Tibetan
ངན་བསལ་མི་ཡིན། །ན་འབན་ལ་ཁྲོམ་རྒྱུག་བྱེད་མི་ཡིན། །མར་ལྡིང་རྐེད་པ་ཕུད་མི་ཡིན། །ཐང་ལེའི་སྲོག་རྩ་གཅོད་མི་ཡིན། །ཝ་སྐྱམ་འདྲེ་ལམ་བཀག་མི་ཡིན། །རྒྱ་ཡེར་གདོས་ཐག་གཅོད་མི་ཡིན། །ཏྲོང་བྲག་འགག་ཐག་གཅོད་མི་ཡིན། །སང་རིགས་བྲན་དུ་བཀོལ་མི་ཡིན། །ངན་པ་ཐམས་ཅད་ང་ཡིས་ཐུབ། །འཐོར་བ་རྣམས་ཀྱི་སྡུད་ཤིང་ཡིན། །ངན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཤེད་གཅོད་ཡིན། །རལ་བ་རྣམས་ཀྱི་དྲུབ་སྐུད་ཡིན། །གས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྦྱར་སྤྱིན་ཡིན། །དིང་དིང་འདྲ་མཉམ་འཛུག་མི་ཡིན། །དམུ་དག་ལོ་འབྲས་བཏོག་མི་ཡིན། །གཡུང་དྲུང་འཕེལ་ཁ་སྐྱི་མི་ཡིན། །སྐྱེར་གྱི་འབྲི་གཡང་ལེན་མི་ཡིན། །ཀྱེ་བའི་སྟེང་དུ་སངས་ཞིག་ཡིན། །ཀྱེ་བའི་གཡུ་ཕུད་བཏོགས་མི་ཡིན། །དམུ་ དཔལ་སྟེང་དུ་བཙུགས་ཞིག་ཡིན། །གཡས་བརྒྱག་ཐམས་ཅད་གཤགས་མི་ཡིན། །གཡོན་བརྒྱག་ཐམས་ཅད་གཅོད་མི་ཡིན། །བུ་བརྒྱག་ཐམས་ཅད་སྐྱེད་མི་ཡིན། །སྒོ་བརྒྱག་ཐམས་ཅད་བརྐུ་མི་ཡིན། །ངན་པ་བརྒྱ་ཡི་ཁ་གནོན་ཡིན། །བཟང་པོ་བརྒྱ་ཡི་ཁ་འཛིན་ཡིན། །དཔའ་བོ་རྣམས་ཀྱི་དར་ཆུ་ཡིན། །སྡར་མ་རྣམས་ཀྱི་འབྲོས་རི་ཡིན། །མཛང་པ་རྣམས་ཀྱི་བློ་གྲོགས་ཡིན། །ཡ་བོ་མེད་པའི་སྟག་ཞིག་ཡིན། །རུ་ཐུར་མེད་པའི་འབྲོང་ཞིག་ཡིན། །ཐིག་ལེ་མེད་པའི་གཟིག་ཞིག་ཡིན། །དཔའ་བོ་གར་བ་གཅིག་རྒྱུག་ཡིན། །མང་པོའི་རྐང་གྲངས་གཅོག་མི་ཡིན། །མདོར་ན་བཟང་ཁ་རང་གིས་ལེན། །མོ་མདུད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ལ། །ང་ཡིས་མི་ཐུབ་མ་མཆིས་ཏེ། །མི་ཐུབ་པ་ལ་བཞི་ཙམ་མཆིས། །དགུང་སྔོན་ཞྭ་འདྲ་ངས་མི་ཐུབ། །དེ་དིང་དིང་ཐི་གུ་མདོ་ཟིན་ཡིན། །དོག་མོ་ས་འདྲ་ངས་མི་ཐུབ། །དེ་སྐྱིན་དིང་གོར་མོ་གྱ་གྱུ་ཡིན། །ཁ་ནས་ཚིག་ཤོར་ངས་མི་ཐུབ། །ཕུང་འཁད་ཇོ་མོ་རམ་རམ་ཡིན། །ལག་ནས་རྡོ་ཤོར་ངས་མི་ཐུབ། །ཆུ་དོ་ཤ་བག་ལི་ཡན་ཡིན། །འདི་རྣམས་ཕྱི་ནང་ཕྲད་ཙམ་ན། །མི་དོག་ས་ནས་དོག་པ་ཡིན། །གཏོ་ལ་འབྱུང་བ་དགྲ་ཆོས་དགོས། །དེ་མིན་མི་ཐུབ་གང་ཡང་མེད། །ད་མོ་མ་ཁྱོད་ཀྱིས་དཔྱད་ཤེས་ན། །བྱོད་ཕུར་ཁྲ་མོའི་སྤུ་བཤད་ཡོད། །མགོ་ལ་དུང་རུ་སྐྱེས་པ་དེ། །དོན་ཅི་ལ་སྐྱེས་པའི་གཏན་ཚིགས་ཤོད། །སྤྱན་མིག་ཡར་ལ་འགེབ་པ་དང་། །སྐད་རིགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་འགྱུར་བ་དང་། །སྤུ་ཐོགས་ཁྲ་བོར་འདུག་པ་དང་། །རྐང་པ་སག་རིས་བཀྲ་བ་དང་། །སྡེར་མོ་རེ་རེར་བཀྲམ་པ་རྣམས། །དོན་ཅི་ལྟར་ཡིན་པའི་གཏན་ཚིགས་ཤོད། །དེ་མ་ཤེས་ན་ནི་འདི་ལྟར་ཡིན། །མགོ་ལ་དུང་རུ་འདུག་པ་དེ། །དུང་སེང་ཚང་དུ་སྐྱེས་པའི་རྟགས། །ལན་དུ་རྐང་སྤར་དུང་རྒོང་ཡིན། །སྤྱན་མིག་ཡར་ལ་ འགེབ་པ་དེ། །སྲིད་པ་ཁད་དང་རིམ་གྱིས་ཆགས་པའི་རྟགས། །ལན་དུ་དིང་དིང་བྱ་ཤིང་ཡིན། །སྐད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བསྒྱུར་བ་དེ། །བརྡ་སྐད་ལྷ་ལ་སྤྲོ་བའི་རྟགས། །ལན་དུ་ཛའང་ཛུའང་ཡིན། །རྐང་པ་སག་རིས་གྱོན་པ་དེ། །བསེ་ཡི་ལྷམ་བུ་གྱོན་པ་ཡིན། །ལན་དུ་གལ་བར་སྟག་རིས་ཡིན། །སྡེར་མོ་རྭ་གདངས་བྱས་པ་དེ། །ས་ལ་གྲལ་གདན་བཏིང་བ་ཡིན། །ལན་དུ་ལྡི་བུར་གཡུ་བྱ་ཡིན། །ད་མོ་མ་ཁྱོད་ཀྱིས་དཔྱད་ཤེས་ན། །བྱོད་ཕུར་ཁྲ་མོའི་བབ་ལུགས་ཡོད། །ང་སྨད་དུ་བབ་ན་བྲ་བ་ཡིན། །བྲ་བ་སྤུ་ཐོག་ཨེ་རྒྱས་ལྟོས། །ལན་དུ་དཀར་ཐོག་གཡུང་དྲུང་ན། །བྲ་བ་སྤུ་ཐོག་རྒྱས་པ་ཡིན། །འབྲོག་པ་སྐྱས་ཆུང་བྱེད་ན་ལྷག་པར་བཟང་། །བར་དུ་བབ་ན་བྱིའུ་ཡིན། །བྱེའུ་ཆུང་ཟན་དང་ཕྲད་པ་ཡོད། །ལན་དུ་སད་དཀར་ཚོལ་ཚེ་ཡིན། །རྙེད་འཚོལ་མོ་ལ་ལྷག་པར་བཟང་། །སྟོད་དུ་བབ་ན་གོང་མོ་ཡིན། །གོང་མོའི་འགྱུར་སྐད་ཨེ་ཐོན་ལྟོས། །ལན་དུ་མུ་ས་བྱ་ཡུན་ན། །གོང་མོའི་འབྱུང་སྐད་ཐོན་པ་ཡིན། །ཁ་དྲག་ཅན་གྱི་མོ་ལ་བཟང་། །ད་མོ་མ་ཁྱོད་ཀྱིས་དཔྱད་ཤེས་ན། །བྱོད་ཕུར་ཁྲ་མོའི་རྐྱང་དཔྱད་ཡོད། །གཅིག་ལ་མ་སང་བྱོད་ཕུར་ན། །ས་ཡི་རྟེན་ཕུར་ཚུགས་པ་ཡིན། །གནམ་གྱི་འཇུ་ཐག་ཟིན་པ་ཡིན། །ཤེལ་གྱི་རྣ་ཕོ་ཐང་གཅིག་གིས། །མཚེར་ལ་རྩ་ཟ་ཆུ་འཐུང་བྱེད། །མཚེར་ཕྱ་གཞི་མོ་བཏབ་ན་བཟང་། །བློ་ཕྱ་ཐེ་ཚོམ་ཅན་གྱི་ངོ་། །ལྷ་བྱ་གོང་མོས་ཡར་ཤོག་ཟེར། །འདྲེ་བྱ་སྲེག་པས་མར་ཤོག་ཟེར། །བློ་ཡར་འཐེན་མར་འཐེན་བྱེད་ངོ་ཡིན། །དཔའ་བོའི་རྡོག་རྟེན་ས་ལ་ཚུགས། །ལྷ་ཐང་ཞེས་པ་རྒྱ་གཅིག་ཞེས་པའི་དོན་ཡིན། སར་ལྷ་ངོ་མཐོ་བ་ཡིན། །ཤར་ཟོ་ཐོག་རྒྱ་པོའི་དབེན་གནས་སུ། །ལྷ་བཙན་གདོང་གིས་མཐུ་བསྒྲུབ་ན། །ཡང་དག་འགྲུབ་པའི་ཐོ་ལེ་ཡིན། །ལར་ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་བཟང་ན་ཡང་། །ཉི་མ་ཉིན་གཅིག་ངན་པ་ཡོད། །ཡ་ མ་ནག་པོའི་མོ་ལ་ངན། །ལུག་གུ་སྤྱང་ཚང་སྒོ་ཁ་འགྲིམ། །འབྲོག་པའི་ནོར་ཕྱྭ་འདེབས་ན་ངན། །གོ་དམར་སྟེང་ན་སྦྲང་ནག་འདུ། །གཅིག་གི་བྱོད་ཕུར་ཁེར་འདུག་འདི། །གཅིག་དཀར་ལྷ་ཡི་མེ་ལོང་ཡིན། །རྨང་ཕོ་གཅིག་གི་མོ་ལ་བཟང་། །གཉིས་ལ་ཕ་མེས་དུར་ཁ་བདེ། །དུར་ས་གཉིས་སུ་སོང་བས་ན། །ཕ་མེས་ཡུལ་ཁ་གཉིས་ཡོད་ཐང་། །རྒྱ་ཆུ་མ་མཁར་གྱི་མཁར་སྒོ་ན། །བྱ་ཤང་ཤང་རྒད་པོ་གདོས་ལ་འཐོགས། །བྱ་གྲགས་གྲགས་འདྲ་ཡང་གོ་དུས་མེད། །ཤར་ནས་ལབ་ལོབ་མཆུ་འགུལ་ཡིན།
Chinese
我是消除邪恶之人。 我不做在村庄里游荡之人。 我不拔掉玛尔鼎的腰。 我不切断汤雷的命脉。 我不阻挡瓦夏姆的鬼路。 我不切断嘉耶尔的束缚。 我不切断仲扎的阻碍。 我不把桑族当作奴隶使用。 一切邪恶我都能征服。 我是聚集分散之物的木杖。 我是斩断邪恶之力的利器。 我是缝合裂缝的线。 我是粘合裂开之物的胶水。 我不建立丁丁的平等。 我不采摘穆达的丰收果实。 我不剥夺雍仲的增长。 我不取走杞柳的乳汁。 我是凯巴之上的觉醒。 我不采摘凯巴的玉髓。 我是穆 在吉祥之上建立的觉醒。 我不剖开一切向右倾斜之物。 我不切断一切向左倾斜之物。 我不养育一切生长的孩子。 我不偷盗一切关闭的门。 我是压制百种邪恶之人。 我是掌握百种善良之人。 我是英雄们的旗帜。 我是懦夫们的逃跑之山。 我是聪明人的智囊。 我是无与伦比的猛虎。 我是没有弯曲的野牦牛。 我是没有斑点的豹子。 我是奔跑如飞的勇士。 我不折断众多人的腿。 总之，我亲自获取美好。 对于三百六十种诅咒结。 没有我不能征服的。 有四种我无法征服。 像蓝天一样的帽子我无法征服。 那是丁丁提古的终点。 像狭窄土地一样的东西我无法征服。 那是金丁郭尔摩的狡猾。 从口中说出的话我无法征服。 那是蓬卡卓姆的喧嚣。 从手中掉落的石头我无法征服。 那是楚多夏巴的涟漪。 这些内外相遇之时。 比人狭窄的土地更狭窄。 朵需要本源和敌对之法。 否则没有什么不能征服的。 现在，老妇人，如果你能辨别。 有关于花斑母鸡羽毛的叙述。 头上长出海螺角。 请说出为何长出的理由。 眼睛向上翻。 语言变成三百六十种。 羽毛呈现花斑。 腿上布满斑纹。 每个爪子上都布满花纹。 请说出这些是什么理由。 如果你不知道，那就是这样。 头上长出海螺角。 是海螺狮子窝
English
I am the one who eliminates evil. I am not one who wanders in the village. I do not pull out the waist of Mar Ding. I do not cut off the lifeline of Tang Lei. I do not block the ghost path of Wa Shyam. I do not cut off the bonds of Jia Yer. I do not cut off the obstruction of Zhong Zha. I do not use the Sang people as slaves. I can conquer all evil. I am the wooden staff that gathers scattered things. I am the sharp weapon that cuts off the power of evil. I am the thread that sews cracks. I am the glue that sticks broken things together. I do not establish the equality of Ding Ding. I do not pick the harvest fruits of Mu Da. I do not deprive Yong Zhong of growth. I do not take the milk of the willow. I am the awakening above Ke Ba. I do not pick the jade marrow of Ke Ba. I am Mu The awakening established above auspiciousness. I do not split everything that leans to the right. I do not cut off everything that leans to the left. I do not raise all growing children. I do not steal all closed doors. I am the one who suppresses a hundred evils. I am the one who grasps a hundred good things. I am the flag of heroes. I am the escape mountain of cowards. I am the brain trust of smart people. I am the unparalleled tiger. I am the wild yak without curves. I am the leopard without spots. I am the swift warrior. I do not break the legs of many people. In short, I personally obtain the good. For the three hundred and sixty curse knots. There is nothing I cannot conquer. There are four things I cannot conquer. I cannot conquer a hat like the blue sky. That is the end of Ding Ding Tigu. I cannot conquer something like narrow land. That is the cunning of Jin Ding Guor Mo. I cannot conquer the words spoken from the mouth. That is the clamor of Pengka Zhuomu. I cannot conquer the stone falling from the hand. That is the ripple of Chudo Shaba. When these inside and outside meet. It is narrower than the land that is narrow to people. Do needs the origin and the law of the enemy. Otherwise, there is nothing that cannot be conquered. Now, old woman, if you can discern. There is a narrative about the feathers of the speckled hen. The conch horn grows on the head. Please tell the reason why it grows. The eyes roll upwards. The language becomes three hundred and sixty kinds. The feathers are speckled. The legs are covered with spots. Each claw is covered with patterns. Please tell the reason for these. If you do not know, then it is like this. The conch horn grows on the head. It is the conch lion's nest
Chinese
于（U）出生的征兆。回答是脚印海螺。眼睛向上遮盖，是世界逐渐形成的征兆。回答是丁丁鸟树。将三百六十种声音转变，是语言文字使神高兴的征兆。回答是江江。脚上穿着萨格里斯，是穿着皮革的靴子。回答是嘎巴尔虎皮。指甲像角一样张开，是在地上铺设座位。回答是迪布尔玉鸟。阿妈你如果能判断，有花斑占卜签的降落方式。我如果降落在下部就是青稞。看看青稞的绒毛是否茂盛。回答是白色绒毛上有雍仲（卍）。青稞绒毛就茂盛。游牧民如果做小帐篷就特别好。降落在中间就是小鸟。小鸟遇到食物。回答是寻找白色冰雹的时候。对于寻找失物特别好。降落在上部就是乌鸦。看看乌鸦是否发出叫声。回答是如果长时间没有下雨，乌鸦就会发出叫声。对于口舌厉害的占卜好。阿妈你如果能判断，有花斑占卜签的单独判断。一个玛桑占卜签，是竖立大地的支撑桩。抓住天空的绳索。用一块水晶耳勺，在湖泊里吃根喝水。种植湖泊福运根基好。对于智慧福运犹豫不定的人。神鸟乌鸦说上来吧。鬼鸟食肉鸟说下去吧。是智慧向上拉向下拽。英雄的脚跟立在地上。神地意思是说一块地方。在地上神的面目高大。在东方索托嘉波的隐居地，如果神赞东用威力修行，就是真实成就的托列。总的来说无论种什么都好，但是有一天不好。对于黑色夜母的占卜不好。小羊在狼窝门口徘徊。对于游牧民种植财富福运不好。红门上聚集着黑蜂。一个单独存在的占卜签，是一个白色神之镜。对于一个根基的占卜好。对于两个来说，祖先的坟墓安乐。因为去了两个墓地，祖先有两个地方。在嘉曲玛喀（嘉曲，今雅鲁藏布江）的城门，老山雀停留在门槛上。鸟叫声像说话一样，但是听不懂。从东方传来唠唠叨叨的嘴动。
English
The sign of being born in U. The answer is a footprint conch. Covering the eyes upwards is a sign of the gradual formation of the world. The answer is the Ding Ding bird tree. Transforming three hundred and sixty sounds is a sign that language and writing please the gods. The answer is Jiang Jiang. Wearing Sagris on the feet is wearing leather boots. The answer is Gabar tiger skin. The nails are spread out like horns, which is laying a seat on the ground. The answer is Dibu turquoise bird. Ama, if you can judge, there is a way for the mottled divination slip to fall. If I fall to the bottom, it is highland barley. See if the fluff of highland barley is lush. The answer is that there is Yungdrung (卍) on the white fluff. The fluff of highland barley is lush. It is especially good for nomads to make small tents. Falling in the middle is a bird. The little bird meets food. The answer is when looking for white hail. It is especially good for finding lost items. Falling on the top is a crow. See if the crow makes a sound. The answer is that if it doesn't rain for a long time, the crow will make a sound. It is good for divination with strong tongues. Ama, if you can judge, there is a separate judgment for the mottled divination slip. One Masang divination slip is to erect the supporting stake of the earth. Grab the rope of the sky. Use a crystal ear scoop to eat roots and drink water in the lake. Planting the foundation of the lake's fortune is good. For those who are hesitant about wisdom and fortune. The god bird crow says come up. The ghost bird, the carrion bird, says go down. It is wisdom pulling up and pulling down. The hero's heel stands on the ground. The meaning of the god land is a piece of land. On the ground, the face of the god is tall. In the hermitage of Zoto Gyapo in the east, if the god Tsen Dong cultivates with power, it is the Tole of true achievement. In general, it is good to plant anything, but there is one bad day. It is not good for the divination of the black night mother. The lamb wanders at the door of the wolf's den. It is not good for nomads to plant wealth and fortune. Black bees gather on the red door. A single divination slip is a white god's mirror. It is good for the divination of a foundation. For two, the ancestors' tombs are peaceful. Because they went to two cemeteries, the ancestors had two places. At the city gate of Gyachu Makhar (Gyachu, today's Yarlung Tsangpo River), the old titmouse stays on the threshold. The bird's cry is like talking, but it cannot be understood. From the east comes a chattering mouth movement.