Back to the library

MR16 0004.Pages 201 to 300. 201 Pages 201 to 300. 300.g2.0f

Tibetan

མ་དུ་བྱི་ཕོ་ཤོར་ངོ་ཡིན། །བདུན་ལ་གཡའ་སྤང་སོ་རིང་འཐེན། །སྐྱེས་པའི་ཁོང་སྲོག་བརྟན་པས་བཟང་། །བྱེས་སུ་ནད་མེད་བདེ་བར་འཁོར། །ཅི་བཏབ་ཅི་ལ་བཟང་ན་ཡང་། །རྔོན་ཁྱི་གསར་ཉོ་བའི་མོ་ལ་ངན། །ཁྱི་ཁ་ཐུར་མས་འཛེར་བ་ཡིན། །བརྒྱད་རྨ་སྤོམ་རའི་ལུག་ལྷས་གང་བ་ཡིན། །ལྷ་གཞིར་ལྷ་མདའ་སྒྲོ་དཀར་ཚུགས། །ལྷ་ངོ་མཐོ་ཞིང་རྒྱལ་ཁ་ཐོབ། །མགོ་གཡོགས་མེད་ཅིང་ དམུ་གབ་དྭངས། །དབུས་པ་དབུས་ལ་འགྲོ་ཉིན་བཟང་། །རི་ལ་ཞིང་རྨོས་བྱེད་ཉིན་བཟང་། །ཡ་མ་ནག་པོའི་མོ་ལ་ངན། །བློ་ཕྱར་མི་འཆམ་འཐེན་རྩོད་ངོ་། །ཕྱུག་པོའི་ནོར་ཕྱར་དམར་ངོ་ཡིན། །ཡང་དམག་ཆེན་ལམ་དུ་འགྱོད་ངོ་དང་། །ཚོང་ཆེན་བློ་ཁ་གཟེང་ངོ་དང་། །མི་ཆེན་ཤི་མིག་གསོན་བལྟས་ཞེས། །ཡིག་ཆ་འགའ་ཞིག་དག་ན་སྣང་། །དགུ་ལེའུའི་སྲུང་མདའ་བྲག་ལ་ཟུག །ཡབ་ལྷ་གཤེན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས། །དགྲ་འདྲེ་བྱུར་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས། །བོན་པོས་སྲིའུ་གསོ་ན་བཟང་། །ལུང་པ་ཕུ་རུང་ཙམ་ཞིག་ན། །སྐད་དུང་དཀར་ཙམ་ཞིག་འདོན་པས་བཟང་། །ཅི་བཏབ་ཅི་ལ་བཟང་ན་ཡང་། །ཟག་ལ་བྲན་གཡོག་དུར་ངོ་ཡིན། །གདོན་སྔགས་བོན་ཕྱི་ལ་ཐེའུ་རང་འབྲང་། །བཅུ་སུར་བུ་སྐྱ་མོའི་ཡར་སྟེང་དུ། །ལྕོག་ཆུང་ཁྲ་མོ་ཚང་ཡག་ཡིན། །རང་འཚོ་རང་ཟས་ཟ་བ་ཡིན། །ཡུལ་མཁར་བརྟན་པའི་རྫིའུ་ཡིན། །ནག་ཐོགས་སེ་སྟོད་ཁང་ཞིང་འཆོར། །བཅུའི་བྱོད་ཕུར་ཅི་ལ་བཟང་ན་ཡང་། །མ་བྱི་ཆེ་རྒན་མོ་ལ་ངན། །སྐྱིད་ཀྱི་ཉི་མ་ནུབ་པ་ཡིན། །སྡུག་བསྔལ་ཅན་གྱི་མོ་ལ་ངན། །སྡུག་གི་ཞག་ལ་ཟད་མེད་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་རྨ་གཉན་སྤོམ་རའི་མགུལ། །ལྕོག་ག་ཚང་ཡག་སྒོང་གསུམ་སྨིན། །དུང་གི་སྒོ་ང་ཕུལ་ཙམ་ཡིན། །ཕུལ་གྱིས་མི་ཚད་བྲེ་ཙམ་ཡིན། །བྲེ་ཡིས་མི་ཚད་ཁལ་ཙམ་ཡིན། །དགྲ་བླ་ངོ་སོ་མཐོ་བ་ཡིན། །བློ་མི་ཉེས་བ་ཡི་རྫིའུ་ཡིན། །ཁ་བ་ཉིན་མཚན་དགུ་བབ་ཀྱང་། །ལྕོག་ཆུང་འགྱུར་སྐད་དགུང་དུ་སྒྲོགས། །སྡེ་ཆུང་གཙོ་བོས་རང་མགོ་ཐོན། །མི་རིང་གཅིག་གི་སྙན་བྱ་ཡིན། །མོ་མིག་མེད་མིག་དང་ལྡན་པ་ཡིན། །རྒན་མོ་ལོང་བས་ཁབ་རྙེད་ཡིན། །ཕུ་མི་འགྱུར་ས་ཡི་ལྟེ་བ་ལ། །རྡོ་དཀར་པོ་ལུག་ཐོང་ཙམ་ཞིག་གདའ། །འདི་གངས་ སེང་གཡུ་རལ་རྒྱས་པ་སྟེ། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་བཟང་བ་ལ། །སེར་བ་སྲུང་བའི་མོ་ལ་ངན། །སེར་བ་དེ་ནི་ལྕོག་སྒོང་ཙམ། །མ་ཐུབ་ཤོར་བའི་ངོ་ཡང་ཡིན། །སྡུག་བསྔལ་ཅན་གྱི་མོ་ལ་ངན། །བཅུ་གཉིས་དགྲ་འདྲེའི་མིག་ལ་ཕུར་པ་ཐེབས། །ཟུན་སེང་གེ་དཀར་མོས་དགྲ་བོ་བསད། །དམ་ལ་གློ་མདའ་ཕོག་པ་ཡིན། །ཅི་བཏབ་ཀུན་དང་ཁྱད་པར་དུ། །དགྲ་ལ་མགོ་གཡོགས་གཏོང་ན་བཟང་། །གཡུལ་ཆེན་ཇག་པའི་མོ་ལ་ངན། །དགྲ་ཁྱིས་ཟུན་སྟག་བསད་པ་ཡིན། །བཅུ་གསུམ་མི་བརྒྱའི་ནང་ནས་རང་མགོ་ཐོན། །བྱི་བ་གཅིག་གིས་སྐད་བཏོན་པས། །བྱི་བ་བརྒྱ་ཡི་མགོ་ཐོན་ཡིན། །ཁྱིམ་ཕྱ་སྲོག་ཕྱ་བཟང་བ་ཡིན། །གནམ་གཞུང་ནས་མི་རལ་རྫིའུ་ཡིན། །བློ་ཕྱ་འདེབས་ན་དེ་བས་བཟང་། །ཇི་ལྟར་མུན་ནག་ཆར་གཏིབ་ཀྱང་། །རྨ་སྤོམ་རའི་མགོ་ལ་ཉི་མ་ཤར། །ཉི་མའི་ཟེར་ལ་འཇའ་ཚོན་བཀྲ། །འཇའ་ཚོན་ནང་ན་ལྕོག་ཆུང་འགྱུར། །དུང་ཟླ་ཚེས་ཤིང་ཤེལ་གྱི་སྐར་མ་བཀྲ། །གཡུ་ཡི་ཁུ་བྱུག་གྲགས་ངོ་ཡིན། །སྐྱེས་ཕོ་ཕྱ་འདེབས་ན་དེ་བས་བཟང་། །སྐྱེས་དར་མའི་ལུས་ལ་ཕུབ་ཆུང་བཙན། །ཕུབ་རང་བཟུར་མགོ་ལ་རྨོག་མོ་བཙན། །རྨོག་མོའི་མགོ་ལ་བྱིའུ་ཐོག་བཙན། །བྱིའུ་ཐོག་མགོ་ལ་ལྡེམ་འཕྲུ་བཙན། །ལྡེམ་འཕྲུའི་མགོ་ལ་ཉི་མ་ཤར། །རྒྱལ་བུ་མཐིང་གི་བསམ་པ་འགྲུབ། །ཐག་རིང་མགྲོན་པོའི་མོ་ལ་བཟང་། །དཔའ་བོ་རང་རྟ་ཆིབས་ནས་འོང་། །སྐྱེས་བུའི་བློ་ཁ་མདའ་བས་དྲང་། །རྨང་པོ་གཅིག་གི་མོ་ལ་བཟང་། །རྨང་གི་སྲོག་ཤིང་མི་འཆག་ངོ་། །འཕན་པོ་གཅིག་གི་མོ་ལ་ངན། །འཕན་པོ་རྨང་པོ་རེད་པ་ཡིན། །ཚབ་ཆུང་ནད་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །རི་མགོའི་སྨུག་པ་ཡར་ཡར་དངས། །དུན་དུན་ནད་པའི་མོ་ལ་ངན། །ཤི་རོའི་སྔས་ཀྱི་མར་མེ་ཡིན། །དམག་ཆེན་འདེགས་པའི་མོ་ལ་ངན། ། དམག་དཔོན་མགོ་ཡི་ཞྭ་ཕུད་ཡིན། །བརྒྱག་ཕྱེ་ཟད་རྗེས་སྟོང་ལོག་འོང་། །ཇག་པ་དཔུང་ཆུང་མོ་ལ་བཟང་། །བཅོ་ལྔ་རོལ་ཁྲིད་རྫིའུ་ཡིན། །ལར་བྱོད་ཕུར་གཅིག་རྐྱང་གཅིག་བཙན་འདི། །རང་མགོ་རང་གིས་འདོན་མི་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་མི་གཅིག་རྟ་གཅིག་སོགས། །ཉུང་ངུའི་རིགས་ལ་ཆེས་བཟང་བས། །དཔུང་ཆེན་མོ་ལ་མི་ཕན་པ། །བཟང་ངན་དེ་ལྟར་འབྱེད་པ་གཅེས། །བཅུ་གསུམ་སྟེང་གི་བྱོད་ཕུར་དེ། །ནགས་ལ་ཤིང་བཅད་མོ་ལ་ངན། །ཤིང་སྡོང་མགོ་ནས་རྦབ་གྲིར་འཆི། །དེ་རྣམས་བབ་ཀྱི་དཔྱད་པ་ཡིན། །ད་མོ་མ་ཁྱོད་ཀྱིས་དཔྱད་ཤེས་ན། །བྱོད་ཕུར་ང་ལ་ལན་དཔྱད་ཡོད། །ལན་དུ་དིང་དིང་བབ་པ་ན། །ཡ་རབ་ཚང་གི་མོ་ལ་བཟང་། །ཉིག་རི་ཐང་དང་འཕྲད་པ་ཡིན། །ཇག་པ་མགྲོན་པོའི་མོ་ལ་བཟང་། །གཡའ་སྤང་སོ་སྐུང་ཚུགས་པ་ཡིན། །ཆུང་གསུམ་ནད་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །བྲ་བ་ཟ་འདོད་མ་དང་འཕྲད། །ཕྱུག་པོ་ཚང་གི་མོ་ལ་བཟང་། །ལྷས་འདབ་དུང་གི་ལྕོག་ག་ཚར། །ཇག་པ་སྐུངས་ལ་འདུག་ན་བཟང་། །ཉིག་རི་སོ་སྐུང་ཚུགས་པ་ཡིན། །སྤྱི

Chinese

母杜丢失了公牛。第七,拉长山坡上的长牙。生者的魂魄稳固是好的。在异乡无病安乐地转。无论种什么,对什么好呢?对于新买猎狗的占卜不好。狗嘴用锥子刺。第八,伤口膨大的绵羊圈满了羊。在神基上,竖立白色羽毛的神箭。神威高,获得胜利。没有头饰, 消除污秽。卫藏人去卫藏的日子好。在山上耕田的日子好。对阎摩黑色的占卜不好。心怀叵测,不和,争吵。富人的财物被夺是红色的。又是大军出征的后悔,大生意心怀忐忑,大人物死后睁眼。一些文献中似乎是这样。第九,雷吾的护身箭刺入岩石。靠着父亲神灵的威力,降伏了敌、魔、邪魔三者。苯教徒供养食子好。在只有山沟那么大的地方,发出海螺那么大的声音好。无论种什么,对什么好呢?对于下贱的奴仆是坟墓。邪魔外道跟随泰乌让。第十,在苏尔布青色女人的上面,小巧的杂色巢穴很好。自己养活自己,吃自己的食物。是村庄稳固的瑞兆。黑色降临,上部房屋和田地荒废。第十的占卜,无论对什么好,对老母牛不好。快乐的太阳西沉。对痛苦的人的占卜不好。痛苦的日子没有尽头。十一,伤口肿大的绵羊脖子上,巢穴很好,三个蛋成熟。海螺蛋那么大。一捧不够,一簸箕那么大。一簸箕不够,一驮子那么大。敌人的威势高。是不犯错误的瑞兆。即使白天黑夜下九场雪,小鸟的叫声也响彻天空。小部落的首领自己当家。是一个长者的美名。没有眼睛的占卜有眼睛。瞎老太婆找到了针。在永不改变的山脚下,有一块像羊背那么大的白石头。这是雪 狮子长着绿松石鬃毛。无论种什么都好。对防冰雹的占卜不好。冰雹有鸟蛋那么大。没能挡住,也是失败的征兆。对痛苦的人的占卜不好。十二,橛子刺入敌魔的眼睛。尊胜白狮杀死了敌人。立誓。

English

The male yak of Ma Du is lost. On the seventh, the long teeth on the hillside are pulled out. It is good for the life force of the living to be stable. Travel abroad without illness and in peace. No matter what you plant, what is good for it? It is bad for divination for buying a new hunting dog. The dog's mouth is pierced with an awl. Eighth, the wound is swollen, and the sheep pen is full of sheep. On the deity base, erect a white feathered deity arrow. The deity's power is high, and victory is achieved. Without a headdress, Eliminate defilements. It is good for the people of U to go to U on that day. It is good to plow the fields in the mountains on that day. It is bad for the divination of Yama the Black. With treacherous intentions, discord, and quarrels. The wealth of the rich is plundered and is red. Again, there is regret for the great army going on the road, anxiety for great business, and the eyes of great people are open after death. It seems that this is the case in some documents. Ninth, the protective arrow of Le'u pierces the rock. Relying on the power of the father deity, the three enemies, demons, and evil spirits are subdued. It is good for Bonpos to offer food. In a place only as big as a mountain ditch, it is good to make a sound as big as a conch shell. No matter what you plant, what is good for it? For the lowly servants, it is a grave. Evil spirits and heretics follow Te'u Rang. Tenth, on top of the bluish-green woman of Surbu, the small, mottled nest is very good. They feed themselves and eat their own food. It is an auspicious sign of the stability of the village. Blackness descends, and the upper houses and fields are deserted. The tenth divination, no matter what is good for it, is bad for the old cow. The sun of happiness sets. It is bad for the divination of the suffering. The days of suffering have no end. Eleventh, on the neck of the swollen sheep with sores, the nest is very good, and three eggs ripen. It is as big as a conch egg. A handful is not enough, a winnowing basket is so big. A winnowing basket is not enough, a load is so big. The enemy's power is high. It is an auspicious sign of not making mistakes. Even if it snows nine times day and night, the chirping of the small bird resounds in the sky. The leader of the small tribe runs his own home. It is a good name for an elder. The divination without eyes has eyes. The blind old woman found the needle. At the foot of the mountain that never changes, there is a white stone as big as a sheep's back. This is the snow Lion with turquoise mane. No matter what you plant, it is good. It is bad for divination to protect against hail. The hail is as big as a bird's egg. Unable to stop it, it is also a sign of failure. It is bad for the divination of the suffering. Twelfth, the peg pierces the eyes of the enemy demon. Zunsheng White Lion killed the enemy. Vow.

Chinese

頭箭已射出。 與所有種植的作物不同的是, 欺騙敵人是好的。 大戰對強盜來說是不利的。 敵犬殺死了隱藏的老虎。 十三人從百人中脫穎而出。 一隻老鼠發出聲音, 百隻老鼠得以逃脫。 房屋的風水比生命的風水更好。 從天上降下人骨。 運用智慧比那更好。 無論黑暗如何籠罩, 瑪波日山頂上陽光普照。 陽光的光芒中彩虹閃耀, 彩虹之中出現小山。 海螺般的月亮升起,水晶般的星星閃耀, 藍綠色的杜鵑鳥鳴叫。 培養男性的風水比那更好。 年輕力壯的身體上小盾牌堅固, 盾牌的邊緣上頭盔堅固, 頭盔的頂端上鳥羽堅固, 鳥羽的頂端上飄帶堅固, 飄帶的頂端上陽光普照。 藍色王子的願望實現。 對遠方的客人來說是好的。 勇士騎著自己的馬到來, 男人的心像箭一樣直。 對一個地基來說是好的, 地基的生命之樹不會倒塌。 對一個懸崖來說是不利的, 懸崖就是地基。 對小病患者來說是好的, 山頂的霧氣越來越清晰。 對長期患病的病人來說是不利的, 是死人枕頭上的酥油燈。 對發動大戰爭來說是不利的。 將軍脫下頭上的帽子, 糌粑吃完後空手而歸。 對小股強盜來說是好的, 十五人帶領玩耍是胡說。 總之,這個單獨的占卜骰子很靈驗, 自己能讓自己出頭。 因此,一個人一匹馬等等, 對少數人來說非常好, 對大部隊沒有幫助, 區分好壞非常重要。 十三之上的占卜骰子, 對在森林裡砍樹來說是不利的, 樹木會從頂端被雷劈死。 這些都是落下的判斷。 現在,老婦人,如果你知道判斷, 占卜骰子,我對你有回答。 當回答叮叮噹噹落下的時候, 對善良人家來說是好的。 尼日山與平原相遇, 對強盜做客來說是好的。 在草地裡躲藏起來, 對三個小孩的病人來說是好的。 想吃蕎麥的母親相遇, 對富裕人家來說是好的。 神殿的屋簷上,海螺的裝飾完成了, 強盜躲藏起來是好的。 尼日山躲藏起來, 總之

English

The head arrow has been shot. Different from all the crops planted, It is good to deceive the enemy. A great war is unfavorable for robbers. The enemy dog killed the hidden tiger. Thirteen people stood out from a hundred. One mouse made a sound, A hundred mice were able to escape. The feng shui of the house is better than the feng shui of life. Human bones fall from the sky. Using wisdom is better than that. No matter how dark the darkness is, The sun shines on the top of Mount Marpori. A rainbow shines in the rays of the sun, A small mountain appears in the rainbow. The conch-like moon rises, and crystal-like stars shine, The turquoise cuckoo sings. Cultivating male feng shui is better than that. A small shield is strong on a young and strong body, A helmet is strong on the edge of the shield, A bird feather is strong on the top of the helmet, A streamer is strong on the top of the bird feather, The sun shines on the top of the streamer. The blue prince's wish is fulfilled. It is good for guests from afar. A warrior comes riding his own horse, A man's heart is as straight as an arrow. It is good for a foundation, The life tree of the foundation will not fall. It is unfavorable for a cliff, The cliff is the foundation. It is good for patients with minor illnesses, The fog on the top of the mountain becomes clearer and clearer. It is unfavorable for patients with chronic illnesses, It is a butter lamp on the pillow of a dead person. It is unfavorable for launching a great war. The general takes off the hat on his head, After the tsampa is eaten, he returns empty-handed. It is good for small groups of robbers, It is nonsense for fifteen people to lead the play. In short, this single divination dice is very effective, You can make yourself stand out. Therefore, one person, one horse, etc., It is very good for a few people, It is not helpful to large troops, It is very important to distinguish between good and bad. The divination dice above thirteen, It is unfavorable for cutting trees in the forest, The trees will be struck by lightning from the top. These are the judgments of falling. Now, old woman, if you know the judgment, Divination dice, I have an answer for you. When the answer falls with a jingle, It is good for kind families. Mount Niger meets the plain, It is good for robbers to be guests. Hiding in the meadow, It is good for patients with three children. The mother who wants to eat buckwheat meets, It is good for wealthy families. The decoration of the conch on the eaves of the temple is completed, It is good for robbers to hide. Mount Niger is hiding, In short