Tibetan
སར་པ་སྐྱེས། །ཕོ་མི་རིགས་གཅིག་ལ་སྡེ་གསུམ་འཕེལ། །དེ་ཤིང་དྲུག་སྲིད་པའི་སྐོར་རྩིས་ཡིན། །འདིར་ཤིང་ཁམས་ལ་སོགས་གང་ཡིན་ཀྱང་། །བུ་བརྒྱག་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་ཡིན། །མ་བརྒྱག་མེ་ཏོག་ནག་པོ་ཡིན། །མ་ཁྲ་བུ་ཁྲ་ཁྲ་བོ་ཡིན། །ལྷོ་ཕྱོགས་མེ་ཡི་སྐོར་རྩིས་ལ། །སྟོང་རི་ཟླ་བ་གསལ་བའི་མེ། །ཁམས་གསུམ་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ་དེ། །བྱ་བུར་དུང་གི་ཟླ་བ་ཡིན། །ལན་དུ་སོ་ཡོན་བབས་པ་ན། །ཟླ་བ་གཟའ་ཡིས་གདུག་པ་ཡིན། །བག་བྱ་ཡུན་ཁྲི་གདུགས་ཉི་མ་ཡིན། །རྟ་བདུན་འོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཅན། །འདི་ཡི་ལན་དུ་སེ་སྟོད་ན། །ཉི་མ་ཁྲག་གི་སྤྲིན་ལ་ནུབ། །མུ་ཙ་མེད་ལི་ཤོ་དམར་མོ་འདི། །ཐོག་རྒོད་འབར་བ་དྲག་པོའི་མེ། །དཔའ་བོ་མེ་དཔུང་འབར་བ་ཡིན། །ལན་དུ་སྐྱམ་ཆད་བབས་པ་ན། །མེ་དཔུང་ཆུ་ཡིས་བསད་པ་ཡིན། །ཨ་ཁད་རྩེ་མ་ལྕགས་ཀྱི་མེ། །མེ་སྟག་གདུག་པའི་ཚྭ་ཚྭ་ཡིན། །ལན་དུ་ཕུང་ཁད་བབས་པ་ན། །མེ་སྟག་ཚང་ནས་ཡར་བ་ཡིན། །བྱ་ཡུན་ཡིད་རླུང་དཀར་མོ་དེ། །དབྱར་གྱི་རྒྱལ་མོ་དྲོད་ཀྱི་མེ། །གསལ་བ་དྲོད་ཀྱི་མེ་ཆེན་ཡིན། །ལན་དུ་སྐྱམ་སེ་བབས་པ་ན། །རླུང་ལྷག་གྲང་བས་ཁྱེར་བ་ཡིན། །རྒྱ་མཚོའི་ནང་དུ་མེ་ཤི་ཡིན། །ཀྱེ་ བ་སད་དེ་ཨ་ཁད་དེ། །སྣང་གསལ་སྒྲོན་མེ་གསལ་བའི་མེ། །གཡུང་དྲུང་ལྷ་མེ་རང་འབར་ཡིན། །ལན་དུ་ལི་ཡན་བབས་པ་ན། །མར་མེ་རླུང་གིས་བསད་པ་ཡིན། །མེ་དེ་དྲུག་བདུད་དང་མ་འཕྲད་དགོས། །མེ་ཡི་མེ་ཏོག་རྣམ་གསུམ་པོ། །བབས་ལུགས་ཤིང་གི་སྐབས་དང་འདྲ། །དེ་ལྟར་དེ་གསུམ་བབས་པ་ན། །དཔལ་མེ་འབར་བས་ཁམས་གསུམ་གསལ། །མེ་དཔུང་འབར་བས་དུག་ལྔ་སྲེག །མེ་སྟག་འབར་བས་འདྲེ་མིག་བཅར། །དྲག་པོ་ཐོག་གི་མེ་ཆེན་དེས། །མྱ་ངན་རྒྱ་མཚོ་གཏིང་ནས་སྐམ། །གསལ་བ་དྲོད་ཀྱི་མེ་ཆེན་གྱིས། །མུན་པ་ནག་པོ་མཐའ་ནས་གསལ། །གཡུང་དྲུང་ལྷ་མེ་རང་འབར་དེས། །ཁམས་གསུམ་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ་བཏེག །བྱེ་རུའི་དཔལ་མཁར་རྩེ་མོ་ན། །དབང་གི་སྟག་ཞུ་ཁྲ་བོ་བཀལ། །ལྷགས་ས་རྒྱུད་ཀྱི་དགྲ་བླ་འཁོར། །མི་སྔར་མས་དཔའ་སྐད་ཐེང་གསུམ་འདོན། །དེ་མེ་དྲུག་སྲིད་པའི་སྐོར་རྩིས་ཡིན། །ནུབ་ཕྱོགས་ལྕགས་ཀྱི་སྐོར་རྩིས་ལ། །སད་དཀར་ཚོལ་ཚེ་ལྷ་ཡི་ལྕགས། །དགྲ་བླའི་ཡ་ཚ་དཀར་པོ་ཡིན་པ་ལ། །ན་འབན་ཡ་ཚ་སྐེད་ནས་ཆག །སྐ་བྲག་ཚོལ་ཚེ་གཉན་གྱི་ལྕགས། །ཏྲོང་ཚ་སྔོན་མོ་ཡིན་པ་ལ། །གསེར་བྱ་སྔོན་མོ་བཙའ་ཡིས་ཟིན། །སྐྱམ་བྲག་ཚོལ་ཚེ་ཀླུ་ཡི་ལྕགས། །དོམ་ཚ་ནག་པོ་ཡིན་པ་ལ། །མ་ཟེ་དོམ་ཚ་རྩེ་ནས་ཉིལ།
Chinese
萨尔巴生。男民族一个而三部落增。那是木六政权的循环算。此处木元素等无论为何，子百花是白色的。母百花是黑色的。母花杂色子花杂色是杂色的。南方火的循环算中，空山月亮是明亮的火。三界明亮的灯，是鸟嘴海螺的月亮。回覆时霜雹降落时，月亮被曜所损害。巴嘉永千伞太阳。具有七马光的轮子。这个的回覆在色妥，太阳落在血红的云中。穆扎梅利秀红色的这个，是猛烈燃烧的暴雷火。勇士是火军燃烧。回覆时降落干旱时，火军被水所灭。阿喀德顶端铁的火。火虎是恶毒的嚓嚓。回覆时降落蓬哈德时，火虎从巢中升起。嘉永意风白色的那个，是夏季女王温暖的火。明亮的是温暖的大火。回覆时降落坚色时，被寒冷的狂风所带走。在海中火熄灭。嗟！巴萨德阿喀德。显明灯是明亮的火。雍仲神火是自燃的。回覆时降落利延时，蜡烛被风所灭。那火六不要与魔相遇。火之花三种，降落方式与木的情况相同。如是那三者降落时，光荣火燃烧而三界明亮。火军燃烧而五毒焚烧。火虎燃烧而鬼眼逼退。猛烈暴雷的大火，从深处晒干悲伤之海。明亮温暖的大火，从边缘照亮黑色黑暗。雍仲神火自燃的那个，举起三界明亮的灯。珊瑚的光荣城堡顶端，悬挂着威力的虎皮帽子。拉萨血统的战神眷属。米萨玛发出三次呐喊。那是火六政权的循环算。西方铁的循环算中，寻找萨嘎尔策是天神的铁。战神的箭白色，那安班箭从腰部折断。寻找嘎扎策是年神的铁。仲擦青色，那金鸟青色被锈所蚀。寻找坚扎策是龙神的铁。多擦黑色，那玛泽多擦从尖端磨损。
English
Sarpa was born. One male race has three tribes growing. That is the calculation of the six wooden reigns. Here, whatever the wood element and so on may be, the hundred-child flower is white. The non-hundred-child flower is black. The mother flower is variegated, the child flower is variegated, it is variegated. In the southern fire cycle calculation, the empty mountain moon is bright fire. That lamp that illuminates the three realms is the conch shell moon of the bird's beak. When the frost and hail fall in response, the moon is harmed by the planet. Bagya Yuntri umbrella sun. Possessing the wheel of seven horse lights. In response to this, in Se To, the sun sets in the blood-red clouds. This Mutsa Meli Show red is the fierce burning thunder fire. The warrior is the burning fire army. When drought falls in response, the fire army is extinguished by water. Akhat's top iron fire. The fire tiger is a vicious tsaa tsaa. When Phunghat falls in response, the fire tiger rises from its nest. That white Jia Yongyi wind is the warm fire of the summer queen. Bright is the great fire of warmth. When Kyamse falls in response, it is carried away by the cold gale. The fire dies in the sea. Alas! Basad Akhat. The manifest lamp is bright fire. Yungdrung divine fire is self-igniting. When Liyan falls in response, the candle is extinguished by the wind. That fire six must not encounter demons. The three kinds of fire flowers, the way they fall is the same as the case of wood. Thus, when those three fall, the glorious fire burns and the three realms are illuminated. The fire army burns and the five poisons are incinerated. The fire tiger burns and the ghost eyes are forced back. That fierce thunderbolt great fire dries up the sea of sorrow from the depths. The bright, warm great fire illuminates the black darkness from the edges. That self-igniting Yungdrung divine fire raises the lamp that illuminates the three realms. On the top of the coral glorious castle, hangs the powerful tiger skin hat. The war god retinue of the Lhagsa lineage. Misa Ma utters three war cries. That is the calculation of the six fire reigns. In the western iron cycle calculation, searching for Sadkar Tsoltse is the iron of the gods. The war god's arrow is white, that Anban arrow breaks from the waist. Searching for Gadzatse is the iron of the Nyan god. Trongtsa is blue, that golden bird blue is corroded by rust. Searching for Kyamdzatse is the iron of the Naga god. Domtsa is black, that Maze Domtsa is worn from the tip.
Tibetan
།རུ་སོད་དཔའ་དར་དགྲ་བླའི་ལྕགས། །ཁྲོ་ཚ་འབར་བ་ཡིན་པ་ལ། །ཕུང་ཁད་ཁྲོ་ཚ་མེ་ཡིས་བཞུས། །ཚོལ་ཚེ་བུ་བརྒྱག་ཅངས་སེའི་ལྕགས། །དངུལ་དཀར་ཞུན་མ་ཡིན་པ་ལ། །རུ་སོད་ཞ་ཉེས་བསླད་པ་ཡིན། །འབྲུག་ཐོག་ལྡི་བུར་ཝེར་མའི་ལྕགས། །ཁྲོ་ཆུ་ནག་པོ་ཡིན་པ་ལ། །སེ་སྟོད་སོལ་མེས་བཞུས་པ་ཡིན། །ལྕགས་ཀྱི་བདུད་དྲུག་མ་བབས་དགོས། །ལྕགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་རྣམ་པ་ གསུམ། །འབབ་བཤད་ཤིང་གི་སྐབས་དང་འདྲ། །དེ་གསུམ་དེ་ལྟར་བབས་པ་ན། །དཀར་ཡ་ཚའི་ལྕགས་ལས་ཕོ་རྒྱུད་དར། །ནག་དོམ་ཚེའི་ལྕགས་ལས་མོ་རྒྱུད་དར། །སྔོ་རྡོ་ཚའི་ལྕགས་ལས་བུ་རྒྱུད་འཕེལ། །སྲ་ཁྲོ་ཚའི་ལྕགས་ལ་དགྲ་བླ་འཁོར། །དངུལ་ཞུན་མའི་ལྕགས་ལ་ཅང་སེ་འཁོར། །ཁྲོ་ཆུའི་ལྕགས་ལ་ཝེར་མ་འཁོར། །ཞ་ཉེ་བཞུས་པའི་ཁུ་བ་ལ། །མུ་མེན་དངུལ་གྱི་མེ་ཏོག་ཐོན། །ཁྲོ་ལྕགས་བརྡུངས་པའི་སྙིང་པོ་ལ། །རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་བུམ་པ་ཐོན། །བུམ་པའི་ཁ་རྒྱན་གཡུ་ལས་བྱས། །འབྲས་བུ་མུ་ཏིག་གཞོང་གང་བབས། །དཔའ་སྙིང་ཁོག་པའི་ནང་དུ་ཚུད། །སྐྱེས་བུ་གཞུ་མཆོག་ཁ་ནས་བགད། །སྐུ་མཁར་ཁ་ལ་ཉི་མ་ཤར། །ལྷ་ཁང་མགོ་ལ་གསེར་འཕྲུ་ཐོགས། །སྤྲང་པོས་རྒྱལ་ས་ཐེངས་གསུམ་བཟུང་། །དེ་ལྕགས་དྲུག་སྲིད་པའི་སྐོར་རྩིས་ཡིན། །བྱང་ཕྱོགས་ཆུ་ཡི་སྐོར་རྩིས་ལ། །སྐྱམ་བུ་བརྒྱག་གང་གཱ་སྲིད་པའི་ཆུ། །ཕུང་རལ་ཆུ་བོ་ཕུག་ནས་སྐམ། །སྐྱམ་ཆད་བུ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །དགྲ་བླའི་དཔལ་ཆུ་འབར་བ་ཡིན། །མ་དྲོས་མཚོ་མོ་འཁྱིལ་ཆེན་ལ། །ཏྲང་མ་ཟེ་སྨྱོ་ཆུ་སྙིང་ལ་སོང་། །སྐྱམ་དཀར་བུ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །བདུད་རྩི་དྲན་ཆུ་དཀར་མོ་ཡིན། །ཆུ་མིག་ལི་མ་ཡིན་པ་ལ། །ཕུང་ཁད་ཆུ་མིག་གཏིང་ནས་སྐམ། །ཝ་སྐྱམ་བུ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །དགྲ་བླའི་དྲན་ཆུ་དཀར་མོ་ཡིན། །ཡར་ཆབ་གཙང་པོ་ཡིན་པ་ལ། །ལི་ཡན་གཙང་ཆབ་གཞུང་ནས་ཆད། །སྐྱམ་དངས་མ་བུལ་བརྒྱག་སོང་ན། །བདུད་རྩི་སྨན་ཆུ་དཀར་མོ་ཡིན། །གླེས་སྨི་སྨན་ཆུ་དུག་དང་འདྲེས། །མ་ཟེ་གཡུ་ཡི་ཆུ་མིག་དེ། །དགྲ་བླའི་དམའ་ཆུ་འབར་བ་ཡིན། །ཏྲོང་དམར་དཔའ་ཆུ་དགྲ་ལ་ཤོར། །ཆུ་ཡི་བདུད་དྲུག་མ་བབས་དགོས། །ཆུ་ཡི་མེ་ཏོག་དཀར་ནག་ཁྲ། །བབས་ལུགས་ཤིང་གི་སྐབས་དང་འདྲ། །དེ་གསུམ་དེ་ལྟར་བབས་པ་ན། །ཀླུང་ཆེན་གང་གཱ་ཕུག་ནས་འབྲུབ། །མ་དྲོས་མཚོ་ལ་ཁ་ཞག་ཆགས། །ཉི་ མས་འགྲུབ་ནས་གཙང་པོ་རྒྱས། །གཙང་རྒྱས་ཆབ་ཀྱི་མ་ལག་རྒྱས། །དཔའ་ཆུ་འབར་བ་སེམས་ལ་འཁོར། །བཙན་དུག་འཐུང་བ་བདུད་རྩིར་རེད། །མོ་སྐམ་ཁོག་པར་འཕེལ་ཆུ་ཚུད།
Chinese
如索英雄达敌神的铁。/ 愤怒燃烧的样子啊。/ 焚毁愤怒之火烧尽。/ 措协子嗣昌色的铁。/ 纯净白银的样子啊。/ 如索铅被掺杂了。/ 龙降雷鸣威玛的铁。/ 黑色怒水的样子啊。/ 色妥煤炭燃烧了。/ 铁的六魔不要降临。/ 铁的花朵三种。/ 降临之说与树木的情况相同。/ 那三种那样降临的时候。/ 白雅蔡的铁中男子血统兴旺。/ 黑熊蔡的铁中女子血统兴旺。/ 青石蔡的铁中子嗣增多。/ 硬怒蔡的铁上敌神环绕。/ 白银熔化的铁上昌色环绕。/ 怒水的铁上威玛环绕。/ 铅熔化的汁液里。/ 珊瑚白银的花朵出现。/ 怒铁捶打的精华里。/ 珍宝金的宝瓶出现。/ 宝瓶的口饰用玉制作。/ 果实珍珠装满盆子降临。/ 英雄心进入腹中。/ 男子神箭从口中发出。/ 宫殿口上太阳升起。/ 寺庙头上戴着金帽。/ 乞丐三次占据王位。/ 这是铁六世间的轮算。/ 北方水之轮算里。/ 枯竭子嗣恒河世间的水。/ 焚毁河流从洞中干涸。/ 枯竭断绝子嗣如果发生。/ 敌神的威光水燃烧。/ 不热海大湖里。/ 扎玛泽疯水进入心中。/ 枯白子嗣如果发生。/ 甘露记忆白水啊。/ 泉眼利玛的样子啊。/ 焚毁泉眼从深处干涸。/ 狐狸枯竭子嗣如果发生。/ 敌神的记忆白水啊。/ 雅砻藏布江的样子啊。/ 利延藏布江从中间断绝。/ 枯竭清澈不浊如果发生。/ 甘露药水白水啊。/ 勒弥药水与毒混合。/ 玛泽玉的泉眼那。/ 敌神的下水燃烧。/ 仲玛英雄水输给敌人。/ 水的六魔不要降临。/ 水的花朵白黑红。/ 降临之法与树木的情况相同。/ 那三种那样降临的时候。/ 大河恒河从洞中涌出。/ 不热海上结了冰霜。/ 日 照耀后河流增长。/ 河流增长水系增长。/ 英雄水燃烧心中环绕。/ 喝下猛毒视为甘露。/ 女子枯竭腹中增长之水进入。
English
The iron of Rusod, the hero Dar, the enemy god. / It is like a burning rage. / The burning fire of rage melts away. / Tsoltse's offspring, Changse's iron. / It is like pure white silver. / Rusod lead is mixed in. / The iron of the dragon's thunderbolt, Dibur Verma. / It is like black angry water. / Seto coal burned it. / The six demons of iron must not descend. / The iron flower has three forms. / The explanation of descent is similar to that of trees. / When those three descend in that way. / From the iron of White Ya Tsai, the male lineage flourishes. / From the iron of Black Bear Tsai, the female lineage flourishes. / From the iron of Blue Stone Tsai, the offspring increase. / On the hard, angry iron, the enemy god revolves. / On the molten silver iron, Changse revolves. / On the angry water iron, Verma revolves. / In the juice of molten lead. / Coral silver flowers appear. / In the essence of hammered angry iron. / A precious golden vase appears. / The mouth ornament of the vase is made of jade. / Fruits, pearls, fill the basin and descend. / The hero's heart enters the belly. / The excellent bow of a man is released from the mouth. / The sun rises on the face of the palace. / A golden hat is placed on the head of the temple. / A beggar seizes the kingdom three times. / This is the calculation of the six iron realms. / In the calculation of the water realm of the north. / The water of the Ganges, the offspring of exhaustion, the realm. / The destroyed river dries up from the cave. / If exhaustion and cessation occur to the offspring. / The glory water of the enemy god burns. / In the great lake of Matrö Tso. / Trangma Ze's mad water enters the heart. / If white exhaustion occurs to the offspring. / Nectar, memory, white water. / It is like the spring of Lima. / The destroyed spring dries up from the depths. / If fox exhaustion occurs to the offspring. / The memory white water of the enemy god. / It is like the Yarlung Tsangpo River. / The Liyan Tsangpo River is cut off from the middle. / If exhaustion, clarity, and non-turbidity occur. / Nectar, medicinal water, white water. / Le Mi medicinal water is mixed with poison. / That jade spring of Maze. / The lower water of the enemy god burns. / Trongmar hero water is lost to the enemy. / The six demons of water must not descend. / The water flower is white, black, and red. / The method of descent is similar to that of trees. / When those three descend in that way. / The great river Ganges gushes out from the cave. / Frost forms on the surface of Matrö Tso. / The sun shines and the river grows. / The river grows and the water system grows. / Hero water burns and revolves in the heart. / Drinking fierce poison is considered nectar. / The water of growth enters the belly of the exhausted woman.