Tibetan
དུད་ཕུང་བར་ནེ་ཆུང་སེ་སྟོད་ཡིན། །རང་རང་ལོ་ཡི་གནས་མལ་དུ། །ལོ་བླ་བབས་ན་དབང་ཐང་ཡིན། །ལོ་དཔལ་བབས་ན་དཔལ་ཆེ་ཡིན། །ལོ་བདུད་བབས་ན་གཤིན་རྗེ་ཡིན། །གལ་ཏེ་ལོ་བདུད་བབས་ན་གཏོ། །བྱི་བའི་ལོ་བདུད་རྟ་ཐོད་དང་། །ངར་མི་བྱི་བ་གསུམ་གྱིས་ཐུབ། །གླང་བདུད་མི་ཁའི་རྫས་དང་ནི། །གླང་ཐོད་ལུག་སྙིང་གསུམ་གྱིས་ཐུབ། །སྟག་བདུད་སྦྲེལ་ཐོད་ངར་མི་དང་། །སྟག་རལ་བཏགས་པ་གསུམ་གྱིས་ཐུབ། །ཡོས་བདུད་བྱ་ནག་ཕོད་དང་ནི། །རི་བོང་ཕག་སྙིང་གསུམ་གྱིས་ཐུབ། །འབྲུག་བདུད་འབྲུག་གི་ཕོ་གདོང་ནི། །ཁྱི་དང་བོང་བུའི་མགོ་ལ་བསྐྱོན། །ཁྲག་ཕོར་ནང་དུ་རྡོ་ནག་བཅུག །སྦྲུལ་བདུད་ཕག་གི་ཐོད་པ་རུ། །སྦྲུལ་གྱི་ཤུན་པ་བཅུག་པས་ཐུབ། །རྟ་བདུད་གཞོང་ཆག་སྦྲུལ་ཤུན་ཐུབ། །ལུག་བདུད་གཡག་རུའི་ནང་དུ་ནི། །རྡོ་ནག་ལོ་གྲངས་བཅུག་པས་ཐུབ། །སྤྲེལ་བདུད་གྲི་ཡས་སྤྲེལ་གྱི་གསོབ། །ངར་མི་དང་བཅས་གསུམ་གྱིས་ཐུབ། །བྱ་བདུད་ཡ་བ་རྒུ་ཕྲུག་དང་། །སྟོང་ཡས་རི་བོང་གསོབ་ཀྱིས་ཐུབ། །ཁྱི་བདུད་ངར་མི་ཁྲབ་ཅན་ལ། །ལྷམ་སྒྲོགས་གཡོན་པ་བཏགས་པས་ཐུབ། །ཕག་བདུད་དྲ་བའི་ནང་དུ་ནི། །ངར་མི་བཅུག་ལ་ཕག་གི་ གཟུགས། །དགུ་བཅས་ཕག་ཐོད་ནང་དུ་བོར། །སྤྱིར་ལོ་བདུད་གང་ལའང་གསུང་རབ་འདོན། །ཚེ་ཆོག་བསྐོར་བ་ལྷ་གསོལ་དང་། །བསང་ཆེན་བྱ་ཞིང་དབང་བསྐུར་ཞུ། །ཡང་བཅུ་གསུམ་དཔག་བསམ་ཤིང་གི་བདུད། །བཅུ་གསུམ་སྟེང་གི་ན་འབན་ཡིན། །བབས་ན་དཔག་བསམ་རྩེ་མོ་ཐོག་གིས་བཅད། །གཉན་བཅོས་དང་ནི་བསང་བྱའོ། །མ་ཟེ་དཔག་བསམ་བཙན་གྱིས་བཤིག །བཙན་བཀར་བ་དང་ཞི་བ་བྱ། །རུ་སོད་དཔག་བསམ་བདུད་ཀྱིས་བཤིག །ཤ་རྒྱས་བཀྱག་ལ་གྲི་ཡས་བོར། །སོ་ཡོན་དཔག་བསམ་རྩེ་མོ་མུན་པས་གཡོགས། །རེ་སྒྱེར་སྟོང་ཡས་བཅུག་ལ་བོར། །སེ་སྟོད་ཤིང་རྩེ་ཁྲག་ལ་འདྲེས། །གྲི་བོ་བཀར་བའི་ཡས་མདོས་བྱ། །ཕུང་རལ་ཤིང་རྩེ་བྱ་འདྲེས་བཤིག །ཁྱི་སྐོམ་ནང་དུ་གསེར་བཅུག་བོར། །ཡར་གྱི་གནམ་སྒོ་བཅད་པར་བྱ། །སྤོ་བར་ཤིང་རྩེ་གྱོད་ཀྱིས་བཤིག །ཡར་ལ་ཞི་བའི་ལྷ་བསང་བྱ། །ཕུང་ཁད་ཤིང་རྩེ་མཁོན་གྱིས་བཤིག །མི་ཁ་སྣ་བསྒྱུར་ཆོ་ག་བྱ། །བག་ལྡི་དང་ནི་ལི་ཡན་ན། །དཔག་བསམ་རྩེ་མོ་མུག་གིས་གཡོགས། །བ་མགར་བྱ་མ་བྱིལ་གྱི་མར་སེལ་བྱ། །དེས་འགྲེ་གང་ཕན་གཏོ་ཐིག་འབོགས། །ཡང་སྒྱུ་མ་གསེར་འབུམ་ལས་གསུངས་བ། །ཨ་ཁད་ལི་ལ་སྐྱིན་དིང་ཁོན། །ཚོལ་ཚེ་དྭ་ལ་ཡར་དིང་ཁེན། །སྐྱམ་ནི་ཁམ་ལ་གར་བར་གིང་། །དམུ་དག་ཟིན་ལ་ལི་ཡན་ཟོན
Chinese
烟堆之中乃尼琼色托。各自年份的居所中，年寿神降临则有权势，年吉祥神降临则吉祥大，年魔降临则是阎罗王。如果年魔降临，则作朵玛。鼠年的年魔，用马头盖骨和，勇士、老鼠三者可以制伏。牛魔用人嘴的物品和，牛头盖骨、羊心三者可以制伏。虎魔用猴头盖骨、勇士和，系上虎毛三者可以制伏。兔魔用乌鸦的胆和，兔子、猪心三者可以制伏。龙魔用龙的阳具面具，戴在狗和驴的头上。血碗中放入黑石。蛇魔用猪的头盖骨，放入蛇皮可以制伏。马魔用破损的木碗、蛇皮可以制伏。羊魔用牦牛角中，放入年份数的黑石可以制伏。猴魔用铁刀、猴子的肉，和勇士一起三者可以制伏。鸡魔用葡萄藤和，箭、兔子肉可以制伏。狗魔给穿盔甲的勇士，系上左边的鞋带可以制伏。猪魔在网中，放入勇士和猪的 形象。连同九个一起丢入猪头盖骨中。总的来说，无论哪个年魔都念诵经文。做长寿仪轨、绕转、祭祀神灵，做大型烟供，请求灌顶。又是十三种如意树的魔，十三是上方的纳班。降临则如意树的顶端被冰雹斩断，做禳解和烟供。玛则如意树被赞神摧毁，驱逐赞神并做息灾。如索如意树被魔摧毁，宰杀牲畜并丢弃铁刀。索元如意树顶端被黑暗笼罩，瑞杰放入箭并丢弃。色托树顶与血混合，做驱逐厉鬼的箭朵玛。彭热树顶被鸟怪摧毁，狗食中放入黄金丢弃。遮断上方的天门。博瓦树顶被争讼摧毁，向上做息灾的祭祀神灵烟供。彭凯树顶被仇恨摧毁，做人嘴转向的仪轨。巴地和里延那，如意树顶端被饥饿笼罩，瓦嘎用鸟母的酥油消除。以此能利益一切，降伏朵玛和占卜。又是幻化金鬘中所说，阿凯里拉钦丁昆，措哲瓦拉亚丁肯，嘉尼康拉嘎瓦更，木达怎拉里延怎
English
In the midst of the smoke heap is Nechung Seto. In the respective dwelling places of the years, if the year-spirit descends, there is power; if the year-fortune descends, there is great fortune; if the year-demon descends, it is Yama. If the year-demon descends, then make a Torma. The year-demon of the Rat year can be subdued by a horse skull, a warrior, and three rats. The Ox demon can be subdued by the substance of a human mouth, an ox skull, and three sheep hearts. The Tiger demon can be subdued by a monkey skull, a warrior, and three tied tiger hairs. The Rabbit demon can be subdued by a crow's gall, a rabbit, and three pig hearts. The Dragon demon, the male face of the dragon, is placed on the heads of dogs and donkeys. Put a black stone in a bowl of blood. The Snake demon can be subdued by putting a snake skin in a pig's skull. The Horse demon can be subdued by a broken bowl and a snake skin. The Sheep demon can be subdued by putting black stones equal to the number of years in a yak horn. The Monkey demon can be subdued by an iron knife, monkey meat, and three warriors together. The Bird demon can be subdued by a grapevine, an arrow, and rabbit meat. The Dog demon can be subdued by tying the left shoelace to a warrior in armor. The Pig demon is placed in a net, with a warrior and the image of a pig. Together with nine, throw it into a pig's skull. In general, for any year demon, recite scriptures. Perform the longevity ritual, circumambulate, propitiate the deities, perform a large Sang offering, and request empowerment. Again, the thirteen demons of the Wish-Fulfilling Tree, thirteen are the Na'ban above. If it descends, the top of the Wish-Fulfilling Tree is cut off by hail, perform repulsion and Sang offering. Ma Ze, the Wish-Fulfilling Tree is destroyed by Tsen, expel the Tsen and perform pacification. Ru So, the Wish-Fulfilling Tree is destroyed by demons, slaughter livestock and discard the iron knife. So Yon, the top of the Wish-Fulfilling Tree is covered in darkness, put Re Gyer into the arrow and discard it. Se To, the top of the tree is mixed with blood, make an arrow Torma to expel the evil spirits. Phung Ral, the top of the tree is destroyed by bird monsters, put gold in dog food and discard it. Block the heavenly gate above. Po War, the top of the tree is destroyed by disputes, perform a pacifying deity Sang offering upwards. Phung Kha, the top of the tree is destroyed by hatred, perform the ritual of turning the human mouth. Bag Di and Li Yan Na, the top of the Wish-Fulfilling Tree is covered in famine, Wa Gar uses bird mother's butter to dispel it. By this, benefit all, subdue the Torma and divination. Also, as said in the Golden Garland of Illusion, Akhe Lilla Chinting Khon, Tsol Tshe Wala Ya Tingkhen, Kyam Ni Khamla Garwar Ging, Mu Dak Zinla Liyan Zen.
Tibetan
། །དེ་བརྒྱད་སྤར་ཁ་སྡེ་བརྒྱད་ཡིན། །སྐྱམ་དང་ཕུང་བར་བྱ་རལ་དང་། །མུ་ས་རྫ་རྒོད་ཕུང་རལ་དང་། །སོ་ཡོན་དང་ཕུང་ཁད་སྒོ་བརྒྱག་དང་། །ཐང་ལེ་སྣ་དམར་མར་དིང་སྒོ་བརྒྱག་དང་། །ཆུ་དོ་ལི་ཡན་བརྒྱད་པོ་འདི། །ལི་སོགས་སྤར་ཁ་བརྒྱད་པོ་ཡི། །དགྲ་རུ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་བཤད། །སྤར་བརྒྱད་སོ་སོའི་བླ་མདུད་རྣམས། །བརྒྱག་བཟང་དྭངས་མས་བསྒྱུར་བའམ། །ཐམས་ཅད་ དུ་ནི་བརྒྱག་པ་དེ། །སྤར་ཁ་རང་རང་ལྷ་ཡིན་བཟང་། །གཅིག་སོགས་སྨེ་དགུའི་གནས་མལ་དུ། །བབ་པའི་ལྷ་འདྲེ་དགུ་བཤད་པ། །གཅིག་དཀར་སྨེ་བའི་གདན་ཐོག་ན། །ལྷ་མོ་བརྟན་མ་ཕག་ལ་ཆིབས། །ཡུལ་དགྲ་ལ་ཨི་འཆོར་འདི་ལ་བལྟ། །སྤོ་བར་ལིང་རྒྱུད་དཀར་པོ་ན། །མདོ་ལོང་ཁྲི་བཞི་པདྨ་རིས། །ཡབ་ས་བདག་རྒྱལ་པོའི་གདན་ཁྲི་ཡིན། །ལྷ་འདི་བབ་ན་དགྲ་མི་འཚོར། །ཆུ་དོ་ལི་ཡན་བབ་པ་ན། །གཅིག་དཀར་དག་གི་འདྲེ་ཡིན་པས། །ཡུལ་མཁར་དགྲ་ལ་འཆོར་བ་ཡིན། །གཉིས་ནག་སྨེ་བའི་གདན་ཐོག་ན། །བདུད་རྒྱལ་ནག་པོ་རྟ་ལ་ཆིབས། །བདུད་རྟིང་ནས་ཁྲོས་ན་སྲོག་ལ་འབབ། །བདུད་ཀྱི་ཟ་ཁ་བཟློག་པ་ལ། །རུ་སོད་དམ་ནག་ལྕགས་སྲན་བརྒྱག །འབྲུ་ཡི་དཔའ་དར་ཁྲ་བོ་དགོས། །ལྷ་འདི་བབ་ན་བདུད་མི་གནོད། །རུ་སོད་སྒོ་བརྒྱག་འདྲེ་ཡིན་གནོད། །གསུམ་མཐིང་མ་ཡམ་ནག་མོ་བོང་བུ་ཆིབས། །བསེན་མོས་གྲོང་ཁྱེར་བཅས་ན་ངན། །བསེན་མོའི་གྲོང་ཁྱེར་འཇོམས་པ་ལ། །དགྲ་འདུལ་གྲུབ་པ་མཐུ་ཆེན་དགོས། །ལྡི་བུར་དབུ་མ་སྟག་རྩེ་ན། །མེ་འོད་གློག་རྩེ་དམར་པོ་བརྒྱག །ལྷ་འདི་དང་འཕྲད་ན་བསེན་མོ་འདུལ། །ཝ་སྐྱམ་ཁྲི་དོམ་ནག་པོ་བབ། །སྨེ་བའི་འདྲེ་ཡིན་བསེན་མོས་འཇོམས། །བཞི་ལྗང་སྨེ་བའི་གདན་ཐོག་ན། །ཀླུ་རྒྱལ་འཇོག་པོ་ཆུ་སྲིན་ཆིབས། །ཀླུ་རིགས་བཞི་ཡི་ཕོ་བྲང་མི་སྟོང་བའི། །དགོས་འདོད་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་དགོས། །བྱ་རལ་བསེ་ཁྲ་ཆེན་པོ་ན། །ཁྲི་མ་དུན་དུན་གསེར་མིག་བརྒྱག །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ཡིན། །སྨེ་བའི་ལྷ་འདི་བབས་ན་བཟང་། །སྐ་བྲག་བྱ་རལ་བཞི་ལྗང་འདྲེ། །འདི་བབས་ན་ཀླུ་ཡི་ཕོ་བྲང་སྟོང་། །ལྔ་སེར་སྨེ་བའི་གདན་སྟེང་ན། །གཉན་གིང་དམར་པོ་ཤ་བ་ཆིབས། །རྡོ་རྗེའི་བྲག་རི་ མི་ཞིག་པའི། །རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་སྐྱ་མཁར་དགོས། །ཤ་རིང་རང་ཤག་ཁྲ་མོ་ན། །གསེར་མཁར་སེར་པོའི་ཡང་རྩེ་བརྒྱག །ལྷ་འདི་དང་འཕྲད་ན་བྲག་རི་བརྟན། །འདྲེ་ན་འབན་བབ་ན་ཞིག་པ་ཡིན། །དྲུག་དཀར་བེ་དཀར་རྒྱལ་པོ་སེང་གེ་ཆིབས། །སྐུ་མཁར་ཐོག་གིས་མི་འཇིག་པའི། །འཇིགས་
Chinese
这八个是八卦部。休眠和坟墓之间有鸟羽，穆萨、扎戈、坟墓和羽毛，索元和坟墓之间的门闩，唐勒、红鼻、玛丁和门闩，曲多、里延这八个，是离等八卦的敌人，按顺序讲述。八卦各自的护身结，用纯净的门闩来改变，或者全部，那个门闩，是八卦各自的神，很好。一等九宫的位置，讲述降临的神鬼九个。一白宫的座垫上，女神坚固母猪骑，看国家是否会输给敌人。斯波瓦尔·林吉德白色，多隆四千莲花纹，是父亲土地之主国王的宝座。这个神降临，敌人不会察觉。曲多·里延降临，是一白宫的鬼，国家城市会输给敌人。二黑宫的座垫上，魔王黑色骑马，从魔的背后发怒会降临到生命上。为了遣除魔的侵扰，需要鲁索德或黑铁豆门闩，谷物的彩旗需要。这个神降临，魔不会伤害。鲁索德门闩是鬼会伤害。三蓝母夜叉黑色骑驴，如果森莫占据城市就很糟糕。为了摧毁森莫的城市，需要降伏敌人的成就者大能。迪布尔乌玛虎顶上，需要红色火光闪电顶。与这个神相遇就能降伏森莫。瓦休眠千熊黑色降临，是宫的鬼，森莫会摧毁。四绿宫的座垫上，龙王乔布水怪骑，龙族四部的宫殿不会空虚，需要如意宝珠珍宝。鸟羽贝色大鹏上，需要千玛敦敦金眼门闩，是如意宝珠珍宝。宫的神降临就好。斯卡扎鸟羽四绿鬼，这个降临龙的宫殿会空虚。五黄宫的座垫上，年金红色鹿骑，金刚的岩山不会倒塌，需要珍宝黄金的城堡。夏日朗让夏彩色的地方，需要黄金城堡的顶端。与这个神相遇岩山就稳固。是鬼的话，降临就会倒塌。六白贝嘎尔国王狮子骑，身体城堡不会被雷击摧毁，
English
These eight are the eight trigram divisions. Between slumber and tomb are bird feathers, Musa, Zago, tomb and feathers, Soyon and the latch between tombs, Tang Le, red nose, Mading and the latch, Qu Duo, Liyan these eight, are the enemies of Li and other eight trigrams, told in order. The protective knots of each of the eight trigrams, are changed with pure latches, or all, that latch, is the god of each trigram, good. The positions of the one and other nine palaces, telling the nine gods and ghosts that descend. On the cushion of the one white palace, the goddess steadfast sow rides, see if the country will be lost to the enemy. Spovar Lingyud white, Dolong four thousand lotus patterns, is the throne of the father land lord king. When this god descends, the enemy will not notice. When Qu Duo Liyan descends, it is the ghost of the one white palace, the country city will be lost to the enemy. On the cushion of the two black palace, the demon king black rides a horse, if angered from the demon's back, it will descend on life. To avert the demon's encroachment, Rusoed or black iron bean latch is needed, a colorful flag of grain is needed. When this god descends, the demon will not harm. The Rusoed latch is a ghost that will harm. The three blue mother Yama black rides a donkey, if Senmo occupies the city it is bad. To destroy Senmo's city, an accomplished one with great power to subdue the enemy is needed. On the top of Dibur Uma tiger, a red fire lightning top is needed. Meeting this god will subdue Senmo. Wa slumber thousand bear black descends, is the ghost of the palace, Senmo will destroy. On the cushion of the four green palace, the dragon king Jobu crocodile rides, the palaces of the four dragon clans will not be empty, a wish-fulfilling jewel is needed. On the bird feather Bese great Peng, a thousand Ma Dunden golden eye latch is needed, it is a wish-fulfilling jewel. It is good if the god of the palace descends. Ska Za bird feather four green ghost, when this descends the dragon's palace will be empty. On the cushion of the five yellow palace, Nyen Ging red deer rides, the vajra rock mountain will not collapse, a precious golden castle is needed. On the colorful place of Sharirang Rangsha, the top of the golden castle is needed. Meeting this god the rock mountain will be stable. If it is a ghost, descending will collapse. The six white Begar king rides a lion, the body castle will not be destroyed by lightning,