Tibetan
ཡིན་པས། ཞག་བདུན་པོའི་རྐང་སྡོམ་གྱི་གྲངས་ཐམས་ཅད་བསྡོམ་པས་བརྒྱ་ཉི་ཤུར་ལོངས་པ་དེ་སྤྱིར་དངོས་པོ་ལ་ཡོད་པ་དེ་ཉིད་འཁོར་ལོ་བཞིའི་རྩ་བརྒྱ་ཉི་ཤུར་སྤྱོད་ཚུལ་གྱི་གྲངས་ཡིན་ནོ། །དེས་ན་འདིར་དོན་ལ་རྐང་པ་གསུམ་པ་ཡི་ལྔ་པོ་བྱིས་པ། གཉིས་པའི་ལྔ་གཞོན་ནུ། དང་པོའི་ལྔ་ལང་ཚོ་སྟེ་བཅོ་ལྔ། བཞི་པར་སྔ་མ་བཅོ་ལྔ་དང་རང་དུས་ཀྱི་བཞི་སྟེ་བཅུ་དགུ་སྟེ་དང་པོའི་ལྔ་པོ་ཤིན་ཏུ་ལང་ཚོའོ། །རྐང་པ་ལྔ་པར་སྔ་མ་རྣམས་དང་ལྷན་གཅིག་རང་གི་རྐང་པ་ གསུམ་བཅས་ཉེར་གཉིས་པོ་དེར་རྐང་པ་དང་པོའི་ཆ་ཤས་རྒན་པོའོ། །རྐང་པ་དྲུག་པར་རྐང་པ་དང་པོའི་ཆ་ཤས་ཤིན་ཏུ་རྒན་པོའི་གནས་སྐབས་སུ་གྱུར་བ་ཡིན་ལ། འདིར་སྔ་མ་ཉེར་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་དུ་དྲུག་པ་རང་གི་ཆ་ཤས་གཉིས་བསྣན་པས་ཉེར་བཞིར་འགྱུར་རོ། །རྐང་པ་བདུན་པའི་ཚེ་རྐང་པ་དང་པོའི་ཆ་ཤས་ལྔ་སྨིན་པའི་གནས་སྐབས་སུ་གྱུར་ཅིང་། བདུན་པ་རང་གི་ཆ་ཤས་གཅིག་སྔ་མ་ཉེར་བཞི་དང་བསྡོམ་པས་ཉེར་ལྔའོ། །དེ་ལྟར་ཟླ་རྐང་བདུན་པོ་ལ་དངོས་སུ་བསྡོམ་པ་ཉེར་ལྔ། གོང་མ་གོང་མའི་ཆའམ་རྒྱུན་འོག་མ་འོག་མ་རྣམས་སུ་འཕེལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུར་འགྱུར་ཏེ། རྐང་པ་བདུན་པའི་སྐབས་སུ་རྐང་པ་དང་པོའི་ཆ་ཤས་ལྔ་པོ་འོག་མ་དྲུག་དང་རང་གི་ཆ་ཤས་བདུན་ལྔ་སོ་ལྔར་གྱུར་པ་དང་རྐང་པ་གཉིས་པའི་ལྔ་པ་དེ་འོག་དྲུག་ལ་རྒྱུན་ཡོད་པ་བཅས་སུམ་ཅུ་དང་། རྐང་པ་གསུམ་པའི་ལྔ་འོག་མ་བཞིའི་སྐལ་བ་བཅས་ཉེར་ལྔ། དེ་བཞིན་དུ་རྐང་པ་བཞི་པའི་བཞི་བཞི་བཅུ་དྲུག །ལྔ་པའི་གསུམ་གསུམ་དགུ། དྲུག་པའི་གཉིས་གཉིས་བཞི། བདུན་པའི་གཅིག་བཅས་ཐམས་ཅད་བསྡོམ་པའི་ཚེས་ཞག་བདུན་ལ་དངོས་པོ་ལ་ཡོད་པའི་ཟླ་རྐང་གི་ཆ་ཤས་བརྒྱ་ཉི་ཤུར་འབྱེད་པ་ནི། ནང་དུ་རྩ་ཐ་དད་པ་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་ལ་ཟླ་བའི་ཆ་འཕེལ་འགྲིབ་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རེ་དངོས་པོ་ལ་ཡོད་པ་དང་ཆོས་མཐུན་སྦྱར་བའི་ཆེད་དེ། དཔེར་ན་ཕྱིའི་ཟླ་བའི་ཆ་དང་ནང་གི་ཟླ་བའི་ཆ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་འབྱེད་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ཚེས་ཞག་བདུན་ལ་ཟླ་རྐང་གི་ཆ་ཤས་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་བགྲང་ཚུལ་དེ་ཉིད་སྙིང་ག་སོགས་འཁོར་ལོ་བཞི་ལ་སྔ་རྐང་ལ་རིམ་པས་སྙིང་ག་དཔྲལ་བ་མགྲིན་པ་ལྟེ་བའི་རྩ་འདབ་རྣམས་ལ་ཁམས་དཀར་པོ་བགྲོད་པས་རྫོགས་པར་བྱེད་ཅིང་། ཕྱི་རྐང་ལ་ལྟེ་བ་སྙིང་ག་མགྲིན་པ་དཔྲལ་བའི་རྩ་འདབས་རྣམས་ལ་རྒྱུ་བས་རྫོགས་པར་བྱེད་ཚུལ་འོག་ཏུ་འཆད་པ་ལྟར་རོ། །ཕྱི་རྐང་ལ་ཟ་རྒྱུ་བསྡོམ་པས་རྐང་གནས་ཐ་མ་ལན་བདུན་དུ་བགྲང་བ་སོ
Chinese
因此，将七日内所有阶段的总数加起来，达到一百二十，这通常存在于事物之中，是四轮脉的一百二十种使用方式的数量。因此，在这里，就意义而言，第三阶段的五个是儿童，第二阶段的五个是青少年，第一阶段的五个是青春期，总共十五个。在第四阶段，前十五个和当期的四个，总共十九个，即第一阶段的五个是非常青春期。在第五阶段，与之前的所有阶段一起，加上自己的三个阶段，总共二十二个，那是第一阶段的一部分，老年。在第六阶段，是第一阶段的一部分，处于非常老年的状态。在这里，在之前的二十二个之上，加上第六阶段自己的两个部分，变为二十四个。在第七阶段，是第一阶段的一部分，处于五个成熟的状态，第七阶段自己的一个部分与之前的二十四个相加，总共二十五个。这样，七个阶段实际上总共有二十五个，通过前一个阶段的部分或延续在后一个阶段中增加的方式，变为一百二十。在第七阶段，第一阶段的五个部分变为三十五个，包括后六个阶段和自己的七个阶段的五个部分，第二阶段的五个部分延续到后六个阶段，总共三十个，第三阶段的五个部分包括后四个阶段的份额，总共二十五个。同样，第四阶段的四个部分是十六个，第五阶段的三个部分是九个，第六阶段的两个部分是四个，第七阶段的一个部分。将所有这些加起来，在七日内，将事物中存在的月相部分分为一百二十个部分，这是为了将内部一百二十个不同的脉与事物中存在的月相盈亏一百二十个部分相协调。例如，就像将外部月相部分和内部月相部分分为十六个部分一样。这样，在七日内计算月相部分一百二十个部分的方法，在心等四个轮上，在前一阶段，依次通过心、额头、喉咙、肚脐的脉瓣，通过白色明点的运行来完成，在后一阶段，通过肚脐、心、喉咙、额头的脉瓣的运行来完成，如下所述。在后一阶段，通过食物的总和，将最后的阶段位置计算七次等。
English
Therefore, adding up all the stages of the seven days totals one hundred and twenty, which is generally present in things, and is the number of ways to use the one hundred and twenty channels of the four wheels. Thus, here in terms of meaning, the five of the third stage are children, the five of the second are adolescents, and the five of the first are youth, totaling fifteen. In the fourth stage, the previous fifteen and the four of the current time, totaling nineteen, that is, the five of the first stage are very youthful. In the fifth stage, together with all the previous stages, plus one's own three stages, totaling twenty-two, that is a part of the first stage, old age. In the sixth stage, it is a part of the first stage, having become the state of very old age. Here, on top of the previous twenty-two, adding the two parts of the sixth stage itself, it becomes twenty-four. In the seventh stage, it is a part of the first stage, having become the state of five ripened, and one part of the seventh stage itself is added to the previous twenty-four, totaling twenty-five. Thus, the seven lunar stages actually total twenty-five, and through the way in which the part or continuation of the previous stage increases in the subsequent stages, it becomes one hundred and twenty. In the seventh stage, the five parts of the first stage become thirty-five, including the six subsequent stages and the five parts of one's own seven stages, and the five parts of the second stage continue to the six subsequent stages, totaling thirty, and the five parts of the third stage include the share of the four subsequent stages, totaling twenty-five. Similarly, the four parts of the fourth stage are sixteen, the three parts of the fifth stage are nine, the two parts of the sixth stage are four, and one part of the seventh stage. Adding all of these up, in the seven days, dividing the lunar stage parts that exist in things into one hundred and twenty parts is for the purpose of harmonizing the one hundred and twenty different channels inside with the one hundred and twenty parts of the lunar phase waxing and waning that exist in things. For example, just like dividing the external lunar phase parts and the internal lunar phase parts into sixteen parts. Thus, the method of counting one hundred and twenty parts of the lunar stage in seven days, on the four wheels such as the heart, in the first stage, sequentially through the channel petals of the heart, forehead, throat, and navel, it is completed by the movement of the white essence, and in the subsequent stage, it is completed by the movement through the channel petals of the navel, heart, throat, and forehead, as will be explained below. In the subsequent stage, by adding up the food, the final stage position is counted seven times, etc.