English
ན་པོར་བྱུང་བ། Kulinaḥ: Noble lineage. Here, due to differences in inflection, Kulyaḥ and Kaulāyakaḥ are also used. Āḥ: Noble lineage. Sabhyaḥ: Possessing excellence. Sajjanaḥ: Virtuous person. Sādhuḥ: Good. Nīca-kulaṃ: Low lineage. Vivarṇaḥ: Without lineage or unknown. Pāmaraḥ: Base. Nīcaḥ: Inferior. Prākṛtaḥ: Common. Names for the Candala caste: Mātaṃgaḥ: Candala, because they are descendants of Mātaṃga. Caṇḍālaḥ: Candala, or if the word is analyzed, it means "fierce doer," and also refers to places of sin without Dharma. Geographically, Kirātaḥ: Monpa (people). Śabaraḥ: Forest dweller or one who wears leaves. Pulinda: Forest dweller or border dweller, meaning those who live in mountainous areas and are not counted among the castes in the center of a large country. However, the name is also sometimes given to those who temporarily travel in the forest. Thus, Kirātaḥ, Śabaraḥ, and Pulinda are considered subcategories of Candala, and their general name is Mleccha. Tīravaḥ: Mleccha. Musurmānsa: Also a name for Mleccha, referring to Mlecchas who follow the customs of the Tajiks. Generally, border Mlecchas eat beef, have low conduct, and cannot understand other languages. Among them, both Monpas and forest dwellers are called Patra-śabaraḥ: Leaf-wearing forest dwellers, because they wear clothes made of leaves. Others also wear lower garments made of peacock feathers, etc. Buka-saḥ and Ḍombaḥ: Drummer. These two are also not counted among the great castes and are names for the low-caste Candala. Brahmins despise Candalas, saying that they do not know from which part of Brahma's body they were born. Some say that since Brahma is the creator of all things, they must have been born from him. For low-caste people, Smeśaḥ refers to those who are seen as worldly filth. In terms of actions, it refers to those who engage in evil deeds such as hunting; in terms of location, it refers to inferior forest dwellers, Mlecchas, and Pratyatna-jana-padam, border people, and Monpas, etc. These are all called Candalas. Names for Candalas or low-caste people include: Lāvaḥ: End-goer, because they are the lowest of all castes; Antajaḥ: Born at the end; Dīvā-kīrti: Famous by day; Pukkasa: Accumulation of virtue; Putkaśaḥ: Base conduct; Niṣādaḥ:ྡིག་གནས། Jananggama. Those who are without Dharma. Antivasi: Those who dwell at the end. Durkulam. Those of bad lineage and those who are stained. Shavatsa: It is said to be dog food. The general name for the lineage of all sentient beings. Gotram. Lineage. Santati: Lineage. Jananam. Offspring. Kulam. Lineage or clan. Vivritti: Lineage. Santana: Lineage. Abhijana: Root. Anaya: Subsequent birth. Vamsha: Lineage. Anvaya: Root or subsequent connection. Varna. Caste, common to the four castes. The mere name of arising from a lineage. Bijya: Arising from a lineage. Specifically, arising from a royal lineage. Raja-bijin. Ji. Possessing the seed of a king. Rajyavamshya: Like saying "royal lineage". Furthermore, names are given based on engaging in activities. Worthy of offerings, transformed into qualities. Guru: Lama. Adhyapaka and Upadhyaya: Preceptor. Acharya: Teacher. Brahmachari: Practicing celibacy. Bhikshu: Beggar or monk. It is also the name for wandering beggars of external schools and for those who have taken full ordination in the internal school. Shotriya: Possessing learning. Prati: One who observes vows. Yashta: One who makes offerings, such as those who observe the vows of offering sacrifices in external schools. Shishya: Student. Chhatra: Novice monk. Antevasi: Attendant. Brahmacharyashrama: Abiding in celibacy. Sabrahmachari: One who practices similarly in celibacy. Shramana: Ascetic. Tapasvi: One who practices austerities. Muni: Sage. Danta: Tamed. Varnini: Possessing mantras. Rishi and Rishiya: If marked as female, then Rishi: Sage. Satya-vachas: Truth speaker. Yato na: Restrained in vows. Yati and Taya: Possessing vows. Yama: Restraint, the name of the action of guarding and restraining. Pavitra: Pure. Prayata: Well restrained. Puta: The name for a pure and noble lineage. Arya: Noble lineage. Sabhya: Possessing excellence. Sajjana: Noble person. Sadhu: Excellent. Dakshiniya: Field of offerings or worthy of offerings. Dakshinarha: Worthy of offerings. Dakshinya: Worthy of offerings. Pujya: To be worshipped. Pratikshya: Worthy of offerings. Sukritin. Namati. One who has done well. Punya-vat. Tama-vana. One who has merit. Dhanya: One who has accumulated. Maheccha: Great intelligence. Mahashaya: Broad-minded. Hridaya-alu: Kind-hearted. Suhridaya: Of kind mind. Mahotsaha: Great enthusiasm.
Chinese
བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་མིང་། མ་ཧོ་ཏྱ་མཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）འབད་པ་ཆེན་པོ། ནི་པུ་ཎཿ མཁས་པ། པྲ་བཱི་ཎཿ རབ་ཤེས། ཨ་བྷི་ཛྙཱཿ མངོན་དུ་ཤེས་པ། བི་ཛྙཿ རྣམ་ཤེས། ནིཥྞཱ་ཏཿ ངེས་གོམས། ཤི་ཀྵི་ཏཿ བསླབས་པ། བི་ཛྙཱ་ནི་ཀཿ དང་། བཻ་ཛྙཱ་ནི་ཀཿ རྣམ་པར་རིག་པ། ཏཱནྟྲི་ཀཿ རྒྱུད་ཤེས། ཛྙཱ་ཏ་སིདྡྷཱནྟཿ གྲུབ་མཐའ་ཤེས་པ། འདི་གཉིས་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དོན་ཤེས་པ་ལའང་བཤད། ཀྲྀ་ཏ་མུ་ཁཿ ཐབས་གོམས་པ། ཀྲྀ་ཏིན྄། དང་ཀྲྀ་ཏཱི། བྱང་བ། ཀུ་ཤ་ལཿ ཕྲ་མོ་རིག་པ། ཨནྟ་རྦཱཎིཿ ཤེས་ཉན་ཅན་ཏེ། བསྟན་བཅོས་ཤེས་པ། ཤསྟྲ་བིད྄། བསྟན་བཅོས་རིག་པ། ད་ཡཱ་ལུ། བརྩེ་བ་ཅན། ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཿ སྙིང་རྗེ་ཅན། ཀྲྀ་པཱ་ལུཿ ཐུགས་རྗེ་ཅན། ཐུགས་རྗེ་སོགས་འདི་འདྲ་ཞེས་སྦྱར་བ་ཡིན་ཡང་སྐད་དོད་ལ་ཁྱད་མེད་པས་སྙིང་རྗེ་ཅན་དུ་བསྒྱུར་བ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཅན་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ཞེས་ཞེ་ས་སྦྱར་དགོས་ན་དེ་ལྟར་བྱས་པས་ཆོག་པ་གཞན་གོང་འོག་ཀུན་ཏུའང་ཤེས་པར་བྱ། འདིར་སྒྲ་མི་འདོམས་པའི་ཆེད་དུ་ཅི་བདེར་བསྒྱུར་བ་ཤེས་དགོས་སོ། །སཱུ་ར་ཏཿ ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་ཞེས་སོ། །དཔལ་དང་ལྡན་པའི་མིང་། ལཀྵྨཱི བཏ྄། ཏམ་བཱན྄། ཕུན་ཚོགས་ཅན། ལཀྵ་ཎཿ དགེ་བ་ཅན། ཤྩཱི་ལཿ ཤེས་པ་ཅན། ཤྲཱི་མཱཧ྄་དང་། ཤྲཱི་མཱན྄་དཔལ་ལྡན་ཞེས་སོ། །གཞན་ཡང་། བ་ན་པྲ་སྡྱཿ ནགས་ཁྲོད་ན་གནས་པ། བྷཻཀྵུ་ཀཿ སྤོང་བ་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཕྱི་རོལ་པ་ལ་ཚངས་པའི་རིགས་བྱེད་ཀློག་པའི་དོན་དུ་སློང་མོས་རྒྱུ་ཞིང་འོག་པགས་འཆང་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་གྱི་མིང་། བྲཧྨ་ཙཱ་རིན྄་རཱི། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ། དེ་ལ་དབྱེ་ན། དབྱངས་སྒྲོགས་ཀྱི་ཚངས་སྤྱོད་ཅན་ལ་སོགས་པ་བཞིར་བཤད། མཆོད་སྦྱིན་དང་ཆོས་འདོད་དོན་ཐར་རྣམས་མི་འདོར་ཞིང་ཆུང་མ་དང་བཅས་པའི་མིང་། གྲྀ་ཧཱི། ཁྱིམ་གནས། དེ་ལ་དབྱེ་ན་འཚོ་ཐབས་ཀྱིས་འཚོ་བ་སོགས་བཞིར་བཤད། ནགས་ན་གནས་ཤིང་རལ་པ་དང་གཡང་གཞི་ཤིང་ཤུན་འཛིན་པ་ནགས་ལས་བྱུང་བའི་ཟས་ཀྱིས་འཚོ་བའི་མིང་། པཱ་ན་པྲསྡྱཿ ནགས་ཀྱི་ལྗོངས་གནས། དེ་ལ་དབྱེ་ན། སཱགྣི་བྷཱཿ མེ་འཛིན་པ་ཅན། ནི་རགྣི་བྷཱཿ མེ་མི་འཛིན་པ་གཉིས་སོ། །ཕྱི་མ་འདི་སར་ཉལ་ཞིང་རལ་པ་གཡང་གཞི་ཤིང་ཤུན་ཅན་ནགས་ལས་བྱུང་བའི་ཟས་ཀྱིས་འཚོ་བའི་ངང་ཚུལ་ཅན་ཏེ། དེ་ལ་དབྱེ་ན། ཨུ་དུམ་བར་ཅན་ལ་སོགས་པ་བཞི་ཡང་། ནགས་ཀྱིས་གནས་པ་ལ་ཚེའི་སུམ་ཆ་ཟད་པར་བྱས་ནས་གོས་ངུར་སྨྲིག་དང་དབྱུག་གུ་ཅན་འབྱུང་པོ་ཀུན་ལ་སྙོམས་ཤིང་བསམ་གཏན་དང་གཟུངས་འཛིན་པ་ཀློག་ཏུ་འཇུག་ཅ
English
The name of having great diligence. Mahotya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) great effort. Nipuṇaḥ: Skilled. Pravīṇaḥ: Very knowledgeable. Abhijñāḥ: Knowing directly. Vijñaḥ: Consciousness. Niṣṇātaḥ: Definitely accustomed. Śikṣitaḥ: Trained. Vijñānikaḥ and Vaijñānikaḥ: Discrimination. Tāntrikaḥ: Knowing the tantras. Jñāta Siddhāntaḥ: Knowing the tenets. These two are also explained as knowing the meaning of suchness. Kṛta Mukhaḥ: Accustomed to methods. Kṛtin and Kṛtī: Learned. Kuśalaḥ: Knowing subtle things. Antarvāṇiḥ: Having knowledge and listening, knowing the scriptures. Śastra Vid: Knowing the scriptures. Dayālu: Affectionate. Kāruṇikaḥ: Compassionate. Kṛpāluḥ: Merciful. Although mercy and the like are combined in this way, since there is no difference in the Sanskrit word, it is translated as compassionate, and if it is necessary to add respect to compassionate as merciful, it is sufficient to do so, and it should be known in all other contexts. Here, it is necessary to know that it is translated as convenient in order not to confuse the sound. Sūrataḥ: Very happy, and so on. The name of having glory. Lakṣmī Bat, Tambān: Prosperous. Lakṣaṇaḥ: Virtuous. Ścīlaḥ: Knowing. Śrīmāh and Śrīmān: Glorious, and so on. Furthermore, Vana Prasdyaḥ: Dwelling in the forest. Bhikṣukaḥ: Renouncer, and so on. For outsiders, it is the name of a disciplined person who begs for the purpose of reciting the Brahmanical Vedas, and who wears lower garments. Brahmacārin Rī: Practicing celibacy. It is divided into four types, such as those who practice celibacy with chanting. The name of not abandoning offerings, Dharma, desire, and liberation, and having a wife. Gṛhī: Householder. It is divided into four types, such as living by means of livelihood. The name of dwelling in the forest, having matted hair, antelope skin, and bark, and living on food from the forest. Pāna Prasdyaḥ: Dwelling in the forest region. It is divided into two types: Sāgnibhāḥ: Having fire, and Niragnibhāḥ: Not having fire. The latter sleeps on the ground, has matted hair, antelope skin, and bark, and lives on food from the forest. It is divided into four types, such as Udumbaracan. Having spent a third of one's life dwelling in the forest, having saffron robes and a staff, being equal to all beings, meditating, holding mantras, and allowing recitation.
Chinese
སློང་མོས་རྒྱུ་བའི་མིང་། བྷིཀྵུཿ（藏文，भिक्षु，bhikṣu，比丘）：སློང་མོ་མཁན་ནམ་དགེ་སློང་། དེ་ལ་དབྱེ་ན། རྩེ་མོར་སྤྱོད་པ་སོགས་བཞིར་བཤད། དེ་ལྟར་ཚངས་སྤྱོད་ལ་སོགས་པ་བཞི་གའི་མིང་། ཨཱ་ཤྲ་མཿ（藏文，आश्रम，āśrama， आश्रम）：ཀུན་གདུངས་སམ་དཀའ་ཐུབ་སྟེ་སོ་སོར་སྦྱར་ན། པྲ་ཐ་མཱ་ཤྲ་མཱི། དང་པོའི་དཀའ་ཐུབ་ཅན་ནམ་གནས་དང་པོ་པ་སོགས་རིམ་བཞིན་སྦྱར་རོ། །རིག་བྱེད་ཤེས་པའི་བྲམ་ཟེ་ལ། ཤོ་ཏྲི་ཡཿ（藏文，श्रोत्रिय，śrotriya，有闻者）：ཐོས་ལྡན། ཙྪཱནྡསཿ（藏文，छन्दस्，chandas，韵律）：བསླབ་ལྡན། བསླབ་སོགས་ཡན་ལག་དྲུག་ལྡན་གྱི་རིག་བྱེད་ལོབ་པའི་མིང་། ཨ་ནཱུ་ཙཱ་ནཿ（藏文，अनूचान，anūcāna，复诵者）：རྗེས་སུ་བརྗོད་པ། རིག་བྱེད་ཡན་ལག་བཅས་རྟག་ཏུ་ཀློག་ཅིང་ཁྱིམ་དུ་གནས་པར་བླ་མས་གནང་བ་ཐོབ་པའི་མིང་། ས་མཱ་བྲྀཏྟཿ（藏文，समावृत्त，samāvṛtta，完成者）：ཀུན་ནས་ཡང་དག་ཞུགས། བརྒྱུད་པ་བར་མ་ཆད་དུ་གདམས་ངག་ཉེ་བར་སྟོན་པའི་མིང་། ཨེ་ཏི་ཧྱཾ། སྔོན་རབས་ཅན། ཨི་ཏི་ཧཿ མན་རྒྱུད་ཅན། གདམས་ངག་མེད་ཀྱང་དང་པོར་རང་གིས་ཤེས་པའི་མིང་། ཨུ་བ་ཛྙཱ། དང་པོར་ཤེས་པ། ཐབས་ཤེས་ནས་ལས་རྩོམ་པའི་མིང་། ཨུ་པ་ཀྲ་མཿ（藏文，उपक्रम，upakrama，开始）：ཉེ་བར་འགོད་པ། འདུ་བྱེད་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་དམན་པ་ལོ་བཅུ་དྲུག་ཚུན་ཆད་དུ་བརྟུལ་ཞུགས་དང་སྦྱིན་པ་སོགས་མི་འོས་པས་དེ་ལྟ་བུའི་ལོ་བཅུ་དྲུག་ཚུན་གྱི་བྲམ་ཟེའི་མིང་། བྲཱ་ཏྱཿ དྲེག་པའི་ལས་འོས་ཏེ། བྲཱ་ཏ། ཞེས་པ་དྲེགས་པ་དང་རེས་མཐུན་རྣམས་ཀྱི་ལས་ལ་བཤད་པས་དེ་ལས་འོས་པ་ལ་ཡ་ རྐྱེན་ནོ། །བརྟུལ་ཞུགས་འཛིན་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་བླ་མ་ལས་རིག་བྱེད་ནོད་པ་ལ། སྭ་དྷྱཱ་ཡཿ（藏文，स्वाध्याय，svādhyāya，自读）：ལེགས་པར་ཀློག་པ། དེ་དང་བྲལ་ན། ནི་རཱ་ཀྲྀ་ཏིཿ（藏文，निराकृति，nirākṛti，无形）：རྣམ་པ་མེད་པ། ཏ་པ་སྭཱིཿ（藏文，तपस्वी，tapasvī，苦行者）：དཀའ་ཐུབ་ཅན། ཀྲྀཙྪཿ（藏文，कृच्छ्र，kṛcchra，困难）：དཀའ་ཐུབ་བམ་དཀའ་སྤྱད། བྲ་ཏཿ（藏文，व्रत，vrata，誓戒）：བརྟུལ་ཞུགས། ཡ་མཿ（藏文，यम，yama，制戒）：སྡོམ་པ། དཀའ་ཐུབ་དང་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གི་སྒོ་ནས་བཏགས་པའི་མིང་དུ་མ་ཨ་མཱ་ར་ཀོ་ཥ་རྩ་འགྲེལ་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །གནས་འཇོག་སོགས་སྡོམ་བརྩོན་རྣམས་ལ། ནིརྫྫི་ཏེནྡྲི་ཡ་གྲཱ་མཱཿ（藏文，निर्जितेन्द्रियग्राम，nirjitendriyagrāmāḥ，已胜诸根）：དབང་པོའི་གྲོང་དུལ་བ་ཞེས་སོ། །༈ གཞན་ཡང་སྨན་པ། རྩིས་མཁན། སྐར་མཁན། སྙན་དངགས་མཁན་སོགས་གནས་ལྔ་རིག་པའི་མིང་གི་བརྡ་ཆད་སྐོར་དུ་བསྟན་པ་རྣམས་སོགས་ལས་ཀྱི་མཐའ་ཉེ་བར་མཁོ་ཞིང་བཟང་པོའི་གྲངས་སུ་གཏོགས་པ་ཅི་རིགས་དང་། རྒྱལ་པོ་དང་འབྲེལ་བར་བསྟན་པའི་ལས་བྱེད་པའི་མིང་སྣ་ཚོགས་དང་། གཞན་ཐ་མལ་པ། ཡཱ་བ་སི་ཀཿ（藏文，यावसिक，yāvasika，卖草者）：རྩ་འཚོང་བ། ཀཥྛ་ཧཱ་རཿཀཿ（藏文，काष्ठहारक，kāṣṭhahāraka，运木者）：ཤིང་ཐུན། སོཎྚི་ཀཿ དང་། ཀལླ་བ་ལཿ（藏文，कल्लापाल，kallāpāla，酒商）：ཆང་འཚོང་། གནྡྷི་ཀཿ（藏文，गन्धिक，gandhika，香料商）：སྤོས་འཚོང་། ཨཱ་ཡུ་དྷ་ཛཱི་བཱི། མཚོན་ཆས་འཚོ་བ། ཀརྨཱནྟི་ཀཿ（藏文，कर्मान्तिक，karmāntika，田夫）：ཞིང་པ། ཀྲྀ་ཥཱི་བ་ལཿ（藏文，कृषीवल，kṛṣīvala，农夫）：ཞིང་རྨོད་པ། ཨཱ་བྷཱི་རཿ 牧童。 གོ་པཱ་ཡཿ 牛倌等等。从种姓混杂中，庶民种姓女和吠舍种姓结合所生：ཀ་ར་ཎཿ 以书写为生。吠舍种姓女和婆罗门结合所生：ཨ་མྦཥྛཿ 以医疗为生。庶民种姓女和刹帝利种姓结合的儿子是：ཨུ་གྲཿ 凶猛者。刹帝利种姓女和吠舍种姓结合所生：མཱ་བྷ་བྷཿ 赞歌者。刹帝利种姓和吠舍种姓女结合所生：མཱ་ཧིཥྱཿ 拥有水牛者。刹帝利种姓女 和庶民种姓结合所生：ཀྵཏྟྲྀ། 和ཀྵཏྟཱ། 照料者。婆罗门女和刹帝利种姓结合的儿子是：སཱུ་ཏཿ 催促者。婆罗门女和吠舍种姓结合的儿子是：བཻ་དེ་ཧ་ཀཿ 以商业为生。书写者女和མཱ་ཧིཥྱ་结合所生：ར་ཐ་ཀཱ་རཿ 车匠。庶民种姓和婆罗门女结合所生：ཙཎྜཱ་ལཿ 旃陀罗，也可写作ཙཱ་རིང་。各自的种姓和相关的职业低劣的名称：བི་བརྞྞཿ 无名或种姓分离。པཱ་མ་རཿ 卑劣。ནཱི་ཙཿ 低贱。པྲཱ་ཀྲྀ་ཏཿ 平庸者。པྲྀ་ཐགྫ་ནཿ 他生。ནི་ཧཱི་ནཿ 确定低劣。ཨ་བ་སདཿ 邪行。ཛཱལྨ། 邪恶或混乱。ཀྵུལླ་ཀཿ 吝啬。另外：ཁུལླ་ཀཿ 小。ཨི་ཏ་རཿ 另一。也这样说。这些卑劣和低贱等等也适用于差劲的人们。奴仆的名称：བྷྲྀ་ཏྱཿ 被供养者。དཱ་སེརཿ 奴隶主。དཱ་སེ་ཡཿ 女奴之子。དཱ་སཿ 奴仆。གོ་བྱ་ཀཿ 仆人。ཙེ་ཊ་ཀཿ 被派遣者。ནི་ཡོ་ཛྱཿ 奴隶。ཀིཾ་ཀ་རཿ 做什么。བྲཻ་ཥྱཿ 奴隶或被役使者。另外：པྲཻ་ཥ། 和བྲེཥྱཿ 有作为者。ཛི་ཥྱཿ 残羹剩饭。པ་རི་ཙཱ་ར་ཀཿ 侍者。这样说。没有生计，被他人供养的名称：པཱ་རཱ་ཙི་ཏཿ 他人供养。པ་རི་སྐནྡྷཿ 被寻找者。པ་ར་ཛཱ་ཏཿ 他人所生。པ་རཻ་དྷི་ཏཿ 被他人养育。雇工的名称：བྷྲྀ་ཏ་ཀཿ 雇工。བྷྲྀ་ཏི་་ཛ྄་ཀ྄ 雇佣者。ཀརྨ་ཀ་རཿ 劳动者。བཻ་ཏ་ནི་ཀཿ 以工资为生，以及运送生活用品的雇工：བཱརྟྟཱ་བ་ཧཿ 运送生活者。བཻ་བ་དྷི་ཀཿ 束缚者。工资的名称：ཀརྨ་ཎྱཱ། 工钱。བི་དྷཱ། 成就工资。 བྷྲྀ་ཏྱཱཿ 报酬。བྷྲྀ་ཏིཿ 工资。བྷརྨན྄། 和བྷརྨ། 奖赏。བེ་ཏ་ནཾ