Back to the library

MR25 0009.The supplementary explanation of the glorious Tsedak practice manual, Opening the Door to Accomplishments..g2.0f

Page 10 of 23

Tibetan

་ཁང་ཕྱུར་བུ་རྩེ་མོ་མཐོ་བར་གྱུར་པ་སོགས་རྒྱན་བཀོད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་ཐོད་ར་ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བའི་ལྟེ་བར་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་ནི་ཨེ་ཡི་ཕོ་བྲང་སྟེ་གཙོ་བོའི་གནས་དང་། གྲུ་གསུམ་གྱི་ཟུར་གཅིག་མདུན་དུ་བསྟན་པ། དེའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཟླ་གམ་གསུམ་ལ་སྤྲུལ་པ་གསུམ་རྡོ་རའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཕྱོགས་བཞིར་ཐོད་མཁར་བཞི་ལ་གཤེད་ཆེན་བཞི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་བརྒྱད་ལ་ལྕགས་མཁར་བརྒྱད་དུ་མོན་བདུད་ཡབ་ཡུམ། དེའི་ཕྱི་རོལ་ལྕགས་མཁར་བཅུ་གཉིས་ལ་འཆི་བདག་བཅུ་གཉིས། ཕོ་བྲང་གི་བར་ཁྱམས་སུ་ཕོ་གཤེད་མོ་གཤེད་ལ་སོགས་པ་བཀའ་སྡོད་ཀྱི་ཚོགས། སྒོ་བཞིར་སྒོ་སྲུང་བཞི། ཕྱི་རོལ་དུ་འོབས་སྲུང་བཅུ་དྲུག་སྟེ་འོབས་འདི་དག་འོག་གཞི་ལ་ཐུར་དུ་དོང་གྲུ་གསུམ་ཟུར་ཕྱིར་བསྟན་བྲུས་པ་ནང་ཁྲག་མཚོས་གང་བ་ལ་འོབས་སྲུང་གནས་སོ། ། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དང་ཕྱི་རོལ་དུ་རྡོ་རྗེ་སྲུང་བའི་གུར་ཁང་དང་བཅས་པའོ། །དེ་ལས་ཕོ་བྲང་གི་དབུས་སུ་ཀླུ་མཐོང་བའི་དུག་ཅན་སྦྲུལ་འབུམ། གཉན་རྭ་ཡི་དུག་ཅན་ལྕོང་མོ་ཁྲི། ས་བདག་མཆེ་བའི་དུག་ཅན་སྦལ་པ་ནག་པོ་སྟོང་སྟེ་དུག་གསུམ་རང་གནད་ཀྱི་ཁྲི་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་དང་བཅས་པའི་སྟེང་དུ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་མགོ་བོ་རང་རང་གི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ཅིང་རྐང་པ་དབུས་སུ་བསྣོལ་བ་དེའི་སྟེང་དུ་རུ་དྲ་ཕོ་མོ་བྱི་ཆིངས་སུ་བསྣོལ་བའི་སྟེང་དུ་མ་ཧེ་བཞི་དང་གླང་རྒོད་བཞི་སྟེ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྫིས་པ། དེ་སྟེང་པད་ཉི་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཟིལ་གནོན་ཉིད་གཞུང་གི་མངོན་རྟོགས་བཞིན་བསྒོམ་མོ། །དབུ་ལ་བདུད་སྲིན་པོ་བཙན་རྒྱལ་པོ་མུ་སྟེགས་ལྔའི་ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔས་བརྒྱན་པར་རིགས་ལྔའི་ཁྲག་འཐུང་ཡབ་ཡུམ་བཞུགས་པ། ཀླུ་བརྒྱད་ཀྱི་མགོ་དང་ཐོད་རློན་ཕྲེང་བ་ལྔ་བཅུ་ཚར་གསུམ་དོ་ཤལ་བྱས་པ། དཔལ་གྱི་ཆས་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་རྫོགས་པ། ཡུམ་བཻ་ཏཱ་ལི་མཐིང་ནག་ཁྲོ་མོའི་ཆས་ཅན་གཡས་ཙིཏྟ་གཡོན་བྷན་དམར་སྟོབ་པའོ། །ཡ་མ་རཱ་ཛ་གཡས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་གཡོན་ཙིཏྟ། ཕྱག་རྡོར་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་གཡོན་སྙིང་གི་ཕྲེང་བ་བསྣམས་པ། དེ་གཉིས་སྤྲུལ་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་རུས་སྦལ་རྔམ་པ་སེར་པོ་རྒྱབ་ལ་དུག་ཁྲག་གི་སྨེ་བའི་ཐིག་ལེ་དང་ཡན་ལག་དྲུག་ལ་རང་བྱུང་གི་མཆོད་རྟེན་དྲུག་བཀྲ་བ། བ་སྤུ་མཚོན་ཆ་དང་སྡེར་མོ་ལྕགས་ཀྱུར་གཟིངས་ བ། ཉི་ཟླ་འབར་བའི་སྤྱན་བགྲད་ཅིང་ཁྲོས་པའི་ཞལ་ཐུར་དུ་གཟིགས་པ། ཐུགས་ཀར་འཁོར་འདས་ཡོངས་ཀྱི་ཚེ་སྲོག་འཆང་བའོ། །ཡ་མ་ཉི་གདན་ཕྱག་རྡོར་ཟླ་གདན་རུལ་སྦལ་པད་གདན་འཁོར་རྣམས་ཞིང་རྐྱོང་མགོ་བོ་གཡས་སུ་བསྟན་པའི་གདན་ཅན་དུ་གསུངས། གོ་ཆའི་ལྷ་ལུས་ལ་བཀོད་ལུགས་འདྲ་མིན་ཡོད་ཀྱང་སྐབས་འདིར་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ཧཱུྃ་མཛད། ལྟག་པར་རྣམ་རྒྱལ། དཔུང་གཡས་གཤིན་རྗེ་གཤེད། མགྲིན་པར་རྟ་མགྲིན། དཔུང་གཡོན་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ལྔ་མཐིང་ནག་ཞལ་ནང་དུ་གཟིགས་ནས་སྲུང་བའི་ལས་མཛད་པ། བརླ་གཡས་སུ་དབྱུག་སྔོན་ཅན། གཡོན་དུ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ། ལྟེ་བར་མི་གཡོ་བ། དཔྱི་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་གསང་གནས་སུ་སྟོབས་པོ་ཆེ་ལྔ་ལྗང་ནག་ཞལ་ཕྱིར་གཟིགས་ནས་ཕ་རོལ་གྱི་བྱས་པ་བཤིག་པའི་ལས་མཛད་པ། ཁྲོ་བོ་བཅུ་པོ་ཀུན་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཅན་གཡས་འཁོར་ལོ་དང་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །སྙིང་དབུས་སུ་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོ་སྒྱུར་བ་སེར་པོ་ཞི་བའི་ཆས་ཅན་འཁོར་ལོ་དང་པདྨ་བསྣམས་པས་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་ཡང་བསྒོམ་མོ། །མགུལ་ནས་ཞབས་ཀྱི་ལོང་བུའི་བར་དུ་ཉི་གདན་ལ་བཞུགས་པའི་ཁྲོ་ཆུང་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པའམ། ཡང་ན་ཐམས་ཅད་མེ་དང་རླུང་གི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བས་གཏམས་པར་བསམ་པའོ། །འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ་གཙོ་ བོའི་གཡས་ཀྱི་ཟླ་གམ་ལ་སྐུ་སྤྲུལ་འཆི་བདག་བྱེ་བ་དགུ་རིང་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་པ། གཡས་སེར་གཡོན་དམར་དབུས་དང་སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག གཡས་གསུམ་ཐོད་དབྱུག་རལ་གྲི་དགྲ་སཏྭ། གཡོན་གསུམ་ཐོད་པ་མདུང་དང་ལྕགས་ཀྱི་རི་རབ་བམ་མེ་དཔུང་འཛིན་པ། སྐུ་ལ་ལྕགས་ཁྲབ་གསོལ་ཞིང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། མ་ཧེ་སྔོ་ནག་གི་གདན་ལ་འགྱིང་བ་ཡུམ་སྲིན་མོ་གསོད་བྱེད་མ་ཏྲི་ཤུལ་དང་ཐོད་ཁྲག་ཐོགས་པ་གཡོན་དུ་གསུང་སྤྲུལ་སྲོག་བདག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། གཡས་གཉིས་བེ་ཅོན་རྒྱུ་ཞགས། གཡོན་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་བསེ་མདུང་། སྐུ་ལ་རུས་སྦལ་གྱི་གཡང་གཞི་གསོལ་ཞིང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། བསེའི་གྱི་ལིང་དམར་པོ་སྲབ་མེད་ལ་ཆིབས་པ། ཡུམ་སྲིན་མོ་རོ་ལངས་སྤུ་གྲི་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་འཁྱུད་པའོ། །རྒྱབ་ཏུ་ཐུགས་སྤྲུལ་ཚེ་བདག་མཐིང་ནག་དབུ་དགུ་ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད་ཞབས་བཞི་བསྒྲད་པ། རྩ་ཞལ་དབུས་མ་མ་ཧེ་གཡས་སྟག་གཡོན་སེང་གེའི་ཞལ་གསུམ་ཁྲོ་ཞིང་རྔམ་པ། དེ་སྟེང་བར་གྱི་ཞལ་གསུམ་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ནག་སྟེ་ཁྲོ་ཞལ་གསུམ་དང་ལྡ

Chinese

房屋高耸入云,各种装饰圆满的中央,八辐轮的中心,环绕着圆形颅骨念珠,中心是深蓝色三角形,是埃(ཨེ་,梵文天城体:ए,梵文罗马转写:e,汉语字面意思:埃)的宫殿,是主尊的处所。三角形的一个角朝前。其侧面的三个月牙上有三个化身。石墙外四方有四个颅骨城,有四大刽子手。轮的八个辐条上有八座铁城,是门魔父母。其外围的十二座铁城有十二死神。宫殿的走廊里有男刽子手、女刽子手等听命眷属。四个门有四个门卫。外围有十六个壕沟守护者,这些壕沟的底部向下挖有三角形的坑,角朝外,里面充满了血,壕沟守护者就位于那里。 其外围有八大尸陀林,再外围是金刚守护的帐篷。 此外,宫殿的中央有无数条能看见龙的毒蛇,十万只具有犛牛角毒的蝎子,一千只具有土地神牙齿毒的黑色蟾蜍,这三种毒物是自性的宝座,其上是骄慢的八部众,其上是十方护法,头朝各自的方向,脚在中央交叉,其上是男女鲁扎以交合姿势交叉,其上是被四头水牛和四头野公牛践踏。其上是莲花、日、月之座,如实观修降伏。 头上用五个干枯的魔鬼、罗刹、暴君、国王、外道头颅装饰,其中居住着五部饮血尊父母。用八龙的头和五十个湿颅骨串成的念珠绕三圈作为项链。具备光荣的装饰和尸陀林的装饰。明妃贝塔丽是深蓝色,具有忿怒母的装束,右手持钺刀,左手持盛满红血的颅碗。阎魔法王右手持十辐轮,左手持钺刀。金刚手右手持九股金刚杵,左手持心髓念珠。这两位都用化身、珍宝和尸陀林的装饰来庄严。黄色恐怖的乌龟背上有毒血的痣点,六肢上有六个自生佛塔显现。毛发如兵器,爪子如铁钩般弯曲。 睁大燃烧着日月之光的眼睛,发出

English

In the center of the house, which is tall and adorned with complete decorations, at the center of the eight-spoked wheel, surrounded by a circular rosary of skulls, is a dark blue triangle, the palace of E (ཨེ་, Devanagari: ए, Romanized Sanskrit: e, Literal meaning: E), the abode of the main deity. One corner of the triangle points forward. On the three crescent moons on its sides are three emanations. Outside the stone wall, in the four directions, are four skull cities with four great executioners. On the eight spokes of the wheel are eight iron cities, the Mon demon parents. Outside of that, in the twelve iron cities, are the twelve lords of death. In the courtyard of the palace are male and female executioners and other retinues who carry out orders. At the four gates are four gatekeepers. Outside are sixteen moat guardians. These moats are dug downwards with triangular pits, corners pointing outwards, filled with blood, where the moat guardians reside. Outside of that are eight great charnel grounds, and outside of that is a tent house protected by vajras. Furthermore, in the center of the palace are hundreds of thousands of poisonous snakes that can see nagas, ten thousand scorpions with the poison of yak horns, and a thousand black toads with the poison of earth-lord teeth. These three poisons are the throne of self-nature, upon which are the proud eight classes of gods and demons, upon which are the ten directional protectors, heads facing their respective directions, feet crossed in the center, upon which are male and female Rudras intertwined in coitus, upon which are being trampled by four buffaloes and four wild bulls. Upon that is a lotus, sun, and moon seat. Meditate on the subjugation as it is in the actual realization of the lineage. On the head, adorned with five dry skulls of demons, rakshasas, tyrants, kings, and heretics, reside the father and mother of the five families of blood drinkers. A necklace made of the heads of eight nagas and three rounds of fifty fresh skulls. Complete with glorious ornaments and charnel ground ornaments. The consort Vetali is dark blue, with the attire of an angry mother, holding a curved knife in her right hand and a skull cup filled with red blood in her left. Yama Raja holds a ten-spoked wheel in his right hand and a curved knife in his left. Vajrapani holds a nine-pronged vajra in his right hand and a rosary of hearts in his left. Both are adorned with emanations, jewels, and charnel ground ornaments. A yellow, terrifying turtle with moles of poisonous blood on its back, and six self-arisen stupas visible on its six limbs. Hair like weapons, claws curved like iron hooks. Widening eyes blazing with the light of the sun and moon, emitting

Chinese

以忿怒之面容向下俯视。于心中怀着轮回与涅槃一切众生的命根。据说,日座、金刚手菩萨、月座、腐蛙、莲花座等,都是腿伸展、头朝右的座垫。虽然盔甲的护身方式各有不同,但此处在头顶上方安立(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。后脑勺是尊胜佛母。右肩是阎魔敌。颈部是马头明王。左肩是五股甘露漩明王,深蓝色,面朝内,行守护之事。右大腿是青色手杖者。左大腿是无能胜金刚。肚脐是不动明王。两髋之间是三界尊胜,在秘密处是五位大力明王,墨绿色,面朝外,行摧毁外敌之事业。所有十位忿怒尊都一面二臂,身着尸陀林装束,右手持法轮,左手结期克印。于心间观想顶髻转轮佛,黄色,身着寂静装束,手持法轮和莲花,加持身语意为金刚。从颈部到脚踝之间,观想安住在日座上的忿怒小尊,手持各种兵器,或者观想一切都充满火焰和风轮。眷属本尊方面,主尊右侧的月轮上,观想身化身九千万死亡之主,三头六臂四足。右侧黄色,左侧红色,中间和身色为蓝黑色。右三手持颅杖、宝剑、敌杖。左三手持颅碗、长矛和铁山或火焰。身上穿着铁甲,以尸陀林装束严饰。骑在蓝黑色水牛座垫上。左侧是语化身红色命主,一面四臂,手持颅碗和血。右二手持弯刀和索套。左二手持铁钩和毒箭。身上穿着龟甲护身符,以尸陀林装束严饰。骑在红色无肉的狼身上。由母夜叉拥抱,母夜叉手持剃刀和颅碗。背后是意化身蓝色死主,九头十八臂四足,怒目圆睁。根本主尊是水牛头,右侧是老虎,左侧是狮子的三面忿怒而威猛。其上方中间的三面,右侧白色,左侧红色,中间蓝黑色,是三面忿怒面容,并具

English

Looking down with a wrathful face. Holding the life force of all beings in samsara and nirvana in the heart. It is said that the sun seat, Vajrapani, the moon seat, the rotten frog, the lotus seat, etc., are all seats with legs stretched out and the head facing to the right. Although the arrangement of armor and divine body varies, here, Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) is placed on the crown of the head. At the back of the head is Ushnishavijaya. On the right shoulder is Yamantaka. On the neck is Hayagriva. On the left shoulder is the five-ambrosia swirling lord, dark blue, facing inward, performing the action of protection. On the right thigh is the one with the blue staff. On the left is the invincible Vajra. On the navel is Acala. Between the two hips is Trailokya Vijaya, and in the secret place are the five great powerful ones, dark green, facing outward, performing the action of destroying the deeds of enemies. All ten wrathful deities have one face and two arms, are dressed in charnel ground attire, hold a wheel in the right hand and make a threatening mudra with the left. In the center of the heart, visualize the Ushnisha Chakravarin, yellow, dressed in peaceful attire, holding a wheel and a lotus, blessing body, speech, and mind as vajra. From the neck to the ankles, visualize small wrathful deities sitting on the sun seat, holding various weapons, or visualize everything filled with flames and wind wheels. As for the retinue deities, on the moon disc to the right of the main deity, visualize the emanation of nine million Lords of Death, with three heads, six arms, and four legs. The right side is yellow, the left is red, and the middle and body color are blue-black. The three right hands hold a skull staff, a sword, and an enemy-subduing weapon. The three left hands hold a skull cup, a spear, and an iron mountain or flames. The body is clad in iron armor and adorned with charnel ground attire. Riding on a blue-black buffalo seat. On the left is the speech emanation, the red Lord of Life, with one face and four arms, holding a skull cup and blood. The two right hands hold a club and a snare of fat. The two left hands hold an iron hook and a poisonous arrow. The body is wearing a turtle shell amulet and adorned with charnel ground attire. Riding on a red, fleshless wolf. Embraced by a mother Rakshasi, who holds a razor and a skull cup. Behind is the mind emanation, the dark blue Lord of Life, with nine heads, eighteen arms, and four legs, glaring fiercely. The main face is a buffalo head, the right is a tiger, and the left is a lion, all three faces wrathful and fierce. Above them, the three faces in the middle, the right is white, the left is red, and the middle is dark blue, are three wrathful faces, and possess

Page 10 of 23