Tibetan
ར་གསུམ་ཀུན་ལ་ངན། །སྐྱེར་བྱ་བུ་ལ་བརྒྱག་གཅིག་ན། །རྡེལ་རྒོད་ཧ་ལ་དུན་ཙེ་ཟེར། །སྐྱེར་ལ་བརྒྱག་གཉིས་བྱུང་བ་ན། །རྡེལ་རྒོད་སྟག་ཤོམས་འཕར་མ་ཟེར། །དེ་གཉིས་ཞེ་སྡང་མེ་ལྕེའི་འཚུབ་མ་བརྒྱག །མཐུ་ཆེན་ཝེར་མའི་ལྕམ་མོ་ཡིན། །རང་སའི་བཙན་སར་བབས་ན་བཟང་། །ཕྱི་ས་གཡུལ་བཞིར་འབབ་མི་རུང་། །བརྒྱག་གཞན་དེ་ལས་འཕྲོས་ཏེ་དཔྱོད། ། སྐྱེར་དཀར་མོ་རྟ་བག་ལ་སོང་། །བག་སྐྱེར་ཐང་ལེ་ཞེས་བྱ་སྟེ། །ལྐུག་པ་ཞ་བོ་རྐང་མེད་བླ། །ས་གཞི་ཟད་པའི་མཐར་ཐུག་ཡིན། །ཐང་ལེ་མ་ཡིན་གྱོད་ལེ་ཡིན། །སྟོད་གསུམ་རྩེ་འཛིན་དག་ལ་ངན། །བ་ཁོག་གསུམ་དུ་ངོ་སོ་དམའ། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །ནད་པའི་མོ་ལ་བཟང་བ་ཡིན། །ཐང་ལེ་མ་ལ་བརྒྱག་གཅིག་ན། །ས་ཟད་ཐང་ལེ་སྣ་དམར་ཡིན། །བ་བརྒྱག་གནག་སྟོང་ཤི་ངོ་ཡིན། །བཙུན་མ་སྣལ་གྲིར་འཆི་བ་ཡིན། །ཐང་ལེ་མ་ལ་བརྒྱག་གཉིས་ན། །ཐང་ལེ་ཁ་དམར་སྣ་དམར་ཡིན། །འབྲི་བརྒྱ་ཧོན་གྱིས་གསོད་ངོ་ཡིན། །ཐང་ལེ་མ་ལ་བརྒྱག་གསུམ་ན། །སེ་སྟོད་ནག་པོ་ཁྲམ་ཐོགས་ཟེར། །མི་གསུམ་དུས་གཅིག་ཤི་བའི་སློ། །རྟ་གསུམ་དུས་གཅིག་བསད་པའི་གོད། །རང་སར་བབས་ན་གྲི་ངོ་ཡིན། །ཐང་ལེ་བུ་ལ་བརྒྱག་གཅིག་བཅས། །ཐང་ལེ་འོད་དཀར་བྱ་བ་ཡིན། །འབྲི་བརྒྱ་ཧོན་ལས་ཐར་བ་ཡིན། །གལ་ཏེ་བུ་ལ་བརྒྱག་གཉིས་བྱུང་། །ཐང་ལེ་འབྲུག་གཤོག་གཡས་གཡོན་ལ། །ཀོང་ཚེ་འཕྲུལ་རྒྱལ་ཕྱག་རྒྱ་བརྒྱག །རང་སའི་བཙན་ས་གར་བབས་ཀྱང་། །མི་ནོར་གཉིས་ཀྱི་འཕེལ་ཆུ་ཡིན། །ཐང་ལེ་མ་བུ་གཉིས་བརྒྱག་ན། །ས་ལེ་བ་བཤའ་འབྲི་བཞོ་བརྒྱག །ནོར་གཅིག་རྙེད་ན་གནག་གཅིག་འཆི། །མདའ་གཅིག་རྙེད་ཀྱང་མདུང་གཅིག་ཆག །མ་བུའི་བརྒྱག་ཁ་འདོམ་ཚུལ་ཀྱང་། །དེ་བཞིན་ཅི་རིགས་ཤེས་པར་བྱ། །ཐང་ལེ་ཐམས་ཅད་བརྒྱག་པ་ན། །ཐང་ལེ་ས་མདའ་གནམ་མདའ་བྲག །འཁྲུགས་པ་ལན་དགུ་སྤྲད་ནས་འདུམ། །དམག་ཡར་ལ་ཁྱེར་བའི་མོ་ལ་བཟང་། །ལར་གཅིག་གི་སྟེང་དུ་ཐང་ལེ་ན། །ཤིང་ཐང་སྐྱ་བོའི་བེར་ཀ་ཡིན། །གཉིས་མི་བརྒྱ་གངས་ཀྱི་ལམ་ལོག་ཡིན། །གསུམ་ཡེ་བཟའི་བ་ཁོག་སྟོང་པ་ ཡིན། །བཞི་ཕྱ་ལྕམ་རྒྱལ་མོའི་ནུ་ཞོ་རུལ། །ལྔ་གསེར་ཐག་བཟང་པོས་ཕོ་ཡིད་བཅད། །དྲུག་སྨན་མཚར་འཆི་ཞིང་སྨན་ཤ་བཤས། །བདུན་བུ་མོ་སྐྱེ་པ་ཆུ་ལ་ཤོར། །བརྒྱད་མཐུ་ཆེན་ཝེར་མ་ཚང་དུ་ཉལ། །དགུ་འབྲོང་རྒོད་རྫ་ལ་ངད་རོད་བྱེད། །བཅུ་མོ་སྨན་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་དུ་འཆི། །བཅུ་གཅིག་མགར་བ་ཐོད་དམར་དེས། །དགྲ་བླའི་བྱ་གདང་རྩེ་ནས་བསྙིལ། །བཅུ་གཉིས་སྨོན་ལྕམ་འཕྲུལ་མོ་དེས། །རྒྱ་མཚོ་ཁ་ལྷུད་བློ་རིག་དྲན། །བཅུ་གསུམ་ནལ་ཤིང་དབྱི་མོང་གིས། །དཔག་བསམ་ཤིང་གི་རྩེ་མོ་བཅིངས། །རྗེ་ལ་འབངས་ཀྱི་བློ་ཁ་འཕྲོག །དགྲ་བཞི་དུར་གསུམ་ཀུན་ལ་ངན། །ཁྱི་སྡོམ་འཁྱམས་པོས་གོད་མགོ་རྙེད། །གྲོགས་ལ་དེ་བས་ཆུང་བ་མེད། །གྱོང་ལ་དེ་བས་ཆེ་བ་མེད། །ཤ་རིང་ལྟ་བུ་སྤོ་ལ་བཏགས། །སྐྱེར་གསུམ་ཨ་མོ་གྷ་གྷ་ཡིན། །སྐྱེར་རིགས་རྣམས་ཀྱི་གཞི་མ་ཡིན། །ས་གཡོ་སྟོབས་ཆེན་འབྱུང་བའི་བླ། །ངམ་གྱི་གླང་པོ་སྟོབས་ལྡན་ཡིན། །ས་འོག་འདྲེ་མོ་ནག་མོའི་བླ། །ངམ་གྱི་རྒན་མོ་གླང་འཛག་ཡིན། །ངམ་གྱི་རྒན་མོ་དུན་ཏིང་དེས། །གླང་བུ་སྣ་དམར་རྟ་རུ་ཞོན། །ཤིང་སྐྱ་འུ་ལུ་ལག་ན་བཟུང་། །ར་སྐྱེས་དོ་ཁལ་ཁལ་དུ་བཀལ། །ཡེ་ཡི་ཡུལ་དུ་བསམ་ངན་འཆང་། །སྨོན་པའི་ཡུལ་དུ་ཡར་ལ་སོད། །ངམ་ཟ་དེ་ཡི་ཞལ་ན་རེ། །ཨ་ཞང་སྨོན་སྲས་ཚུར་གསོན་དང་། །མོ་མཚན་ཡར་བྱུག་མར་བྱུག་བྱས། །མ་ཀི་ཡེ་ངམ་ས་མཚམས་ན། །ཆེ་བའི་ལྟད་མོ་རྣམ་ལྔ་མཐོང་། །འདི་ནས་ཆ་གཅིག་མར་སོང་དང་། །ཞ་བོ་གཉིས་ཀྱིས་བང་ཁ་འགྱེད། །དེ་ནས་མར་ལ་སོང་བ་ན། །ལྐུག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཤག་ཁ་འགྱེད། །དེ་ནས་མར་ལ་སོང་བ་ན། །ལོང་བ་གཉིས་ཀྱིས་མིག་མང་འཇོག །དེ་ནས་ཆ་གཅིག་མར་སོང་དུས། །མདའ་སྟོང་ཙམ་གྱི་ཉག་ག་ལ། །རྟ་རྔ་ཙམ་གྱི་ལམ་ཞིག་ཏུ། །སྲིད་སྡེ་བརྒྱ་འགྲོ་སྟོང་འགྲོ་རེད། །དེ་ནས་རིམ་ དགུ་ས་ཞབས་སུ། །བུད་མེད་ནག་མོ་ཕུང་པ་ཙམ། །ནལ་དང་མཁོན་གཉིས་དུས་གཅིག་བྱེད། །དེ་རྣམས་ལྟད་མོ་ལྟ་རུ་མཆི། །དེ་སྐད་ཞང་ལ་ཞུས་པ་དང་། །སྨོན་མི་དབུ་ནག་སྐུངས་ཡར་བུད། །གནམ་ས་གཉིས་ཀྱི་མཐའ་ཡར་ཕྱེས། །མུན་ཁང་ནང་དུ་བཙོག་ནལ་བྱས། །མཐར་ཟངས་ལྕགས་གཉིས་ཀྱི་གའུར་བཅུག །གདུག་པ་ངམ་གྱི་ཡུལ་དུ་ཁྱེར། །དུས་དང་བསྐལ་པ་དེ་ཙམ་ན། །ཞང་མཚན་བཙོག་ནལ་བྱས་པ་ལ། །ནལ་ཕྲུག་དབུ་གཡོག་སྤུན་གསུམ་བྱུང་། །ལན་དུ་ཤིང་ཤག་བྱ་རལ་ཡིན། །སྐྱེར་གསུམ་བྱུར་གྱི་ཤ་ཆང་ཟེར། །ཤ་ཁུར་དང་ནི་མདུན་གོས་ངོ་། །སྐྱེར་གསུམ་སྤོ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །འཇང་གི་བ་དམར་སློ་མགྱོགས་ཡིན། །རྟ་ཤི་སྒ་ཆག་ཤིན་ཏུ་ངན། །དབུས་མའི་བུ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །ཁྲོ་ཆུ་ངར་མའི་མཁར་ཞིག་ཡིན། །སུམ་སྐྱེར་འོག་མར་བརྒྱག་སོང་ན། །ཝེར་མ་ཁྲི་གཤོགས་འོད་དཀར་ཡིན། །སྐྱེར་གསུམ་བརྒྱག་གསུམ་སོང་བ་ན། །གྱི་ལིང་འཕར་མ་བྱ་བ་ཡིན། །མ་བསྡུས་འབྱུང་བའི་རེ་འབྱམས་ཡིན། །ཝེར་མ་ཁྲོ་ཆུ་ཞ་ཉེ་གསུམ། །གསུམ་ཀ་ཚང་ལུགས་དེ་ལྟར་ཡིན། །
Chinese
对于一切“ra”字来说都是不好的。如果“སྐྱེར་བྱ”的孩子有一个“བརྒྱག་”，就叫做“རྡེལ་རྒོད་ཧ་ལ་དུན་ཙེ་”。如果“སྐྱེར་”有两个“བརྒྱག་”，就叫做“རྡེལ་རྒོད་སྟག་ཤོམས་འཕར་མ་”。这两个是嫉妒的火焰旋风的“བརྒྱག་”，是强大的“ཝེར་མ་”的姐妹。如果降临在自己的领地上就好，降临在别人的土地上进行四方征战是不行的。其他的“བརྒྱག་”由此推断。 白色的“སྐྱེར་”母马去相亲，相亲的“སྐྱེར་”叫做“ཐང་ལེ་”。愚蠢、跛脚、没有腿的人会喜欢它，是土地耗尽的终结。不是“ཐང་ལེ་”而是“གྱོད་ལེ་”。对于上部的三个顶端来说是不好的，在下部的三个地方没有面子。无论种在什么地方都是不好的，对于病人的占卜来说是好的。如果“ཐང་ལེ་མ་”有一个“བརྒྱག་”，就是土地耗尽的红鼻子“ཐང་ལེ་”。母牛的“བརྒྱག་”是黑色牲畜死亡的征兆，尼姑会死于纺锤。如果“ཐང་ལེ་མ་”有两个“བརྒྱག་”，就是红嘴红鼻子“ཐང་ལེ་”。母牦牛一百头会被“ཧོན་”杀死。如果“ཐང་ལེ་མ་”有三个“བརྒྱག་”，就叫做“སེ་སྟོད་ནག་པོ་ཁྲམ་ཐོགས་”。三个人同时死亡的预兆，三匹马同时被杀的灾难。如果降临在自己的领地上就是刀的征兆。如果“ཐང་ལེ་”的孩子有一个“བརྒྱག་”，就叫做“ཐང་ལེ་འོད་དཀར་”。一百头母牦牛会从“ཧོན་”中逃脱。如果孩子有两个“བརྒྱག་”，就是“ཐང་ལེ་འབྲུག་གཤོག་”的左右。“ཀོང་ཚེ་འཕྲུལ་རྒྱལ་”的印章“བརྒྱག”。无论降临在自己领地的哪个地方，都是人和财产增长的源泉。如果“ཐང་ལེ་”母子有两个“བརྒྱག་”，就是“ས་ལེ་བ་བཤའ་འབྲི་བཞོ་”的“བརྒྱག”。得到一个财产就会死一头牲畜，得到一支箭也会折断一支矛。母子的“བརྒྱག་”的测量方法，也应该像这样各自了解。 如果所有的“ཐང་ལེ་”都有“བརྒྱག་”，就是“ཐང་ལེ་ས་མདའ་གནམ་མདའ་བྲག”。争吵九次之后和解，对于把军队带到上方去的占卜是好的。总的来说，如果在一个上面有“ཐང་ལེ་”，就是灰色木“ཐང་”的毛毡。两个是一百个人在冰雪道路上迷路，三个是“ཡེ་བཟའ”的空牛圈，四个是“ཕྱ་ལྕམ་རྒྱལ་མོ”的腐烂乳汁，五个是好的金线切断了男人的心，六个是神奇的药物死亡并被分割成药物肉，七个是出生的女儿掉入水中，八个是强大的“ཝེར་མ་”睡在巢穴里，九个是野牦牛在悬崖上喘息，十个是女医生为了生孩子而死，十一是红头铁匠，从敌人的神灵的鸟架顶端推倒，十二是祈愿。ྕམ་འཕྲུལ་མོ་དེས། 。大海泡沫般的智慧记忆。 十三种那树伊蒙， 束缚如意树的顶端。 夺走君主对臣民的信任， 对四敌三界都凶狠。 流浪的野狗找到了灾祸的源头， 对朋友没有比这更小的了， 对损失没有比这更大的了。 像长肉一样挂在磨盘上。 三棵刺树是阿莫嘎嘎。 是所有刺树的根本。 撼动大地，强大力量的来源。 昂的强壮公牛。 地下黑魔女的来源。 昂的老妇是挤奶者。 昂的老妇敦丁， 骑着红鼻子的小牛。 手中拿着灰色的乌鲁树， 像驮着成堆的生羊皮。 在耶的地方怀着恶意， 在斯蒙的地方向上索取。 昂萨的脸上说： “阿香斯蒙之子，过来听着。 上下涂抹女阴。 在玛吉耶昂的边界， 看到五种盛大的景象。 从这里下去一部分， 两个瘸子在分家产。 从那里下去之后， 两个哑巴在分房子。 从那里下去之后， 两个瞎子在放很多眼睛。 从那里下去一部分时， 在像一千支箭的狭窄处， 在像马尾巴的路上， 有一百个政权，一千个人来来往往。 从那里依次 九层地基下， 像一堆黑色的女人， 同时进行那和孔两种仪式。 去观看那些景象。 这样向香禀告之后， 斯蒙黑头人偷偷地向上走。 打开天地之间的边界， 在黑暗的房间里进行肮脏的那仪式。 最后装进铜铁两种嘎乌盒里， 带到凶恶的昂的地方。 在那个时间和劫数里， 香进行肮脏的那仪式， 生下三个那仪式的孩子。 作为回报，是木屋鸟巢。 三棵刺树被称为布尔的肉酒。 肉块和前面的衣服。 三棵刺树如果打在磨盘上， 江的红牛跑得快。 马死鞍断非常不好。 如果打在中间的儿子身上， 是楚楚昂玛的城堡。 如果打在下面的三棵刺树上， 是韦玛赤秀白光。 三棵刺树打了三次之后， 是吉岭帕玛。 是不聚集的起源的希望。 韦玛楚楚和三种铅。 三种齐全的方式就是这样。
English
For all "ra" syllables, it is bad. If the child of "སྐྱེར་བྱ" has one "བརྒྱག་", it is called "རྡེལ་རྒོད་ཧ་ལ་དུན་ཙེ་". If "སྐྱེར་" has two "བརྒྱག་", it is called "རྡེལ་རྒོད་སྟག་ཤོམས་འཕར་མ་". These two are the "བརྒྱག་" of the whirlwind of jealousy's flames, the sisters of the powerful "ཝེར་མ་". It is good if it descends on one's own territory, but it is not good to descend on another's land to wage war on all sides. Other "བརྒྱག་" are inferred from this. The white "སྐྱེར་" mare goes to be betrothed, the betrothed "སྐྱེར་" is called "ཐང་ལེ་". A stupid, lame, legless person will like it, it is the end of the exhaustion of the land. It is not "ཐང་ལེ་" but "གྱོད་ལེ་". It is bad for the three peaks at the top, and there is no face in the three places at the bottom. No matter where it is planted, it is bad, but it is good for the divination of the sick. If "ཐང་ལེ་མ་" has one "བརྒྱག་", it is the red-nosed "ཐང་ལེ་" of the exhausted land. The "བརྒྱག་" of the cow is a sign of the death of black livestock, and the nun will die from the spindle. If "ཐང་ལེ་མ་" has two "བརྒྱག་", it is the red-mouthed, red-nosed "ཐང་ལེ་". A hundred yaks will be killed by "ཧོན་". If "ཐང་ལེ་མ་" has three "བརྒྱག་", it is called "སེ་སྟོད་ནག་པོ་ཁྲམ་ཐོགས་". A sign of three people dying at the same time, the disaster of three horses being killed at the same time. If it descends on one's own territory, it is a sign of a knife. If the child of "ཐང་ལེ་" has one "བརྒྱག་", it is called "ཐང་ལེ་འོད་དཀར་". A hundred yaks will escape from "ཧོན་". If the child has two "བརྒྱག་", it is the left and right of "ཐང་ལེ་འབྲུག་གཤོག་". The seal "བརྒྱག་" of "ཀོང་ཚེ་འཕྲུལ་རྒྱལ་". No matter where it descends in one's own territory, it is the source of the growth of people and wealth. If the mother and child of "ཐང་ལེ་" have two "བརྒྱག་", it is the "བརྒྱག་" of "ས་ལེ་བ་བཤའ་འབྲི་བཞོ་". If one property is obtained, one livestock will die, and if one arrow is obtained, one spear will be broken. The method of measuring the "བརྒྱག་" of the mother and child should also be understood in this way. If all "ཐང་ལེ་" have "བརྒྱག་", it is "ཐང་ལེ་ས་མདའ་གནམ་མདའ་བྲག". Reconcile after arguing nine times, it is good for divination for taking the army upwards. In general, if there is "ཐང་ལེ་" on one, it is the felt of the gray wood "ཐང་". Two is a hundred people getting lost on the snowy road, three is the empty cattle pen of "ཡེ་བཟའ", four is the rotten milk of "ཕྱ་ལྕམ་རྒྱལ་མོ", five is the good golden thread cutting off the man's heart, six is the magical medicine dying and being divided into medicinal meat, seven is the born daughter falling into the water, eight is the powerful "ཝེར་མ་" sleeping in the nest, nine is the wild yak panting on the cliff, ten is the female doctor dying for giving birth, eleven is the red-headed blacksmith, pushing down from the top of the enemy's god's bird rack, twelve is aspiration.
English
The Cham demoness, Remembers the ocean foam-like wisdom. Thirteen kinds of Na trees, Yimong, Bind the top of the wish-fulfilling tree. Steal the trust of subjects from the lord, Be fierce to all four enemies and three realms. The wandering stray dog found the source of misfortune, There is nothing smaller than this for a friend, There is nothing bigger than this for a loss. Like long meat, it is hung on the millstone. The three thorn trees are Amo Ga Ga. It is the basis of all thorn trees. The mind of the earth-shaking, powerful origin. The strong bull of Ngam. The source of the underground black demoness. The old woman of Ngam is the milker. The old woman of Ngam, Dunting, Rides a red-nosed calf as a horse. Holds a gray Ulu tree in her hand, Carries piles of raw sheepskins. Holding evil thoughts in the land of Ye, Demanding upwards in the land of Smon. The Ngamsa says on her face: "A-zhang, son of Smon, come and listen. Smearing the vulva up and down. At the border of Maki Ye Ngam, See five grand sights. Go down a part from here, Two cripples are dividing the inheritance. After going down from there, Two mutes are dividing the house. After going down from there, Two blind men are placing many eyes. When a part goes down from there, In a narrow place like a thousand arrows, On a road like a horse's tail, There are a hundred regimes, a thousand people coming and going. From there in order Under the nine-story foundation, A pile of black women, Performing both Na and Khon rituals at the same time. Go to see those sights. After reporting this to Zhang, The black-headed Smon people secretly go up. Opening the boundary between heaven and earth, Performing dirty Na rituals in a dark room. Finally put into two copper and iron Gau boxes, Taken to the fierce land of Ngam. In that time and kalpa, Zhang performed the dirty Na ritual, Giving birth to three Na ritual children. In return, it is a wooden house bird's nest. The three thorn trees are called Bul's meat wine. Meat pieces and front clothes. If the three thorn trees hit the millstone, The Jiang's red bull runs fast. Horse death and saddle break are very bad. If it hits the middle son, It is the castle of Chuchu Angma. If it hits the lower three thorn trees, It is Werma Chishu White Light. After the three thorn trees hit three times, It is Jiling Pama. It is the hope of the ungathered origin. Werma Chuchu and three kinds of lead. The way all three are complete is like this.