Tibetan
ཐའ་དག་རྒྱལ་བའི་སྐུ་སྟེ་འཁོར་ལོ་མཆོད་རྟེན་རང་བཞིན་ནོ། ༡༨༤ །གསེར་ནི་ས་ཡི་ཁམས་སུ་འགྱུར་ཏེ་དངུལ་ནི་ཆུ་དང་ཟངས་མ་དག་ཀྱང་མེ་ཡི་ཁམས་ཡིན་ནོ། །ལྕགས་ནི་རླུང་སྟེ་ཞ་ཉེ་དཀར་ནག་འདི་ནི་སྟོང་པ་དག་དང་འདྲེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །རིན་ཆེན་སེར་པོ་ས་རུ་འགྱུར་ཞིང་དཀར་པོ་ཆུ་དང་རིན་ཆེན་དམར་པོ་ཡང་ནི་མེ་ཡིན་ཏེ། །ནག་པོ་རླུང་ངོ་སྔོན་པོ་དང་ནི་ལྗང་གུ་དེ་ཡང་དེ་བཞིན་འདྲེས་པའི་ཁམས་ལས་བྱུང་བའོ། ༡༨༥ །ལན་ཚྭ་ས་དང་མངར་བ་ཆུ་རུ་རབ་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་ཚ་བ་མེ་དང་ཁ་བ་རླུང་ཡིན་ཏེ། །སྐྱུར་དང་ བསྐ་བའི་རོ་ནི་འདྲེས་པ་དག་གོ་སླར་ཡང་ཞིང་གི་རྔོ་རྣམས་དག་གི་སྐྱེ་གནས་དང་། །སྨན་རྣམས་རྣམ་པ་དྲུག་གི་རོ་དང་མཆོག་གི་རོ་སྟེ་ཁམས་རྣམས་གཞན་པ་ནོར་བུའི་དབང་པོ་རྣམས། །ས་ལ་སྣ་ཚོགས་རེག་པ་རྣམས་དང་མཐའ་དག་ནད་ནི་འཕྲོག་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆུ་རྣམས་ཡང་དག་གོ༡༨༦ །ས་ཡིས་ཟུག་གཟེར་འཕྲོག་པར་བྱེད་ཅིང་དུག་ཀྱང་ཆུ་ཡི་ཁམས་ཀྱིས་འཕྲོག་པར་བྱེད་དེ་མེ་ཡིས་ནི། །འབྱུང་པོ་རླུང་གིས་རེངས་པ་ནམ་མཁའ་ཡིས་ཀྱང་གདུག་པའི་ལྟ་བ་རབ་ཏུ་ལྷུང་བ་འཕྲོག་པར་བྱེད། །ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནི་ཐམས་ཅད་འཕྲོག་སྟེ་དེ་བཞིན་མི་བདག་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལ་གནས་པའི་ནོར་བུས་ཀྱང་། །ཆུ་དང་རོ་དང་ནོར་བུ་རེག་པ་སྔགས་དང་སྨན་རྣམས་དག་གི་མཐུ་རྣམས་ཐམས་ཅད་བསམ་མི་ཁྱབ། ༡༨༧ །བཅོམ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོའི་རང་བཞིན་ཅན་ནི་ཀུན་ནས་སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་རབ་ཏུ་འཇུག་འགྱུར་ཞིང་། །སླར་ཡང་ཐམས་ཅད་ཚོགས་པའི་སྦྱོར་བ་དག་ལས་འབྲས་བུའི་དབང་གིས་སེམས་ཅན་རབ་ཏུ་འཇུག་པར་འགྱུར། །རང་གི་ཉིན་བགྲོད་དབང་གིས་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ཟླ་བ་ལྷུན་པོ་རྫོགས་པ་འདིར། །མཆོད་རྟེན་རྣམ་པ་སྟེང་དུ་བརྩེགས་པ་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་མི་བདག་དེ་ཡི་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། ༡༨༨ །ཕྱི་རོལ་དུ་ནི་རྒྱུ་སྐར་འཁོར་ལོ་རྣམས་ཏེ་ལས་ཀྱི་ས་ལ་ས་གཞི་ལ་གནས་མི་རྣམས་སོ། །ལོངས་སྤྱོད་ས་ལ་གླིང་དྲུག་བདུད་རྩིའི་འབྲས་བུའི་རོ་ཡི་ཁ་ཟས་ཅན་གཞན་ལྷ་ལ་སོགས་པ་རྣམས། །རྭ་ལ་རྗེས་སུ་གནས་པ་བརྒྱད་རྣམས་ལྷ་ཡི་བདག་པོ་མེ་དང་དུས་དང་ལྷ་མིན་ཆུ་གཏེར་རླུང་། །གནོད་སྦྱིན་དང་ནི་དྲག་པོ་འོག་དང་སྟེང་དུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁྱབ་འཇུག་ཉིད་དང་ཆུ་གཏེར་གདོང་། ༡༨༩ །འདིར་ནི་ཆུ་སྲིན་རྣམ་ཤེས་དང་ནི་སྟོང་པའི་ཁམས་ཏེ་བུམ་པ་དག་ནི་འདུ་བྱེད་ཉིད་དང་ང་། །ཉ་དང་ལུག་དང་གླང་དང་འཁྲིག་པ་ཚོར་བ་མེ
Chinese
一切胜者的身即是法轮佛塔的自性。184。 黄金变为土界，白银变为水，不纯的铜也是火界。 铁是风，黑白铅是与空性混合之界的自性。 黄色宝石变为土，白色是水，红色宝石也是火。 黑色是风，蓝色和绿色也同样是从混合之界产生的。185。 盐变为土，甜味变为水，辣味是火，苦味是风。 酸味和涩味是混合的。再次，田地的精华是生长之处， 药物是六种味道和殊胜的味道，其他界是宝珠自在。 土上有各种触感，一切疾病都是夺取的，水也是真实的。186。 土能夺取刺痛，毒也能被水界夺取，火能夺取 鬼神，风能夺取僵硬，虚空也能夺取恶毒的见解。彻底堕落。 智慧能夺取一切，同样，住在人主身体上的宝珠也能夺取。 水和味道，宝珠触感，咒语和药物的力量，一切都不可思议。187。 薄伽梵智慧轮的自性，完全进入一切成佛的刹土， 再次，从一切聚集的结合中，以果的力量，众生得以进入。 以自己的日行之力，十二支分圆满了这座月亮山， 佛塔的形态层层堆叠，金刚自性，是人主的心髓坛城。188。 外围是星宿轮，在业的土地上，是居住在大地上的人们。 受用地上有六个洲，具有甘露果实味道的食物，其他天神等。 八个追随罗睺的，是天神之主，火和时间，以及非天、水藏、风。 夜叉和暴恶，下和上与眷属一起，遍入者和水藏之面。189。 此处是摩羯座、识和空界，宝瓶是行和自我。 双鱼、白羊、金牛和双子座是感受，火。
English
The body of all victors is the nature of the Dharma wheel stupa. 184. Gold transforms into the earth element, silver into water, and impure copper is also the fire element. Iron is wind, and black and white lead are the nature of the element mixed with emptiness. Yellow gems transform into earth, white is water, and red gems are also fire. Black is wind, and blue and green likewise arise from the mixed element. 185. Salt intensely transforms into earth, sweetness into water, spiciness is fire, and bitterness is wind. Sour and astringent tastes are mixed. Again, the essence of fields is the place of growth, Medicines are the six tastes and the supreme taste, other elements are the jewel powers. On earth are various tactile sensations, and all diseases are those that take away, and the waters are also true. 186. Earth takes away stabbing pain, and poison is also taken away by the water element, and fire takes away goblins, wind takes away stiffness, and space also takes away malicious views. Utterly fallen. Wisdom takes away everything, and likewise, the jewel dwelling in the body of the lord of men also takes away. Water and taste, jewel touch, the power of mantras and medicines, all are inconceivable. 187. The nature of the Bhagavan's wisdom wheel, fully enters all Buddhafields, Again, from the union of all gatherings, by the power of the fruit, sentient beings are able to enter. By the power of one's own daily course, the twelve limbs complete this Mount Moon, The form of the stupa is stacked on top, the vajra nature, is the heart essence mandala of that lord of men. 188. Outside are the wheel of constellations, on the land of karma, are the people dwelling on the earth. On the land of enjoyment are six continents, with food of the taste of nectar fruits, other gods and so on. The eight following Rahu, are the lords of the gods, fire and time, and the asuras, water treasury, wind. Yakshas and fierce ones, below and above with retinues, pervader and the face of the water treasury. 189. Here are Capricorn, consciousness, and the space element, Aquarius is formation and self. Pisces, Aries, Taurus, and Gemini are feeling, fire.
Tibetan
་རུ་རབ་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་འདུ་ཤེས་ཆུ་དང་ནི། །གཟུགས་དང་ས་དང་འགྱུར་མེད་དག་དང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ཀརྐ་ཊ་ལ་སོགས་པའི་ཁྱིམ་རྣམས་སོ། །འདི་རྣམས་མཚན་མ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ཀ་ཙ་ཊ་པ་ཏ་ས་རིང་པོ་ཐུང་ངུ་ལྷག་པའི་ལྷ། ༡༩༠ །ལུག་དང་འཁྲིག་པ་ ཀརྐ་ཊར་ནི་ཟླ་བ་དཀར་པོ་ཉི་མ་སེང་གེ་བུ་མོ་སྲང་རྣམས་སོ། །ས་སྐྱེས་སྔགས་པ་སྒྲ་གཅན་རྣམས་ཏེ་གཟའ་ལག་སྤེན་པ་གདེངས་ཅན་སྡིག་པ་གཞུ་ཡི་ཐོག་མཐར་རོ། །དེ་ལྟར་ས་ལ་སོགས་པའི་ཁམས་ནི་ཀུན་ནས་ཕན་ཚུན་སྦྱོར་བར་འགྱུར་རོ་མི་ཡི་བདག་པོ་ཀྱེ། །འགྲོ་བ་འདི་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་འགྱུར་རིན་ཆེན་ཀུན་གྱིས་རབ་ཏུ་གང་། ༡༩༡ །གང་དག་ས་ལ་དཔག་བསམ་ཤིང་དང་རོ་དང་མཆོག་གི་རོ་དང་སྨན་དང་རོ་ཡི་དབང་པོ་གཞན། །མཐའ་དག་ནད་འཕྲོག་རྡུལ་ཕྲན་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བསྐྱེད་པ་དེ་རྣམས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་མི་མཐོང་སྟེ། །གང་ཞིག་ཕལ་པའི་རྩྭ་དང་ཤིང་དང་ཆུ་དང་རྡུལ་དང་རྡོ་བ་དང་ནི་ལྕགས་རྣམས་མཐོང་བར་འགྱུར། །ཡི་དྭགས་རྣམས་ཀྱིས་ཆུ་ནི་མེ་ཆེན་དམྱལ་བར་སོང་བའི་མི་རྣམས་དག་གིས་ཀུན་ནས་གཅོད་འབིགས་སོ། ༡༩༢། འདི་རྣམས་སྒྲོལ་བའི་སླད་དུ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྒྱལ་བའི་བདག་པོ་ལས་ཀྱི་སར་ནི་རབ་ཞུགས་ཏེ། །མངལ་ནི་རབ་ཏུ་བཟུང་བ་མཛད་ཅིང་མཆོག་གི་ཐུགས་རྗེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་བསྐྱེད་པ་མཛད་ནས་ནི། །ཉོན་མོངས་དང་ནི་བདུད་རྣམས་བཅོམ་ནས་ས་ཡི་སྟེང་གི་གནས་སུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་བསྐོར་ཏེ། །སྤྲུལ་པ་སྒྱུ་མ་མཛད་ནས་སླར་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་དག་པའི་སྐུ་ཅན་དེ་ཉིད་ཁོ་ནའོ། ༡༩༣ །དེ་ཕྱིར་རྒྱལ་བའི་བདག་པོའི་སྐུ་ནི་སྐྱེས་ཤིང་མ་ཉམས་སྲིད་པ་གསུམ་པོ་ལ་ཡང་གནས་པ་སྟེ། །བཅོམ་ལྡན་དེ་ཡིས་ཐམས་ཅད་དུས་སུ་སེམས་ཅན་དོན་ནི་མི་འདོར་ལས་ཀྱིས་བཅིངས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་བདག་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གནས་སུ་ལས་ཀྱི་སར་གནས་ཉི་མ་ཀྱེ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ལམ་ནི་སྦྱིན་བྱེད་དམྱལ་བའི་འཇིགས་འཕྲོག་ལྷ་གཞན་དག་ནི་ནམ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། ༡༩༤ །གང་དག་ཆོས་ལ་མངོན་འཇོམས་རང་ལུས་གཞན་གྱི་ལུས་དང་རང་གི་བུད་མེད་དག་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས། །ཤི་བར་གྱུར་ན་བུ་ཡི་མེ་ཡི་སྦྱིན་སྲེག་དང་ནི་གཉེན་གྱི་བསོད་ནམས་དག་ལས་མཐོ་རིས་ཏེ། །མཆོད་སྦྱིན་ལ་ནི་ཕྱུགས་རྣམས་འཚེ་དང་གཡུལ་དུ་ཤི་བར་གྱུར་ན་མཐོ་རིས་འཇིག་རྟེན་དག་ཏུ་ འཇུག །འཇུག་ངོགས་ལུས་པོ་ལྷུང་ལས་མཆོག་གི་གོ་འཕང་འགྲོ་བ་དེ་རྣམས་ཐར་པ་སྟེར་བའི
Chinese
变为极多，与意识水和，色和土以及不变者一起出生的，是巨蟹座等等的宫位。这些是标志金刚等等，ka ca ța pa ta sa 长短多余的神。190。白羊和交合，巨蟹座是白月，狮子座是太阳，处女座是天秤座。土生咒师，罗睺等等，星宿手，土星，有髻者，罪恶，弓的起始末尾。如是土等等的界，一切互相结合，人主啊。此行是众生的业之自性，充满一切珍宝。191。凡是地上如意树和味，以及殊胜之味和药，以及其他的味之根。一切夺取疾病的微尘所生，这些众生不能见。凡是庸常的草和树和水和尘和石头以及铁能见。饿鬼们见水是大火，堕入地狱的人们一切断截刺穿。192。为了救度这些，与子一起的胜者之主进入业之境地。作了善妙的入胎，以殊胜的慈悲生起菩提。降伏烦恼和魔，在地上之处转法轮。作了化现幻术，再次薄伽梵是清净身者。193。因此胜者之主的身是出生不灭，也在三有中安住。薄伽梵他不舍弃一切时中的众生义利，不是业所束缚。如是世间自在主，在三有之境，在业之境安住，太阳啊。为众生施予道路，夺取地狱之怖，其他的神不是。194。凡是对法明显摧毁，贪著自身他身和自己的女人。死后，从儿子的火供和亲属的福德中生天。祭祀中，牲畜被杀害，以及战争中死去，则进入天界。 进入，身体堕落之处，殊胜的果位，这些行者是给予解脱的。
English
Becoming exceedingly numerous, born together with consciousness, water, form, earth, and the immutable, are the houses such as Cancer. These are the signs, Vajra and so on, ka ca ța pa ta sa, long, short, and superfluous deities. 190. Aries and coitus, Cancer is the white moon, Leo is the sun, Virgo is Libra. Earth-born mantra practitioners, Rahu and so on, Nakshatra hand, Saturn, the crested one, sin, the beginning and end of the bow. Thus, the realms of earth and so on, all mutually combine, O lord of men. This conduct is the nature of beings' karma, filled with all treasures. 191. Whatever wish-fulfilling trees and tastes are on the earth, as well as excellent tastes and medicines, and other roots of taste. All that is produced by disease-stealing dust particles, these beings cannot see. Whatever ordinary grass and trees and water and dust and stones and iron can be seen. Ghosts see water as a great fire, and those who have fallen into hell are completely cut off and pierced. 192. In order to liberate these, the lord of victors, together with his son, enters the realm of karma. He made an excellent entry into the womb, and with supreme compassion, he generated Bodhi. Having subdued afflictions and demons, he turned the wheel of Dharma in the place on earth. Having made emanations and illusions, again the Bhagavan is the one with a pure body. 193. Therefore, the body of the lord of victors is born and undying, and also abides in the three realms. The Bhagavan does not abandon the welfare of beings at all times, he is not bound by karma. Thus, the lord of the world, the self, abides in the realm of the three existences, in the realm of karma, O sun. He bestows the path upon beings, and takes away the fear of hell, other gods are not. 194. Those who manifestly destroy the Dharma, are attached to their own body, the bodies of others, and their own women. After death, they are born in heaven from the fire offering of their sons and the merit of their relatives. In sacrifices, animals are harmed, and those who die in battle enter the heavenly realms. Entering, the place where the body falls, the supreme state, these practitioners are those who give liberation.