མ་སྟ་མ་པ་རཱ་ཡ་ཎཿ མུན་ཁྲོད་ནས་མུན་ཁྲོད་དུ་འགྲོ་བ། ཏ་མོ་ཛྱོ་ཏིཥྤ་རཱ་ཡ་ཎ། མུན་ཁྲོད་ནས་སྣང་བར་འགྲོ་ བ། ཛྱ་ཏི་སྟམ་པ་རཱ་ཡ་ཎཿ སྣང་བ་ནས་མུན་ཁྲོད་དུ་འགྲོ་བ། ཛྱོ་ཏི་ཛྱོ་ཏེཥྤ་རཱ་ཡ་ཎཿ སྣང་བ་ནས་སྣང་བར་འགྲོ་བ་ཞེས་སོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་འདི་སོགས་ཀྱི་མིང་ལ། དྲྀཥྚི་དྷརྨཿ མཐོང་བའི་ཆོས། ཨི་ཧ་ཏྲཿ འདི་ལ། ཨ་མུ་ཏྲཿ ཕྱི་མ། ཨི་ཧ་ཛབྡཿ ཚེ་འདི། ཨཱ་པ་ཏྱཱཾ། ཕྱི་མ། པཱ་ར་ཛབྡི་ཀཾ ཚེ་གཞན། ཛཱ་ཏི་པྱ་ཏི་པྲྀཏྟ། ཚེ་འཕོས་པའམ་ཚེ་བརྗེས་པ། སཱམྤ་རཱ་ཡི་གཿ ཚེ་ཕྱི་མ་པ། སམྦ་རཱ་ཡཿ ཚེ་ཕྱི་མ། ཛཱ་ཏི་པ་རི་བརྡྷཿ ཚེ་རབས་སམ་སྐྱེ་བ་བརྗེ་བའམ་འཕོ་བ། ཙྱཱ་ཏིཿ མ་འདོམ་ན་འཆི་འཕོ། ཙྱ་བ་ནཾ། འདོམ་ན་ཙྱ་བའམ་འཆི་བ། ཙྱུ་ཏི་ས་ཀྲ་མཾ། འཆི་བ་དང་འཕོ་བ་ཞེས་སོ། ༈ །དེ་ལྟར་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་མཐའ་དག་མི་རྟག་ཅིང་གཡོ་བ། ཨ་སཱ་རཿ སྙིང་པོ་མེད་པ། བཱ་ལོ་ལླཱ་བན་མྲ། བྱིས་པ་བྲིད་པ། པལྦུཿ གསོག་གསོབ་ཅེས་འཆི་མེད་མཛོད་འགྲེལ་དུའོ། །མྲྀ་ཥཱ་མོ་ཥདྷརྨྨི་ཎ། བརྫུན་པ་
Chinese
未阐述。因为所知的事物形态是无边无际的，所以它的名称也有那么多。通过本体、条件和变化，一个名称也有许多区分。因此，所有这些我都无法在此讲述，只是收集了主要的名称要点。其他的请从其他论典中了解。这也是中间的偈颂。 ༈ 。到此为止，已经讲述了包含外器和内情的属于世间法的名称大概。众生的四种出生方式的名称。不依赖父母等而产生的名称。ཨུ་པ་པཱ་དུ་ཀཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，化生）。地狱等也有化生，对于天等，དི་བྱོ་པ་པཱ་དུ་ཀཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，天界的化生）等。ཀ་的结尾长也可以。ཛཱ་རཱ་ཡུ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，胎生）。སྭེ་ད་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，湿生）。最初也可以用梵文。ཨཎྚ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，卵生）。这些的ཛཱ་长也可以。总的来说，是具有复数词尾的。四种食物的名称。ཀ་བ་ཏི་ཀཱ་ཧཱ་རཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，段食）。སྤཥྵར་ཧཱ་རཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，触食）。མ་ན་སཾ་ཙེ་ཏནཱ་ཧཱརཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，意思食）。པི་ཛྙཱ་ན་མཱ་ཧཱ་རཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，识食）。在众生的界中，从个体的差别方面来说，有三种：མི་ཐྱཱ་ཏྭ་ནི་ཡ་ཏ་རཱ་ཤིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，邪性决定聚）。ཨ་ནི་ཡ་ཏ་རཱ་ཤིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，不定聚）。སམྱཀྟཱ་ནི་ཡ་ཏ་རཱ་ཤིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，正性决定聚）。ཨ་ནི་ཡ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，不定）。此的。ཤཻཀྵཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，有学）。ཨ་ཤེ་ཀྵཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，无学）。ན་པ་ཤཻ་ཀྵ་ན་ཤེ་ཀྵེཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，非有学非无学）等。众生的九种住所的名称。ན་བས་ཏྭཱ་བཱས།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，有情居）。众生的九处住所。ནཱ་ནཱ་ཏྭ་ཀཱ་ཡཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身各异）且ནཱ་ནཱ་ཏྭ་སཾ་ཛྙེ་ན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，想各异）。ཏདྱ་ཐཱ་མ་ནུ་ཥྱཱ་ཨེ་ཀཏྱུ་ཤྩ་དེ་བཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，例如人与某些天）。ནཱ་ནཱ་ཏྭ་ཀཱ་ཡཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身各异）且ཨེ་ཀ་ ཏྭ་སཾ་ཛྙི་ནཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，想一类）。ཏ་དྱ་ཐཱ་དེ་བ་པྲཧྨ་ཀཱ་ཡི་ཀཱཿ པྲ་ཐ་མཱ་བྷི་ནིརྦྲྀཏྟཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，例如梵众天最初生）。ཨེ་ཀ་ཏྭ་ཀཱ་ཡཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身一类）且ནཱ་ནཱ་ཏྭ་སཾ་ཛྙི་ནཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，想各异）。ཏདྱ་ཐཱ་ཨཱ་བྷཱ་སྭ་རཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，例如光音天）。ཨེ་ཀ་ཏཱ་ཀཱ་ཡཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身一类）且ཨེ་ཀ་ཏྭ་སཾ་ཛྙཱི་ནཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，想一类）。ཏདྱ་ཐཱ་དེ་བཱ་ཤུ་དྷ་ཀྲྀཏྶྨཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，例如净遍天）。
English
Not elaborated. Because the forms of knowable things are limitless, so its names are also that many. Through the essence, conditions, and transformations, even one name has many distinctions. Therefore, I cannot mention all of these here, but I have collected the main points of the names as much as possible. Others should be learned from other treatises. This is also an intermediate verse. ༈. Up to this point, the general names belonging to the worldly phenomena, which include the outer container and the inner content, have been mentioned. The names of the four types of birth of sentient beings. The names of those born without relying on parents, etc. Upa-pada-kaḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, 化生). There are also apparitional births in hells, etc. For gods, etc., Diyo-pa-pada-kaḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, apparitional births of the heavens), etc. It is also okay for the end of ka to be long. Jārāyu-jaḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, womb-born). Sveda-jaḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, moisture-born). It is also okay to use Sanskrit first. Aṇḍa-jaḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, egg-born). It is also okay for the jā of these to be long. Generally speaking, it has a plural ending. The names of the four foods. Kava-ti-kāhāraḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, 段食). Sparśa-rāhāraḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, contact food). Mana-saṃ-cetanāhāraḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, mental food). Vijñāna-māhāraḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, consciousness food). In the realm of sentient beings, from the perspective of individual differences, there are three types: Mithyātva-niyata-rāśiḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, the definitely wrong group). Aniyata-rāśiḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, the indefinite group). Samyaktva-niyata-rāśiḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, the definitely right group). Aniya. Of this. Śaikṣaḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, trainee). Aśaikṣaḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, non-trainee). Na-pa-śaikṣa-na-śaikṣeḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, neither trainee nor non-trainee), etc. The names of the nine abodes of sentient beings. Navas-tvā-bāsa (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, sentient being abode). The nine abodes of sentient beings. Nānātva-kāyāḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, different bodies) and Nānātva-saṃjñena (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, different perceptions). Tad-yathā-manuṣyā-ekatyuś-ca-devāḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, for example, humans and some gods). Nānātva-kāyāḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, different bodies) and Eka tva-saṃjñinaḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, one perception). Ta-dyathā-deva-brahma-kāyikāḥ prathama-ābhini-nirbṛttā (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, for example, the Brahma host gods who are born first). Ekatva-kāyāḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, one body) and Nānātva-saṃjñinaḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, different perceptions). Tad-yathā-ābhāsvarāḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, for example, the gods of clear light). Ekatā-kāyāḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, one body) and Ekatva-saṃjñīnaḥ (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, one perception). Tad-yathā-devā-śuddha-kṛtsmā (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, for example, the pure complete gods).
Chinese
在埃尔的繁荣增长的天神们。在其之上是无边虚空处，无边识处，无所有处，非想非非想处，此为四无色，以及阿僧祇萨埵（藏文：ཨ་སཾ་ཛྙི་སཏྭཱ།，梵文天城体：असंज्ञिसत्त्वाः，梵文罗马拟音：asaṃjñisattvāḥ，汉语字面意思：无想有情），无想有情等九者。阿什塔阿卡沙那（藏文：ཨཥྚཱ་བཀྵ་ཎཱཿ，梵文天城体：अष्टावकक्षणाः，梵文罗马拟音：aṣṭāvakakṣaṇāḥ，汉语字面意思：八无暇）。那是什么呢？那拉卡（藏文：ན་ར་ཀཱཿ，梵文天城体：नरकाः，梵文罗马拟音：narakāḥ，汉语字面意思：地狱），有情地狱，底里延恰（藏文：ཏིཪྻཉྩཿ，梵文天城体：तिर्यञ्चः，梵文罗马拟音：tiryañcaḥ，汉语字面意思：旁生），畜生，布热塔（藏文：པྲེ་ཏཱ།，梵文天城体：प्रेता，梵文罗马拟音：pretā，汉语字面意思：饿鬼），饿鬼，迪尔伽阿玉修德瓦（藏文：དཱིརྒྷཱ་ཡུ་ཥོ་དེ་བཱ།，梵文天城体：दीर्घायुषो देवाः，梵文罗马拟音：dīrghāyuṣo devāḥ，汉语字面意思：长寿天），长寿天，布拉底延德加那帕达姆（藏文：པྲ་ཏྱནྟེ་ཛ་ན་པ་དཾ།，梵文天城体：प्रत्यन्ते जनपदं，梵文罗马拟音：pratyante janapadaṃ，汉语字面意思：边地），边地之名，因德里亚外卡良姆（藏文：ཨིནྡྲི་ཡ་བཻ་ཀ་ལྱཾ།，梵文天城体：इन्द्रियवैकल्यं，梵文罗马拟音：indriyavaikalyaṃ，汉语字面意思：根不具），诸根不全，米提亚达尔沙南（藏文：མི་ཐྱཱ་དརྴ་ནཾ།，梵文天城体：मिथ्यादर्शनं，梵文罗马拟音：mithyādarśanaṃ，汉语字面意思：邪见），邪见，塔塔嘎塔阿那玛努特帕丹（藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ན་མ་ནུཏྤཱ་དཾ།，梵文天城体：तथागतानामनुत्पादं，梵文罗马拟音：tathāgatānāmanutpādaṃ，汉语字面意思：如来不出现），如来未出世。恰特瓦里达尔玛萨玛达纳尼（藏文：ཙ་ཏྭཱ་རི་དྷརྨ་ས་མཱ་དཱ་ནཱ་ནི།，梵文天城体：चत्वारि धर्मसमादानानि，梵文罗马拟音：catvāri dharmasamādānāni，汉语字面意思：四法受持），四种如实受持之法。那是什么呢？普拉底优特帕那苏卡玛亚提亚杜卡比帕康（藏文：པྲ་ཏྱུཏྤནྣ་སུ་ཁ་མཱ་ཡ་ཏྱཱ་དུཿ ཁ་པི་པཱ་ཀཾ།，梵文天城体：प्रत्युत्पन्नसुखमायात्या दुःखविपाकं，梵文罗马拟音：pratyutpannasukhamāyātyā duḥkhavipākaṃ，汉语字面意思：现乐后苦），现在感受快乐，但未来成熟时是痛苦的。普拉底优特帕那杜卡玛亚提扬苏卡比帕康（藏文：པྲ་ཏྱུཏྤནྣ་དུཿ ཁ་མཱ་ཡ་ཏྱཱཾ་སུ་ཁ་བི་པཱ་ཀཾ，梵文天城体：प्रत्युत्पन्नदुःखमायात्यां सुखविपाकं，梵文罗马拟音：pratyutpannaduḥkhamāyātyāṃ sukhavipākaṃ，汉语字面意思：现苦后乐），现在感受痛苦，但未来成熟时是快乐的。普拉底优特帕那苏卡玛亚提扬苏卡比帕康（藏文：པྲ་ཏྱུཏྤནྣ་སུ་ཁ་མཱ་ཡ་ཏྱཱཾ་སུ་ཁ་བི་པཱ་ཀཾ，梵文天城体：प्रत्युत्पन्नसुखमायात्यां सुखविपाकं，梵文罗马拟音：pratyutpannasukhamāyātyāṃ sukhavipākaṃ，汉语字面意思：现乐后乐），现在感受快乐，未来成熟时也是快乐的。普拉底优特帕那杜卡玛亚提扬杜卡比帕卡哈（藏文：པྲ་ཏྱུཏྤནྣ་དུཿ ཁ་མཱ་ཡ་ཏྱཱཾ་དུཿ ཁ་བི་པཱ་ཀཿ，梵文天城体：प्रत्युत्पन्नदुःखमायात्यां दुःखविपाकः，梵文罗马拟音：pratyutpannaduḥkhamāyātyāṃ duḥkhavipākaḥ，汉语字面意思：现苦后苦），现在感受痛苦，未来成熟时也是痛苦的。如是。四种补特伽罗之名：塔玛斯塔玛帕拉亚纳哈（藏文：ཏ་མ་སྟ་མ་པ་རཱ་ཡ་ཎཿ，梵文天城体：तमस्तमःपरायणः，梵文罗马拟音：tamastamaḥparāyaṇaḥ，汉语字面意思：从黑暗走向黑暗），从黑暗走向黑暗。塔摩久提什帕拉亚纳（藏文：ཏ་མོ་ཛྱོ་ཏིཥྤ་རཱ་ཡ་ཎ།，梵文天城体：तमो ज्योतिष्परायण，梵文罗马拟音：tamo jyotiṣparāyaṇa，汉语字面意思：从黑暗走向光明），从黑暗走向光明。久提斯塔玛帕拉亚纳哈（藏文：ཛྱ་ཏི་སྟམ་པ་རཱ་ཡ་ཎཿ，梵文天城体：ज्योतिस्तमःपरायणः，梵文罗马拟音：jyotistamaḥparāyaṇaḥ，汉语字面意思：从光明走向黑暗），从光明走向黑暗。久提久提什帕拉亚纳哈（藏文：ཛྱོ་ཏི་ཛྱོ་ཏེཥྤ་རཱ་ཡ་ཎཿ，梵文天城体：ज्योतिर्ज्योतिष्परायणः，梵文罗马拟音：jyotirjyotiṣparāyaṇaḥ，汉语字面意思：从光明走向光明），从光明走向光明。有情众生的此生等等之名：德里什提达尔玛哈（藏文：དྲྀཥྚི་དྷརྨཿ，梵文天城体：दृष्टिधर्मः，梵文罗马拟音：dṛṣṭidharmaḥ，汉语字面意思：现法），现见之法。伊哈特拉哈（藏文：ཨི་ཧ་ཏྲཿ，梵文天城体：इहत्रः，梵文罗马拟音：ihatraḥ，汉语字面意思：此处），于此。阿穆特拉哈（藏文：ཨ་མུ་ཏྲཿ，梵文天城体：अमुत्रः，梵文罗马拟音：amutraḥ，汉语字面意思：彼处），于彼。伊哈扎布达哈（藏文：ཨི་ཧ་ཛབྡཿ，梵文天城体：इहशब्दः，梵文罗马拟音：ihaśabdaḥ，汉语字面意思：此世），此生。阿帕提扬（藏文：ཨཱ་པ་ཏྱཱཾ།，梵文天城体：आपत्यां，梵文罗马拟音：āpatyāṃ，汉语字面意思：后世），后世。帕拉扎布迪康（藏文：པཱ་ར་ཛབྡི་ཀཾ，梵文天城体：पारशब्दिकं，梵文罗马拟音：pāraśabdikaṃ，汉语字面意思：他世），他生。扎提比亚提普里塔（藏文：ཛཱ་ཏི་པྱ་ཏི་པྲྀཏྟ།，梵文天城体：जातिव्यतिवृत्त，梵文罗马拟音：jātivyativṛtta，汉语字面意思：已过生），已过世或已换生。桑帕拉伊嘎哈（藏文：སཱམྤ་རཱ་ཡི་གཿ，梵文天城体：साम्परायिकः，梵文罗马拟音：sāmparāyikaḥ，汉语字面意思：后世的），后世的。桑巴拉亚哈（藏文：སམྦ་རཱ་ཡཿ，梵文天城体：सम्बरायः，梵文罗马拟音：sambarāyaḥ，汉语字面意思：后世），后世。扎提帕里巴尔达哈（藏文：ཛཱ་ཏི་པ་རི་བརྡྷཿ，梵文天城体：जातिपरिवर्तः，梵文罗马拟音：jātiparivartaḥ，汉语字面意思：转生），转生或换生。恰提（藏文：ཙྱཱ་ཏིཿ），不加限定则为死殁。恰瓦南（藏文：ཙྱ་བ་ནཾ།），限定则为恰瓦或死亡。秋提萨卡拉曼（藏文：ཙྱུ་ཏི་ས་ཀྲ་མཾ།，梵文天城体：च्युतिसक्रमं，梵文罗马拟音：cyutisakramaṃ，汉语字面意思：死殁和转移），死亡和转移。༈ 如此器情世界一切皆无常且变动。阿萨拉哈（藏文：ཨ་སཱ་རཿ，梵文天城体：असारः，梵文罗马拟音：asāraḥ，汉语字面意思：无实），无有实义。瓦洛拉班姆拉（藏文：བཱ་ལོ་ལླཱ་བན་མྲ།），欺骗孩童。帕尔布（藏文：པལྦུཿ），堆积如山，如《不朽宝藏论》的注释中所说。姆里沙莫沙达尔米尼（藏文：མྲྀ་ཥཱ་མོ་ཥདྷརྨྨི་ཎ།），虚妄。