Tibetan
་ཆེན་པོ་གང་རུང་ནས་ལེན་པར་གསུངས་པ་ལྟར་བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་ནས་བླངས་ཏེ་བཀོད་པ་ནི་ཤ་ཆང་སོགས་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས་བཤམས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ཚོགས་འཁོར་སྦྱང་ཕྱིར་ཡི་གེ་འཕྲོས༔ རྃ་ལས་མེ་བྱུང་དངོས་འཛིན་བསྲེགས༔ ཡྃ་ལས་རླུང་བྱུང་བག་ཆགས་གཏོར༔ ཁྃ་ལས་ཆུ་བྱུང་གཉིས་འཛིན་བཀྲུས༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་ཡི་གེ་འཕྲོས༔ ཧཱུྃ་གིས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་སྦྱང ༔ ཨཱཿཡིས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར༔ ཨོཾ་གྱིས་འདོད་ཡོན་སྣང་སྲིད་གང་༔ ཧྲཱིཿཡིས་མཐོང་སྣང་ལྷ་ཚོགས་དགྱེས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་དང་འཁོར༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་གིང་དང་བཅས༔ སྐུ་ལ་སྒྲིབ་སེམས་མི་མངའ་ཡང་༔ འགྲོ་རྣམས་བསོད་ནམས་བསག་པའི་ཕྱིར༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ ཚོགས་ཕུད་དང་པོ་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་བར་གཤེགས་སོ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་ཆེ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གུ་རུ་ཨཱ་ཡུཿདེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ བར་པ་བཤགས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་བྱུང་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར༔ མ་རིག་བདག་ལུས་ངག་སེམས་ཀྱིས༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཉམས་པ༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཱཿ གསུམ་པ་བསྒྲལ་བ་ནི༔ རྣྲྀ་ཏྲི་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་བཀུག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཆེ་མཆོག་པདྨ་དྲག་པོ་རྩལ༔ རྔམས་དྲག་གཏུམ་པའི་རང་བཞིན་ལ༔ ཡཀྴ་མེ་དབལ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས༔ ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉས་སྟོང་གསུམ་གང་༔ གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་འདྲིལ༔ གཡོན་པས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་འཛིན༔ དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ རྣྲྀ་ཏྲི་ཤཱ་ཏྲུཾ་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་པ་ནི༔ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་དགྲ་བགེགས་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ རྔམས་བྱེད་ཧོམ་ཁུང་ཡངས་པའི་མགུལ་དུ་བསྟིམ༔ འཁོར་འདས་མཉམ་ཉིད་ངང་དུ་ མཆོད་པ་བཞེས༔ གུ་རུ་དེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་ལ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཐའ་བསྐོར་དུ་མཆོད་སྐོང་གི་རྫས་ཅི་འབྱོར་པས་སྐོང་ཞིང་༔ ཁྱད་པར་དུ་ཚིལ་ཆེན་གྱི་མར་མེ་སྦར༔མཱཾ་སའི་བསུར་དུད་གཏོང་༔ ཛ་གད་དང་བདུད་རྩིའི་ཕུད་འཐོར་ཞིང་༔ ཐོད་རྔ་རྐང་གླིང་ལ་སོགས་པའི་བརྡས་མཚོན་ཏེ་དབྱངས་སྙན་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས། ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཞུང་བཞིན་བཤམས་ནས་ཀྱང་༔ སྒྲུབ་རྫས་གཉན་པོ་གཞུང་བཞིན་བཀྲམ་ལགས་ན༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དམ་གཉན་བསྐངས་ཏེ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་གཡར་དམ་སོར་སྩོལ་ཅིག༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ དམ་རྫས་གཏོར་ཆེན་བཤམ་པ་ཡང་༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་བརྟེན་ཕྱིར་འབུལ༔ བདུད་རྩི་སྨན་མཆོད་སྦྲེང་བ་ཡང་༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་བརྟེན་ཕྱིར་འབུལ༔ བྷནྡྷ་རཀྟས་བཀང་བ་ཡང་༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་བརྟེན་ཕྱིར་འབུལ༔ དུར་ཁྲོད་རྫས་ཆེན་བཀྲམ་པ་ཡང་༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་བརྟེན་ཕྱིར་འབུལ༔ རྐང་གླིང་ཐོད་རྔ་སྒྲོགས་པ་ཡང་༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་བརྟེན་ ཕྱིར་འབུལ༔ ཞུན་ཆེན་སྣང་གསལ་གཏམས་པ་ཡང་༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་བརྟེན་ཕྱིར་འབུལ༔ མཱཾ་སའི་གསུར་དུད་གཏོང་བ་ཡང་༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་བརྟེན་ཕྱིར་འབུལ༔ རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆུའི་བྱུག་པ་ཡང ༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་བརྟེན་ཕྱིར་འབུལ༔ ཛ་གད་དཔའ་བོའི་མཆོད་པ་ཡང་༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་བརྟེན་ཕྱིར་འབུལ༔ འདོད་ཡོན་རོ་མཆོག་སྤུངས་པ་ཡང་༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་བརྟེན་ཕྱིར་འབུལ༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐངས་གྱུར་ཅིག༔ གཡར་དམ་ཉམས་ཆག་སོར་སྩོལ་ཅིག༔ གུ་རུ་དེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་བ་ལིངྟ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧོ༔ དམ་རྫས་རྒྱན་གྱི་མཆོད་པ་འདི་དག་ཀུན༔ གཉིས་མེད་མཉམ་པའི་ངང་དུ་འབུལ་ལགས་ན༔ བླང་དོར་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞེས་ནས་ཀྱང་༔ ཐིམ་པའི་ཚུལ་གྱིས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོར་རོལ༔ གཞན་ཡང་སྤྲོ་ན་གཏེར་ཆེན་རཏྣ་གླིང་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཛད་པའི་སྐོང་བ་འཆི་བདག་བདུད་འཇོམས་སོགས། སྐོང་བཤགས་ཟབ་མོ་དག་ཀྱང་བཏོན་ན་ལེགས་སོ། །དེ་ནས་བཤགས་པ་ནི༔ ཧོཿ ཡེ་ཤེས་གསར་རྩོམ་མཆན་སྤྱན་གྱིས་ཆོས་ཀུན་ས་ལེར་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་འགྲོ་ཀུན་མགོན་གྱུར་པ། །རབ་འབྱམས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །གསང་འདུས་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ། །མ་རིག་བདག་ཅག་
Chinese
如所说从任何大（灌顶）中取，从上师意修中取出而安立，即陈设肉酒等会供品，加持之。 吽 (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 自在天之心间，为净会供文字出。 讓 (藏文：རྃ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) 字生火焚烧实执， 樣 (藏文：ཡྃ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：样) 字生风摧毁习气， 康 (藏文：ཁྃ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康) 字生水洗净二执。 讓樣康 (藏文：རྃ་ཡྃ་ཁྃ་，梵文天城体：रंयंखं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：让样康)。 吽 (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 自在天之心间，加持之文字出。 吽 (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字清净分别念， 阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) 字转为智慧甘露， 嗡 (藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 字充满欲乐现有， 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 字令见相天众喜。 嗡阿吽舍 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओं आः हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡阿吽舍)。 迎请为： 吽 (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 至尊莲花颅鬘力，大权父母主与眷， 不死寿之天众等，勇士空行及眷属， 身无障心亦无有，为利众生积福德， 祈请降临智慧会。 扎吽邦霍 (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हूँ बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎吽邦霍) 萨玛雅 斯瓦哈 (藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ，梵文天城体：समय स्त्वं，梵文罗马拟音：samaya svaṃ，汉语字面意思：誓言住)。 会供首份供养为： 吽 (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 善逝薄伽梵，诸佛之自性大， 上师本尊空行母，献上食物会供品， 赐予身语意之成就。 咕噜 阿育 德瓦 达吉尼 嘎纳 扎克拉 布匝 卡嘿 (藏文：གུ་རུ་ཨཱ་ཡུཿདེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：गुरु आयुः देव डाकिनी गणचक्र पूज खा हि，梵文罗马拟音：guru āyuḥ deva ḍākinī gaṇacakra pūja khā hi，汉语字面意思：上师 寿命 天 空行 母 轮坛 供 享用)。 中间忏悔为： 吽 (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 从前至今之时中，无明我身语意所， 根本支分誓言违，以欲乐会供品忏。 班杂 萨玛雅 秀达 阿 (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཱཿ，梵文天城体：वज्र समय शुद्धे आः，梵文罗马拟音：vajra samaya śuddhe āḥ，汉语字面意思：金刚 誓言 清净 阿)。 第三诛杀为： 惹智 班杂 昂 咕夏 扎 扎 吽 邦 霍 (藏文：རྣྲྀ་ཏྲི་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：र्हित्रि वज्र अं कुष जः जः हूँ बं होः，梵文罗马拟音：rṇitri vajra aṃ kuśa jaḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：惹智 班杂 昂 咕夏 扎 扎 吽 邦 霍) 勾召之。 吽 (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 大胜莲花忿怒力，威猛暴烈之自性， 夜叉火鬘如星燃，事业使者满三千， 右手金刚橛旋转，左手铁钩索套持， 降伏怨魔之时至，令如微尘而毁灭。 嗡 班杂 咕噜 贝玛 托创 匝 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ，梵文天城体：ओं वज्र गुरु पद्म थोड फ्रेन्ग र्त्सल，梵文罗马拟音：oṃ vajra guru padma thoḍ phreṅ rtsal，汉语字面意思：嗡 金刚 上师 莲花 颅鬘 力) 惹智 夏 仲 怨魔 生灵 玛拉雅 吽 啪 (藏文：རྣྲྀ་ཏྲི་ཤཱ་ཏྲུཾ་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：र्हित्रि शात्रुं द्र ब्गेग्स भुंग्पो मारय हूँ फट्，梵文罗马拟音：rṇitri śātruṃ dr bagges bhuṃgpo māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：惹智 夏 仲 怨魔 生灵 玛拉雅 吽 啪)。 供入于口为： 吽 (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 上师本尊空行母，请开尊口！ 三界解脱怨魔供入口， 融入威猛火坑宽广喉， 轮回涅槃平等性中， 受用供品！ 咕噜 德瓦 达吉尼 怨魔之血肉骨头 拉 卡 卡 卡嘿 卡嘿 (藏文：གུ་རུ་དེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：गुरु देव धाकिनी द्र ब्गेग्स क्यि श ख्रग् रुस्पा ल ख ख खा हि खा हि，梵文罗马拟音：guru deva dhākinī dr bagges kyi śa khrag ruspa la kha kha khā hi khā hi，汉语字面意思：上师 天 空行 怨魔 之 血 肉 骨头 拉 吃 吃 吃 享用 享用)！ 此后圆满意愿，绕坛城之周围供品。
English
As it is said to take from any great (initiation), it is taken from the Guru's mind practice and established, that is, the meat, wine, etc., are arranged and blessed. Hūṃ! From the heart of the deity itself, letters emanate to purify the assembly circle. From Raṃ (藏文：རྃ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) comes fire, burning the clinging to reality; from Yaṃ (藏文：ཡྃ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：样) comes wind, destroying habitual tendencies; from Khaṃ (藏文：ཁྃ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康) comes water, washing away dualistic clinging. Raṃ Yaṃ Khaṃ (藏文：རྃ་ཡྃ་ཁྃ་，梵文天城体：रंयंखं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：让样康). Hūṃ! From the heart of the deity itself, letters emanate to bless. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) purifies conceptual thoughts; Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) transforms into wisdom nectar; Oṃ (藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) fills desires and existence; Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) delights the assembly of deities in appearance. Oṃ Āḥ Hūṃ Hrīḥ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओं आः हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡阿吽舍). Inviting: Hūṃ! Noble Padmasambhava, the Powerful One with a Garland of Skulls, the principal and retinue of the Great Powerful Father and Mother, all the immortal deities of life, together with the heroes, ḍākinīs, and giṅs, although you have no obscurations of body or mind, for the sake of accumulating merit for beings, please come to the wisdom assembly. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हूँ बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎吽邦霍) Samaya Svaṃ (藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ，梵文天城体：समय स्त्वं，梵文罗马拟音：samaya svaṃ，汉语字面意思：誓言住). The first offering of the assembly is: Hūṃ! O Blessed One, Gone to Bliss, the great essence of all Buddhas, to the Guru, Yidam, and Ḍākinīs, I offer the food assembly offering. Grant the accomplishments of body, speech, and mind. Guru Āyuḥ Deva Ḍākinī Gaṇacakra Pūja Khāhi (藏文：གུ་རུ་ཨཱ་ཡུཿདེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：गुरु आयुः देव डाकिनी गणचक्र पूज खा हि，梵文罗马拟音：guru āyuḥ deva ḍākinī gaṇacakra pūja khā hi，汉语字面意思：上师 寿命 天 空行 母 轮坛 供 享用). The intermediate confession is: Hūṃ! From the past until now, through ignorance, with my body, speech, and mind, the root and branch vows that have been broken, I confess with the offering of desires and assembly. Vajra Samaya Śuddhe Āḥ (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཱཿ，梵文天城体：वज्र समय शुद्धे आः，梵文罗马拟音：vajra samaya śuddhe āḥ，汉语字面意思：金刚 誓言 清净 阿). The third, subjugation, is: Rṇitri Vajra Aṃ Kuśa Jaḥ Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文：རྣྲྀ་ཏྲི་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：र्हित्रि वज्र अं कुष जः जः हूँ बं होः，梵文罗马拟音：rṇitri vajra aṃ kuśa jaḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：惹智 班杂 昂 咕夏 扎 扎 吽 邦 霍) is summoned. Hūṃ! Great Supreme Padma Drakpo Tsal, in the nature of fierce and wrathful, the Yakṣas' fire-manes blaze like stars, the messengers of action fill the three thousand worlds, the right hand whirls the vajra phurba, the left hand holds the iron hook and lasso, the time has come to subdue enemies and obstructors, destroy them like dust particles. Oṃ Vajra Guru Padmātoṭreṅtsal (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ，梵文天城体：ओं वज्र गुरु पद्म थोड फ्रेन्ग र्त्सल，梵文罗马拟音：oṃ vajra guru padma thoḍ phreṅ rtsal，汉语字面意思：嗡 金刚 上师 莲花 颅鬘 力) Rṇitri Śātruṃ Drabagges Bhuṃgpo Māraya Hūṃ Phaṭ (藏文：རྣྲྀ་ཏྲི་ཤཱ་ཏྲུཾ་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：र्हित्रि शात्रुं द्र ब्गेग्स भुंग्पो मारय हूँ फट्，梵文罗马拟音：rṇitri śātruṃ dr bagges bhuṃgpo māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：惹智 夏 仲 怨魔 生灵 玛拉雅 吽 啪). Offering to the mouth is: Hūṃ! Guru, Yidam, Ḍākinīs, open your mouths! Liberate the three realms, offer the enemies and obstructors to the mouth, dissolve them into the wide throat of the fierce homa pit, in the equality of saṃsāra and nirvāṇa, accept the offerings! Guru Deva Ḍākinī, the flesh, blood, and bones of the enemies and obstructors, la kha kha khāhi khāhi (藏文：གུ་རུ་དེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：गुरु देव धाकिनी द्र ब्गेग्स क्यि श ख्रग् रुस्पा ल ख ख खा हि खा हि，梵文罗马拟音：guru deva dhākinī dr bagges kyi śa khrag ruspa la kha kha khā hi khā hi，汉语字面意思：上师 天 空行 怨魔 之 血 肉 骨头 拉 吃 吃 吃 享用 享用)! Then, to fulfill the commitment, offerings are made around the edge of the maṇḍala.
Chinese
以所能获得的供品来圆满，特别是点燃大量的酥油灯，焚烧肉类的熏香，撒播糖和甘露的精华，以颅骨鼓、腿骨号等乐器为象征，伴随着美妙的音乐。吽！在此尸陀林秘密胜境的坛城中，如法布置秘密坛城后，又如法陈列殊胜的修法物品，愿金刚上师的誓言得以圆满！愿本尊坛城的誓言得以圆满！愿空行护法的誓言得以圆满！愿具誓护法的誓言得以圆满！圆满上师、本尊、空行的殊胜誓言，请归还瑜伽士我的借誓！嗡 噜噜噜噜吽 炯 吽！ 吽！所陈设的誓言物大供，是为了依凭母亲和空行而供养；所献上的甘露药供，是为了依凭母亲和空行而供养；充满血的颅器，是为了依凭母亲和空行而供养；所陈列的尸陀林大物，是为了依凭母亲和空行而供养；所吹奏的腿骨号颅骨鼓，是为了依凭母亲和空行而供养；充满大量明亮油脂，是为了依凭母亲和空行而供养；所焚烧的肉类熏香，是为了依凭母亲和空行而供养；涂抹金刚香水，是为了依凭母亲和空行而供养；糖果勇士的供品，是为了依凭母亲和空行而供养；堆积如山的妙欲美味，是为了依凭母亲和空行而供养；愿殊胜誓言得以圆满！请归还所借的誓言和违犯！古汝 德瓦 达吉尼 玛哈 巴陵达 玛哈 班杂 阿弥利达 玛哈 惹达 卡 卡 卡嘿 卡 嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧོ༔ 这一切誓言物的庄严供品，都以无二平等的状态供养，请以无取舍的方式享用，并以融入的方式享受大乐！此外，如果愿意，也可以念诵掘藏大师热那林巴所著的圆满仪轨《降伏死主魔军》等甚深圆满忏悔文。接下来是忏悔： ஹோཿ 以智慧新创的慧眼，清晰地照见一切法；以大悲心成为一切众生的怙主；祈请安住于无边十方刹土中的，密集秘密长寿诸尊垂念！无明的我等