Tibetan
ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་འགྱུར་བར་སྨོན་པའོ། །གཞན་ཡང་བསྡུས་རྒྱུད་འདི་ཞུ་བ་པོ་ཉི་མ་ཁྱོད་དམ་རིགས་ལྡན་རྒྱལ་པོའི་གདུང་བརྒྱུད་མི་དབང་ཕྱི་མར་གྱུར་པའི་སྲིད་པར་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྣལ་འབྱོ༷ར་གཅིག་པུ་བསྒོམ་པ་ལས་ནི་རིམ་པར་འགྱུར་མེད་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཉི་མ་ཁྱོད་དམ་མི་དབང་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྣལ་འབྱོར་གཅིག་ལས་ཕྱི་མའི་སྲིད་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ཅེས་འགྱུར་བཅོས་པ་དེ་ལྟར་ན་ཉི་མ་ཁྱོད་དམ་མི་དབང་གྲོང་བྱེ་བའི་བདག་པོ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྣལ་འབྱོར་གཅིག་པུའི་མཐུས་སྲིད་པ་ཐ་མ་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ཅེས་འཆད་པའང་སྣང་ངོ་། །ཚངས་པའི་རིགས་འདི་ལས་སྐྱེས་པ་རྣམས་ལ་བོས་ནས། མི་ཡི་བདག་པོ་འཇམ་དཔལ་གྲགས་པ་བདག་ནི་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཡིན་ལ། བདག་གི་དགའ་མ་ནི་དཔལ་ལྡན་སྒྲོལ་མའོ། །སྲས་པད་དཀར་ཅན་ནི་ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་གཏེར་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ཆུ་སྐྱེས་ཀྱི་མཚན་མ་ཅན་སྤྱན་རས་གཟིགས་སོ། །དེ་ལྟར་ཡབ་ཡུམ་སྲས་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་བསྟན་པ་ནི་སེམས་ཅན་གདུལ་བའི་སླད་དུ་སྒྱུ་མའི་རྣམ་རོལ་བསྟན་པ་སྟེ་འཁོར་བའི་ཆོས་ཀྱིས་ཅུང་ཟད་ཀྱང་གོས་པ་མེད་པ་སོགས་སྒྱུ་མའི་རྣམ་ཐར་ནི་འཇམ་དཔལ་བདག་གི་ཕྱག་མཚན་ཨུཏྤལ་སྡོང་བུ་ཡིས་ནི་ཞེས་པ་དེའི་ཚུལ་དུའམ། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་མཐུས་དཔེར་ན་འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཕྱག་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་གཞོན་ནུ་ནོར་བཟངས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཞག་པས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པའི་ཞིང་ཀུན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་མཐའ་ཚད་བཟུང་མེད་པ་ལ་ཞུགས་པའི་རྣམ་ཐར་ཐོབ་པ་བཞིན་དུ་རང་གཞན་ལ་གནས་སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་དོན་ནི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ལྟོས་ཞེས་གསུང་གི་གནང་བ་བྱིན་པའོ། །འདིར་ཨུཏྤལ་སྡོང་བུའི་མཚན་མ་ཅན་བདག་གིས་བསྡུས་པའི་རྒྱུད་འདིས་སྲིད་གསུམ་གྱི་ཆོས་དྲང་ངེས་ཀྱི་དོན་ལྟོས་ཞེས་འཆད་པའང་ཡོད་དོ། །དེ་ལྟར་གདམས་པ་ལྟར་ཨུཏྤལ་སྡོང་བུ་ ཡིས་ནི་རང་གཞན་ལ་གནས་སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་དོན་ནི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མཐོང་ནས་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་བའི་ཡིད་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པའི་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དྲང་སྲོང་བྱེ་བ་ཕྲག་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཞི་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་བྲམ་ཟེའི་བུ་ཉི་མས་ནི་ཅོད་པན་བཅས་པའི་མགོ་དང་ལག་པ་དག་གིས་ནི། རིགས་ལྡན་འཇམ་དཔལ་གྲགས་པའི་ཞབས་ཀྱི་པདྨར་ཕྱག་དག་འཚལ་ནས་སྨྲས་པ། སྟོན་པ་འགྲན་བྲལ་གཅིག་པུ་འཇམ་དཔལ་གྲགས་པ་ཁྱེད་ཀྱི་རྒྱུ་མེད་པར་གཉེན་གཤིན་པ་མཆོག་གི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། དྲང་སྲོང་ཐུབ་པའི་རིགས་བདག་ཅག་རྣམས་ནི་འཇིགས་རུང་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་དག་ལས་ཕྱུངས་ནས་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལམ་ལ་བཞག་པར་མཛད་དོ། །ཞེས་སམ་མཛོད་ཅིག་ཅེས་གསོལ་བ་འདེབས་པར་སྦྱར་བའང་སྣང་ངོ་། །དེ་ལྟར་བཀའ་དྲིན་དྲན་ནས་ཉི་མའི་ཤིང་རྟས་ཡིད་ཆེས་ཀྱི་དད་པས་བསྟོད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བརྗོད་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འཇམ་དཔལ་གྲགས་པ་ཁྱོད་ནི་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒན་པ་ཡིན་ཡང་ནམ་ཡང་རྒ་བ་མེད་པ་གཞོན་ནུ་ཡི་གཟུགས་སུ་གནས་སོ། །མཐའ་དག་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་བྱང་སེམས་ཀྱི་ཚུལ་བཟུང་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་ཆོས་འཛིན་པ་ཡིན་ཡང་ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐོག་མར་སངས་རྒྱས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཀྱང་ཁྱོད་ཡིན་ལ། བུད་མེད་དག་དང་སྦྱོར་ཞིང་ངམ་སྦྱོར་ཡང་བྱང་སེམས་འཛག་པ་དང་བྲལ་བས་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་ཅིང་། སེམས་ཅན་མཐའ་དག་ལ་བུ་གཅིག་པ་བཞིན་བརྩེ་བ་མཆོག་གི་ཐུགས་རྗེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་གཉེན་ཡིན་ཏེ་འོན་ཀྱང་གདུལ་དཀའ་གཤིན་རྗེ་རྣམས་ནི་འཇོམས་པར་བྱེད་པས་གཤིན་རྗེའི་དགྲའོ། །ཁྱོད་ནི་གང་ཟག་དམ་པ་རྣམས་ལ་ཞི་བའི་གཟུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྟེར་ཡང་མ་རུངས་པ་རྣམས་ དྲག་པོའི་གཟུགས་ཀྱིས་འཇོམས་པས་རྡོ་རྗེ་བཟང་པོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མི་འཕོ་བའི་ལམ་སྟོན་པས་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་ཁྱོད་ནི་དུས་རྟག་ཏུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལམ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བདུད་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱི་བདུད་དེ་དེ་དག་གསོད་པར་བྱེད་པའོ། །ཁྱོད་ནི་སྲིད་པའི་འཆིང་བ་ཀུན་ལས་གྲོལ་ཡང་སྲིད་པ་འདིར་ནི་འགྲོ་བ་རྣམས་སྨིན་པའི་དོན་དུ་འཇམ་དཔལ་གྲགས་པ་ཁྱོད་ནི་ལྷ་མོ་རྣམ་རྒྱལ་མའི་མངལ་དུ་སྐྱེ་བའི་ཚུལ་སྟོན་པ་སོགས་སྲིད་པ་འདིར་རབ་ཏུ་འཇུག་པར་མཛད་དོ། །ཞེས་བསྟོད་དོ། །བྲམ་ཟེ་ཚངས་པའི་རིགས་ལས་བྱུང་བ་ཉི་མ་བདག་ནི་ཐུབ་པའི་རིགས་དྲང་སྲོང་བྱེ་བ་ཕྲག་ཕྱེད་བཞི་རྣམས་ཀྱིས་བཏུད་པར་གྱུར་པ་གྲགས་པ་ཁྱེད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་རྩ་བར་ལྷུང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཐར་པའི་སླད་དུ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡི་རྒྱུད་མཐའ་དག་ས་ཡི་གཞི་འདི་ལ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱས། རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ལྡན་གྱི་རིགས་ལ་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་བཞག་པར་མཛད་པ་གྲགས་པ་ཁྱོད་ནི་བྲམ་ཟེ་ཉི་མ་བདག་དང་། སྤྲུལ་པའི་སྐྱེས་བུ་གསེར་གྱི་ཅོད་པན་དང་ལྡན་པས་བདག་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་གིས་ཞབས་ཀྱི་པདྨོར་བཏུད་ཅིང་ཕྱག་བྱས་པ་དཔལ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་གྲགས་པ་ཞེས་མཚན་མངའ་བ་གང་གིས་གནས་དཔལ་ལྡན་ཀ་ལཱ་པར་ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་པདྨ་དག་ལ་མཐའ་མེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་འཇིགས་རུང་འཁོར་བས་འཇིགས་པ་དག་ནི། འཁོར་བ་དེ་ལས་སྐྱོབས་པའི་སྐྱབས་སུ་ལྷག་པར་མཆིའོ་ཞེས་སོ། །དེ་ལྟར་རྒྱལ་པོ་འཇམ་དཔལ་གྲགས་པས་ཚངས་པའི་དྲང་སྲོང་རྣམས་ལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཁང་བར་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བས། དཔྱིད་ཐ་ཆུང་ས་ག་ཟླ་བའི་ཉ་ལ་མཚན་མོའི་དུས་ཀྱི་ཆ་བཅོ་ལྔ་ནི་རབ་ཏུ་འདས་ཤིང་ཉིན་པར་རབ་ཏུ་མ་ཞུགས་པ་བཅུ་དྲུག་པའི་ཆ་ཐོ་རངས་དག་ལ་ཐུབ་པའི་སྐྱེ་བོ་བྱེ་བ་ཕྲག་ཕྱེད་བཞི་དང་བཅས་པའི་ཉི་མ་ནི། སྣ་ཚོགས་གཙོ་བོས་ཞེས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ པས་ཕྱག་རྒྱའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཅེས་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེས་ན་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྨོན་ལམ་མཛད་པ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཐར་པའི་སླད་དུ། འཇམ་དཔལ་གྲགས་པ་བདག་གི་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སྒྲིབ་བྲལ་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་སྲིད་པ་མཐའ་དག་གི་ས་ལ་ཁྱབ་ཅིང་གནས་པ་བཞིན་དུ་ཞེས་རྒྱལ་པོ་གྲགས་པ་རང་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་སྲིད་ཞི་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་གནས་པའི་དགོངས་པ་དེ་དེའི་ཚུལ་ལ་ཐུགས་བཞག་ནས་འདི་བཞིན་དུ་བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་མཐུ་ལས་སེམས་ཅན་ཉིད་རྣམས་དག་གིས་སེམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སྲིད་ཞི་ཀུན་ཁྱབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྒྲིབ་བྲལ་མངོན་དུ་གྱུར་ནས། འདོད་པ་སོགས་རྣམ་གསུམ་སྲིད་པ་དག་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཆོས་ཐམས་ཅད་དེ་ལ་དེའི་ངོ་བོར་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་དོན་ཅན་ཏེ་དེ་ལྟར་སྨོན་ལམ་མཛད་པ་འདི་ནི་རྒྱུད་སྟོན་པ་པོ་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་ཀྱི་དགོངས་པ་ལས་བརྩམ་ནས་སེམས་ཅན་ཀུན་ཀྱང་དེ་བཞིན་འགྱུར་བར་སྨོན་པ་དང་རྒྱུད་འཛིན་པ་རྣམས་ལ་དོན་བརྒྱུད་ཀྱི་དགོངས་པ་གཏད་པའང་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་མཛད་པ་པོ་འཇམ་དཔལ་གྲགས་པ་ཡིས་ཀྱང་སྙིགས་མའི་གདུལ་བྱ་རྣམས་ལ་མཆོག་གི་ཐུགས་རྗེ་དག་གིས། སྒྲིབ་བྲལ་གྱི་ཆོས་མངོན་དུ་བྱེད་པ་ཡང་རྒྱུད་དོན་རྟོགས་པ་ལ་རག་ལས་པའི་ཕྱིར་ན། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་དོན་ནི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཞུ་བ་པོ་ཉི་མའི་ཤིང་རྟ་སོགས་ལ་བསྟན་པར་མཛད་ནས། རང་ཉིད་ཀྱི་སྲས་པོ་པདྨ་དཀར་པོ་རབ་མཆོག་ཡོན་ཏན་དག་གི་གཏེར་ལ་བཀའ་ཡི་གནང་བ་སྩལ་བ། ངེས་པར་ནི་དང་པོར
Chinese
也愿如此转变。此外，这部《略续》的请问者，太阳你，或者种姓具足国王的后裔，成为未来人主之位时，仅仅修习时轮瑜伽，就能次第获得不变的安乐智慧。太阳你，或者人主，因为时轮瑜伽而成为未来之位，如果这样改变，那么太阳你，或者人主，拥有百万村庄，凭借时轮瑜伽的力量成为最后之位，也有这样的说法。召唤从梵天种姓中出生的人们，人主妙吉祥称，我是妙音，我的爱人是吉祥度母，儿子白莲花是功德之藏，世间怙主，具有莲花标志的观世音。如此示现父母子的形象，是为了调伏众生而示现的幻化，丝毫没有被轮回的法则所沾染，等等，幻化的解脱是妙吉祥我之手持乌巴拉树，或者通过加持的力量，例如圣者普贤的侍者，商主之子青年财贤的头顶，放置了法界无尽的刹土，进入了菩萨无边无际的行为的解脱，如同获得一样，自己和他人所处的存在，一切事物的真相都如实观看，这样给予了许可。此处具有乌巴拉树标志的我所著的《略续》，以此观看三界之法正误的意义，也有这样的说法。如此按照教导，乌巴拉树 看到自己和他人所处的存在，一切事物的真相都如实，从而变得具有非常稀有之心的能仁王，与具有十万俱胝仙人的一半的四位一起，婆罗门之子太阳用带着发髻的头和手，向种姓具足妙吉祥称的足莲顶礼后说道：导师无与伦比的唯一妙吉祥称，您无缘无故亲近殊胜亲友的慈悲，仙人
English
May it transform in the same way. Furthermore, this Abridged Tantra, the one who requests it, Sun, you, or the lineage of the Rigden kings, when you become the future ruler, by practicing only the Kalachakra Yoga, you will gradually attain the unchanging bliss wisdom. Sun, you, or the ruler, because of the Kalachakra Yoga, you will become the future position, if you change it like this, then Sun, you, or the ruler, possessing a million villages, by the power of the Kalachakra Yoga, you will become the final position, there is also such a saying. Calling out to those born from the Brahma lineage, the lord of men, Manjushri Kirti, I am Manjughosha, and my consort is Palden Drolma. The son, the one with the white lotus, is the treasure of all qualities, the protector of the world, the one with the lotus mark, Avalokiteshvara. Thus, showing the form of father, mother, and son, is showing the illusory manifestation for the sake of taming sentient beings, without being tainted by the laws of samsara in the slightest, etc., the liberation of illusion is Manjushri, my hand holding the Utpala tree, or through the power of blessing, for example, the attendant of the noble Samantabhadra, the son of the merchant, the young man Norzang's head, placing the fields that are exhausted by the Dharma realm, entering the boundless conduct of the Bodhisattva, like obtaining liberation, oneself and others, all the truths of all things are seen as they are, thus giving permission. Here, the Abridged Tantra written by me, with the mark of the Utpala tree, with this, look at the meaning of the right and wrong of the three realms, there is also such a saying. Thus, according to the instructions, the Utpala tree Seeing oneself and others, all the truths of all things as they are, and thus becoming the Sugata King with a very rare mind, together with the four who possess half of a hundred thousand kotis of sages, the son of the Brahmin, the Sun, with his head and hands adorned with a diadem, prostrates to the lotus feet of the Rigden Manjushri Kirti and says: Teacher, the incomparable and unique Manjushri Kirti, by your causeless compassion of approaching the supreme friend, the sage
Chinese
我们这些属于能仁种姓的人，您将我们从恐怖轮回的痛苦中救拔出来，安置在正确的智慧之道上。或者说，请您这样做，这也是一种祈请的方式。如此忆念您的恩德，太阳之车以虔诚的信心赞颂的偈颂是：法王文殊称，您是世间和出世间一切功德的耆宿，却永不衰老，安住于年轻之身。您是三世一切胜者的佛子， धारण（dharana，执持）菩萨之行，是诸佛之法 держатель（derzhatel，持有者），却从无始之时起，于诸佛之初成佛，因此您也是一切如来智慧之身的第一位佛陀。与女性结合或不结合，菩萨远离漏失，具足梵行。您以如独子般的慈爱，以最殊胜的慈悲，是世间一切的亲友，然而对于难以调伏的阎罗，您却能摧伏，因此是阎罗的仇敌。您对于具德之人，赐予寂静之身的成就，对于凶暴之人，以忿怒之身摧伏，因此是金刚萨埵。您为一切众生指示不退转之道，夺取死亡的恐惧，您是永远阻断众生道路的四魔之魔，是杀戮他们的主宰。您从一切有之束缚中解脱，然而为了成熟此世间的众生，文殊称您示现于女神胜母的胎中出生等，善入于此世间。如是赞颂。婆罗门梵天种姓出身的太阳之主我，顶礼于被四亿五千万能仁种姓的贤者所敬奉的称名您的足下。为了众生的解脱，将一切时轮的续部，在此大地之上彻底显明。赐予金刚部灌顶，将一切安置于金刚种姓的种姓之中，称名您是婆罗门太阳之主，以及化身之士金
English
You, the masters of the Shakya lineage, have delivered us from the sufferings of the terrifying cycle of existence and placed us on the path of correct wisdom. It also appears as an entreaty, saying, "Please do so." Thus, remembering your kindness, the verses praised by the chariot of the sun with faithful devotion are: King of Dharma, Manjushri Glory, you are the elder of all qualities of the world and beyond, yet you never age, remaining in the form of a youth. You are the son of all the victorious ones of the three times, holding the conduct of a Bodhisattva, держатель (derzhatel, holder) of the Dharma of all the Tathagatas, yet from beginningless time, you were the first to attain enlightenment among all the Buddhas, therefore you are also the first Buddha of the wisdom body of all the Tathagatas. Whether uniting with women or not, the Bodhisattva is free from leakage, possessing pure conduct. With supreme compassion like that for an only child for all beings, you are the friend of all the world, yet you destroy the difficult-to-tame Yama, therefore you are the enemy of Yama. You bestow the accomplishment of the peaceful form upon virtuous individuals, yet you destroy the unruly with a wrathful form, therefore you are Vajrasattva. You show the unwavering path to all beings, stealing away the fear of death, you are the Mara of the four Maras who always obstruct the path of beings, the master who slays them. You are liberated from all the bonds of existence, yet for the sake of maturing beings in this world, Manjushri Glory, you show the manner of being born in the womb of the goddess Namgyalma, etc., thoroughly entering into this world. Thus it is praised. I, the Brahmin Sun Master, born from the lineage of Brahma, prostrate at the root of the feet of you, Glory, who are revered by four hundred and fifty million sages of the Shakya lineage. For the sake of the liberation of beings, you have thoroughly illuminated all the tantras of the Wheel of Time on this earth. Having bestowed the Vajra family empowerment, you have definitively placed all in the lineage of the Vajra lineage, Glory, you are the Brahmin Sun Master, and the incarnate being, the golden one.
Chinese
由于具有力量，九十六位我以足莲顶礼和敬拜，拥有文殊名称的吉祥文殊称，在吉祥卡拉巴处，您的足莲，对于无边痛苦、可怖轮回所怖畏者来说，是超越轮回的救护。如此，文殊称王在梵天仙人处，于时轮殿中，赐予金刚灌顶。春季小月萨嘎月（藏历四月）的十五夜晚时间已过，白天尚未开始的十六黎明时分，与能仁（释迦牟尼）的四亿五千万眷属一起的太阳，被名为“种种主”的时轮加持，获得手印成就，即获得大手印成就。因此，作了文殊菩萨的祈愿。为了众生的解脱，文殊称我之心的金刚，如同无垢自性的存在遍布且安住于一切世间之地。国王称自己心的广大智慧遍布于轮回寂静一切处，将心安住于此状态，如此，以乐空无二时轮的力量，愿众生自身心的金刚，显现遍布轮回寂静一切处的无垢智慧，愿安住于欲等三种世间，一切法皆显现于彼之自性中，具有此意义。如此作祈愿，这是从讲述续部者自身的心续之意出发，祈愿一切众生也如此转变，并将意义传承之意托付给续部持有者。如此，利益一切众生者文殊称，也以对浊世所化众生的殊胜大悲，显现无垢之法，也依赖于通达续部意义，因此，如实地向请求者太阳车等宣说了时轮略续的意义，并将教言的许可赐予自己的儿子白莲花最胜功德之宝藏。必定是首先。