Back to the library

MR16 0001.《The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick·The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick》.g2.0f

Tibetan

བློ་ཁ་འཐེན། །གྲོགས་ཆེ་ཡང་གྱོད་ངོ་དུམ་ཙམ་ཁུར། །གཞི་ལ་བཏབ་ན་གང་སྟོང་ཕྲན་བུ་འོང་། །དགྲ་ཁ་ཕོ་ཆེ་སྟེ་གནོད་མི་ཚུགས། །ཕྱི་སར་སྟོར་བརླག་རྗེས་ཚོལ་ངོ་། །རྟ་ལ་བཏབ་ན་འབྲིང་ཙམ་ཡིན། །གདོན་ལ་གདོན་ངོ་མཐོ་བ་ཡིན། །བརྒྱད་བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་ཐེ་ཚོམ་ཆེ། །དཔོན་གཉིས་ངོ་འཛིན་དགོས་པ་ཡིན། །དེ་ཡི་སྒོ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །དུང་གླང་བཤས་པའི་ཀོ་བ་ཡིན། །དེ་ཡང་རྟ་དང་གླང་ལ་ངན། །གླང་ལོ་པ་ཡི་ལོ་བྲག་ཡིན། །དེ་ཡི་སྐྱེར་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །སྐྱམ་བྲག་ལྡི་བུར་སོ་ཤོ་ཐར། །སྙན་ཐུབ་གླང་པོ་རུ་དཀར་ཡིན། །གླང་རྣམས་འདུས་པའི་མགོ་བོ་ཡིན། །ཁྲ་རྣམས་འདུས་པའི་རྐེད་པ་ཡིན། །མཚོན་རྣམས་འདུས་པའི་དྭངས་མ་ཡིན། །དགྲ་གཞི་སྐོར་གསུམ་ཀུན་ལ་བཟང་། །སྐྱམ་ལ་གལ་ཏེ་བརྒྱག་གཉིས་སོང་། །སྐྱམ་བྲག་ཁྲི་སྙན་དངུལ་མགོ་ན། །སྨོན་པའི་དུང་གླང་དཀར་པོ་བརྒྱག །ཕོ་ལྷ་ཡབ་ཡུམ་འཆི་མེད་ཡིན། །ཕྱ་ཡི་གར་དམག་འཚོ་མི་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་གར་བབ་ཀྱང། །དགྲ་ཡི་མི་སོད་གོ་ཡང་ཐོབ། །བ་ཁོག་རྣམ་གསུམ་གར་བབ་ཀྱང་། །མི་གྲངས་ནོར་གྲངས་གཉིས་ཀ་འཕེལ། །དེ་ཡི་སྤོ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །སྐྱམ་བྲག་ལྡི་བུར་སྒོ་བརྒྱག་དེ། །དུར་གླང་བཤས་པའི་གློ་བ་ཡིན། །རྟ་གླང་གཉིས་ཀྱི་མོ་ལ་ངན། །འདི་ནི་ཤོ་དོ་ལྡི་བུར་ཡིན། །སྲིན་སྐྱ་རིང་ཁྲག་མེད་རལ་གྲི་ཡིན། །སྒོ་བརྒྱག་བྱུང་ན་དེ་བས་ངན། །འདི་ནི་ཆུ་སྤར་ལྡི་བུར་ཡིན། །སྲིན་པོ་ཤ་ཟན་རལ་གྲི་ཡིན། །ཕོ་མོའི་དུར་བྱ་ཀངྐ་ཡིན། །རོ་བསྲེག་རྡོ་བ་དམར་པོ་ཡིན། །དུམ་གཅིག་བཙན་གྱི་ཡུལ་དུ་ཡར། །ཡུ་བ་མེད་པའི་གྲི་གུ་ཡིན། །མྱེས་པོ་དགུང་མཁན་བཤས་པའི་གྲི། །གཅིག་ལ་ས་བདག་དུར་བྱ་ལང་། །གཉིས་ལ་ས་འོག་ས་སྲིན་ལང་། །གསུམ་ དུར་བྱས་ཆུང་གསུམ་སྐྱེ་རྒྱུད་བཅད། །ཇི་བཏབ་ངན་ཀྱང་ཇག་མོ་ལ། །ཆུང་གསུམ་དཔའ་ལས་བྱེད་ངོ་ཡིན། །བཞི་ལ་དུར་བྱ་ཀླུར་བསྡོང་ཀླུ་ནད་འོང་། །དུར་མོ་དག་ལ་ཤིན་ཏུ་ངན། །ཇག་པའི་མོ་ལ་ཤིན་ཏུ་གཅོད། །ལྔ་དུར་བྱས་ཟུན་གྱི་བོང་བུ་བསད། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །ཇག་པས་ཟུན་དམག་གསོད་ངོ་ཡིན། །དྲུག་ཀངྐས་དུར་ཁྱིམ་བཟུང་བས་ངན། །ཡུག་སའི་མཆི་མ་མི་སྐམ་ངོ་། །ཡུག་ས་ཡིན་ཟིན་གཅིག་ལ་ནི། །ཡུག་ས་མོ་ལ་བུ་སྐྱེ་ངོ་། །ཇག་པས་ཁྱུ་གཅིག་ཐོབ་ངོ་ཡིན། །བདུན་དུར་བོན་ཐད་དུ་ལང་བ་ཡིན། །ཡུལ་དྲོ་ས་འཇམ་མོ་ལ་ངན། །གདོན་དུ་རྨེ་འདྲེ་གནོད་པ་ཡིན། །རྟ་འཚོ་བའི་མོ་ལ་བཟང་བར་བཤད། །བརྒྱད་དུར་བྱ་ལྷ་སར་བསྙེགས་པ་ཡིན། །ལྷ་བོན་གདན་ས་ཤོར་བ་ཡིན། །ཇག་པའི་མོ་ལ་བཟང་བ་སྟེ། །དུར་བྱིས་གཤོག་བར་ཐོག་སེར་འཕྲོ། །དགྲ་བསད་ནོར་ཐོབ་གཉིས་ཀྱི་ངོ་། །དགུ་ཀང་ཀས་བདུད་དམག་བསྡུས་པ་ཡིན། །མ་ཡམ་ཆུ་ལྟར་བབ་པ་ཡིན། །བོན་པོ་དགུ་ཚོགས་ཤི་ཆད་ངོ་། །བཅུ་དུར་བྱའི་གྲེ་བ་ཤ་ཡིས་གང་། །ཤ་མ་ཟད་པར་དུ་ཤི་ཆད་ངོ་། །ནད་མ་དར་མ་འཕྲལ་དུ་འཆི། །དགྲ་ཕྱྭ་དག་ལ་དགྲ་མེད་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་ཀང་ཀའི་མཆུ་རྩ་དམར། །ཡུལ་ས་དྲོ་འཇམ་མོ་ལ་ངན། །སྐྱེས་བའི་སྲོག་ཕྱྭ་འདེབས་ན་ངན། །ཇག་པའི་མོ་ལ་བཟང་བ་སྟེ། །ལྟད་མོ་བལྟས་པས་གནང་གཅིག་ཐོབ། །རྩེད་མོ་བརྩེས་པས་མི་གཅིག་སོད། །བཅུ་གཉིས་དུར་བྱ་བྱང་ནས་ཆས། །གདོན་དུ་བདུད་བཙན་གནོད་ངོ་ཡིན། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་ངོ་ཡོད། །ཡང་ན་བྱང་ནས་ཡེ་འདྲོག་འོང་། །བཟློག་པ་རིམ་གྲོ་དྲག་པོ་བྱ། །བཅུ་གསུམ་དུར་བྱ་རི་རྩེ་མཐོན་པོར་ཤི ། ཤི་སྒབ་ཅན་གྱི་མོ་ལ་བཟང་། །ཤི་ཁ་དུར་ཁ་གཉིས་ཀ་ཆེད། །གཞི་མོ་ལ་ནི་ཡེ་འདོག་ངོ་། །གཉེན་གྱི་མོ་ལ་འདུན་སྣ་ཆད། །དགྲ་ཇག་གཉིས་ལ་ ཤིན་ཏུ་བཟང་། །སྤྱི་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་ཡེ་ལ་འགོ ། ངམ་དགྲ་འདྲེའི་གཉའ་པ་མནན་པ་ཡིན། །ཆུ་སྤར་བརྒྱག་གཅིག་བཅས་པ་ན། །ཆུ་སྤར་འབྲུག་ཐོག་ལྡི་བུར་ཟེར། །དཔའ་འབྲུག་མགོ་ཆུ་སྲིན་རལ་པ་ཅན། །ཁོ་གག་གིས་ལང་ནས་ཧུར་གྱིས་མཆོང་། །ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མོའི་ལྟག་གཡུ་ཐོབ། །མཚན་བརྡུང་མཚན་རྒྱུག་བྱེད་ན་བཟང་། །མི་ནག་མིག་རྩ་དམར་བ་སོད། །རྟ་ནག་རྔ་རྔོག་འཐུག་པ་ཐོབ། །འདི་ལ་བརྒྱག་གཉིས་བྱུང་བ་ན། །ཆུ་སྤར་འབྲུག་ཐོག་ཁ་སྡོད་ཟེར། །ཆུ་སྲིན་རྔམ་བའི་ལྟོ་བ་བརྒྱག །ཆུ་སྤར་ཆུ་གྲི་ངར་མ་ཡིན། །མཚོན་ཆ་བརྡར་བའི་ཝེར་མ་ཡིན། །མྱེས་པོ་མེ་ཡི་སེང་གེ་དང་། །ཕྱི་མོ་ཆུ་ཡི་བྱ་ཁྱུང་ཡིན། །ཚང་ཡ་ཁྲོ་ཆུའི་ཕོ་རོག་ཡིན། །སྲིང་མོ་ན་ཆུང་གཟི་བརྗིད་ཡིན། །ངར་སྐད་འབྲུག་དང་དུང་ཕོ་ཡིན། །ང་རྒྱལ་སྟག་རྒོད་ཚང་མ་ཡིན། །འདི་རང་སའི་བཙན་ས་གར་བབས་ཀྱང་། །ཁྲི་ཚོ་གསུམ་གྱི་དམག་ཡག་ནས། །འབུམ་ཚོ་གསུམ་གྱི་གནངས་ཐོབ་ནུས། །བ་ཁོག་རྣམ་གསུམ་གར་བབ་ཀྱང་། །མི་ནོར་ཆུས་གསུམ་དུས་གཅིག་འཕེལ། །འདི་ལ་བརྒྱག་གསུམ་བཅས་པ་ན། །ཆུ་སྤར་འབྲུག་ཐོག་གཟིག་གསུམ་ཡིན། །དཔའ་ཆུ་སྲིན་འབྲུག་གི་རལ་པ་ཅན། །ཡང་རྣོ་ཡང་ངར་འདི་ལ་ཚང་། །ལན་གཅིག་བབ་པའི་དུས་བྱུང་ན། །ཡང་ན་ལྷ་ཁང་ཁྱུང་མགོ་བཞེངས། །ཡང་ན་དར་མས་འབུམ་གཅིག་བྲི། །ཆུས་ཆེན་མིན་པས་མི་ཐེག་གོ། །ྡི་བུར་མོ་རྟ་བག་ལ་སོང་། །ངག་གི་ལྡི་བུར་ཞེས་སུ་བཤད། །སྔོན་བསེ་ཡི་མི་ཐུང་རིང་ལ་བབ། །འདི་བསེ་ཡི་མི་ཆུང་གྱད་ཆེན་ཡིན། །ས་བདག་རུས་སྦལ་ཁོག་པ་ཡིན། །ཡང་ན་མཚུན་གྱི་བང་ཆེན་ཡིན། །ཡང་ན་བག་མ་རྫོང་མེད་ཡིན། །ཡང་ན་ཐེའུ་རང་ར་ཞོན་ཡིན། །ཡང་ན་རྐང་ཐང་ཁྱི་ཁྲིད་ ཡིན། །བསོད་ཟད་མ་རབ་བླ་མདུད་ཡིན། །སྐྲན་དང་དམུ་ཆུ་གཉིས་ཀྱི་བླ། །གཅིག་གི་སྟེང་དུ་འདི་བབ་ན། །འདྲེ་ལམ་ཕུགས་སུ་ཚུད་པས་ངན། །གཉིས་རྐུན་མོ་མི་རེང་སྣོད་སྟོང་ཁུར། །ཤར་ནས་རྐུན་ངོ་ཐེའུ་རང་གནོད། །གསུམ་ལྷམ་འབོས་ཆུང་ཅན་གྱི་གོ་མཐའ་བསྐོར། །བུ་ཚ་ཆུང་རྒྱུད་དར་བ་ཡིན། །བཞི་ལ་ཝེར་མ་ཀླུ་དང་བསྡོང་། །བ་ར་བོང་གསུམ་འཕེལ་ངོ་ཡིན། །ལྔ་ཐེའུ་རང་མགོ་བདུན་སྒོ་རུ་སོང་། །འདྲེ་བཀར་བྱེད་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །དྲུག་ཕོ་མོ་འདྲེ་ཅན་ཕུགས་སུ་ཚུད། །མི་དོགས་ས་ནས་འདྲེ་གདོན་གྱིས། །བུད་མེད་རྒོད་མ་གཉིས་ལ་གནོད། །བདུན་ལ་གཉེན་གྱི་རྟ་མཁར་ཞིག །རྟ་དགྲར་ཤོར་རྐང་ཐང་སྒ་ཁུར་ཡིན། །བརྒྱད་འདྲེ་འཁྱམས་ལྷ་སར་ཞུགས་པ་ཡིན། །བློ་ཉེས་ཐག་རིང་བསྟན་པ་ཡིན། །ཕ་མེད་དྭ་བུའི་མོ་ལ་བཟང་། །དགུ་ས་མཐོ་ལ་ཁའི་དགྲ་ཇག་རྒྱུག །ནོར་སྣ་ཐག་ཅན་དེ་ཕྱི་ལ་འཆོར། །བཅུ་སྤྱི་བོའི་རྭ་དེ་ཕོག་པ་ཡིན། །ཕ་ཤི་དྭ་བུར་ལུས་དོགས་ཡོད། །རྗེ་ས་འབངས་ཀྱིས་ཕྲོག་ན་བཟང་། །བ་ར་བོང་གསུམ་ཉོ་ན་བཟང་། །བཅུ་གཉིས་བྱང་གི་བྱེ་ལུང་ན། །རྟ་པ་རྐང་ཐང་གིས་བཅོམ་ངོ་། །རྗེས་གཅོད་རྡོག་ར་འགྲིགས་པས་བཟང་། །བཅུ་གསུམ་མགོ་ཡི་ཞྭ་ཕུད་ལག་གི་ལྕགས་ཤོར་ཡིན། །ཕ་རིང་བཟང་ལ་བུ་རིང་གུད། །གཏོ་སྐུ་འཛུག་ཅིང་སྒོ་སེལ་བྱ། །འདི་ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །བུད་མེད་རབས་ཆད་ནད་མོ་དང་། །ཤ་བ་ཕོ་ཆེན་འགྱེད་ཉིན་བཟང་། །འདི་ཕོ་ཡི་རབས་ཆད་ཐོད་ནག་ཡིན། །འོན་ཀྱང་སྐྱེས་པ་རབ་ཏུ་བྱུང་ཉིན་བཟང་། །ཞྭ་སྐྱི་བུད་ནས་སྒོམ་ཞྭ་གྱོན། །འབྲོག་པ་ཡུལ་ལ་ཞུགས་ཉིན་བཟང་། །ཤ་བརྒྱད་པ་ཁུང་དུ་འཛུལ་བ་ཡིན། །ཆུང་མ་ཉོ་བའི་མོ་ལ་བཟང་། །ལུག་ཐུག་རྭ་རྩ་རྒྱས་པ་ཡིན། །བནྡེ་བཀའ་ལོག་མོ་ལ་བཟང་། །བཀའ་ལོག་བུ་དགུ་ཚར་བ་ཡིན། །དབུལ་པོས་ཐུག་འགྱེད་བྱེད་ན་བཟང་། །ཚེ་ རེ་ར་ལ་བདུན་སྟོང་འཕེལ། །འོག་རྟ་བྱ་བྱེད་མོ་ལ་བཟང་། །ཐེའུ་རང་རང་རླེག་རང་གིས་བཅད། །ཐེའུ་རང་བསྒྲུབ་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །བསྟན་སྲུང་ཐེའུ་རང་བྱེད་པ་ཡིན། །མོ་ཡི་བཤོད་ལུང་གཏན་ཚིགས་རྣམས། །ངན་ཀྱང་རང་རང་དམིགས་བསལ་ལ། །བཟང་པ་དེ་དང་

Chinese

收回心思。朋友再好,官司也只承担一小部分。如果打在基础上,会稍微空虚。敌人虽然口气大,但伤害不了。在外丢失东西,要寻找踪迹。打在马身上,只是中等。对于鬼神来说,鬼神的面目很高大。八、十一、十三,非常犹豫。需要认识两位官员。如果打在那个门上,就是宰杀牦牛的皮。那对马和牛都不好。是牛年出生的人的年份岩石。如果打在那个荆棘上,就是干旱岩石、雷鸣、冰雹消散。是能忍受的白象牙。是牛聚集的头。是鹰聚集的腰。是武器聚集的精华。对敌人阵地的三圈都好。如果打在干旱处两次,就是干旱岩石、千耳、银头。祈愿的白牦牛被打中。男神父母是不死的。是恰的舞蹈士兵,是养活人的人。十一、十三无论如何降临,也能获得杀死敌人的机会。无论降临在哪三种地方,人口和财产都会增加。如果打在那个顶上,就是干旱岩石、雷鸣、门被封锁。是宰杀牦牛的肺。对马和牛的母性不好。这是射箭雷鸣。是瘦长的无血食人鬼剑。如果门被封锁,那就更糟了。这是水泡雷鸣。是食人魔食肉剑。是雌雄尸鸟。是焚尸的红色石头。一部分升到象雄的地方。是没有把柄的短剑。是祖父祭祀时宰杀的刀。一个地方神和尸鸟出现。两个地方地下和地精出现。三个 尸体被处理,三个小的被断绝后代。无论打在哪里都不好,但对强盗来说,三个小的会做勇敢的事情。四个尸鸟与龙结合,会得龙病。对尸体女性非常不好。对强盗的女性非常不利。五个尸体被处理,宰杀了赞的驴子。无论打在哪里都不好,强盗会杀死赞的军队。六个尸鸟占据了坟墓的家,不好。寡妇的眼泪不会干。如果是寡妇,一个会生儿子。强盗会得到一群。七个尸体本教直接站立。对温暖的地方和柔软的土地不好。会受到鬼魂的伤害。据说对养马的母性好。八个

English

Withdraw your mind. Even if a friend is great, only bear a small part of the lawsuit. If you hit the foundation, it will be slightly empty. Although the enemy's tone is loud, they cannot harm you. If you lose something outside, you must look for traces. If you hit a horse, it's just medium. For ghosts and spirits, the face of ghosts and spirits is very tall. Eight, eleven, thirteen, very hesitant. It is necessary to know two officials. If you hit that door, it is the skin of a slaughtered yak. That is bad for both horses and cattle. It is the year rock of people born in the year of the ox. If you hit that thorn, it is dry rock, thunder, and hail dissipate. It is a bearable white ivory. It is the head where cattle gather. It is the waist where eagles gather. It is the essence where weapons gather. It is good for all three circles of the enemy's position. If you hit the dry place twice, it is dry rock, thousand ears, silver head. The wished white yak is hit. Male god parents are immortal. It is the 'Cha' dance soldier, the person who feeds people. Eleven and thirteen, no matter how they descend, you can get the opportunity to kill the enemy. No matter where you descend in the three places, the population and property will increase. If you hit that top, it is dry rock, thunder, and the door is blocked. It is the lung of a slaughtered yak. It is bad for the motherhood of horses and cattle. This is shooting arrow thunder. It is a slender, bloodless, man-eating ghost sword. If the door is blocked, it is even worse. This is water bubble thunder. It is an ogre flesh-eating sword. It is a male and female corpse bird. It is a red stone for cremation. A part rises to the place of Zhang Zhung. It is a dagger without a handle. It is the knife used by the grandfather to slaughter during the sacrifice. One local deity and corpse bird appear. Two local underground and goblins appear. Three The corpse is disposed of, and the three small ones are cut off from their descendants. No matter where you hit, it is bad, but for robbers, the three small ones will do brave things. Four corpse birds combine with dragons, and you will get dragon disease. It is very bad for corpse women. It is very bad for robber women. Five corpses are disposed of, and the Zan's donkey is slaughtered. No matter where you hit, it is bad, and the robber will kill the Zan's army. Six corpse birds occupy the tomb's home, which is bad. The widow's tears will not dry. If it is a widow, one will give birth to a son. The robber will get a group. Seven corpse Bon directly stand up. It is bad for warm places and soft land. You will be harmed by ghosts. It is said to be good for the motherhood of raising horses. Eight

Chinese

兀鹫逼近拉萨(Lhasa)。拉本(Lha Bon)的座席失去了。对于盗贼的占卜是好的。兀鹫的翅膀之间降下冰雹。杀死敌人,获得财富,这是两者的征兆。九冈嘎(dgu kang ka)聚集了魔军。像洪水一样降临。九群苯教徒死亡的征兆。十,兀鹫的喉咙被肉填满。肉没有耗尽就死亡的征兆。疾病没有蔓延就立即死亡。对于敌人的卜算没有敌人。十一,冈嘎(kang ka)的喙根是红色的。对于温暖柔软的土地不好。如果进行新生儿的生命卜算不好。对于盗贼的占卜是好的。观看表演获得一个赏赐。玩游戏杀死一个人。十二,兀鹫从北方来。作为邪魔,魔和赞(btsan)造成伤害的征兆。从北方的方向有敌人的征兆。或者从北方来妖魔。进行遣除的猛烈仪轨。十三,兀鹫死在高高的山顶上。对于有死亡预兆的占卜是好的。死亡之兆和兀鹫之兆两者都重要。对于基础占卜来说是妖魔的征兆。对于亲戚的占卜来说是愿望的终结。对于敌人和盗贼来说 非常好。总主,大鹏(khyung chen)是妖魔的开始。或者压制敌人鬼怪的脖子。如果加上一个水星卦,就叫做水星龙降冰雹。勇猛的龙,头是摩羯,有鬃毛。科嘎(kho gag)站起来猛扑。获得摩羯女王的后颈玉。如果进行夜晚的敲击和夜晚的奔跑就好。杀死黑眼睛发红的人。获得尾巴浓密的黑马。如果出现两个卦象,就叫做水星龙降冰雹口中含物。摩羯凶猛的肚子。水星是水刀的精华。是磨砺武器的工具。祖父是火狮子,外婆是水鸟鹏。堂兄是愤怒之水的乌鸦,姐妹是年轻的光辉。吼声是龙和海螺,傲慢是老虎和老鹰。这个自在的强大之地无论降落在哪里,都能从三千户的军队中,获得三百万户的恩赐。无论降落在哪里,人和牲畜和水源三者同时增长。如果加上三个卦象,就叫做水星龙降冰雹三只豹。勇猛的摩羯龙有鬃毛。锋利和精华都在这里。如果出现一次降临的时候,或者建造鹏首的神殿,或者让缮写员写一部《十万颂》。不是大水不能承受。

English

The vulture approaches Lhasa. The seat of Lha Bon is lost. Divination for thieves is good. Hail falls between the vulture's wings. Killing enemies and gaining wealth are both signs. Nine Kangka gathers the demon army. It descends like a flood. A sign of the death of nine Bonpo groups. Ten, the vulture's throat is filled with meat. A sign of death before the meat is exhausted. Sickness does not spread, but death is immediate. There are no enemies in the divination for enemies. Eleven, the base of Kangka's beak is red. It is bad for warm, soft land. It is bad to perform life divination for newborns. Divination for thieves is good. Watching performances brings a reward. Playing games kills a person. Twelve, the vulture comes from the north. As a demon, demon, and btsan, it is a sign of harm. There is a sign of enemies from the northern direction. Or demons come from the north. Perform a fierce ritual of reversal. Thirteen, the vulture dies on a high mountain peak. It is good for divination with death omens. Both the death omen and the vulture omen are important. It is a sign of demons for basic divination. It is the end of wishes for divination for relatives. For enemies and thieves, it is very good. The general lord, the great Garuda (khyung chen), is the beginning of demons. Or suppress the necks of enemy ghosts. If one adds a Mercury trigram, it is called Mercury Dragon Hail. The brave dragon, whose head is Capricorn and has a mane. Kho gag stands up and pounces. Obtain the jade from the back of the Capricorn queen's neck. It is good to do night knocking and night running. Kill the black-eyed, red-eyed person. Obtain a black horse with a thick tail. If two trigrams appear, it is called Mercury Dragon Hail with something in its mouth. The fierce belly of Capricorn. Mercury is the essence of the water knife. It is a tool for sharpening weapons. The grandfather is the fire lion, and the grandmother is the water bird Garuda. The cousin is the raven of angry water, and the sisters are young glory. The roar is the dragon and the conch, and the arrogance is the tiger and the eagle. Wherever this free and powerful land falls, it can obtain the grace of three million households from the army of three thousand households. Wherever it falls, people, livestock, and water sources all increase at the same time. If three trigrams are added, it is called Mercury Dragon Hail Three Leopards. The brave Capricorn dragon has a mane. Sharpness and essence are all here. If there is a time when it falls once, either build a Garuda-headed temple, or have a scribe write a "Hundred Thousand Songs". It cannot be borne without a great flood.