Tibetan
ཡངས་པ་ཅན་ནོ། །སྨད་པའི་དོན་ལའང་ར་འཇུག་པ་ཡོད་དོ། །ན་ག་ར། གྲོང་ཁྱེར་ཏེ། ནག་ཁང་བཟང་ལ་འཇུག་པས་དེ་ལྡན་ནོ། །ཡང་མ་འཇུག་པ། དྱུ་མ། མཁའ་ལྡན། དྲུ་མ། ཡལ་ག་ཅན་ཏེ་ཤིང་ངོ་། །ཀེ་ཤ་སོགས་ལ་བཞུགས་པ། ཀེ་ཤ་བ། སྒྲ་ཅན། མ་ཎི་བཿ ནོར་བུ་ཅན། པཱ་ཎི་བཿ ལག་ལྡན། དེ་བཞིན་ར་ཋ་ན་སོགས་མང་པོ་འཇུག ཧསྟ་དང་། དནྟ་ལ་རིགས་བརྗོད་པར་མ་ཏུའི་དོན་ལ་ཨི་ནི་སྦྱར་བས། ཧསྟཱི། ལག་ལྡན། དནྟཱི། སོ་ལྡན་ཏེ་དེ་དག་གླང་པོ་ཆེའི་མིང་ངོ་། ཧསྟ་བཱ་ན། དནྟ་བཱ་ན། ལག་ལྡན་དང་སོ་ལྡན་ཞེས་སུ་འགྱུར་ཀྱང་སྒྲ་དེ་དག་གླང་པོ་ལ་མི་འཇུག་གོ། ཏུནྜི་སོགས་ལ་བྷ་སྟེ། ཏུཎྚི་བྷ། ལྟེ་འབུར། ཀུམྦྷ། ཆུ་ལྡན་ནོ། །ལྡན་རྐྱེན་གཙོ་བོ་མ་ཏུས྄་ལ་གཞན་མང་པོ་ཡོད་དོ། །མ་ཏུའི་དོན་ལ་ཨ་དང་ཨི་ཀའང་འགྱུར་ཏེ། བཻ་ཛ་ཡནྟི། ལ་ཨ་བྱིན། ཨ་ཨིའི་མིང་མཐའི་ཨི་དབྱི་དྲངས། བཻ་ཛ་ཡནྟཿ དོ་ཤལ་ཅན། མཱ་ཡཱ་ལ་ཨི་ཀ་བྱིན། ཨཱ་ཕྱིས་དྲངས། མཱ་ཡི་ཀཿ སྒྱུ་མ་ཅན། མ་ཡིག་དང་ཨ་ཡིག་གི་མཐའ་ཅན་ནོ། །དེ་གཉིས་ཨུ་པ་དྷ་སྟེ་མཐའ་ལས་སྔ་མར་གྱུར་པ་ལ་བཏུ་དང་ཨིན྄་དག་རྐྱེན་དུ་འགྱུར་ཏེ། བྷ་ག་ལ་བཏུ། ནུ་མ་སྟེར་བ་སི་དང་བརྩེགས་པ་དག་དབྱི་བ་སོགས་ཀྱིས། བྷ་ག་ཝཱན྄། བཅོམ་ལྡན། དྷ་ན་ལ་ཨིན྄་ རྐྱེན་དུ་བྱིན། སི་ཕྱིས། དྷ་ནཱི། ནོར་ཅན། དཎྜཱི། དབྱུག་པ་ཅན། ཀ་མཱི། འདོད་ཅན། ཤ་མཱི། ཞིབ་ཅན། ད་མཱི་འདུལ་བ་ཅན། སོགས་སོ། །ཀི་མ་ལ་བ་ཏུ་བྱིན་ཚེ་ཀི་མ྄་ཀི་རུ་བསྒྱུར། བ་ཡར་བསྒྱུར། ནུམ་སྦྱར་བ་སོགས་ཀྱིས། ཀི་ཡཱན྄། ཅི་ལྡན། ཨེ་ཏད྄་ལ་བ་ཏུ་སྦྱར་ཚེ། ཨེ་ཏཱ་བཱན྄། ནམ། ཨི་ཡཱན྄། འདི་ལྡན། ཡང་ཏུནྡ་སོགས་ལ་བ་ཏུའི་ཚབ་ཏུ་ཨི་ལ་སྦྱིན་ཏེ་སི་དང་བཅས་པར། ཏུནྡི་ལཿ ལྟེ་བ་ཡོད་པ། ཨུ་ད་རི་ལཿ ལྟོ་བ་ཅན། པིཙྪི་ལཿ ཕེ་ནི་ལཿ སྦུ་བ་ཅན། སོ་མཐོ་བ་ལ། དནྟ་ལ་ཨུ་ར་བྱིན་པས་ཨ་དབྱི་དྲངས། སི་བྱིན། དནྟུ་རཿ སོ་མཐོ་བ། ཤྲདྡྷ་སོགས་ལ་ལུ་སྟེ། ཤྲདྡྷཱ་ལུཿ དད་པ་ཅན། ནི་དྲཱ་ལུཿ གཉིད་ཅན། ཀྲྀ་པཱ་ལུཿ སྙིང་རྗེ་ཅན། ད་ཡཱ་ལུ། བརྩེ་བ་ཅན། གཞན་ཡང་ཨ་པ྄། མཱ་ཡཱ། མེ་དྷཱ། སྲཀ྄ རྣམས་ལ་བིན྄་བྱིན་པས། ཏེ་ཛས྄་ལ། ཏེ་ཛ་སྭཱི། གཟི་བརྗིད་ཅན། ཏ་པ་སྭཱི། དཀའ་ཐུབ་ཅན། མཱ་ཡཱ་བཱི། སྒྱུ་མ་ཅན། མེ་དྷཱ་བཱི། བློ་གྲོས་ཅན། ན་མ་སྭཱི། ཕྱག་བྱ་བ་ཅན་ནམ་འདུད་པ་ཅན། ཤི་ར་སྭཱི། གཙུག་ཕུད་ཅན། བ་ཙ་སྭཱི། སྨྲ་བ་ཅན། ར་ཛ་སྭཱི། རྡུལ་ཅན། ཙེ་ཏ་སྭཱི། སེམས་ཅན། སྲཀ྄་ལ་བིན་བྱིན། ཀ་གར་བསྒྱུར
Chinese
ཡངས་པ་ཅན་ནོ།། 宽广的。སྨད་པའི་དོན་ལའང་ར་འཇུག་པ་ཡོད་དོ།། 在贬低的意思中也有加入 ra 的情况。ན་ག་ར། （梵文：nagara）གྲོང་ཁྱེར་ཏེ། 是城市，ནག་ཁང་བཟང་ལ་འཇུག་པས་དེ་ལྡན་ནོ།། 因为包含好的住所，所以具有该含义。ཡང་མ་འཇུག་པ། 另外不包含的情况：དྱུ་མ། （梵文：dyuma）མཁའ་ལྡན། 具有天空。དྲུ་མ། （梵文：druma）ཡལ་ག་ཅན་ཏེ་ཤིང་ངོ་།། 具有树枝，是树木。ཀེ་ཤ་སོགས་ལ་བཞུགས་པ། 位于头发等处。ཀེ་ཤ་བ། （梵文：keśava）སྒྲ་ཅན། 具有声音。མ་ཎི་བཿ （藏文，梵文天城体：मणिब，梵文罗马拟音：maṇiba，汉语字面意思：宝珠）ནོར་བུ་ཅན། 具有宝珠。པཱ་ཎི་བཿ （藏文，梵文天城体：पाणिब，梵文罗马拟音：pāṇiba，汉语字面意思：手）ལག་ལྡན། 具有手。དེ་བཞིན་ར་ཋ་ན་སོགས་མང་པོ་འཇུག 同样，ra ṭha na 等很多都包含。ཧསྟ་དང་། （梵文：hasta）དནྟ་ལ་རིགས་བརྗོད་པར་མ་ཏུའི་དོན་ལ་ཨི་ནི་སྦྱར་བས། （梵文：danta）在表示种类时，在 matu 的意思上加入 i，ཧསྟཱི། （藏文，梵文天城体：हस्ती，梵文罗马拟音：hastī，汉语字面意思：手）ལག་ལྡན། 具有手。དནྟཱི། （藏文，梵文天城体：दन्ती，梵文罗马拟音：dantī，汉语字面意思：牙）སོ་ལྡན་ཏེ་དེ་དག་གླང་པོ་ཆེའི་མིང་ངོ་།། 具有牙齿，这些是大象的名字。ཧསྟ་བཱ་ན། （梵文：hastavāna）དནྟ་བཱ་ན། （梵文：dantavāna）ལག་ལྡན་དང་སོ་ལྡན་ཞེས་སུ་འགྱུར་ཀྱང་སྒྲ་དེ་དག་གླང་པོ་ལ་མི་འཇུག་གོ། 虽然可以翻译成具有手和具有牙齿，但这些声音不用于大象。ཏུནྜི་སོགས་ལ་བྷ་སྟེ། 在 tunḍi 等词语中加入 bha，ཏུཎྚི་བྷ། （藏文，梵文天城体：तुण्डिभ，梵文罗马拟音：tuṇḍibha，汉语字面意思：脐）ལྟེ་འབུར། 肚脐突出。ཀུམྦྷ། （梵文：kumbha）ཆུ་ལྡན་ནོ།། 具有水。ལྡན་རྐྱེན་གཙོ་བོ་མ་ཏུས྄་ལ་གཞན་མང་པོ་ཡོད་དོ།། 主要的具有的词尾是 matus，还有很多其他的。མ་ཏུའི་དོན་ལ་ཨ་དང་ཨི་ཀའང་འགྱུར་ཏེ། 在 matu 的意思中，也可以变成 a 和 ika，བཻ་ཛ་ཡནྟི། （梵文：vaijayantī）ལ་ཨ་བྱིན། 加入 a，ཨ་ཨིའི་མིང་མཐའི་ཨི་དབྱི་དྲངས། 去掉 a i 的名字结尾的 i，བཻ་ཛ་ཡནྟཿ （藏文，梵文天城体：वैजयन्त，梵文罗马拟音：vaijayanta，汉语字面意思：胜利）དོ་ཤལ་ཅན། 具有项链。མཱ་ཡཱ་ལ་ཨི་ཀ་བྱིན། （梵文：māyā）加入 ika，ཨཱ་ཕྱིས་དྲངས། 去掉 ā，མཱ་ཡི་ཀཿ （藏文，梵文天城体：मायिक，梵文罗马拟音：māyika，汉语字面意思：幻）སྒྱུ་མ་ཅན། 具有幻术。མ་ཡིག་དང་ཨ་ཡིག་གི་མཐའ་ཅན་ནོ།། 是以 ma 字母和 a 字母结尾的。དེ་གཉིས་ཨུ་པ་དྷ་སྟེ་མཐའ་ལས་སྔ་མར་གྱུར་པ་ལ་བཏུ་དང་ཨིན྄་དག་རྐྱེན་དུ་འགྱུར་ཏེ། 这两个是 upadha，即从结尾变成前面的，batu 和 in 变成词尾，བྷ་ག་ལ་བཏུ། （梵文：bhaga）加入 batu，ནུ་མ་སྟེར་བ་སི་དང་བརྩེགས་པ་དག་དབྱི་བ་སོགས་ཀྱིས། 通过给予 nu ma，去掉 si 和重叠等，བྷ་ག་ཝཱན྄། （藏文，梵文天城体：भगवान्，梵文罗马拟音：bhagavān，汉语字面意思：薄伽梵）བཅོམ་ལྡན། 具有胜利。དྷ་ན་ལ་ཨིན྄་ （梵文：dhana）加入 in， རྐྱེན་དུ་བྱིན། 作为词尾给予，སི་ཕྱིས། 去掉 si，དྷ་ནཱི། （藏文，梵文天城体：धनी，梵文罗马拟音：dhanī，汉语字面意思：财富）ནོར་ཅན། 具有财富。དཎྜཱི། （藏文，梵文天城体：दण्डी，梵文罗马拟音：daṇḍī，汉语字面意思：棍棒）དབྱུག་པ་ཅན། 具有棍棒。ཀ་མཱི། （藏文，梵文天城体：कामी，梵文罗马拟音：kāmī，汉语字面意思：欲望）འདོད་ཅན། 具有欲望。ཤ་མཱི། （藏文，梵文天城体：शमी，梵文罗马拟音：śamī，汉语字面意思：平静）ཞིབ་ཅན། 具有平静。ད་མཱི་འདུལ་བ་ཅན། 具有调伏。སོགས་སོ།། 等等。ཀི་མ་ལ་བ་ཏུ་བྱིན་ཚེ་ཀི་མ྄་ཀི་རུ་བསྒྱུར། 如果在 kima 上加入 batu，则将 kim 变成 ki ru，བ་ཡར་བསྒྱུར། 变成 ba ya，ནུམ་སྦྱར་བ་སོགས་ཀྱིས། 通过加入 num 等，ཀི་ཡཱན྄། （藏文，梵文天城体：कियान्，梵文罗马拟音：kiyān，汉语字面意思：多少）ཅི་ལྡན། 具有多少。ཨེ་ཏད྄་ལ་བ་ཏུ་སྦྱར་ཚེ། 如果在 etad 上加入 batu，ཨེ་ཏཱ་བཱན྄། （藏文，梵文天城体：एतावान्，梵文罗马拟音：etāvān，汉语字面意思：这么多）ནམ། ཨི་ཡཱན྄། （藏文，梵文天城体：इयान्，梵文罗马拟音：iyān，汉语字面意思：这么多）འདི་ལྡན། 具有这些。ཡང་ཏུནྡ་སོགས་ལ་བ་ཏུའི་ཚབ་ཏུ་ཨི་ལ་སྦྱིན་ཏེ་སི་དང་བཅས་པར། 另外，在 tunda 等词语中，用 i 代替 batu，并带有 si，ཏུནྡི་ལཿ （藏文，梵文天城体：तुन्दिल，梵文罗马拟音：tundila，汉语字面意思：肚子）ལྟེ་བ་ཡོད་པ། 具有肚脐。ཨུ་ད་རི་ལཿ （藏文，梵文天城体：उदरिल，梵文罗马拟音：udarila，汉语字面意思：肚子）ལྟོ་བ་ཅན། 具有肚子。པིཙྪི་ལཿ （藏文，梵文天城体：पिच्छिल，梵文罗马拟音：picchila，汉语字面意思：滑）ཕེ་ནི་ལཿ སྦུ་བ་ཅན། 具有泡沫。སོ་མཐོ་བ་ལ། 牙齿高。དནྟ་ལ་ཨུ་ར་བྱིན་པས་ཨ་དབྱི་དྲངས། 在 danta 上加入 ura，去掉 a，སི་བྱིན། 加入 si，དནྟུ་རཿ （藏文，梵文天城体：दन्तुर，梵文罗马拟音：dantura，汉语字面意思：牙齿）སོ་མཐོ་བ། 牙齿高。ཤྲདྡྷ་སོགས་ལ་ལུ་སྟེ། 在 śraddha 等词语中加入 lu，ཤྲདྡྷཱ་ལུཿ （藏文，梵文天城体：श्रद्धालु，梵文罗马拟音：śraddhālu，汉语字面意思：信仰）དད་པ་ཅན། 具有信仰。ནི་དྲཱ་ལུཿ （藏文，梵文天城体：निद्रालु，梵文罗马拟音：nidrālu，汉语字面意思：睡眠）གཉིད་ཅན། 具有睡眠。ཀྲྀ་པཱ་ལུཿ （藏文，梵文天城体：कृपालु，梵文罗马拟音：kṛpālu，汉语字面意思：慈悲）སྙིང་རྗེ་ཅན། 具有慈悲。ད་ཡཱ་ལུ། （藏文，梵文天城体：दयालु，梵文罗马拟音：dayālu，汉语字面意思：仁慈）བརྩེ་བ་ཅན། 具有仁慈。གཞན་ཡང་ཨ་པ྄། （梵文：ap）མཱ་ཡཱ། （梵文：māyā）མེ་དྷཱ། （梵文：medhā）སྲཀ྄ རྣམས་ལ་བིན྄་བྱིན་པས། （梵文：srak）在这些词语上加入 vin，ཏེ་ཛས྄་ལ། （梵文：tejas）ཏེ་ཛ་སྭཱི། （藏文，梵文天城体：तेजस्वी，梵文罗马拟音：tejasvī，汉语字面意思：光辉）གཟི་བརྗིད་ཅན། 具有光辉。ཏ་པ་སྭཱི། （藏文，梵文天城体：तपस्वी，梵文罗马拟音：tapasvī，汉语字面意思：苦行）དཀའ་ཐུབ་ཅན། 具有苦行。མཱ་ཡཱ་བཱི། （藏文，梵文天城体：मायावी，梵文罗马拟音：māyāvī，汉语字面意思：幻术）སྒྱུ་མ་ཅན། 具有幻术。མེ་དྷཱ་བཱི། （藏文，梵文天城体：मेधावी，梵文罗马拟音：medhāvī，汉语字面意思：智慧）བློ་གྲོས་ཅན། 具有智慧。ན་མ་སྭཱི། （藏文，梵文天城体：नमस्वी，梵文罗马拟音：namasvī，汉语字面意思：敬礼）ཕྱག་བྱ་བ་ཅན་ནམ་འདུད་པ་ཅན། 具有敬礼或屈服。ཤི་ར་སྭཱི། （藏文，梵文天城体：शिरस्वी，梵文罗马拟音：śirasvī，汉语字面意思：头）གཙུག་ཕུད་ཅན། 具有头。བ་ཙ་སྭཱི། （藏文，梵文天城体：वचस्वी，梵文罗马拟音：vacasvī，汉语字面意思：语言）སྨྲ་བ་ཅན། 具有语言。ར་ཛ་སྭཱི། （藏文，梵文天城体：रजस्वी，梵文罗马拟音：rajasvī，汉语字面意思：尘土）རྡུལ་ཅན། 具有尘土。ཙེ་ཏ་སྭཱི། （藏文，梵文天城体：चेतस्वी，梵文罗马拟音：cetasvī，汉语字面意思：心）སེམས་ཅན། 具有心。སྲཀ྄་ལ་བིན་བྱིན། 在 srak 上加入 bin，ཀ་གར་བསྒྱུར
English
yangs pa can no. It also includes adding 'ra' in the sense of disparagement. nagara (Sanskrit: nagara) is a city, and it has that meaning because it includes good dwellings. Also, cases where it is not included: dyuma (Sanskrit: dyuma) has the sky. druma (Sanskrit: druma) has branches, it is a tree. Located in hair, etc. kesava (Sanskrit: keśava) has sound. maṇibaḥ (Tibetan, Devanagari: मणिब, Romanized Sanskrit: maṇiba, literal meaning: jewel) has jewels. pāṇibaḥ (Tibetan, Devanagari: पाणिब, Romanized Sanskrit: pāṇiba, literal meaning: hand) has hands. Similarly, many like ra ṭha na are included. hasta (Sanskrit: hasta) and danta, when expressing a kind, by adding 'i' to the meaning of 'matu': hastī (Tibetan, Devanagari: हस्ती, Romanized Sanskrit: hastī, literal meaning: hand) has hands. dantī (Tibetan, Devanagari: दन्ती, Romanized Sanskrit: dantī, literal meaning: tooth) has teeth, these are names for elephants. hastavāna (Sanskrit: hastavāna), dantavāna (Sanskrit: dantavāna), although they can be translated as 'having hands' and 'having teeth', these sounds are not used for elephants. In tunḍi etc., add bha: tuṇḍibha (Tibetan, Devanagari: तुण्डिभ, Romanized Sanskrit: tuṇḍibha, literal meaning: navel) has a protruding navel. kumbha (Sanskrit: kumbha) has water. The main suffix for 'having' is matus, and there are many others. 'a' and 'ika' can also become the meaning of 'matu': vaijayantī (Sanskrit: vaijayantī), add 'a'. Remove the 'i' at the end of the name 'a i': vaijayanta (Tibetan, Devanagari: वैजयन्त, Romanized Sanskrit: vaijayanta, literal meaning: victory) has a necklace. Add 'ika' to māyā (Sanskrit: māyā), remove 'ā': māyika (Tibetan, Devanagari: मायिक, Romanized Sanskrit: māyika, literal meaning: illusion) has illusion. It ends with the letters 'ma' and 'a'. These two are upadha, that is, batu and in become suffixes to what has become earlier from the end. Add batu to bhaga (Sanskrit: bhaga), by giving nu ma, removing si and overlapping, etc.: bhagavān (Tibetan, Devanagari: भगवान्, Romanized Sanskrit: bhagavān, literal meaning: blessed one) has victory. Add in to dhana (Sanskrit: dhana) Give as a suffix, remove si: dhanī (Tibetan, Devanagari: धनी, Romanized Sanskrit: dhanī, literal meaning: wealth) has wealth. daṇḍī (Tibetan, Devanagari: दण्डी, Romanized Sanskrit: daṇḍī, literal meaning: stick) has a stick. kāmī (Tibetan, Devanagari: कामी, Romanized Sanskrit: kāmī, literal meaning: desire) has desire. śamī (Tibetan, Devanagari: शमी, Romanized Sanskrit: śamī, literal meaning: peace) has peace. dāmī has subdued. And so on. If batu is added to kima, then kim is changed to ki ru, changed to ba ya, by adding num, etc.: kiyān (Tibetan, Devanagari: कियान्, Romanized Sanskrit: kiyān, literal meaning: how much) has how much. If batu is added to etad: etāvān (Tibetan, Devanagari: एतावान्, Romanized Sanskrit: etāvān, literal meaning: so much) nam. iyān (Tibetan, Devanagari: इयान्, Romanized Sanskrit: iyān, literal meaning: so much) has these. Also, in tunda etc., instead of batu, 'i' is given with si: tundila (Tibetan, Devanagari: तुन्दिल, Romanized Sanskrit: tundila, literal meaning: belly) has a navel. udarila (Tibetan, Devanagari: उदरिल, Romanized Sanskrit: udarila, literal meaning: belly) has a belly. picchila (Tibetan, Devanagari: पिच्छिल, Romanized Sanskrit: picchila, literal meaning: slippery) phenila has foam. Tall teeth. By giving ura to danta, removing a, giving si: dantura (Tibetan, Devanagari: दन्तुर, Romanized Sanskrit: dantura, literal meaning: teeth) has tall teeth. In śraddha etc., add lu: śraddhālu (Tibetan, Devanagari: श्रद्धालु, Romanized Sanskrit: śraddhālu, literal meaning: faith) has faith. nidrālu (Tibetan, Devanagari: निद्रालु, Romanized Sanskrit: nidrālu, literal meaning: sleep) has sleep. kṛpālu (Tibetan, Devanagari: कृपालु, Romanized Sanskrit: kṛpālu, literal meaning: compassion) has compassion. dayālu (Tibetan, Devanagari: दयालु, Romanized Sanskrit: dayālu, literal meaning: kindness) has kindness. Furthermore, by giving vin to ap (Sanskrit: ap), māyā (Sanskrit: māyā), medhā (Sanskrit: medhā), srak (Sanskrit: srak): tejas (Sanskrit: tejas) tejasvī (Tibetan, Devanagari: तेजस्वी, Romanized Sanskrit: tejasvī, literal meaning: splendor) has splendor. tapasvī (Tibetan, Devanagari: तपस्वी, Romanized Sanskrit: tapasvī, literal meaning: asceticism) has asceticism. māyāvī (Tibetan, Devanagari: मायावी, Romanized Sanskrit: māyāvī, literal meaning: illusion) has illusion. medhāvī (Tibetan, Devanagari: मेधावी, Romanized Sanskrit: medhāvī, literal meaning: wisdom) has wisdom. namasvī (Tibetan, Devanagari: नमस्वी, Romanized Sanskrit: namasvī, literal meaning: reverence) has reverence or submission. śirasvī (Tibetan, Devanagari: शिरस्वी, Romanized Sanskrit: śirasvī, literal meaning: head) has a head. vacasvī (Tibetan, Devanagari: वचस्वी, Romanized Sanskrit: vacasvī, literal meaning: speech) has speech. rajasvī (Tibetan, Devanagari: रजस्वी, Romanized Sanskrit: rajasvī, literal meaning: dust) has dust. cetasvī (Tibetan, Devanagari: चेतस्वी, Romanized Sanskrit: cetasvī, literal meaning: mind) has mind. Give bin to srak, change ka to ga.