Tibetan
་དམ་མེད། །ཉ་འདི་ལ་ལྷ་གཅིག་ལོས་ཀྱང་ཡོད། །འདི་ཡི་ལན་དུ་དིང་དིང་ན། །ཉ་ཆུ་འདོད་ཆུ་དང་འཕྲད་པ་ཡིན། །སྐྱམ་དང་དིང་དིང་སུམ་མཉམ་གསུམ། །འབྱུང་བ་ཆུ་ཡི་བླ་མདུད་ཡིན། །ཆར་འབེབས་ ཆུ་འདོན་ཉིན་པར་བཟང་། །ཆུ་བསོགས་ནད་པའི་མོ་ལ་ངན། །འདི་ཡི་བདུད་དེ་སེ་སྟོད་ཡིན། །ལན་དུ་སེ་སྟོད་བབས་པ་ན། །ཉ་ཤ་འདོད་ཤ་དང་འཕྲད་པ་ཡིན། །ཁྱི་ར་བ་ཡི་མོ་ལ་བཟང་། །གཞན་མ་ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན། །ལི་ཡན་ཉ་མོ་སྒྱེ་ལུར་བཅུག །ཅི་བཏབ་ཅི་ལ་ངན་པ་ཡིན། །ཚོལ་ཚེ་ཉ་མགོ་སྲམ་གྱིས་བཅད། །མོ་ལ་དེ་བས་ངན་པ་མེད། །ཤིང་ཤག་ཉ་ཁ་ཤིང་གིས་ཆོད། །བྱ་རལ་ཉ་ཚང་བྱེ་བྲལ་འབྱུང་། །ན་འབན་ཉ་ཚང་ཐོག་གིས་བཤིགས། །ཐང་ལེ་ཉ་མོ་སྐམ་ལ་ཡར། །དེ་རྣམས་ལེན་དུ་མ་བབས་དགོས། །དེ་མིན་ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་བཟང་། །གལ་ཏེ་ནད་པའི་མོ་ཡིན་ན། །གཅིག་ལ་ཉ་ཤི་ཚང་ནས་ཤི། །བཅུ་གསུམ་ཉ་མོ་གངས་ལ་ཐུག །མ་ཐར་ཐུར་ལ་གྱུ་ངོ་ཡི། །སྲོག་བསླུ་ཚེ་ཐར་སྦྱིན་བཏང་དགོས། །ཉ་རྒྱའི་ནང་དུ་མི་ཁའི་རྫས། །བླུགས་ལ་ཆུ་གཞུང་བསྒྱུར་ན་ཐུབ། །མི་ན་རང་སར་བབས་ན་བཟང་། །སྐྱེར་གྱི་འདོགས་གཉིས་ཕྱོགས་གཅིག་ན། །སྐྱེར་སྨད་མ་བུ་ཁ་འཛོམས་ཟེར། །བཟའ་དགུ་མི་ཕོ་འཛོམས་པ་ཡིན། །ལྷག་པར་མ་སྨད་མོ་ལ་བཟང་། །དེ་ཡང་མཁར་ཁ་དང་པོ་སོགས། །སྔ་མ་སྔ་མར་འཛོམས་པ་བཟང་། །དེ་ལའང་བུ་ནི་མཁར་རྩེ་དང་། །མ་ནི་སྒོ་ཕྱོགས་འདུག་ན་བཟང་། །མ་བུའི་མོ་ལ་ཤིན་ཏུ་བརྟག །འདོགས་གཉིས་སོ་སོར་ཕྱེ་བ་ན། །སྐྱེར་སྨད་མ་བུ་ཁ་ཕྲལ་ཟེར། །རྒོད་རྒན་མ་བུ་བྲལ་ངོ་ཡིན། །མོ་སྒོའི་ཕྱོགས་སུ་གང་ཡོད་པ། །དེ་བརྟག་མ་བུ་གང་རྩུབ་དཔྱད། །སྦྲུམ་མ་བཙའ་མི་ཐུབ་པ་ལ། །ཁ་ཕྱེ་བབས་ན་བཙའ་ཐུབ་ངོ་། །མ་བུ་གཉིས་ཀྱང་འབྲེལ་བ་ན། །སྐྱེར་གྱི་མ་བུ་ཁུག་ལེན་ཟེར། །ཤི་རོ་ཁུང་ནས་དབྱུང་མི་ཐུབ། །དེ་མིན་མ་བུ་མི་ཕྱེ་བཟང་། ། མཁར་རྩེ་ལ་ནི་བརྒྱག་སོང་ན། །སྐྱེར་སྨད་ཉ་མོ་ལྟོ་དཀར་ཡིན། །ལ་ལས་ཉི་མ་རང་ཤར་ཟེར། །ཉ་ཆུང་ཁ་སེར་ཁོག་པ་བརྒྱག །མ་ཉ་མོ་ལྟོ་དཀར་འདྲ་བ་ལ། །བུ་གསེར་ཉ་འདྲ་བ་སྐྱེ་ངོ་ཡིན། །དེ་འོག་བརྒྱག་ཀྱང་དེ་ཕྱོགས་འདྲ། །སྒོ་བརྒྱག་བྱུང་ན་ངན་པ་ཡིན། །བུ་བརྒྱག་ཉ་ཆེན་ཡོར་མོ་ཡིན། །གཙང་ཉ་གཡུ་གཤོག་ཅེས་ཀྱང་ཟེར། །དུང་རྟ་གཡུ་ཡི་རྔ་རྔོག་ཅན། །ཆུ་ཆེན་བརྒལ་བའི་ཝེར་མ་ཡིན། །མ་ཁོག་བརྒྱག་སྐྱེར་སྨད་གྲུབ་མཁར་ཡིན། །མ་ལ་བརྒྱག་བཟང་གཉིས་བྱུང་ན། །སྐྱེར་སྨད་ཉ་མོ་གསེར་མིག་བརྒྱག །གཞི་ཕྱ་བ་ཁོག་གསུམ་དྲུག་གཅེས། །བུ་ལ་བརྒྱག་གཉིས་བྱུང་བ་ན། །སྐྱེར་སྨད་ཝེར་མ་ཉ་ཆེན་བརྒྱག །གཡུལ་ཆེན་ཁ་སྤྲོད་བྱེད་ཉིན་བཟང་། །འབུམ་ཚོ་གསུམ་གྱི་དམག་ལེགས་ནས། །ཁྲི་ཚོ་གསུམ་གྱི་གནང་ཐོབ་ནུས། །མ་བརྒྱག་གཉིས་པ་ཅན་ལ་གསུམ། །གསུམ་ཀ་བརྒྱག་དང་བུ་བརྒྱག་དང་། །འདོམས་པའི་མིང་དང་བཟང་ངན་ཀྱང་། །གོང་ལ་དཔག་ནས་ཤེས་པར་བྱོས། །སྐྱེར་སྨད་ཕྲུག་གཅིག་ས་ལ་ལྷུང་། །སྐྱེར་གྱི་བྱ་ཡུན་ཞེས་སུ་འདོད། །སྐྱེར་ཡུན་དགྲ་ལྷའི་ལྕམ་མོ་ཡིན། །རྐུན་བུ་ཞགས་བཟུང་བླ་མདུད་ཡིན། །གཅིག་ལ་ས་བདག་རྒྱལ་མོའི་ཞལ་བྱོན་ཡིན། །བརྒྱག་ན་རྒྱལ་མོའི་དངོས་གྲུབ་ཡོད། །གཉིས་བདུད་ཀྱི་ཚེར་ཕུང་ནག་པོ་ཡིན། །བརྒྱག་ན་ཆུ་འགྲམ་སྲིན་མོ་རྒྱུག །རྐུན་འཇབ་པའི་ངོ་ལ་འཁྲུལ་པ་མེད། །གསུམ་བྱ་བ་འགྲུབ་པའི་བྱིས་ཕྲུག་ཡིན། །བཞི་ཕྱ་ལྕམ་བླ་གཡུ་སྲིན་ནས་ཁུག །ཁྱིམ་ས་བརྟན་པའི་རྫིའུ་ཡིན། །ལྔ་དམ་ལྕམ་ལྷ་མོ་སྲིན་དང་བསྡོང་། །བརྒྱག་ན་གཡའ་འབྲུམ་བླ་གཡུ་སྲིན་ལ་ཤོར། །དྲུག་གཡའ་འབྲུམ་གླིང་གི་རང་ཡུལ་ཟིན། ། བརྒྱག་བཟང་བླ་གཡུ་སྲིན་ལས་ཁུག །བདུན་གྲོག་ཚོལ་ཝ་མོ་ཟན་དང་འཕྲད། །བརྒྱག་ན་རྨང་པོ་འཕན་པོར་འགྱུར། །བརྒྱད་ཝེར་མ་ཚད་དུ་བདེ་བ་ཡིན། །བརྒྱག་ན་དུང་ཤ་ཆིབས་ནས་བ་ངན་བཟུང་། །ཀུ་ལ་དགའ་ཞིང་བསོ་ལ་དགྱེས། །ཁ་ཕོ་གཏམ་སྙན་ཡོད་ངོ་ཡིན། །དགུ་ནུབ་ཕྱོགས་ཟངས་རི་དམར་པོ་ལ། །སྲིན་བྱ་འུག་པ་སོ་ལ་ཆས། །ནུབ་ཕྱོགས་དགྲ་སྣ་གོད་བྲུབ་དགོས། །བརྒྱག་ན་ནུབ་ནས་གོད་སྒོ་བྱེ། །བཅུ་དགྲ་བླའི་ལྕམ་མོ་སོ་ལ་ཆས། །བརྒྱག་ན་དགྲ་བླའི་ལྕམ་མོ་དེས། །དར་དཀར་ལའུ་གོས་སུ་གྱོན། །དངུལ་དཀར་མེ་ལོང་ཕྱག་ན་བསྣམས། །འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ངོ་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་དགྲ་བླ་དར་མ་མཐུ་ཆེན་ཡིན། །བརྒྱག་ན་སྤྲུལ་པའི་གོ་ཁྲབ་གྱོན། །རྣ་གཅོད་རལ་གྲི་ཕྱག་ན་བསྣམས། །བདུད་དང་བགེགས་ཀྱི་གཉའ་བ་གནོན། །བཅུ་གཉིས་ཟ་བྱེད་ཕུད་སྟག་དམར་མོ་ཡིན། །བརྒྱག་ན་ཕུང་བྱེད་ངལ་ཡམས་འབེབས། །བཅུ་གསུམ་སྟེང་གི་སྐྱེར་བྱ་ན། །དམེ་ཁྲོད་བུ་ཡིས་ཕ་མཚེར་བསུང་། །བརྒྱག་ན་ཕ་ཤུལ་བུ་ཡིས་ཟིན། །དེ་ཡི་མཁར་རྩེ་བརྒྱག་པ་ན། །སྐྱེར་གྱི་བྱ་མ་དུང་ཁྲའམ། །སྐྱེར་བྱ་དཀར་མོ་ཞེས་སུ་བྱ། །དགྲ་གཞི་ཀུན་ལ་བཟང་བ་ཡིན། །དེ་འོག་སྐྱེར་བྱ་གྲོ་མོའམ། །སྐྱེར་འུན་བྱ་མ་སེ་སྟོད་ཡིན། །དགྲ་གཞི་ཀུན་ལ་འབྲིང་ཙམ་ཡིན། །སྒོ་བརྒྱག་བདུད་ཀྱི་ཚེར་ཕུང་ཡིན། །སྐྱེར་འུན་དུན་ཙེ་སེ་སྟོད་ཟེར། །དགྲ་གཞི་དཀོ
Chinese
无誓言。这条鱼肯定有神灵。以此作为回应，在丁丁处，鱼与渴望的水相遇。干旱和丁丁三者相等。是水之本源的命结。降雨，放水白天好。蓄水对病人的占卜不好。此妖是色堆。作为回应，当色堆降临时，鱼肉与渴望的肉相遇。对狗的牧人占卜好。其他事都不好。李延把鱼放进箩筐。做什么不好？占卜时，鱼头被水獭咬断。没有比这更糟糕的占卜了。木柴堵住鱼的嘴。鸟巢鱼窝会分离。冰雹摧毁了纳本的鱼窝。唐勒鱼在旱地上爬行。这些都不能降临。否则做什么都好。如果这是病人的占卜，一条鱼死了，整个鱼窝都死了。十三条鱼遇到了雪。无法逃脱，只能向下。必须赎命，放生。在鱼网中放入人的物品。倒入水中，改变水道就能成功。人不舒服，回到原处就好。如果是杜鹃花的两个枝条朝向同一个方向，就说杜鹃花母子团聚。妻子和九个男人团聚。特别是对母亲和女儿好。还有，城堡的开口等。越早团聚越好。其中，儿子在城堡顶端，母亲在门边最好。对母子的占卜要非常谨慎。如果两个枝条分开，就说杜鹃花母子分离。老鹰母子分离。看哪个在门边。以此来判断母亲和孩子哪个更凶猛。对于无法分娩的孕妇，如果分开降临就能分娩。如果母亲和孩子连在一起，就说杜鹃花的母子被困住了。无法从尸体的洞里取出。否则，母亲和孩子不分开就好。 如果城堡顶端被堵住了，杜鹃花鱼就是白肚子的。有人说是太阳自己升起来了。小鱼黄嘴巴，肚子被堵住。如果母鱼像白肚子一样，就会生出像金鱼一样的孩子。之后再堵住也是一样的方向。如果门被堵住就不好了。儿子被堵住就是大鱼。也叫清江鱼玉翅膀。是长着海螺马和玉尾巴的，能渡过大河的维尔玛。母亲的肚子被堵住就是杜鹃花建成的城堡。如果母亲身上出现两种好的堵塞，杜鹃花鱼就是金眼睛。地基、命运、身体三者兼备
English
There is no oath. This fish must have a god. In response to this, at Dingding, the fish meets the desired water. Drought and Dingding are equal in three ways. It is the life knot of the source of water. Rainfall, releasing water is good during the day. Accumulating water is bad for the divination of patients. This demon is Setod. In response, when Setod descends, the fish meat meets the desired meat. It is good for the divination of dog herders. Other things are not good. Liyan put the fish in a basket. What is not good to do? When divining, the fish's head is bitten off by an otter. There is no worse divination than this. Firewood blocks the fish's mouth. Bird nests and fish nests will be separated. Hail destroys Naban's fish nest. Tang Le fish crawls on dry land. These must not descend. Otherwise, it is good to do anything. If this is the divination of a patient, one fish dies, and the entire fish nest dies. Thirteen fish encounter snow. Unable to escape, only downwards. One must redeem life and release life. Put human items in the fishing net. Pour it into the water and change the waterway to succeed. If a person is uncomfortable, it is good to return to the original place. If the two branches of the cuckoo flower face the same direction, it is said that the cuckoo flower mother and child reunite. The wife and nine men reunite. Especially good for mother and daughter. Also, the opening of the castle, etc. The earlier the reunion, the better. Among them, it is best if the son is at the top of the castle and the mother is at the door. Be very careful with the divination of mother and child. If the two branches are separated, it is said that the cuckoo flower mother and child are separated. The old eagle mother and child are separated. See which one is at the door. Use this to judge which mother and child is more fierce. For pregnant women who cannot give birth, if they descend separately, they can give birth. If the mother and child are connected, it is said that the cuckoo flower mother and child are trapped. Unable to take it out of the corpse's hole. Otherwise, it is good if the mother and child are not separated. If the top of the castle is blocked, the cuckoo flower fish is white-bellied. Some say the sun rises by itself. Small fish with yellow mouths and blocked bellies. If the mother fish is like a white belly, she will give birth to children like goldfish. Blocking it afterwards is also the same direction. It is not good if the door is blocked. The son being blocked is a big fish. It is also called Qingjiang fish jade wings. It is a Verma with a conch horse and jade tail, who can cross the big river. The mother's belly being blocked is a castle built by cuckoo flowers. If two good blockages appear on the mother, the cuckoo flower fish is a golden eye. The foundation, destiny, and body are all complete.
Chinese
乌格珍。儿子有两次“百”的时候，则谢玛威玛大鱼“百”。大战面对之日吉祥，十万三军的军队胜利后，获得百万三军的赏赐。母亲“百”第二次的时候有三，三个都是“百”和儿子“百”，衡量的名字和好坏也，依靠上面来了解。谢玛的一个孩子掉在地上，被称为谢之鸟永，谢永是敌神的妃子，是盗贼之子用绳索抓住的护身结。一个来说是地主女王的显现，如果“百”则有女王的成就。两个是魔鬼的黑色荆棘堆，如果“百”则水边母夜叉跑动，盗贼潜伏的面孔上没有迷惑。三个是事情成就的孩子，四个是颇章魂石从魂妖处取回，是家宅稳固的镇物。五个是丹章女神与妖结合，如果“百”则雅仲魂石丢失给妖。六个是雅仲夺回岭地的故乡， “百”好，魂石从妖处取回。七个是蚂蚁寻找狐狸遇到食物，如果“百”则根基变为稳固。八个是威玛在限度内安乐，如果“百”则用海螺肉当坐骑抓住坏的巴，库拉高兴，索拉喜悦，是花言巧语甜言蜜语之人。九个是西方铜色红山上，妖鸟猫头鹰准备出发，西方敌方需要挖掘灾难之源，如果“百”则从西方打开灾难之门。十个是敌神的妃子准备出发，如果“百”则敌神的妃子，穿上白色绸缎拉乌衣服，手中拿着银色镜子，是赐予愿望成就之人。十一个是敌神达玛大能者，如果“百”则穿上化身盔甲，手中拿着割耳刀，镇压魔鬼和障碍。十二是食肉红色母老虎，如果“百”则降下尸毒瘟疫。十三是上面的谢鸟，在尸林中儿子用父亲的血祭祀，如果“百”则儿子占有父亲的遗产。当它的城堡顶端“百”的时候，是谢之鸟玛东扎，或者称为谢鸟白母，对一切敌对基础都好。这之下是谢鸟卓玛，或者谢永鸟玛色托，对一切敌对基础都一般。门“百”是魔鬼的荆棘堆，谢永顿则色托说，敌对基础少。
English
Ug Tsen. When a son has two "Hundreds", then Kyerma Werma Big Fish "Hundred". The day of facing the great battle is auspicious. After the victory of the army of three hundred thousand, he was able to obtain the reward of three million. The mother "Hundred" has three at the second time, all three are "Hundred" and son "Hundred", the name of measurement and good and bad also, rely on the above to understand. A child of Kyerma fell to the ground, called She's Bird Yung, She Yung is the consort of the enemy god, is the protective knot caught by the rope of the thief's son. One is the manifestation of the earth lord queen, if "Hundred" then there is the queen's accomplishment. Two are the devil's black thorn heap, if "Hundred" then the Rakshasi runs by the water, there is no confusion on the face of the thief lurking. Three are the children who accomplish things, four are the Phya soul stone taken back from the soul demon, is the town thing of the stable home. Five are the Dam Goddess combined with the demon, if "Hundred" then Ya Chum soul stone is lost to the demon. Six are Ya Chum regaining the homeland of Ling, "Hundred" is good, the soul stone is taken back from the demon. Seven are the ants looking for the fox to meet food, if "Hundred" then the foundation becomes stable. Eight is Werma is comfortable within the limit, if "Hundred" then use conch meat as a mount to catch the bad Ba, Kula is happy, Sola is happy, is a person of sweet words and sweet words. Nine is the western copper red mountain, the demon bird owl is ready to go, the western enemy needs to dig the source of disaster, if "Hundred" then open the door of disaster from the west. Ten is the consort of the enemy god is ready to go, if "Hundred" then the consort of the enemy god, wearing white silk Lau clothes, holding a silver mirror in her hand, is the one who bestows the accomplishment of wishes. Eleven is the enemy god Dharma the powerful, if "Hundred" then wearing the incarnation armor, holding the ear-cutting knife in his hand, suppressing demons and obstacles. Twelve is the carnivorous red tigress, if "Hundred" then descends corpse poison plague. Thirteen is the She bird above, in the charnel ground the son sacrifices with the blood of the father, if "Hundred" then the son occupies the father's inheritance. When its castle top "Hundred", is She's Bird Ma Dong Zha, or called She Bird White Mother, is good for all hostile foundations. Below this is She Bird Droma, or She Yung Bird Ma Se Tod, is average for all hostile foundations. The door "Hundred" is the devil's thorn heap, She Yung Dun Tse Se Tod says, the hostile foundation is small.