Tibetan
བཞིན༔ ཚེ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་འོད་ཟེར་ཅན༔ ལྷུན་གྲུབ་འགྱུར་བ་མེད་པར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་ཨཱ་ཡུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ སྐབས་འདིར་མདུན་བསྐྱེད་ནང་སྒྲུབ་ལྟར་བྱ་སྟེ། སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ༔ ཞེས་བརྗོད་པས། མདུན་གྱི་དལ་བུམ་པ་དང་བཅས་པ་མི་དམིགས་པ་ལས༔ གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་པོ་སྒོ་བཞི་གྲུ་བཞི་རྟ་བབས་གདུགས་ཏོག་ཆོས་འཁོར་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ༔ ཕྱི་གསལ་ནང་གསལ་འོད་དུ་འབར་བ༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་སྣང་ལས་གྲུབ་པའི་དབུས་སུ༔ རྨ་བྱ་བརྒྱད་དང་པདྨ་ཉི་མ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿ དམར་པོ་འོད་འབར་བ་ལས་འོད་ཟེར་ཕར་འཕྲོས༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་ཕུལ༔ ཁྱད་པར་དུ་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་དང་དྭངས་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཚུར་འདུས་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ༔ ཧྲཱིཿཡོངས་ སུ་གྱུར་པ་ལས༔ ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཕྱག་མཉམ་གཞག་གི་སྟེང་ན་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩིས་གང་བ་འཛིན་པ༔ རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དུ་མས་བརྒྱན་པ༔ མདུན་ན་ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་གོས་དཀར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དམར་སེར༔ ཕྱག་གཡས་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད་ཅིང་༔ གཡོན་པས་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་ཡབ་ཀྱི་སྙན་གཡས་ཀྱི་ཐད་དུ་འཛིན་པ༔ དབུ་སྐྲ་གྲོལ་བ༔ སྐུ་གཅེར་བུ་ལ་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨའི་ཕྲེང་བ་དང་རྒྱན་དྲུག་གིས་སྤྲས་པ༔ འཛུམ་པའི་མདངས་དང་ལྡན་པ༔ ཞབས་གཉིས་ཡབ་ཀྱི་སྐེད་ལ་འཁྲིལ་བའོ༔དེའི་ཤར་དུ་མི་བསྐྱོད་པ་ཚེ་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཕྱག་ན་ཚེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ༔ ཡུམ་མཱ་མ་ཀཱི་དང་འཁྲིལ་བའོ༔ ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཚེ་དཔག་མེད་སྤྱན་མ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཕྱག་ན་ཚེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ༔ ནུབ་ཏུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཚེ་དཔག་མེད་དབྱིངས་ཕྱུག་མ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཕྱག་ན་ཚེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ༔ བྱང་དུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཚེ་དཔག་མེད་སྒྲོལ་མ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་ཕྱག་ན་ཚེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་དུ༔ ཤར་དུ་ལཱ་སེ་མ་དཀར་མོ་གཡས་མདའ་དར་དང་༔ གཡོན་ཚེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ༔ ལྷོར་མཱ་ལེ་སྔོན་མོ་གཡས་མདའ་དར་དང་༔ གཡོན་ཚེའི་ བུམ་པ་འཛིན་པ༔ ནུབ་ཏུ་གཱིརྟི་མ་དམར་མོ་གཡས་མདའ་དར་དང་༔ གཡོན་ཚེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ༔ བྱང་དུ་ནཱིརྟི་མ་ལྗང་གུ་གཡས་མདའ་
Chinese
如是。寿命绵延具光辉，恒常稳固观修之。嗡 阿育 萨瓦 达他嘎达 嘉纳 穆扎 萨玛雅 扎扎。（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཡུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ，梵文天城体：ॐ आयुः सर्व तथागत ज्ञान मुद्रा समय जा जा，梵文罗马拟音：om ayu sarva tathagata jnana mudra samaya ja ja，汉语字面意思：嗡，寿命，一切，如来，智慧，手印，誓言，生生。）此时如前方生起作内部修法，自性等。嗡 玛哈 舜亚达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛郭杭。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ，梵文天城体：ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：om mahasunyatajnana vajrasvabhava atmakoham，汉语字面意思：嗡，大，空性，智慧，金刚，自性，我。）如是说后，前方之瓶器及一切皆不可得，从中，显现广大宫殿，四门四方，阶梯伞盖法轮等皆圆满具足，外明内彻，光明炽燃，于自性智慧所成之中央，八只孔雀及莲花日月之坛城上，自生任运成就之红色种子字舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思：舍），光芒炽盛，光芒向外放射，净化一切有情之业障，供养令诸佛欢喜之供品，尤其轮回涅槃之寿命福德权势及精华甘露一切收摄融入舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思：舍）中，舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思：舍）完全转变，化现为无量寿佛，身红色，一面二臂，双手结禅定印，其上持有充满无死甘露之寿命宝瓶，以珍宝饰品庄严。前方为寿命天女，身着白衣，一面二臂，身色红黄，右手持莲花念珠，自父之颈项环绕，左手持寿命宝瓶，于父之右耳处，头发散披，赤裸之身以珍宝及莲花念珠和六种饰物庄严，具有微笑之光彩，双足缠绕于父之腰间。其东方为不动佛无量寿，身蓝色，手持寿命宝瓶，与明妃玛玛吉佛母相拥。南方为宝生佛无量寿，明妃佛眼佛母，父佛母身色黄色，手持寿命宝瓶。西方为无量光佛无量寿，明妃法界自在母，父佛母身色白色，手持寿命宝瓶。北方为不空成就佛无量寿，明妃度母，父佛母身色绿色，手持寿命宝瓶。其外层，东方为白色拉色玛，右手持箭旗，左手持寿命宝瓶。南方为蓝色玛列玛，右手持箭旗，左手持寿命宝瓶。 西方为红色给帝玛，右手持箭旗，左手持寿命宝瓶。北方为绿色尼帝玛，右手持箭
English
As it is. Meditate on the unchanging, spontaneously accomplished, radiant life force. OM AYU SARVA TATHAGATA JÑANA MUDRA SAMAYA JA JA. (藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཡུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ，梵文天城体：ॐ आयुः सर्व तथागत ज्ञान मुद्रा समय जा जा，梵文罗马拟音：om ayu sarva tathagata jnana mudra samaya ja ja，汉语字面意思：Om, life, all, Tathagata, wisdom, mudra, samaya, born born.) At this time, perform the generation in front as in the inner practice, such as Svabhava, etc. OM MAHA SHUNYATA JÑANA VAJRA SVABHAVA ATMAKO'HAM. (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ，梵文天城体：ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：om mahasunyatajnana vajrasvabhava atmakoham，汉语字面意思：Om, great, emptiness, wisdom, vajra, nature, I.) By saying this, the vase and everything in front become invisible. From that, a great palace appears, complete with four doors, four corners, steps, parasols, and Dharma wheels. It is bright inside and out, blazing with light. In the center, which is made of the self-appearance of wisdom, on top of a mandala of eight peacocks and a lotus sun and moon, is the self-arisen, spontaneously accomplished syllable HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思：Hrih), red and blazing with light. Light radiates outwards, purifying the obscurations of all sentient beings. Offerings are made that please all the Buddhas. In particular, all the life, merit, glory, and essence of samsara and nirvana are gathered back and dissolve into HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思：Hrih). HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思：Hrih) completely transforms into Amitayus, with a red body, one face, and two arms. The hands are in the meditation mudra, holding a vase of life filled with the nectar of immortality. He is adorned with precious jewels. In front is the goddess of life, dressed in white, with one face and two arms, and a reddish-yellow body. The right hand holds a lotus garland, embracing the father's neck, and the left hand holds the vase of life near the father's right ear. Her hair is loose, and her naked body is adorned with jewels, lotus garlands, and the six ornaments. She has a smiling countenance, and her two feet are entwined around the father's waist. To the east of him is Akshobhya Amitayus, with a blue body, holding the vase of life, embracing the consort Mamaki. To the south is Ratnasambhava Amitayus, with the consort Buddhalochana, the father and mother with yellow bodies, holding the vase of life. To the west is Amitabha Amitayus, with the consort Dhatvishvari, the father and mother with white bodies, holding the vase of life. To the north is Amoghasiddhi Amitayus, with the consort Tara, the father and mother with green bodies, holding the vase of life. On the outer layer, to the east is the white Lasema, holding an arrow banner in the right hand and the vase of life in the left hand. To the south is the blue Male, holding an arrow banner in the right hand and the vase of life in the left hand. To the west is the red Girti, holding an arrow banner in the right hand and the vase of life in the left hand. To the north is the green Nirti, holding an arrow
Tibetan
དར་དང་༔ གཡོན་ཚེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ༔ དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལྷ་མོ་ཕྱེད་སྐྱིལ་དུ་བཞུགས་པའོ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་ལ་ཤར་དུ་དཀར་མོ་མགྱོགས་མ་ཚེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ༔ ལྷོར་སྔོན་མོ་མགྱོགས་མ་ཚེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ༔ ནུབ་ཏུ་དམར་མོ་མགྱོགས་མ་ཚེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ༔ བྱང་དུ་ལྗང་མོ་མགྱོགས་མ་ཚེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ༔ ཀུན་ཀྱང་པདྨོའི་ཕྱེད་སྐྱིལ་གྱིས་བཞུགས་པའོ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་དུ་ཤར་དུ་སྒོ་མ་ལྕགས་ཀྱུ་མ་དཀར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་བསེའི་གའུ་འཛིན་པ༔ ལྷོར་སྒོ་མ་ཞགས་པ་མ་སེར་མོ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ཞགས་པ་འཛིན་པ༔ ནུབ་ཏུ་སྒོ་མ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་དམར་མོ་ལྕགས་སྒྲོག་དང་བྷནྡྷ་འཛིན་པ༔ བྱང་དུ་སྒོ་མ་དྲིལ་བུ་མ་ལྗང་གུ་རྒྱ་གྲམ་དང་གཡུའི་གའུ་འཛིན་པ༔ སྒོ་མ་རྣམས་བརྐྱང་བསྐུམ་གར་སྟབས་སུ་བཞུགས་པའོ༔ ཀུན་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དུ་མས་སྤྲས་པ་ལ༔ དར་རྣམ་པ་ལྔའི་སྟོད་གཡོགས་དང་༔ དམར་པོའི་ཤམ་ཐབས་ཅན༔ འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོ་བར་བསྒོམ༔ བདག་མདུན་གྱི་ལྷ་དེ་དག་རང་རང་གི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ༔ མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ༔ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་མཐིང་ག་རེ་རེ་བསྒོམ༔ རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་ གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་གྱི་བརླབས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔའི་དབང་བསྐུར་བར་བསམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ༔ ཧྲཱིཿདམར་པོའི་མཐའ་ལ་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བསམ༔ སྔགས་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བདེ་བ་ཅན་ནས་རང་རང་གི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་ལ་རང་རང་ལ་བསྟིམ་པས་དམ་ཚིག་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་ཏེ༔ འོད་ཟེར་གྱིས་སྟོང་གསུམ་གང་བར་བསྒོམ༔ དེ་ནས་ཚེ་མདའ་རོལ་མོ་དང་བཅས་ཏེ་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི་སྤྲོ་ན་ཚིག་བདུན་གསོལ་འདེབས་སྔོན་དུ་བཏང་ནས། ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་ཆེན་དག་པའི་ཞིང་༔ འགྱུར་བ་མེད་པའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ རིགས་བདག་ཚེ་ཡི་མགོན་པོ་ནི༔ ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་མགྱོགས་མ་དང་། ཕོ་ཉ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྦྲུལ་བཅས། རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་སྒྲུབ་པ་པོས༔ ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་བྱའི་ཕྱིར༔ ཐུགས་དམ་དབང་གིས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་བྱོན་ནས་ཀྱང་༔ དམ་ཚིག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་སྟེང་དུ༔ དགྱེས་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱ་ཡུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དེང་གི་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདིར༔ ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ལ༔
Chinese
绸缎等，左手持长寿宝瓶，所有这些都是女神半跏趺坐。其外层，东面是白色速疾母持长寿宝瓶，南面是蓝色速疾母持长寿宝瓶，西面是红色速疾母持长寿宝瓶，北面是绿色速疾母持长寿宝瓶，全部都以莲花半跏趺坐。其外层，东面是门母铁钩母，白色，持铁钩和贝壳护身符，南面是门母绢索母，黄色，持珍宝和绢索，西面是门母铁索母，红色，持铁索和颅器，北面是门母铃铛母，绿色，持十字金刚杵和玉护身符，门母们都以伸屈舞姿而坐。全部都以珍宝饰品庄严，有五种颜色的绸缎上衣，以及红色的裙子，观想放射出无量光芒。自身和面前的那些本尊各自的头顶观想白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间观想红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间观想蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。所有胜者的身语意加持嗡阿吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओ，आ，हूँ，梵文罗马拟音：oṃ，āḥ，hūṃ，汉语字面意思：嗡，阿，吽），思维获得五种智慧的灌顶。嗡阿吽 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओ，आ，हूँ，स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ，āḥ，hūṃ，svāhā，汉语字面意思：嗡，阿，吽，梭哈）。之后，在所有本尊的心间，于月亮坛城之上，思维红色舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字的周围环绕着根本咒。思维从那个咒语放射出光芒，从极乐世界迎请各自的智慧尊融入各自，与誓言尊无二无别，观想光芒充满三千世界。之后，伴随着长寿箭和乐器来迎请，如果想广繁，就先念诵七句祈请文。吽，西方极乐清净刹，不变之宫殿中，种姓主长寿怙主您，与长寿天女速疾母，以及使者化身和蛇众，瑜伽我等修行者，为了成就长寿之悉地，以您誓言之威力迎请您，以您慈悲之威力降临，于此誓言秘密之坛城中，在日月莲花之座上，以欢喜之姿安住后，赐予修行者我殊胜悉地。阿玉 萨瓦 达塔嘎达 萨玛雅 迪叉 隆（藏文罗马拟音：ā yu sarba ta thā ga ta sa ma ya tiṣṭha lhan）。顶礼赞颂：吽，于今日此殊胜圣地，长寿天众眷属等，
English
Silks, etc., holding the vase of longevity in the left hand, all of these are goddesses seated in the half-lotus posture. On its outer layer, to the east is the white Swift One holding the vase of longevity, to the south is the blue Swift One holding the vase of longevity, to the west is the red Swift One holding the vase of longevity, to the north is the green Swift One holding the vase of longevity, all seated in the half-lotus posture. On its outer layer, to the east is the Door Goddess Hook Woman, white, holding a hook and a conch amulet, to the south is the Door Goddess Lasso Woman, yellow, holding a jewel and a lasso, to the west is the Door Goddess Chain Woman, red, holding a chain and a skull cup, to the north is the Door Goddess Bell Woman, green, holding a crossed vajra and a turquoise amulet, the Door Goddesses are seated in a dancing posture of extending and contracting. All are adorned with precious ornaments, with upper garments of five-colored silk and red skirts, meditate on radiating immeasurable light. On the crown of the head of each of the deities in front of oneself, meditate on a white OM (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), at the throat a red AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), and at the heart a blue HUNG (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hung), one each. May the body, speech, and mind of all the Victorious Ones be blessed with OM AH HUNG (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओ，आ，हूँ，梵文罗马拟音：oṃ，āḥ，hūṃ，汉语字面意思：Om, Ah, Hung)! Think that you are receiving the empowerment of the five wisdoms. OM AH HUNG SVAHA (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओ，आ，हूँ，स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ，āḥ，hūṃ，svāhā，汉语字面意思：Om, Ah, Hung, Svaha). Then, on the heart of all the deities, on top of the circle of the moon, think that the red HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) is surrounded by the root mantra. Think that light radiates from that mantra, and invite the wisdom beings of each from Sukhavati, and they merge into each, becoming inseparable from the samaya beings, and meditate that the light fills the three thousand worlds. Then, invite them with the arrow of longevity and music, and if you want to elaborate, first recite the seven-line prayer. HUNG! From the pure realm of Great Bliss in the West, From the unchanging palace, The Lord of the Family, Protector of Life, With the Goddess of Life, the Swift One, And messengers, emanations, and serpent beings, Yogis, we practitioners, For the sake of accomplishing the siddhi of life, We invite you by the power of your commitment, Come by the power of your compassion, In this mandala of secret vows, On the seat of the sun, moon, and lotus, Having dwelt in a joyful manner, Grant me, the supreme practitioner, the siddhi! Ayu Sarva Tathagata Samaya Tishta Lhan. Homage: HUNG! In this supreme sacred place today, To the assembly of the Life Deities and retinue,