Tibetan
ཐར་ཐུག་པར་དེ་བསྟེན་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་བྱས་པས་དམ་ཚིག་གི་རྫས་དེས་མཁའ་ལ་སྤྱོད་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་ལྟར་མཚན་མ་འདི་དག་རྣལ་འབྱོར་མ་སོ་དྲུག་ལས་སྐྱེས་པའི་འདོད་ཕྱིར་འདོད་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མའང་ཡིན་ལ། མིའི་བུད་མེད་གང་མཚན་མ་དེ་ཡོད་པ་དེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དེ་དག་གི་རིགས་ཡིན་ཞིང་གོང་དུ་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་། དམངས་མོ་དང་། འཁར་བ་མཁན་སོགས་སྦྱར་ཏེ་གསུངས་པ་ལྟར་རིགས་དེ་དག་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ལག་ཆའམ་ཕྱག་མཚན་ཡང་དེ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བཤང་བ་སོགས་དམ་ཚིག་གི་རྫས་རྣམས་ལ་ས་ལ་སོགས་པའི་ཁམས་ཀྱི་ལྷའི་རྣམ་པར་དག་པ་གསུངས་པ། འདིར་བཤང་བ་དང་། གཅི་བ་དང་ནི་ཁྲག་དང་ཤ་དང་བཅས་པ་ནི་རིམ་བཞིན་ས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང་གི་ལྷ་མོ་སྤྱན་མ་མཱ་ཀཱི་གོས་དཀར་སྒྲོལ་མ་སྟེ་ལྷ་མོ་རྣམས་ནི་བཞི་པོར་འགྱུར་བ་སྟེ། མ་སྨྲོས་ཀྱང་ཁུ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་ཞེས་པ་ནམ་མཁའི་ཁམས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྣ་བ་དང་སྣ་དང་མིག་དང་ལྕེ༷་དང་བཤང་ལམ་དང་ནི་བྷ་ག་སྟེ་རྟགས་ཀྱི་དབང་པོ་དྲུག་ནི་སྒྲ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་དྲི་གཟུགས་རོ་རེག་བྱ་ཆོས་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་མ་དྲུག་གི་དམ་ཚིག་གོ། དེ་བཞིན་དུ་རྣག་དང་བད་ཀན་དང་ནི་ཤིག་དང་སྲིན་བུ་དང་ཆུ་སེར་དང་། ཞག་དང་བ་སྤུ་དང་སྐྲ་དང་བརྒྱད་པོ་ཡང་ཙརྩི་ཀཱ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་མ་དང་ཕག་མོ་དང་གཞོན་ནུ་མ་དང་དབང་མོ་དང་ཚངས་མ་དང་། དྲག་མོ་དང་དཔལ་ཆེན་མོ་སྟེ། རྣལ་འབྱོར་མ་འབྱུང་པོ་ལས་སྐྱེས་པ་བརྒྱད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་རྫས་རིམ་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱུ་མ་དང་མཁྲིས་པ་དང་རུས་པ་དང་རྐང་དང་། སེམས་ཅན་སྣ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་ལ་གནས་པ་གང་ཞིག་མཆིན་པ་དང་ནི་གློ༷་བ་དང་རྩ་དང་པགས་པ་རྣམས་དང་། སྙིང་དང་ཚིལ་བུ་ལྡན་པ་དག་སྟེ་དེ་ལྟར་བཅུ་ནི་གྲངས་བཞིན་དུ་རྨུགས་བྱེད་མ་དང་རེངས་བྱེད་མ་དང་། ང་རྒྱལ་ཅན་མ་དང་། ཤིན་ཏུ་སྟོབས་མ་དང་། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་དང་། ཁྲོ་གཉེར་ཅན་དང་། ཙུནྡཱ་དང་། འོད་ཟེར་ཅན་དང་དྲག་སྤྱན་མ་དང་ཤིན་སྔོན་མ་སྟེ་ཁྲོ་བོའི་ལྷ་མོ་འདི་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་བཅུ་རུ་འགྱུར་རོ་ཀྱེ་མི་ཡི་དབང་པོ་ཞེས་བོད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྣ་བ་དག་གི་དྲི་མ་དང་ནི་སྣ་ཡི་དྲི་མ་དང་། མིག་གི་དྲི་མ་དང་། ཁ་སྟེ་ལྕེ་ཡི་དྲི་མ་དང་། བཤང་ལམ་གྱི་དབུས་ཀྱི་དྲི་མ་དང་ནི་བྷ་ག་ཡི་དྲི་མ་དང་། རྟགས་ཀྱི་དྲི་མ་དག་དང་། མཆན་ཁུང་སོགས་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི
Chinese
应当究竟依止于此。如此行持，则此三昧耶物定能令人于虚空中飞行。如是这些表相，乃为三十六瑜伽母所生之欲，故亦为诸欲之表相。凡女人身具此表相者，即为彼等瑜伽母之族类。如前所说，瑜伽母、贱女、制杖者等，其族类及其相应之器物或手印亦如是。其次，粪便等三昧耶物，则说为地等界之天女清净相。于此，粪便、小便、血与肉，依次为地、水、火、风之天女，即眼母、玛吉、白衣、度母，此四天女。虽未明言，然精液即金刚界自在母，乃虚空界。如是，耳、鼻、眼、舌、粪道与巴伽（梵文，Bhaga，梵文罗马拟音，Bhaga，女阴）即表相之六根，乃声金刚等色香味触法界之六金刚母天女之三昧耶。如是，脓、痰、虱、虫、黄水、油、毫毛、发，此八者亦依次为匝匝迦、遍入母、猪母、童女、自在母、梵母、猛母、吉祥天女，乃瑜伽母从八大生出之三昧耶物。如是，肠、胆、骨、髓，以及一切有情身中所有之肝、肺、脉、皮肤等，并有心与脂肪者，如是此十者，依次为昏迷母、僵硬母、慢母、极力母、金刚铁锁母、忿眉母、尊那、光芒母、猛眼母、极青母，此等忿怒天女之十种三昧耶。哦，人中之王，如是宣说。如是，耳垢、鼻垢、眼垢、口即舌垢、粪道中央之垢与巴伽之垢，以及表相之垢，腋窝等全身之
English
One should ultimately rely on this. By doing so, this samaya substance will definitely enable one to fly in the sky. Thus, these signs are the desires born from the thirty-six yoginis, so they are also the signs of all desires. Any woman who possesses these signs belongs to the lineage of those yoginis. As mentioned earlier, the yoginis, low-caste women, staff-makers, etc., their lineages and corresponding instruments or hand gestures are also the same. Next, the samaya substances such as feces are said to be the pure forms of the deities of the elements such as earth. Here, feces, urine, blood, and flesh are respectively the goddesses of earth, water, fire, and wind, namely the eye mother, Maki, white-clad one, and Tara, these four goddesses. Although not explicitly mentioned, semen is the Vajradhatu mistress, which is the space element. Likewise, the six sense organs of ear, nose, eye, tongue, anus, and Bhaga (梵文，Bhaga，梵文罗马拟音，Bhaga，vagina), which is the sign, are the samayas of the six Vajra mothers, the goddesses of the sound vajra and so on, the realms of color, smell, taste, touch, and dharma. Similarly, pus, phlegm, lice, worms, lymph, oil, body hair, and hair, these eight are also respectively Tsartsika, pervasive mother, pig mother, maiden, free mother, Brahma mother, fierce mother, and glorious great mother, which are the samaya substances of the yoginis born from the eight elements. Likewise, intestines, bile, bones, marrow, and whatever resides in the bodies of all kinds of sentient beings, such as liver, lungs, veins, and skin, and those with heart and fat, thus these ten are respectively the bewildering mother, stiffening mother, arrogant mother, extremely powerful mother, Vajra iron chain mother, wrathful-browed mother, Cunda, radiant mother, fierce-eyed mother, and extremely blue mother, these ten samayas of the wrathful goddesses. O king of men, thus it is proclaimed. Likewise, earwax, nasal mucus, eye discharge, mouth, that is, tongue mucus, the mucus in the center of the anus, and the mucus of the Bhaga, and the mucus of the sign, and the
Tibetan
་དྲི་མ་སྟེ་དེ་ལྟར་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཆ་ཤས་བརྒྱད་ལ་གནས་པའི་དྲི་མ་བརྒྱད་ནི་གྲངས་བཞིན་དུ། ཁྱི་དང་ཕག་དང་ཅེ་སྤྱང་དང་། སྟག་དང་བྱ་རོག་དང་བྱ་རྒོད་དང་མཁའ་ལྡིང་དང་། འུག་པའི་གདོང་ཅན་མ་བརྒྱད་དེ་ཀྱེ་མི་ཡི་བདག་པོ་ལྷ་མིན་མོ་རབ་གཏུམ་མ་དེ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་རྫས་བརྒྱད་དུ་འགྱུར་རོ། །སེན་མོ་ཉི་ཤུ་དང་བཅས་པའི་སོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་། རྩ་རྒྱུ་བའི་དབྱེ་བས་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་སམ་དུམ་བུ་བཅུ་གཉིས་ཅན་གྱི་ཐོད་པ་སྟེ་དེ་ལྟར་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ནི་འཇིགས་མ་ལ་སོགས་པ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་བརྒྱད་པ་བརྒྱད་དེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་དམ་ཚིག་གི་རྫས་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་སོ་དྲུག་དང་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་གཅིག་ཏུ་བསྡོམས་ན་རྣལ་འབྱོར་མ་རིགས་བརྒྱར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་གྱི་རིགས་གཅིག་དང་། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིགས་གསུམ་དང་། དེ་ལས་གྱེས་པའི་རིགས་བརྒྱ་ལ་སོགས་པའི་དབྱེ་བས་དམ་ཚིག་གི་རྫས་ཀྱང་དེ་སྙེད་དུ་འགྱུར་ཏེ། རིགས་གསུམ་དང་ནི་རིགས་ལྔ་ཉིད། །རང་བཞིན་གཅིག་སྟེ་རིགས་བརྒྱའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་བཞིན་ནོ། །ད་ནི་གནས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་རྫས་ཀྱི་རྣམ་པར་དག་པ་གསུངས་པ། བཤང་བ་དང་། གཅི་བ་དང་། ཁྲག་དང་ཤ་ནི་སེམས་ཅན་གྱི་རིས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ལུས་ལ་གནས་པ་ནི་གནས་ཀྱི་དབྱེ་བ་དག་ལ་དམ་ཚིག་གི་རྫས་བཞི་སྟེ་གནས་དང་ཉེ་བའི་གནས་ཀྱིའོ། །རྣ་བ་དང་སྣ་དང་མིག་དང་ལྕེ༷་དང་བཤང་ལམ་ དག་དང་། བྷ་གའམ་རྟགས་ནི་ཞིང་དང་ཉེ་ཞིང་གི་དབྱེ་བ་ལ་ཡང་དམ་ཚིག་དྲུག་གོ། རྣག་ལ་སོགས་པ་སྐྲ་ཡི་བར་བརྒྱད་ནི་གོང་བཤད་རྣལ་འབྱོར་མ་བརྒྱད་ཀྱི་དམ་རྫས་དེ་དག་ས་ཡི་སྟེང་གི་གནས་སུ། ཚན་དོ་དང་ཉེ་བའི་ཚན་དོ་ཧ་ཡི་དབྱེ་བ་བརྒྱད་དེ། དེ་བཞིན་དུ་གོང་བཤད་རྒྱུ་མ་ལ་སོགས་ཚིལ་གྱི་བར་ནི་ཁྲོ་སྐྱེས་མོ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཕྱོགས་ཞེས་བྱ་བ་བཅུ་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱེ་མི་ཡི་བདག་པོ་འདུས་པ་དང་ཉེ་བའི་འདུས་པའི་རབ་ཏུ་ད བྱེ་བ་ཡི་དམ་ཚིག་རྣམས་སོ། །དེ་བཞིན་རྣ་བ་ལ་སོགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་ཀྱི་ལུས་ལ་ངེས་པར་རྣམ་མང་དྲི་མ་རབ་གཏུམ་མ་བརྒྱད་ཀྱི་དམ་རྫས་གོང་བཤད་དེ་བརྒྱད་ནི། དུར་ཁྲོད་དང་ཉེ་བའི་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བའི་དམ་ཚིག་རྣམས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱི་རོལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལ་གནས་པ་ས་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་དག་པའི་དམ་ཚིག་གསུངས་པ། འདིར་ཕྱི་རོལ་དུ་དུས་མེ་དང་ཟླ་བ་དང་། ཉི་མ་དང་སྒྲ་གཅན་བ
Chinese
污垢，如此这般，在身体的八个部分存在的八种污垢，按其数量分别是：狗、猪、豺狼、老虎、乌鸦、秃鹫、鹏鸟和猫头鹰面容的八位母神，唉呀，人主啊，凶猛的非天女，她们成为八种誓言之物。连同二十个指甲的牙齿三十二颗，以及脉络的区分，十二个肢体或十二个部分的头盖骨，如此这般六十四位是怖畏母等瑜伽母，八个一组共八组，成为六十四种誓言之物。三十六位瑜伽母和六十四位瑜伽母加在一起，就变成了一百种瑜伽母。同样，大乐自性的一个种姓，身语意的三种姓，以及由此派生出的一百种姓等等的区分，誓言之物也变得如此之多。如所说：“三种姓和五种姓，自性一种姓，总共一百种姓。”现在宣说处所等等的誓言之物的清净之相。粪便、尿液、血和肉，存在于各种有情众生的身体中，对于处所的区分来说，有四种誓言之物，即处所和邻近的处所。耳朵、鼻子、眼睛、舌头和排泄道，以及阴道或标志，对于田和近田的区分来说，也有六种誓言。脓液等直到头发的八种，是上面所说的八位瑜伽母的誓言物，它们在地面上的处所，是寒林和邻近寒林的哈的八种区分。同样，上面所说的肠子等直到脂肪，是忿怒母的誓言，被称为方向的这十种，唉呀，人主啊，是聚集和邻近聚集的极度区分的誓言。同样，耳朵等八个肢体，必定存在于身体上的多种污垢，上面所说的八位凶猛母的誓言物，是坟墓和邻近坟墓的极度区分的誓言。同样，在外面的世间界存在的，宣说了地等清净的誓言。这里，在外面，时间是火和月亮，太阳和罗睺。
English
The filth, in this way, the eight kinds of filth that exist in the eight parts of the body, according to their number, are: the dog, the pig, the jackal, the tiger, the crow, the vulture, the garuda, and the eight mother goddesses with owl faces, alas, lord of men, the fierce non-heavenly women, they become the eight substances of the oath. Thirty-two teeth together with twenty nails, and the distinction of the veins, twelve limbs or the skull of twelve parts, thus sixty-four are the yoginis such as Bhairavi, eight groups of eight, becoming the sixty-four substances of the oath. Thirty-six yoginis and sixty-four yoginis added together become one hundred kinds of yoginis. Similarly, one lineage of the nature of great bliss, the three lineages of body, speech, and mind, and the distinctions of one hundred lineages and so on derived from them, the substances of the oath also become so many. As it is said, "Three lineages and five lineages, one lineage of nature, a total of one hundred lineages." Now the pure aspects of the substances of the oath of places and so on are declared. Excrement, urine, blood, and flesh, which exist in the bodies of various sentient beings, for the distinction of places, there are four substances of the oath, namely the place and the nearby place. The ears, nose, eyes, tongue, and excretory passage, and the vagina or mark, for the distinction of field and nearby field, there are also six oaths. The eight from pus and so on up to hair are the oath substances of the eight yoginis mentioned above, and their places on the ground are the eight distinctions of the charnel ground and the nearby charnel ground Ha. Similarly, the intestines and so on up to fat mentioned above are the oaths of the wrathful mothers, these ten called directions, alas, lord of men, are the oaths of the extreme distinctions of gathering and nearby gathering. Similarly, the eight limbs such as the ears, which must exist in the body, the oath substances of the eight fierce mothers with various impurities mentioned above, are the oaths of the extreme distinctions of the cemetery and the nearby cemetery. Similarly, existing in the external world realm, the pure oaths of earth and so on are declared. Here, externally, time is fire and moon, sun and Rahu.