Back to the library

MR16 0003.Pages 101 to 200.101Pages 101 to 200.200Pages 101 to 200..g2.0f

Tibetan

ནས་བདེ་བ་ཡིན། །ཕྱི་ནང་ཟམ་སོ་ མ་ཆད་པའི། །ཁ་སྨྲས་གླེང་གཞི་མེད་པ་ཡིན། །བརྒྱག་ན་ལྔ་བདུན་གང་བཟང་གཅིག་གི་གྲོགས། །གསུམ་ལ་རྒྱལ་བུ་མཐིང་གི་བ་ཁོག་ཏུ། །ཁྱུང་ལུང་དངུལ་མཁར་གྱི་ཀ་བ་ཚུགས། །སྲིད་ཀྱི་ཆུ་མིག་རྡོལ་བ་ཡིན། །ཆུང་གསུམ་ཚེ་ཡི་དམུ་ཐག་ཡིན། །མི་མཐའ་མཐའ་ནས་དར་བ་ཡིན། །ཁྱིམ་གསར་ཕུབ་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །བག་མ་སོ་མའི་འཕེལ་ཁ་ཡིན། །བརྒྱག་བཟང་སྲིད་ཁ་བུ་རུ་སྐྱེ། །ཁོག་བརྒྱག་བུ་མོར་སྐྱེ་བ་ཡིན། །བཞི་ཀླུ་ཤིང་ལོ་འབྲས་རྒྱས་པ་དང་། །གཡང་ཐག་འབྲི་གདང་རྒྱུན་མི་འཆད། །རྨ་སྤོམ་རའི་མགོ་ཡི་ལྷ་ཆབ་ཡིན། །མི་མི་འཆི་བ་ཡི་རྫིའུ་ཡིན། །ལྷ་རུ་ཤར་ནས་ཀླུ་མོ་འགོ ། ནད་པ་ཚབ་ཆེན་མོ་ལ་བཟང་། །གཅིག་ཏུ་འཕར་ལྡང་མེད་ན་ངེས། །བརྒྱག་བཟང་ཀླུ་ནོར་མི་ལ་བྱིན། །ལྔ་བོང་ཆུང་ཡང་སྟག་ཕྲུག་ཁྱིས་མི་ཐུབ། །རོད་ངན་ཡང་ཕ་ཚན་མིས་མི་ཐུབ། །ཕྲ་ཡང་ལྕགས་ཐག་གྲིས་མི་ཆོད། །བྱུར་གྱི་ཐག་པ་བཏགས་པ་ཡིན། །ཁ་མཆུ་ལབ་རྙིང་ལང་དོགས་ཡོད། །བརྒྱག་གཅིག་སོང་ན་ངེས་པར་ཡིན། །དགྲ་ཆོས་དང་ནི་དགྲ་མནན་བྱ། །ར་མདའ་རྗེས་གཅོད་བྱེད་ན་བཟང་། །དྲུག་ཡབ་ལྷ་བདལ་དྲུག་པ་ཁོག་ཏུ། །ཁྱུང་ལུང་དངུལ་མཁར་གྱི་ཀ་བ་ཚུགས། །སྲིད་ཕྱ་གཅིག་ལ་བབས་ན་བཟང་། །གསལ་བའི་མེ་ལོང་འཚོགས་པ་ལ། །དར་ཚོན་སྣ་ལྔས་བརྒྱན་པ་ཡིན། །བུ་མོ་གཅིག་གི་བླ་མདུད་ཡིན། །སྐྱེས་ཁྱོ་གའི་བློ་ཁ་ནག་མོས་བསྒྱུར། །མིང་པོ་བས་ཀྱང་སྲིང་མོ་རྒོད། །མ་ལས་སྲུ་མོ་བྱམས་པ་ཡིན། །རང་ཡུལ་བས་ཀྱང་མི་ཡུལ་སྐྱིད། །དབུལ་པོ་གཅིག་གི་མོ་ལ་བཟང་། །བ་ནོར་བདུན་ལ་མགོ་ཐག་བྱེད། །བརྒྱག་བཟང་གསེར་ལ་གཡུས་སྤྲས་ཡིན། །བདུན་ཡབ་ལྷ་ཚེ་ཡི་དམུ་ཐག་ཡིན། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །བར་ཆད་མེད་ལ་འདྲེ་སྲིན་བྱམས། །མདོ་བ་རྟ་ཡི་སྲབ་མདའ་ཚུད། །རྟ་བྲེས་རྟ་ཡི་གང་ངོ་ ཡིན། །བརྒྱག་ན་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པའི་རྫིའུ་ཡིན། །བརྒྱད་བྲག་སྐམ་ལོགས་ལ་ཤིང་དྲུག་སྐྱེས། །དབུལ་པོ་ནོར་མེད་ཕྱུག་པོར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་གདན་ཁྲི་རུ། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་ལོ་འདབ་རྒྱས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་སྒོམ་ཁང་དུ། །མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔས་ཚོགས་འཁོར་བསྐོར། །བརྒྱག་བཟང་བསྟན་པ་མི་འགྱུར་རྫིའུ་ཡིན། །དགུ་བོན་གྱི་གསས་མདའ་བྲག་ལ་བཙུགས། །ལེའུ་ལྷ་ཡིས་སྲུང་བར་བྱེད། །གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་སྒོག་པོ་ནས། །གདོན་དུ་དམ་སྲི་གཉིས་བསྡོངས་གནོད། །ཡང་དག་བརྒྱག་གཅིག་བཅས་པ་ན། །དམ་སྲིའི་ཁ་དེ་ཐག་པས་བཅིང་།

Chinese

从……而得安乐。内外桥梁 不断绝的,没有争论话题的。卜算的话,五或七哪个好,是其中一个的帮助。三,王子在青色母牛腹中,琼隆银城的柱子竖立,政权的泉眼涌出。小三是命的命绳,人从尽头兴旺。新房盖好时卜算好,新娘的运势好。卜算好,政运如珊瑚般生长,腹中卜算会生女儿。四,龙树枝繁叶茂,财富之绳不断绝。是玛旁雍错(玛旁雍错)源头的神水,是人长生不老的仙丹。神从东方升起,阻挡龙女。重病患者卜算好,若无一时之起伏则必定好。卜算好,龙的财宝给予人。五,小矮人也像小老虎一样,狗也无法战胜。坏种子也像父亲一样,人也无法战胜。细小如铁链,刀也无法斩断,是系上的吉祥绳。有争吵旧事重提的担忧,卜算一次就会应验。压制敌对的教法和敌人,用箭追击最好。六,父天神在第六个腹中,琼隆银城的柱子竖立,政运降临于一时最好。在明亮的镜子聚会上,用五彩丝绸装饰。是一个女儿的魂结,丈夫的心被黑心人改变,妹妹比哥哥还厉害,婶婶比母亲还慈爱,异乡比家乡还快乐。为一个穷人卜算好,用七头牦牛做赎命。卜算好,黄金用绿松石装饰。七,父天神是命的命绳,长寿无病,圆满具足,没有障碍,鬼神慈爱。缰绳套在骏马头上,骏马是马的精华。卜算的话,是能活百岁的仙丹。八,在干燥的岩壁上生长着六棵树,贫穷无财之人会变得富有。在佛法的宝座上,菩提树的树叶茂盛。莲花生大师在禅房中,五部空行母绕着坛城。卜算好,是教法永不改变的仙丹。九,本教的祭祀箭插在岩石上,列吾(列吾且)神会守护。从大昭寺(拉萨大昭寺)的门廓中,邪魔和厉鬼一同作祟。若能准确卜算一次,就用绳索捆住邪魔的嘴巴。

English

From... comes happiness. The inner and outer bridges Are unbroken, with no grounds for argument. If divining, five or seven, whichever is better, is a help. Three, the prince is in the belly of the blue cow, the pillars of Kyonglung Ngulkhar are erected, and the spring of power gushes forth. Small three is the life-thread of life, and people prosper from the end. It is good to divine when a new house is built, and the fortune of the new bride is good. If divining well, the political fortune grows like coral, and divining in the womb will give birth to a daughter. Four, the Naga tree is lush with leaves and fruits, and the rope of fortune is unbroken. It is the divine water from the source of Mapang Yumtso (Lake Manasarovar), and the elixir of immortality for humans. The god rises from the east, blocking the Naga woman. It is good to divine for a seriously ill patient, and if there is no sudden rise and fall, it will surely be good. If divining well, the Naga's treasures will be given to people. Five, even a small dwarf is like a tiger cub, and a dog cannot defeat it. A bad seed is like a father, and people cannot defeat it. As thin as an iron chain, a knife cannot cut it, it is the tied auspicious rope. There is worry about old arguments resurfacing, and one divination will surely come true. Subdue the opposing Dharma and enemies, and it is best to chase after them with arrows. Six, the father god is in the sixth womb, the pillars of Kyonglung Ngulkhar are erected, and it is best if political fortune descends at once. At the gathering of bright mirrors, it is decorated with five-colored silks. It is the soul knot of one daughter, the husband's mind is changed by a black-hearted person, the sister is fiercer than the brother, the aunt is kinder than the mother, and a foreign land is happier than the homeland. It is good to divine for a poor person, and use seven yaks to redeem life. If divining well, gold is decorated with turquoise. Seven, the father god is the life-thread of life, long life, no illness, perfect and complete, without obstacles, and the demons are kind. The reins are put on the horse's head, and the horse is the essence of the horse. If divining, it is an elixir that can live a hundred years. Eight, six trees grow on the dry rock wall, and a poor person without wealth will become rich. On the throne of the Buddha's Dharma, the leaves of the Bodhi tree are lush. In the meditation room of Padmasambhava, the five classes of Dakinis circle the mandala. If divining well, it is an elixir that the Dharma will never change. Nine, the Bönpo's sacrificial arrow is stuck in the rock, and the Lhewu (Lhewuchen) god will protect it. From the entrance of the Jokhang Temple (Lhasa Jokhang Temple), demons and evil spirits conspire together to harm. If one can accurately divine once, then tie the mouths of the demons with ropes.

Tibetan

།གཏོ་ཅི་བྱས་ལམ་དུ་འགྲོ་ངོ་ཡིན། །བཅུ་ཡེ་སྨོན་རྒྱལ་མོའི་བ་ཁོག་ཏུ། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་ཀ་བ་ཚུགས། །མི་རབས་འཕེལ་ཁ་ཆེ་བ་ཡིན། །འཕན་པོའི་བུ་ལ་སྐྱེ་བ་བཟང་། །ཁྱིམ་ས་འདྲེ་ལ་མི་འཆོར་ཞིང་། །ཡུལ་མཁར་རང་གིས་ཟིན་པ་ཡིན། །གཤོང་ཞིང་མི་ལ་མི་འཆོར་ངོ་། །བརྒྱག་བཟང་མི་ནོར་ཆུས་གསུམ་འཕེལ། །བཅུ་གཅིག་དགྲ་བླའི་དཔའ་མདུང་ལ། །དར་སྣ་ལྔ་ཡི་བ་དན་བཏགས། །ཡོད་རི་དིལ་དཀར་རྩེ་ལ་བཙུགས། །དམུ་ཐག་ལྷ་ཡི་ཚེ་མདའ་ཡིན། །སྡོང་གྲོགས་དཔལ་གྱིས་བྱེད་པ་ཡིན། །དགྲ་ཕྱ་སྲིད་ཕྱ་ཀུན་ལ་བཟང་། །བུ་སྐྱེ་རྟ་མགྱོགས་ནད་པ་སོས། །བརྒྱག་བཟང་ལྗོན་ཤིང་ལོ་འདབ་རྒྱས། །བཅུ་གཉིས་མྱ་ངན་མདུན་ཞུ་གྱོན། །བྱུར་གྱི་ཐག་པ་བཏགས་པ་ཡིན། །དགྲ་དྲག་པོ་ཐད་དུ་རྒྱུག་པ་དང་། །མི་དམར་པོ་གླང་ཡུ་འཁོར་བ་ཡིན། །རྟ་དམར་པོ་སྒྲོག་ཏུ་བཅུག་པ་ཡིན། །བརྒྱག་ཁ་བཟང་ན་ལྷག་པར་ངན། །ལུས་བསྒྱུར་བྱ་ཞིང་ཚེ་མདོ་སྒྲོགས། །སྐྱེས་པ་བླ་ཚེ་ཉམས་པས་ན། །བླ་བསླུ་འཆི་བསླུ་ཉེ་འདོན་དང་། །ཚེ་ཐར་བྱ་ཞིང་ཚེ་མདོ་འདོན། །ལུས་བརྗེ་མིང་བསྒྱུར་སྡོམ་པ་ཞུ། །དམུ་དག་སྒོ་ བརྒྱག་དགྲ་མེད་ཡིན། །བཅུ་གསུམ་སྟེང་གི་དམུ་དག་ནི། །ལུས་ཀྱི་རྩ་གནས་སོ་སོར་བདེ། །འབྱུང་བ་རྒྱས་ཤིང་ཁོག་མི་འཁྱག །ཚ་བ་དྲོད་ཀྱི་བཅུད་མ་ཤོར། །ནམ་མཁའ་སྟོང་པའི་ཀློང་ཡངས་ནས། །འོད་གསལ་ཉི་ཟླ་བཀྲག་མ་ཡལ། །འདོད་གསུམ་འདོད་ཀྱི་ལ་ཁ་ན། །འདོད་པའི་བ་རྒན་སྣ་ནས་ཟིན། །ཅི་བསམ་ལག་ཏུ་འོང་ངོ་ཡིན། །ང་དག་བརྒྱག་གཅིག་བཅས་པ་ན། །ལོ་ནི་བཅུ་གསུམ་ཚུན་ཆད་དུ། །བསྟན་པ་མི་འགྱུར་རྫིའུ་ཡིན། །འབྱུང་བ་ཤིང་གི་ཐོག་གུ་དེ། །དཔག་བསམ་ཤིང་གི་རྩེ་ལ་སྐྱེས། །རྣམ་རྒྱལ་ཁང་བཟང་འདྲ་བ་ཡི། །ཕ་ཤུལ་བུ་ཡི་ཟིན་པ་ཡིན། །མི་མཆོག་རྒྱལ་བུ་དགེ་དོན་དེས། །རྟ་མཆོག་ངང་པ་བསྔགས་ལྡན་ཆིབས། །ལས་ཅི་བྱས་ལམ་དུ་འགྲོ་བ་ཡིན། །སྐྱེས་བུའི་བློ་ཁ་མདའ་ཡིས་དྲང་། །ས་འོག་ཞབས་ནས་ནོར་བུ་ཐོན། །དགྲ་ཡི་ལག་ནས་ཟས་ནོར་ལོན། །བདུད་ཀྱི་ལག་ནས་ཚེ་སྲོག་ཐོབ། །གསེར་ཁྲིའི་སྟེང་དུ་རྒྱལ་པོ་བཞུགས། །ལ་ཐོད་བཅིངས་པའི་རྒྱལ་ས་གནོན། །དཔའ་མཁར་ཁ་ནས་དཔའ་དར་བཙུགས། །ཅི་བཏབ་ཅི་ལ་བཟང་བ་ཡིན། །དུར་མོ་གཅིག་ལ་ངན་པ་ཡིན། །དུར་གཞུག་ཐག་པ་བཏགས་པས་དུར་མི་འཆད། །དེ་ཡི་མཁར་རྩེར་བརྒྱག་སོང་ན། །དམུ་དག་གསེར་སྣ་ཞེས་པའམ། །དམུ་དག་ཆང་རྟ་དཀར་པོ་ཟེར། །ཤར་སེང་གེ་དཀར་མོ་གཡུ་རལ་བརྒྱག །ཡང་ན་དུང་སྒོང་དཀར་པོ་ཟེར

Chinese

做什么样的朵玛能顺利进行呢? 第十,在耶蒙女王的腹部,竖立起珍宝的柱子,子孙后代繁荣昌盛。 彭波之子转世良好,家宅不被鬼夺走,国土城镇自己掌握,田地也不被他人夺走。 祭祀兴盛,人财畜三者增多。 第十一,在敌人的战旗上,系上五彩丝绸的旗帜,插在优瑞迪嘎尔的山顶上。 穆绳是天神的寿命箭,朋友以光辉行事,对敌人的命运和政权都有利,生子快马,病人痊愈,祭祀兴盛,树木枝繁叶茂。 第十二,穿上丧服,系上麻绳,强大的敌人迎面而来,红人挥舞着牛轭,红马被套上笼头。 祭祀如果顺利则更加糟糕,要进行身体转换,念诵寿命经文。 如果男人的魂命衰弱,就要赎魂、赎死、驱逐邪魔,放生,念诵寿命经文,进行身体交换,改名,接受戒律。 穆达之门,祭祀无敌。 第十三,上方的穆达,身体的各个脉轮都舒适,元素增长,腹部不冷,热量和温暖的精华不流失。 从虚空广阔的境界中,光明灿烂的日月光辉不消失。 在三界欲望的山口,抓住欲望母牛的鼻子,所想之事都能如愿以偿。 如果我们一起进行祭祀,在十三岁之前,教法不会改变。 元素树的顶端,生长着如意树的顶端,如同胜利宫殿一般,父亲的遗产由儿子继承。 殊胜之人,王子格顿,骑着殊胜的天鹅,备受赞誉,无论做什么事都能顺利进行。 用箭来端正男人的心智,从地下涌出珍宝,从敌人手中夺回食物和财富,从魔鬼手中获得寿命。 国王坐在金色的宝座上,压制着戴着头盔的国土,从英雄城堡上竖起胜利的旗帜。 种什么对什么有好处呢? 对一个坟墓不好,用绳子系住坟墓就不会断裂。 如果祭祀在它的城堡顶上进行,就叫做穆达金线,或者叫做穆达白酒马。 东方白狮拥有绿松石鬃毛,或者叫做白色海螺蛋。

English

What kind of Torma should be made to proceed smoothly? Tenth, in the womb of Queen Yemon, erect a pillar of jewels, so that descendants will prosper. The son of Phenpo has a good rebirth, the house is not lost to ghosts, the country and town are in one's own hands, and the fields are not lost to others. The sacrifice is prosperous, and people, wealth, and livestock increase threefold. Eleventh, on the battle flag of the enemy, tie a banner of five-colored silk, and plant it on the top of Mount Yuridikgar. The Mu rope is the life arrow of the gods, and friends act with glory, which is beneficial to the enemy's fate and regime, giving birth to fast horses, healing the sick, prospering the sacrifice, and flourishing the trees. Twelfth, wear mourning clothes and tie a hemp rope, so that powerful enemies will come head-on, red men will wield the ox yoke, and red horses will be put in bridles. If the sacrifice goes well, it will be even worse, so perform body transformation and recite the life scripture. If a man's soul and life are weakened, then redeem the soul, redeem death, expel demons, release life, recite the life scripture, perform body exchange, change the name, and receive precepts. The gate of Mu Dak, the sacrifice is invincible. Thirteenth, the Mu Dak above, the various chakras of the body are comfortable, the elements increase, the abdomen is not cold, and the essence of heat and warmth is not lost. From the vast realm of emptiness, the bright and radiant light of the sun and moon does not disappear. In the pass of the three realms of desire, grab the nose of the desire cow, and whatever you think will come true. If we perform the sacrifice together, the teachings will not change before the age of thirteen. At the top of the element tree, the top of the wish-fulfilling tree grows, like a victorious palace, the father's inheritance is inherited by the son. The supreme person, Prince Geton, rides the supreme swan, which is highly praised, and whatever he does will proceed smoothly. Use an arrow to straighten the mind of a man, and jewels will emerge from the underground, and food and wealth will be taken back from the enemy's hands, and life will be obtained from the hands of the devil. The king sits on the golden throne, suppressing the helmeted country, and raising the victorious flag from the hero's castle. What is good to plant for what? It is not good for one grave, and the grave will not break if it is tied with a rope. If the sacrifice is performed on top of its castle, it is called Mu Dak gold thread, or Mu Dak white wine horse. The eastern white lion has turquoise mane, or it is called white conch egg.